Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Основная статья: Католическая церковь дел о сексуальном насилии

Дела католической церкви о сексуальном насилии в Соединенных Штатах представляют собой серию судебных процессов, уголовных преследований и скандалов, связанных с сексуальным насилием со стороны римско-католического духовенства.

Проблема сексуального насилия над детьми со стороны римско-католических священников впервые была обнародована в 1985 году, когда священник из Луизианы признал себя виновным по 11 пунктам обвинения в растлении мальчиков. [1] Это снова привлекло внимание страны, когда в 1990-х годах был опубликован ряд книг по этой теме [2], а затем в 2002 году после серии публикаций The Boston Globe .

Когда стало ясно, что многие обвинения правдивы и что в ряде крупных епархий Соединенных Штатов существует модель сокрытия, проблема переросла в общенациональный скандал, создав кризис для Католической церкви в США. Соединенные Штаты. Хотя случаи сексуального насилия не уникальны по сравнению с другими странами, кризис сексуального насилия в Соединенных Штатах более заметен из-за поведения и реакции (или ее отсутствия) со стороны духовенства и Ватикана. [3]Обвинения в Соединенных Штатах также побуждали жертв в других странах выступать с заявлениями, быстро создавая глобальный кризис для Церкви. На протяжении многих десятилетий священники и миряне из религиозных орденов Римско-католической церкви подвергали детей сексуальному насилию, в основном мальчиков, в таких масштабах, что обвинения доходили до тысяч. [4]

«Большинство обвиняемых священников в Соединенных Штатах (55,7%) предъявили одно официальное заявление о злоупотреблениях, 26,4% - два или три обвинения, 17,8% - от четырех до девяти обвинений и 3,5% - десять или более обвинений». [5] Основным отягчающим обстоятельством были действия католических епископов по сохранению тайны этих преступлений и по перераспределению обвиняемых в другие приходы на должности, где они продолжали неконтролируемые контакты с молодежью.

Многие обвиняемые священники были вынуждены уйти в отставку или попали в мирское сословие . Кроме того, несколько епископов, участвовавших в сокрытии, также были вынуждены уйти в отставку или уйти в отставку. Епархии, в которых были совершены преступления, сочли необходимым произвести финансовые расчеты с потерпевшими на общую сумму в сотни миллионов долларов. [6] Разоблачения по всей стране привели к политике «нулевой терпимости» Конференцией католических епископов США (USCCB). Однако в декабре 2019 года выяснилось, что многочисленные епископы по всей территории Соединенных Штатов не называли сотни имен из списка обвиняемых священнослужителей. [7] [8] [9]

Поселения [ править ]

Римско - католическая епархия Далласа заплатил $ 30,9 млн в 1998 году до двенадцати жертв одного священника (млн $ 48,5 с точки зрения сегодняшнего дня). [10] [11]

В начале 2002 года газета The Boston Globe освещала уголовное преследование пяти католических священников в статье, получившей неоспоримую Пулитцеровскую премию . Проблема изнасилования детей и сексуального насилия над детьми католиков превратилась в национальный скандал. [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] » Освещение этих дел побудило других выступить с заявлениями о злоупотреблениях, что привело к большему количеству судебных исков и уголовных дел. [6]

В июле 2003 года Римско-католическая архиепархия Луисвилля заплатила 25,7 миллиона долларов, чтобы «урегулировать обвинения в сексуальном насилии над детьми, поданные в 240 судебных процессах, в которых упоминаются 34 священника и других церковных служащих». [10] В 2003 году Римско-католическая архиепископия Бостона урегулировала крупное дело на 85 миллионов долларов с 552 предполагаемыми жертвами. [20]

В 2004 году Римско-католическая епархия Оранжа урегулировала почти 90 дел на сумму 100 миллионов долларов . [21]

В апреле 2007 года Римско-католическая архиепархия Портленда в Орегоне согласилась на урегулирование спора в размере 75 миллионов долларов с 177 истцами, а Римско-католическая архиепархия Сиэтла согласилась на урегулирование в размере 48 миллионов долларов с более чем 160 жертвами. [22] В июле 2007 года римско-католическая архиепархия Лос-Анджелеса достигла соглашения на 660 миллионов долларов с более чем 500 жертвами , в декабре 2006 года архиепископия урегулировала 45 исков на 60 миллионов долларов. [23] [24] В сентябре 2007 года Римско-католическая епархия Сан-Диего достигла соглашения на 198,1 миллиона долларов «со 144 жертвами сексуального насилия в детстве». [25]

