Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Моряки готовят обед в нашем центре занятости хлеба насущного во время Недели флота

Католические благотворительные организации - это сеть благотворительных организаций со штаб-квартирой в Александрии, штат Вирджиния . В 2005 году журнал Forbes назвал его пятым по величине благотворительным фондом США по размеру общего дохода. [3] Организация обслуживает миллионы людей в год, независимо от их религиозной, социальной или экономической принадлежности. В 2019 году в более чем 2600 населенных пунктах обслужено 12 миллионов человек. [4] Рядом с федеральным правительством католическая благотворительная организация является крупнейшим поставщиком социальной защиты в США.

Католическая благотворительная организация США является членом Caritas Internationalis , международной федерации католических организаций социального обслуживания. [5] Католические благотворительные организации США являются национальным офисом 165 местных католических благотворительных организаций по всей стране.

Основанная в 1910 году как Национальная конференция католических благотворительных организаций, в 1986 году организация сменила название на " Католические благотворительные организации США" ( CCUSA ). [6] Президент и главный исполнительный директор CCUSA сестра Донна Маркхэм О.П., доктор философии, является первой женщиной-президентом, возглавившей CCUSA за 105-летнюю историю организации. Эту должность она занимает с 2015 года. [7]

Их девиз - «Работаем над сокращением бедности в Америке». Их миссия: «Миссия католических благотворительных организаций состоит в том, чтобы оказывать помощь нуждающимся, отстаивать справедливость в социальных структурах и призывать всю церковь и других людей доброй воли делать то же самое». [8]

Услуги [ править ]

Католические благотворительные организации используют различные подходы к борьбе с бедностью, удовлетворяя основные потребности людей и защищая интересы системной бедности. Через свои организации-члены католическая благотворительная организация оказывает услуги миллионам людей в год в таких сферах, как обеспечение жильем, здравоохранение и оказание помощи при стихийных бедствиях. Некоторые услуги предоставляются непосредственно агентствами-членами; в других случаях - совместно с другими организациями. [ необходима цитата ] В 2017 году католические благотворительные организации назвали Дейзи «Эстель» Андерсон Волонтером года. Андерсон создал детские одеяла для более чем 10 000 семей за последние тридцать лет. [9] Это включает создание постельного белья, одежды, игрушек и подгузников для новорожденных, которые в этом нуждаются.

Архивы организации находятся в Католическом университете Америки . [10]

Помощь при стихийных бедствиях [ править ]

Аркадия, Флорида, 29 августа 2004 г. - Волонтер благотворительной организации Католической помощи готовит гамбургеры для жителей, пострадавших от урагана Чарли.

В 1990 году Конференция католических епископов США поручила CCUSA отреагировать на бедствия в Соединенных Штатах. Помощь и восстановление предоставляются на местном уровне католическими благотворительными организациями по всей стране. Эти агентства предоставляют важные услуги, включая экстренное питание, жилье, прямую финансовую помощь, консультации и поддержку. CCUSA's Disaster Operations координирует реакцию католической церкви на стихийные бедствия в Соединенных Штатах и ​​предоставляет средства на оказание помощи местным католическим благотворительным организациям для поддержки их усилий по оказанию помощи. Католическая благотворительная организация отреагировала на стихийные бедствия по всей стране, в том числе на теракты 11 сентября [11], ураганы Катрина и Рита [12], разлив нефти на побережье Мексиканского залива, [13] и последствия урагана «Сэнди».[14]

Управление [ править ]

Католические благотворительные организации США управляются Попечительским советом, многие из которых являются ведущими местными католическими благотворительными организациями по всей стране. [2] По всей стране насчитывается 160 организаций-членов, почти по одной на епархию. [15]

Президенты [ править ]

  • Герман Дж. Ламмерс (1939–1976) [7]
  • Дж. Брайан Хехир (2001–2003 гг.) [16]
  • Ларри Дж. Снайдер (2005–2015) [7]
  • Донна Маркхэм (2015 – настоящее время) [7]

Финансы [ править ]

Католическая благотворительная организация использует около 89% своих доходов на покрытие расходов по программам. [17] [18] Католические благотворительные организации внесены в список аккредитованных благотворительных организаций Альянсом мудрых пожертвований Better Business Bureau. [18]

В 2010 году выручка католических благотворительных организаций составила 4,7 миллиарда долларов, 2,9 миллиарда из которых поступили от правительства США. Около 140 миллионов долларов поступило из пожертвований епархиальных церквей, оставшаяся часть - в виде взносов натурой, инвестиций, программных взносов и пожертвований сообщества. [19] Католические благотворительные организации Вашингтонской архиепископии ежегодно проводят гала по сбору средств и в 2017 году собрали 2,4 миллиона долларов. [20]

История [ править ]

В 1727 году французские сестры Урсулины основали приют в Новом Орлеане, штат Луизиана , первое католическое благотворительное учреждение в районе, который позже стал Соединенными Штатами. [21] В девятнадцатом веке оказание католической благотворительности было по большей части местным делом. Однако Общество Святого Винсента де Поля , которое было организовано в Соединенных Штатах в 1845 году в Сент-Луисе, штат Миссури, вскоре распространилось на другие города и епархии. Общество СВДП проводило национальные собрания, которые служили точкой контакта для членов, работающих на местном уровне, и сыграли значительную роль в формировании Национальной конференции католических благотворительных организаций.

К 1900 году насчитывалось более 800 католических учреждений по уходу за детьми, стариками, больными и инвалидами. По словам Джека Хансана из проекта «История социального обеспечения», к 1910 году около половины из примерно 15 миллионов католиков в Соединенных Штатах жили в бедности. До 1910 года было организовано всего три епархиальных благотворительных агентства. Землетрясение в Сан-Франциско 1906 года и последовавший за ним пожар побудили Архиепископию Сан-Франциско в следующем году сформировать католическую благотворительную организацию CYO для оказания помощи нуждающимся семьям и ухода за детьми, осиротевшими в результате стихийного бедствия. [22]

Национальная конференция католических благотворительных организаций [ править ]

25 сентября 1910 года представители многих сервисных агентств встретились в Католическом университете Америки по приглашению его ректора епископа Томаса Дж. Шахана и сформировали Национальную конференцию католических благотворительных организаций (NCCC) для поддержки и координации их усилий. [23] Они провели последнюю встречу в Белом доме по приглашению президента Тафта . [24]

Новая организация черпала вдохновение в социальных учениях Папы Льва XII, чей Rerum novarum (1891), по словам одного ученого, стремился «освободить [Церковь] от парализующего сопротивления буржуазной цивилизации, отвлекая внимание от трудноразрешимых проблем церкви. и указать на социальный вопрос, где возможен более гибкий пастырский и евангелический подход ». [25] Основание организации также совпало с развитием социальной работы как профессии и растущим сотрудничеством между сектантскими благотворительными организациями. Msgr. Уильям Дж. Керби, первый исполнительный директор NCCC, описал проблемы несколько лет спустя: «Интенсивный индивидуализм институциональных и географических единиц жизни Церкви ... привел к разнообразию и находчивости, которые вызывали восхищение. Но это привело к взаимная независимость и отсутствие координации, которые, несомненно, в определенной степени препятствовали прогрессу ... » [26] Несколько католических учебных заведений разработали программы социальной работы в течение десятилетия после основания NCCC, начиная с Лойолы из Чикаго (1914) и Фордхэм (1916). [27]

В 1917 году NCCC учредил « Католический благотворительный обзор», чтобы обеспечить форум для обмена идеями и теориями, а также ресурс для тех, кто не мог присутствовать на собраниях. Католический благотворительный обзор был преемником Vincentians Quarterly. [22]