В июле 2008 года Римско-католическая архиепископия Денвера согласилась «заплатить 5,5 миллиона долларов для урегулирования 18 исков о сексуальном насилии в детстве». [26]

Ассошиэйтед Пресс оценило общую сумму урегулирования дел о сексуальном насилии в 1950–2007 годах в более чем 2 миллиарда долларов. [24] BishopAccountability сообщает, что в 2012 году эта цифра превысила 3 ​​миллиарда долларов. [27] [28]

В ответ на «поток заявлений о злоупотреблениях» пять епархий (Тусон, Аризона; Спокан, Вашингтон; Портленд, Орегон; Давенпорт, Айова и Сан-Диего) получили защиту от банкротства. [24] Восемь католических епархий объявили о банкротстве в связи со случаями сексуального насилия с 2004 по 2011 год. [29]

В 2018 году суд по делам о банкротстве утвердил предложение Римско-католической архиепископии Святых Павла и Миннеаполиса выплатить жертвам сексуального насилия со стороны духовенства 210 миллионов долларов в качестве урегулирования, что было вторым по величине урегулированием для католической епархии Соединенных Штатов и самым крупным из любых Католическая епархия США обанкротилась. [30] [31] [32] [33]

9 февраля 2020 года было сообщено, что пять католических епархий в штате Нью-Джерси выплатили более 11 миллионов долларов в качестве компенсации 105 исков о сексуальных надругательствах, совершенных католическим духовенством. [34] Из этих 105 претензий 98 были компенсированы в порядке урегулирования. [34] Выплаты также не касаются 459 других дел о сексуальном насилии в этих епархиях, которые до сих пор не урегулированы. [34]

5 мая 2020 года Римско-католическая архиепархия Филадельфии объявила, что теперь она ожидает выплатить 126 миллионов долларов в качестве возмещения ущерба. [35] Архиепископия также сообщила, что ее Независимая программа примирения и возмещения ущерба, учрежденная в 2018 году, получила в общей сложности 615 исков и урегулировала 208 из них на сумму 43,8 миллиона долларов по состоянию на 22 апреля 2020 года. [35] Это средний показатель. примерно до 211 000 долларов за заявку, что соответствует сумме, которую выплачивают другие епархии в рамках аналогичных программ. [35] В тот же день общая сумма денег, которую Архиепископия Филадельфии рассчитывает выплатить в рамках урегулирования споров о сексуальном насилии, вскоре была пересмотрена до 130 миллионов долларов. [36]

В епархии США собраны жалобы от 17000 человек на то, что они выплатили жертвам около 4 миллиардов долларов с 1980-х годов. Эта цифра может удвоиться, учитывая недавние законы о ретроспективном анализе, которые дают им больше времени для подачи иска. [37]

Масштаб и характер проблемы [ править ]

Сексуальное насилие со стороны священников было широко распространено в городах по всей стране, включая Бостон , Чикаго , Гонолулу , Лос-Анджелес , округ Ориндж , Палм-Бич , Филадельфию , Портленд, Орегон , Юрика, Калифорния , [38] [39] [40] [ 41] [42], а также в епархиях по всей Европе .

В 2008 году Церковь заявила, что скандал был очень серьезной проблемой, но в то же время, по оценкам, он «вероятно был вызван« не более чем 1 процентом »(или примерно 5000) из примерно 410 000 римско-католических священников во всем мире. . [43] Подавляющее большинство (примерно 80%) зарегистрированных случаев сексуального насилия в отношении несовершеннолетних произошло в Соединенных Штатах. В 2002 году, после раскрытия фактов сексуального насилия в Бостоне, многие католики и другие комментаторы идентифицировали насилие как преимущественно гомосексуальное. педерастия . [44]

Отчет Джона Джея [ править ]

Основная статья: Отчет Джона Джея

США Конференция католических епископов (USCCB) заказала Джон Джей колледж уголовного правосудия в 2002 году для проведения всестороннего исследования на основе опросов , заполненных епархии Римско - католических в Соединенных Штатах. Результаты исследования под названием « Отчет Джона Джея» показали, что в США было выдвинуто около 11 000 обвинений против 4392 священников. Это число составляло примерно 4% священников, служивших в период, охватываемый опросом (1950–2002 гг.). [45]Из числа пострадавших 81% составляли мужчины, 19% - женщины, 22% - моложе 11 лет, 51% - в возрасте от 11 до 14 лет и 27% - в возрасте от 15 до 17 лет, когда впервые подверглись насилию. В самой младшей возрастной группе 64% детей, подвергшихся насилию, составляли мальчики, а в старших возрастных группах - 85%. [45] 2411 священников выдвинули против них единственное обвинение, в то время как 149 священников выдвинули против них 10 или более обвинений.