Монсеньор Джон О'Грейди, уроженец Ирландии, несколько лет работал вместе с Керби. Когда Керби ушел с поста исполнительного секретаря в 1920 году, О'Грейди стал его преемником. О'Грейди познакомился с Джейн Аддамс , основательницей Hull House , во время учебы в Чикаго. [22] Под его руководством к 1931 г. действовало пятьдесят восемь епархиальных организаций. Епархиальные агентства начали расширять свою деятельность от почти исключительно заботы о детях до решения более широких вопросов благополучия семьи. Величайшей проблемой пребывания О'Грэйди была Великая депрессия.. Он прослужил сорок лет в качестве исполнительного директора и часто выступал от имени организации по вопросам государственной политики. Он поддержал Закон о социальном обеспечении 1935 года и федеральное жилищное законодательство. О'Грэйди боролся против принятия закона Маккаррана-Уолтера . Законопроект ограничивал иммиграцию в США, что затрудняло въезд в Соединенные Штаты беженцев времен Второй мировой войны. О'Грейди сказал, что законопроект, продолжающий национальную систему квот, благоприятствующую иммигрантам из западноевропейских стран, «увековечивает доктрину северного превосходства». [28]

В марте 1949 года О'Грейди, исполнительный секретарь NCCC, дал показания перед Комитетом по методам и средствам Палаты представителей.в отличие от закона, предложенного администрацией Трумэна, который создал бы программу федеральных грантов для поддержки государственных программ помощи и социального обеспечения. Он сказал: «Он предусматривает полную правительственную программу, которая фактически возьмет на себя всю сферу защиты детей. Как мы можем поддерживать наш дух христианского милосердия, наш дух братства без обращения крупных благотворительных организаций к заботе о детях? ? " Он сказал, что это «принесет федеральное правительство со всеми его правилами и постановлениями в каждое сообщество в Соединенных Штатах, чтобы создать правительственные программы по уходу за детьми» и что законодательство подразумевает «национальный контроль над семейной жизнью». Он считал, что в некоторых штатах законодательно запрещено покупать услуги у религиозных организаций.и процитировал Пенсильванию как страну, где «католические и другие религиозные программы по уходу за детьми будут практически уничтожены».[29] В апреле NCCC также выступила против предложенной Трумэном национальной программы медицинского страхования, и обе меры потерпели поражение. [30] В сентябре 1952 года Трумэн назначил О'Грейди членом президентской комиссии по иммиграции и натурализации. [31]

1980-е годы, чтобы представить [ править ]

Папа Иоанн Павел II выступил на национальной конференции католических благотворительных организаций США в Сан-Антонио , штат Техас, 14 сентября 1987 года. [32] Его призыв к активизации усилий в интересах бедных и «реформированию структур, которые вызывают или увековечивают их угнетение», побудил его освещение деятельности организации, включая, согласно New York Times , «широкий спектр проектов в области борьбы с бедностью, юридической помощи, регистрации избирателей , жилищного строительства и общественных организаций». [33]

Во время дебатов 2012 года по Закону о защите пациентов и доступном медицинском обслуживании католические благотворительные организации США были среди католических групп, которые выразили поддержку усилиям администрации Обамы по устранению религиозных возражений против некоторых особенностей его реализации, даже несмотря на то, что Национальная конференция католических епископов выступила против этого закона. предложения администрации в рамках более масштабной атаки правительства на свободу вероисповедания. [34] Несколько епархиальных отделений католических благотворительных организаций участвовали в судебном процессе против положений, связанных с страхованием противозачаточных средств, но не против национальной организации. [35]

Католические благотворительные организации США одобрили Закон DREAM [36] и отсрочку действия администрации Обамы в отношении некоторых более молодых иммигрантов. [37] Католические благотворительные организации спонсируют усилия по сокращению бездомности в Соединенных Штатах в сотрудничестве с властями штата и местными властями . В Сент - Поле, штат Миннесота , католических благотворительных организаций управляет день Дороти приют для бездомных , а также приют Higher Ground Saint Paul , который предоставляет кров раскрывающееся в питание и карьерных услуг. [38] [39]

Споры [ править ]

Бостон [ править ]

Примерно с 1985 по 1995 год католические благотворительные организации Бостона, заключившие договор с Департаментом социальных служб штата и принявшие государственные средства на поддержку своей программы по усыновлению, разместили 13 детей в однополых парах из 720 усыновлений. Президент католических благотворительных обществ преподобный Дж. Брайан Хехир объяснил эту практику: «Если бы мы могли сами разработать систему, мы бы не участвовали в усыновлении однополых пар, но мы не можем. Мы должны сбалансировать различные товары». Агентство никогда не добивалось освобождения от антидискриминационного закона [40], который вступил в силу в 1989 году. [41] [n 1]

В декабре 2005 года правление католических благотворительных организаций Бостона, в котором преобладают непрофессионалы, единогласно проголосовало за продолжение усыновления геями. 28 февраля 2006 года архиепископ Шон П. О'Мэлли и Хехир встретились с губернатором Миттом Ромни, чтобы обосновать освобождение от закона штата о недискриминации, но Ромни сказал им, что не может помочь. Они рассмотрели и отклонили идею судебного иска. 10 марта О'Мэлли и руководители католических благотворительных организаций Бостонской архиепископии объявили, что агентство прекратит свою работу по усыновлению с 30 июня, вместо того, чтобы продолжать отдавать детей под опеку гомосексуалистов. В заявлении не делалось различий между геями и лесбиянками и лицами, состоящими в однополых отношениях. [n 2]Хехир сказал: «Это трудный и печальный день для католических благотворительных организаций. Мы занимаемся усыновлением детей более 100 лет». [42] [n 3]

Иллинойс [ править ]

В марте 2011 года, после того как лютеранские службы по делам детей и семьи отказали гомосексуальной паре в лицензии на воспитание, газета Chicago Tribune сообщила, что официальные лица Иллинойса выясняют, нарушают ли религиозные агентства, получившие государственные средства, законы о борьбе с дискриминацией, если они отклоняют заявления родителей-геев. В Иллинойсе взрослые, которые усыновляют или становятся воспитателями приемных семей, должны получить лицензию на воспитание в одном из 57 частных агентств по защите детей или непосредственно в Департаменте по делам детей и семьи. По словам Кендалла Марлоу, пресс-секретаря DCFS, этот вопрос, вероятно, не возникал раньше, потому что кандидаты-геи выбирали агентства, у которых не было ограничительной политики. [43]

В мае 2011 года католические благотворительные организации Рокфорда объявили, что прекратят оказание услуг по опеке и усыновлению, «чтобы избежать ответственности, если закон штата потребует от них помещать детей с родителями в гражданские союзы - геев или натуралов». [44] В июне 2011 года католические благотворительные организации в епархиях Спрингфилд, Пеория и Джолиет обратились в суд с иском о декларативной защите, которая защитит религиозные организации от судебных исков, если они откажут парам, состоящим в гражданских союзах, стремящихся к усыновлению. Католические благотворительные организации запросили у суда разрешение направить гражданские пары в другие агентства по защите детей, продолжая выдавать лицензии супружеским парам и одиноким людям, живущим один, [45], при этом придерживаясь принципов, запрещающих размещать детей в не состоящих в браке совместно проживающих парах. [46]

После легализации однополых гражданских союзов с 1 июня 2011 года [47] Иллинойс потребовал, чтобы католические благотворительные организации, поскольку принимали государственные средства, предоставляли услуги по усыновлению и опеке однополым парам так же, как они обслуживали разнополые пары. . Когда Иллинойс отказался продлевать контракты с католическими благотворительными организациями на услуги по усыновлению и опекунству, католические благотворительные организации закрыли большинство своих филиалов в Иллинойсе. [46] Они предоставляли такие услуги в течение 40 лет. [48]

Вашингтон, округ Колумбия [ править ]