В отчете Джона Джея указано, что число зарегистрированных случаев сексуального насилия резко увеличилось в 1960-х годах и продолжалось до снижения числа зарегистрированных случаев сексуального насилия в 1980-х годах. [5] Уменьшение числа обвинений продолжается до сегодняшнего дня. [5] Похоже, что нет единой основной причины злоупотреблений в католическом духовенстве; однако отчет Джона Джея предполагает, что многие священнослужители были склонны к насилию над жертвами насилия, потому что сами испытали сексуальное насилие в детстве на собственном опыте. [5]

Дальнейший анализ, проведенный Колледжем Джона Джея, показал, что среди священнослужителей, обвиненных в жестоком обращении, жертвы более равномерно распределялись между мужчинами и женщинами и были более старше. Насильники с большим количеством жертв злоупотребляли большей долей мальчиков. [46] В отчете также определены некоторые разновидности жестокого поведения: педофилия (96 священников) и гомосексуальная эфебофилия (474 священника).

Несмотря на важность этого исследования, исследования Джона Джея подверглись резкой критике. [5] Некоторые критики сочли исследования неточными и считают исследователей невежественными по этому вопросу. [5]

Отчет Большого жюри Пенсильвании [ править ]

Основная статья: Расследование большого жюри сексуального насилия католической церкви в Пенсильвании

В 2018 году, большое жюри в Пенсильвании опубликовала доклад о 884 страниц, [47] о том , что было более 1000 идентифицируемые детей , ставших жертвами сексуального насилия со стороны более 300 священников в шести из восьми римско - католических епархий в Пенсильвании, [48] в то время как консультирование «что, вероятно, будут еще тысячи». [49] Было возбуждено только два уголовных дела, так как либо священники умерли, либо истек срок давности - ситуация, по утверждению большого жюри, сделала их «больными». [47] : 2 Большое жюри рекомендовало Законодательному собранию Пенсильвании следующее :

  • срок давности сексуального насилия над детьми в Пенсильвании должен быть полностью отменен [47] : 7
  • окно для подачи гражданских исков расширить [47] : 8
  • необходимо усилить законы, требующие сообщения о злоупотреблениях [47] : 8
  • в закон должно быть внесено требование о том, чтобы любое соглашение о неразглашении информации содержало заявление о том, что соглашение о неразглашении не запрещает (и не может) запрещать жертвам разговаривать с правоохранительными органами [47] : 8–9

Большое жюри пришло к выводу, что церковные чиновники следовали «методике сокрытия правды», сводя к минимуму злоупотребления, используя такие слова, как «недопустимый контакт» вместо «изнасилование». [48] Генеральный прокурор штата Джош Шапиро , офис которого инициировал расследование, заявил на пресс-конференции: «Они защищали свое учреждение любой ценой. Как установило большое жюри, церковь проявляла полное пренебрежение к жертвам ». [48]

Ватикан отказался отреагировать на отчет большого жюри, подробно описывающий десятилетия сексуального насилия и сокрытия со стороны священников и епископов в Пенсильвании, отказываясь даже сказать, читали ли церковные чиновники в Риме разрушительные документы. [50]

Действия католической иерархии [ править ]

Исторически сложилось так, что Церковь обычно рассматривала сексуальное насилие как внутреннее дело. Священники -нарушители подвергались санкциям в соответствии с каноническим правом и иногда получали лечение в специализированных католических службах, при этом относительно небольшое число священников-нарушителей сообщалось гражданским властям. Например, 6000 страниц документов, опубликованных по делу в суде Милуоки, свидетельствуют о продолжающихся злоупотреблениях со стороны большого количества священников, которые систематически переключались на разные должности, в то время как церковные администраторы не информировали светские правоохранительные органы. [51]

Злоумышленники переехали в разные места [ править ]

Церковь подверглась широкой критике, когда было обнаружено, что некоторые епископы знали о совершенных преступлениях, но переназначили обвиняемых вместо того, чтобы добиваться их окончательного отстранения от священства. [6] [52] В защиту этой практики некоторые отмечают, что администрация государственных школ действовала аналогичным образом, имея дело с учителями, обвиненными в сексуальных проступках, [53] как и бойскауты Америки . [54]

Некоторые епископы подвергались резкой критике за то, что они переводили оскорбляющих священников из прихода в приход, где они все еще имели личный контакт с детьми, вместо того, чтобы добиваться их окончательного отстранения от священства. [ необходима цитата ] Вместо того, чтобы сообщать об инцидентах в полицию, многие епархии направили обидевших священников на психологическую помощь и оценку.