В ноябре 2009 года архиепископ Дональд Вюрл написал, что он признает, что официальные лица Вашингтона, округ Колумбия, намереваются легализовать однополые браки, но попросил более жестких формулировок для защиты лиц и организаций, которые религиозно возражают против этой политики. Он написал, что «несмотря на заголовки, не было никаких угроз или ультиматума прекратить службы», и пояснил, что у католических благотворительных организаций были контракты с округом на предоставление «услуг для бездомных, психиатрических услуг, патронатных семей и многого другого». [49] Закон о легализации однополых браков был принят в декабре 2009 года, а первые браки должны были состояться 9 марта 2010 года. [50]Столкнувшись с требованиями закона, католические благотворительные организации в округе Колумбия решили прекратить предоставление пособий по здоровью супругам сотрудников, а не предоставлять их также и женатым однополым парам. Супруги, уже зарегистрированные в плане, не пострадали. [51]

См. Также [ править ]

  • Католические благотворительные организации
  • Католические службы помощи
  • Католическая кампания за человеческое развитие
  • Католические благотворительные организации Чикагской архиепископии
  • Общество Сент-Винсент де Поль

Заметки [ править ]

  1. Согласно Boston Globe , «детей, помещенных в пары геев, труднее всего найти», потому что они были старше или имели физические или эмоциональные трудности. Питер Мид, председатель правления католической благотворительной организации Бостона, придерживается позиции, согласно которой агентство должно приветствовать однополые пары в качестве родителей: «Мы содействуем усыновлению любящим парам. Я не вижу никаких доказательств того, что кому-либо из детей причинен вред. " Представитель агентства сказал, что дети, проживающие в однополых парах, живут не хуже, чем дети, проживающие в разнополых парах.
  2. Массачусетс признал однополые браки с мая 2004 г. Boston Globe : Джоанна Вайс, «Кембридж принимает у себя гигантский праздник», 17 мая 2004 г. , по состоянию на 24 февраля 2012 г.
  3. Ромни немедленно объявил, что он представит закон, «чтобы религиозные учреждения могли участвовать в важной работе по усыновлению». Те, кто знаком с законодательным собранием Массачусетса, считали, что его перспективы равны нулю, а некоторые демократы, по данным Boston Globe , «высмеяли» заявление Ромни в рамках его кампании по выдвижению кандидатуры республиканцев в президенты в 2008 году. См .: Boston Globe : Patricia Wen, «Католические благотворительные организации ошеломляют государство, прекращают усыновления», 3 марта 2006 г. , по состоянию на 22 октября 2012 г.

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Исполнительная команда" . Католические благотворительные организации США . Проверено 13 января 2010 года .
  2. ^ a b c «Попечительский совет» . Католические благотворительные организации США. Архивировано из оригинального 19 -го февраля 2013 года . Проверено 11 июня 2013 года .
  3. ^ «200 крупнейших благотворительных организаций США» . Forbes . 21 ноября 2007 . Проверено 16 февраля 2008 года .
  4. ^ Геринг, Джон. « « Боюсь, что без сострадания мы будем комплиментарными »| Журнал Commonweal» . www.commonwealmagazine.org . Проверено 19 апреля 2020 года .
  5. ^ "Директор JSRI является модератором Международной ассамблеи Каритас" . Иезуитский институт социальных исследований . Проверено 21 сентября 2012 года .
  6. ^ "Католические благотворительные организации США празднуют 100 лет" . Круглый стол . 1 октября 2010 года Архивировано из оригинального 24 ноября 2010 года . Проверено 3 октября 2012 года .
  7. ^ a b c d "Католические благотворительные организации США" . Католические благотворительные организации США . Проверено 27 апреля 2017 года .
  8. ^ «Критически важная миссия: приют для бездомных, столовая празднует горько-сладкую веху» .
  9. Алекс, Кэти; эр; Репортер, Новости 4 (25 апреля 2017 г.). «Католические благотворительные организации США назвали женщину-волонтера года по версии WNY» . wivb.com . Проверено 24 мая 2017 года .
  10. ^ "Католические благотворительные организации США" . Американский католический исторический исследовательский центр и университетские архивы . Католический университет Америки . Проверено 3 октября 2012 года .
  11. ^ Отчеты, From Times Wire (9 февраля 2002 г.). "Католические благотворительные организации выплачивают гранты 9/11" . Лос-Анджелес Таймс . ISSN 0458-3035 . Проверено 24 мая 2017 года . 
  12. ^ «Сеть католических благотворительных организаций помогает 300 000 пострадавшим от ураганов Катрина и Рита; CCUSA предоставляет более 69 миллионов долларов на помощь в восстановлении» . ReliefWeb . 22 февраля 2006 . Проверено 24 мая 2017 года .
  13. ^ «18 миллионов долларов выделены благотворительным организациям в помощь пострадавшим от разлива нефти BP» . NOLA.com . Проверено 24 мая 2017 года .
  14. ^ «После Сэнди« людям нужно все », - говорит чиновник католической благотворительной организации» . Национальный католический репортер . 1 ноября 2012 . Проверено 24 мая 2017 года .
  15. ^ "Католические благотворительные организации США" . Католические благотворительные организации США .
  16. ^ "Преподобный Дж. Брайан Хехир выигрывает премию Мартина Э. Марти за общественное понимание религии | Новости религиоведения" .
  17. ^ «С первого взгляда» . Католические благотворительные организации США. Архивировано из оригинала на 27 ноября 2009 года . Проверено 13 января 2010 года .
  18. ^ a b «Отчет о мудрых пожертвованиях для католических благотворительных организаций США» . Лучшее бизнес-бюро . Проверено 13 января 2010 года .
  19. ^ Гудстейна, Laurie (28 декабря 2011). «Епископы говорят, что правила, касающиеся родителей-геев, ограничивают свободу вероисповедания» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 31 декабря 2011 года .
  20. ^ "Католический благотворительный гала!" . Биснов . Проверено 27 апреля 2017 года .
  21. ^ Джон Э. Б. Майерс, Защита детей в Америке: прошлое, настоящее и будущее (Нью-Йорк: Oxford University Press, 2006), 14
  22. ^ a b c «Католические благотворительные организации США - Проект истории социального обеспечения» . 19 марта 2012 г.
  23. Ларри Дж. Снайдер, «Введение», в J. Brian Hehir, ed., Catholic Charities USA: 100 Years at Intersection of Charity and Justice , Kindle edition (Liturgical Press, 2010), адрес 80
  24. ^ Фред Каммер, «Миссия и идентичность», в Хехире, Католические благотворительные организации США , местоположение 2213
  25. ^ J. Брайан Hehir, «Богословие, внеклассной и католических благотворительных», в Hehir, католических благотворительных организаций США , место 382
  26. Энн Патрик Конрад и М. Винсентия Джозеф, «Повышение профессионализма», в Хехире, Католические благотворительные организации США , местонахождение 694
  27. ^ Конрад и Иосиф, «Профессионализм», в Hehir, католических благотворительных организаций США , место 779
  28. ^ Msgr. Джон О'Грэди, «Закон Маккаррана об иммиграции: увековечение доктрины северного превосходства - основной вопрос» , Commonweal, 20 июня 1952 г.