В ответ на эти обвинения защитники действий Церкви предположили, что при перераспределении священников после лечения епископы действовали в соответствии с лучшими медицинскими советами, доступными на тот момент, - политика, которой также придерживалась система государственных школ США при обращении с обвиняемыми учителями. Некоторые епископы и психиатры утверждали, что преобладающая психология того времени предполагала, что людей можно вылечить от такого поведения с помощью психологической помощи. [52] [55] Многие из оскорбляющих священников получали консультации до того, как их переназначили. [56] [57] Критики задаются вопросом, обязательно ли епископы способны формировать точные суждения о выздоровлении священника. [ необходима цитата ]Священникам разрешалось вернуться к своим прежним обязанностям с детьми только после того, как епископ был проинформирован лечащими психологами или психиатрами о том, что для них безопасно вернуться к своим обязанностям. [ необходима цитата ]

Обвиняемому духовенству разрешено покинуть страну [ править ]

6 марта 2020 года было опубликовано совместное расследование, проведенное Propublica и Houston Chronicle, которое показало, что католическая церковь передала более 50 достоверно обвиняемых католических священнослужителей США в другие страны после того, как против них всплыли обвинения в сексуальном насилии. [58] [59]

Несообщение в полицию о предполагаемых преступных действиях [ править ]

Сексуальное насилие было институционализировано, регламентировано и терпимо церковной иерархией на протяжении десятилетий; некоторые утверждают, что в этих действиях церковь действовала как преступный синдикат [60], и многие полагают, что католическая церковь виновна в серьезном моральном провале, допустив массовое сексуальное насилие над детьми. [61] В ответ на отказ сообщить о злоупотреблениях в полицию, законодатели изменили закон, сделав сообщение о жестоком обращении в полицию обязательным. Пример этого можно найти в Массачусетсе, США. [62]

Обработка доказательств [ править ]

Уильям Макмерри, юрист из Луисвилля, штат Кентукки , подал иск против Ватикана [63] в июне 2004 года от имени трех мужчин, предположительно совершавших насилие еще в 1928 году, обвинив церковных лидеров в организации сокрытия случаев сексуального насилия над детьми. В ноябре 2008 года Апелляционный суд Соединенных Штатов в Цинциннати отклонил требование Ватикана о суверенном иммунитете и разрешил рассмотрение дела. Ватикан изначально заявил, что не планирует обжаловать решение.

Осведомленность о проблеме [ править ]

Некоторые связывают нынешний скандал с сексуальным насилием со статьей, опубликованной в National Catholic Reporter в 1985 году. [64] После этого скандал оставался на периферии общественного внимания, но не стал предметом всеобщего внимания до середины 1990-х годов, когда количество книг было опубликовано по этой теме. [2] Эта тема стала предметом пристального внимания и дискуссий после того, как The Boston Globe опубликовала серию статей, посвященных случаям сексуального насилия.

В 2002 году уголовные обвинения были предъявлены пяти римско-католическим священникам в Бостоне ( Джон Геоган , Джон Хэнлон, Пол Шанли , Роберт В. Гейл и священник- иезуит Джеймс Талбот), что в конечном итоге привело к осуждению и приговору каждого к тюремному заключению. [65] Продолжающееся освещение этих дел в The Boston Globe привлекло внимание всей страны к проблеме сексуального насилия над несовершеннолетними со стороны католических священников. [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [66] » . Освещение этих дел побудило других потерпевших заявить о жестоком обращении, что привело к большему количеству судебных исков и уголовных дел. [6]

Судебное преследование со стороны гражданских властей [ править ]

В июне 2012 г. Уильям Дж. Линн из архиепископа Филадельфии стал первым высокопоставленным должностным лицом, осужденным в Соединенных Штатах за сокрытие сексуального насилия над детьми со стороны священников, которых он курировал. Линн была признана виновной в создании угрозы для детей, поскольку в качестве должностного лица, ответственного за рассмотрение жалоб на жестокое обращение, перераспределяла известных насильников в новые приходы вместо того, чтобы держать их подальше от детей. [67] Он был приговорен к лишению свободы на срок от трех до шести лет. [68]

Наибольшая концентрация случаев сексуального насилия была в Соединенных Штатах, [ цитата необходима ] некоторые из этих случаев привели к многомиллионным расчетам со многими истцами. Римско - католическая епархия Далласа заплатил $ 30,9 миллиона в 1998 году до двенадцати жертв одного священника. [10] В июле 2003 года Римско-католическая архиепископия Луисвилля заплатила 25,7 миллиона долларов, чтобы «урегулировать обвинения в сексуальном насилии над детьми, поданные в 240 судебных процессах, в которых упоминаются 34 священника и других церковных служащих». [10] В 2003 году Римско-католическая архиепископия Бостона также урегулировала крупное дело на 85 миллионов долларов с 552 предполагаемыми жертвами. [20]

В 2004 году Римско-католическая епархия Оранжа урегулировала почти 90 дел на сумму 100 миллионов долларов . [21] В апреле 2007 года Римско-католическая архиепископия Портленда в Орегоне согласилась на урегулирование спора в размере 75 миллионов долларов с 177 истцами, а Римско-католическая архиепископия Сиэтла согласилась на урегулирование в размере 48 миллионов долларов с более чем 160 жертвами. [22] В июле 2007 года Римско-католическая архиепархия Лос-Анджелеса достигла соглашения на 660 миллионов долларов с более чем 500 предполагаемыми жертвами , в декабре 2006 года архиепископия урегулировала 45 судебных исков на 60 миллионов долларов. [23] [24] В сентябре 2007 г.Римско-католическая епархия Сан-Диего достигла соглашения на 198,1 миллиона долларов «со 144 жертвами сексуального насилия в детстве». [25]

В июле 2008 года Римско-католическая архиепископия Денвера согласилась «заплатить 5,5 миллиона долларов для урегулирования 18 исков о сексуальном насилии в детстве». [26] Ассошиэйтед Пресс оценило общую сумму урегулирования дел о сексуальном насилии в 1950–2007 годах в более чем 2 миллиарда долларов. [24] По данным USCCB, эта цифра достигла более 2,6 миллиарда долларов в 2008 году. [28] Рассмотрение «потока заявлений о злоупотреблениях» в пяти епархиях (Тусон, Аризона; Спокан, Вашингтон; Портленд, Орегон; Давенпорт, Айова и Сан) Диего) получил защиту от банкротства. [24] Восемь католических епархий объявили о банкротстве в связи со случаями сексуального насилия с 2004 по 2011 год. [69]

3 декабря 2020 г. священник г. Нью-Йорка о. Джордж Рутлер, престижный пастор церкви Святого Михаила на Манхэттене, получивший известность за критику гомосексуализма известного ирландского политика Лео Варадкара, был арестован по обвинению в нащупывании женщины-охранника Эшли Гонсалес. [70] [71] Рутлер, которого считали иконой консерваторов, неоднократно появлялся на EWTN и написал 30 книг. [71] [70]

Ответ церкви [ править ]

Хотя многие дела не могли быть привлечены к уголовной ответственности из-за срока давности в гражданском праве, церковное каноническое право допускает судебное преследование по многим из этих дел. [ необходима цитата ]

Католическая церковь отреагировала на скандал на трех уровнях: уровне епархии, уровне епископальной конференции и Ватикана. Реакция на скандал происходила на всех трех уровнях параллельно, причем более высокие уровни становились все более вовлеченными по мере того, как серьезность проблемы становилась все более очевидной.

До освещения The Boston Globe скандала с сексуальным насилием в Бостонской епархии рассмотрение обвинений в сексуальном насилии в значительной степени оставалось на усмотрение отдельных епископов. После того, как после серии статей в Globe появилось множество обвинений, епископы США почувствовали себя вынужденными сформулировать скоординированный ответ на уровне епископальной конференции.

Хотя Ватикан не сразу отреагировал на серию статей, опубликованных The Boston Globe в 2002 году, сообщалось, что официальные лица Ватикана на самом деле внимательно следили за ситуацией в США. [72] Со временем стало более очевидно, что проблема требует более активного участия Ватикана.