  29. Моррис, Джон Д. (11 марта 1949 г.). "Католические нападки на Трумэна на помощь" (PDF) . Нью-Йорк Таймс . Проверено 26 сентября 2012 года .
  30. ^ Монте М. Поэн, Гарри С. Трумэн против медицинского лобби: генезис Medicare (Университет Миссури, 1979), 161–2
  31. ^ Leviero, Энтони (5 сентября 1952). «Новый орган по изучению иммиграционного законодательства» (PDF) . Нью-Йорк Таймс . Проверено 26 сентября 2012 года .
  32. ^ «Папский визит:« Исповедь - это акт честности и мужества » » . Нью-Йорк Таймс . 14 сентября 1987 . Проверено 21 сентября 2012 года .
  33. Бергер, Джозеф (14 сентября 1987 г.). «Все больше и больше милосердие означает воинственность» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 21 сентября 2012 года .
  34. ^ Гудстейна, Laurie (14 февраля 2012). «Сдвиг Обамы в отношении предоставления противозачаточных средств раскалывает критиков» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 22 сентября 2012 года .
  35. ^ Tenety, Элизабет (21 мая 2012). «Нотр-Дам среди католических организаций, подающих в суд из-за правил регулирования рождаемости HHS» . Вашингтон Пост . Проверено 22 сентября 2012 года .
  36. ^ «Заявление католических благотворительных организаций США по поводу закрытия закона DREAM, 20 декабря 2010 г.» . Католические благотворительные организации США. Архивировано из оригинального 20 февраля 2011 года . Проверено 24 сентября 2012 года .
  37. ^ «Тезисы для обсуждения отложенных действий для молодежи, имеющей право на DREAM» . Католические благотворительные организации США . Проверено 24 сентября 2012 года .[ постоянная мертвая ссылка ]
  38. ^ Коллинз, Джон. «Higher Ground, новый приют для бездомных, открыт на первую ночь в Сент-Поле» . Проверено 24 августа 2017 года .
  39. ^ Нельсон, Тим. «Католические благотворительные организации: приют Дороти Дэй будет снесен и заменен на 2018 год» . Проверено 24 августа 2017 года .
  40. Boston Globe : Патрисия Вен, «Помощь архиепископа в усыновлении геями», 22 октября 2005 г. , доступ осуществлен 23 февраля 2012 г., также доступен здесь. Архивировано 3 августа 2011 г., в Wayback Machine.
  41. New York Times : «В Массачусетсе проголосовали за закон о правах геев», 1 ноября 1989 г. , по состоянию на 24 февраля 2012 г.
  42. Boston Globe : Патриция Вен, «Католическая благотворительность ошеломляет государство, прекращает усыновления», 3 марта 2006 г. , по состоянию на 24 февраля 2012 г., также доступно здесь. Архивировано 3 августа 2011 г., в Wayback Machine.
  43. ^ Brachear, Маня А. (2 марта 2011). «Государство проверяет религиозные учреждения патронатного воспитания на предмет дискриминации» . Чикаго Трибьюн . Проверено 2 марта 2014 года .
  44. ^ Brachear, Ееся А., «католические благотворительный Рокфорд заканчивается способствуют уходу, услуг по усыновлению», Chicago Tribune , 26 мая 2011 г.
  45. ^ Brachaer, Маня А. (7 июня 2011). «Католические благотворительные организации подали в суд на государство за патронатную семью» . Чикаго Трибьюн .
  46. ^ a b Бранхаер, Маня А. (11 июля 2011 г.). «Государство разрывает связи с католическими благотворительными организациями» . Чикаго Трибьюн .
  47. Дэйви, Моника (31 января 2011 г.). «Губернатор Иллинойса подписывает закон о гражданском союзе» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 24 февраля 2012 года .
  48. ^ Гудстейна, Laurie (29 декабря 2011). «Епископы говорят, что правила, касающиеся родителей-геев, ограничивают свободу вероисповедания» . Нью-Йорк Таймс'. Проверено 24 февраля 2012 года .
  49. Washington Post: Дональд В. Вуэрл, «Архиепископ Дональд Вуэрл о законопроекте об однополых браках округа Колумбия», 22 ноября 2009 г. , по состоянию на 24 февраля 2012 г.
  50. Washington Post : Кейт Л. Александер, «Брачное бюро округа Колумбия, готовящееся к разгрому однополых пар», 2 марта 2010 г. , по состоянию на 24 февраля 2012 г.
  51. Ван, Уильям (2 марта 2010 г.). «Однополые браки побуждают католические благотворительные организации корректировать выплаты» . Вашингтон Пост . Проверено 24 февраля 2012 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Сайт католических благотворительных организаций
  • Инвентаризация архивов
  • Хансан, Джек. "Католические благотворительные организации США", Исторический проект социального обеспечения