Епархиальные ответы на проблему [ править ]

Ответ на обвинения в сексуальном насилии в епархии в основном оставался на усмотрение епископа или архиепископа. Многие обвиняемые священники были вынуждены уйти в отставку или попали в мирское сословие. Кроме того, несколько епископов, участвовавших в сокрытии, также были вынуждены уйти в отставку или уйти в отставку. [73]

Епархии, в которых были совершены злоупотребления или в которых обвинения в злоупотреблениях были урегулированы во внесудебном порядке, сочли необходимым произвести финансовые расчеты с потерпевшими на общую сумму более 1,5 миллиарда долларов по состоянию на март 2006 года. [74] Количество и размер этих расчетов вызвали необходимость в епархии сократить свои обычные операционные расходы за счет закрытия церквей и школ. Во многих случаях епархии были вынуждены объявить о банкротстве в результате урегулирования споров.

Первоначальный ответ Ватикана [ править ]

30 апреля 2001 года Иоанн Павел II издал письмо о том , что «грех против шестой заповеди из Декалога священнослужителя с несовершеннолетним в возрасте до 18 - летнего возраста следует считать тяжким грехом, или« delictum gravius ». [75]

Джон Ф. Аллен-младший, корреспондент Ватиканского журнала National Catholic Reporter , заметил, что многие американские католики рассматривали первоначальное молчание Ватикана в отношении материалов The Boston Globe как свидетельство отсутствия озабоченности или осведомленности по этому поводу. Однако Аллен сказал, что он не знает никого в римской курии, кто бы не был напуган «откровениями, пришедшими из Земного шара и в других местах», или который «защищал бы то, как Кардинал Ло рассматривал дела в Бостоне», или «защищал бы проявившееся довольно шокирующее отсутствие надзора, [хотя] они могли по-разному анализировать то, что должно было с ним случиться ». [72]Аллен охарактеризовал точку зрения Ватикана как несколько скептически настроенную по отношению к освещению скандала средствами массовой информации. Кроме того, он утверждал, что Ватикан рассматривает американское культурное отношение к сексуальности как несколько истерическое, а также демонстрирующее непонимание католической церкви.

Никто [в Ватикане] не думает, что сексуальное насилие в отношении детей является уникальным явлением в Штатах, но они действительно думают, что сообщения о нем исключительно американские, подпитываемые антикатолицизмом и застенчивыми юристами, которые торопятся вытащить из глубоких карманов церкви. И это мышление связано с более широким восприятием американской культуры, заключающимся в том, что существует истерия, когда дело доходит до чего-либо сексуального, и непонимание католической церкви. Это означает, что официальные лица Ватикана медленнее делают публичные заявления, которых хочет большинство американских католиков, а когда они их делают, то они нерешительны и нерешительны. Дело не в том, что они не чувствуют себя плохо по отношению к жертвам, но они думают, что требование их извиниться подпитывается другими факторами, перед которыми они не хотят капитулировать. [72]

В апреле 2002 года Папа Иоанн Павел II вызвал в Рим кардиналов США, а также президента и вице-президента USCCB. Папа утверждал, что «в священстве или религиозной жизни нет места тем, кто причиняет вред молодежи». Участники встречи составили итоговое заявление, в котором содержится призыв к набору национальных стандартов по борьбе с сексуальным насилием над несовершеннолетними со стороны священников и новым процедурам увольнения из церковного государства тех, кто признан виновным в этом преступлении.

Отношения между Ватиканом и американскими католиками [ править ]

По словам Джона Аллена-младшего, Ватиканского корреспондента журнала National Catholic Reporter , культурные различия между Ватиканом и американскими католиками усложнили процесс формулирования всеобъемлющего ответа на скандал с сексуальным насилием. Аллен утверждал, что кризис сексуального насилия продемонстрировал, что «многое в американской культуре и американской церкви озадачивает людей в Ватикане, и многое в Ватикане вызывает недоумение у американцев и англоговорящих в целом». [72]

Ответ Конференции католических епископов США [ править ]

Когда размах и глубина скандалов стали очевидны в епархиях Соединенных Штатов, американским епископам стало очевидно, что на уровне епископских конференций требуется совместный ответ. Джон Ф. Аллен-младший охарактеризовал реакцию USCCB как призыв к «быстрому, верному и окончательному наказанию священников, виновных в такого рода проступках». В отличие от этого, Аллен охарактеризовал главную заботу Ватикана как стремление обеспечить «уважение прав каждого, включая права обвиняемого духовенства» и желание подтвердить, что недопустимо «исправить несправедливость сексуального насилия с помощью несправедливости. железнодорожных священников, которые могут быть виновны или невиновны ». [72]

По словам епископа Блаза Дж. Купича , тогдашнего епископа Рапид-Сити, к 2008 году церковь США обучила 5,8 миллиона детей распознавать насилие и сообщать о них. Оно провело уголовные проверки 1,53 миллиона добровольцев и сотрудников, 162 700 преподавателей, 51 000 священнослужителей и 4955 кандидатов в рукоположения. Он обучил 1,8 миллиона священнослужителей, сотрудников и волонтеров созданию безопасной среды для детей. [76]

В 2019 году было проведено более 2,6 миллиона проверок анкетных данных духовенства, сотрудников и волонтеров, и более 2,6 миллиона взрослых и 3,6 миллиона молодых людей прошли обучение по выявлению предупреждающих признаков жестокого обращения и способам сообщения о них. Сеть Survivors Network для тех, кто подвергся насилию со стороны священников, которая выступает за выживших после сексуального насилия со стороны духовенства, выразила озабоченность по поводу того раздела отчета, в котором указывается, что только 60% приходов по всей стране проводят проверки безопасности самостоятельно. [77]

Хартия защиты детей и молодежи [ править ]

В июне 2002 года USCCB единогласно обнародовал Хартию защиты детей и молодежи, иногда называемую Далласской хартией. [78] Хартия обязывает Католическую церковь в США обеспечивать «безопасную среду» для всех детей и молодежи, участвующих в мероприятиях, спонсируемых Церковью. Для этого епископы США обязались установить единые процедуры рассмотрения заявлений о сексуальном насилии в отношении учителей католических школ, сотрудников приходов, тренеров и других людей, представляющих Церковь для молодежи. [79] [80]

Суть хартии заключалась в принятии политики «нулевой терпимости» к сексуальному насилию. [81] [82] USCCB ввел реформы для предотвращения злоупотреблений в будущем, потребовав проверки анкетных данных для церковных служащих. [79] Теперь они требуют, чтобы епархии, столкнувшиеся с обвинениями, предупредили власти, провели расследование и отстранили обвиняемых от исполнения обязанностей. [79] [80]

Проверка Хартии была завершена в 2010 году. [83] В июне 2014 года председатель Национального наблюдательного совета USCCB сообщил, что епархия Конли и три епархии еще не выполнили устав USCCB, требующий от каждой епархии представить свои процедуры защиты детей в ревизионную комиссию. [84]

Основные нормы [ править ]

В июне 2002 года для обеспечения того, чтобы каждая епархия / епархия в Соединенных Штатах имела «процедуры быстрого реагирования на заявления о сексуальном насилии над несовершеннолетними», USCCB также выпустил «Основные нормы епархиальной / епархиальной политики в отношении заявлений о сексуальном насилии». несовершеннолетних священником или диаконом ». В октябре USCCB и Святой Престол учредили комиссию из четырех епископов из Святого Престола и четырех епископов из Соединенных Штатов для пересмотра норм. [85] В ноябре епископам США было предложено принять работу комиссии, но не предложить поправки. [86] После утверждения документа USCCB выпустил пересмотренную версию норм. [87]Согласно USCCB, Основные нормы составляют «особый канонический закон», то есть каноническое право для католических епископов в Соединенных Штатах. [88]

Национальное исследование [ править ]

Совет National Review открыл огнь Джона Джея Колледжа уголовного правосудия в Городском университете Нью - Йорк , чтобы провести исследование с анализом заявлений о сексуальном насилии в католических епархиях в Соединенных Штатах. Период времени, охваченный исследованием Джона Джея, начался в 1950 году и закончился в 2002 году. Результатом исследования стал отчет для Национального наблюдательного совета под названием «Природа и масштабы проблемы сексуального насилия над несовершеннолетними со стороны католических священников и диаконов в России». Соединенные Штаты »и обычно называемый« Отчет Джона Джея ».

В отчете Джона Джея указано, что в США было выдвинуто около 11 000 обвинений против 4392 священников. Это число составляло примерно 4% из 110 000 священников, служивших в период, охватываемый опросом (1950–2002 гг.). [45] Отчет показал, что за 52-летний период, охватываемый исследованием, «проблема действительно была широко распространенной и затронула более 95 процентов епархий и примерно 60 процентов религиозных общин». [89]

В 2008 году Церковь заявила, что скандал был очень серьезной проблемой, но в то же время подсчитала, что он «вероятно был вызван« не более чем 1 процентом »(или 5000) из более чем 500 000 римско-католических священников во всем мире. [ необходима цитата ]

Отчет Джона Джея обновлялся до 2010 года. [90]

Ответ мирян [ править ]

Исследование, проведенное CARA в 2007 году, показало, что, хотя многие католики не знают о конкретных шагах, предпринятых церковью, получив информацию о них, подавляющее большинство одобряет эти действия. 78 процентов категорически одобрили сообщение гражданских властей о случаях сексуального насилия со стороны духовенства и участие в гражданских расследованиях. 76 процентов решительно одобрили увольнение из министерства людей, достоверно обвиняемых в сексуальном насилии над несовершеннолетней. [ необходима цитата ]

Глобальный экстент [ править ]

Хотя обвинения в сексуальном насилии со стороны духовенства всплыли в нескольких странах по всему миру, не было проведено всеобъемлющих исследований, которые сравнивали бы относительную распространенность сексуального насилия в различных областях. Однако существует общее мнение, что проблема наиболее остро стоит в Соединенных Штатах, а затем в Австралии, Канаде и Ирландии. [91]

Количество обвинений [ править ]

Число предполагаемых злоупотреблений увеличилось в 1960-х годах, достигло пика в 1970-х годах, снизилось в 1980-х годах и к 1990-м годам вернулось к уровню 1950-х годов. [74]

Из 11 000 заявлений, изложенных епископами в исследовании Джона Джея, 3300 не были расследованы, поскольку обвинения были сделаны после смерти обвиняемого священника. 6700 заявлений были подтверждены, а 1000 не могли быть подтверждены.

Согласно отчету Джона Джея, треть обвинений была выдвинута в 2002-2003 годах. Еще треть обвинений поступила в период с 1993 по 2001 год. [74]

Что касается жертв, которые сообщили о жестоком обращении, то все еще есть много жертв, которые не сообщили о своих виновных и продолжают выживать со своим опытом. Что касается детей, данные показывают, что количество детей-жертв «значительно занижено». [5] Согласно академическому журналу Deviant Behavior, «примерно 78% жертв (мужчины и женщины) были в возрасте от 11 до 17 лет, 16% - от 8 до 10 лет, а 6% - моложе 7». [5]

Профиль предполагаемых нарушений [ править ]

Исследование Джона Джея показало, что «Как и в целом население, сексуальное насилие над детьми в католической церкви совершается мужчинами, близкими к детям, которых они якобы жестоко обращали». Согласно исследованию, «многие (насильники), похоже, используют тактику ухода, чтобы побудить детей подчиниться насилию, и насилие происходит в доме предполагаемого обидчика или жертвы». Исследование охарактеризовало эти соблазны как такие действия, как покупка незначительных подарков, разрешение жертве водить машину и отвоз молодежи на спортивные мероприятия. Наиболее частым случаем жестокого обращения было общественное мероприятие, и многие священники общались с семьями жертв. Нарушения имели место в самых разных местах, чаще всего в резиденции священника. [89]

В отчете Джона Джея перечислено более двадцати видов сексуального насилия, от словесных домогательств до проникновения в половой член. В нем говорилось, что большинство насильников совершали различные виды злоупотреблений. Согласно отчету, только 9 процентов обвиняемых совершили действия, ограничивавшиеся ненадлежащим прикосновением к одежде потерпевшего. По данным исследования, чуть более 27 процентов обвинений касались священнослужителей, занимавшихся оральным сексом, а 25 процентов - проникновением в половой член или попытками проникновения в половой член.

В исследовании говорится, что сексуальное насилие «включает контакты или взаимодействия между ребенком и взрослым, когда ребенок используется в качестве объекта сексуального удовлетворения для взрослого». В отчете были категоризированы утверждения о сексуальном насилии, даже если они не касались применения силы, генитального или физического контакта. [89]

Профиль жертв [ править ]

Отчет Джона Джея показал, что 81% жертв были мужчинами. 22% жертв были моложе 10 лет, 51% - в возрасте от 11 до 14 лет и 27% - в возрасте от 15 до 17 лет. [74] [89]

Профиль насильников [ править ]

Половине священников было 35 лет или меньше на момент первого случая предполагаемого насилия. Сообщается, что менее 7 процентов священников в детстве подвергались физическому, сексуальному или эмоциональному насилию. Хотя 19 процентов обвиняемых священников имели проблемы со злоупотреблением алкоголем или психоактивными веществами, только 9 процентов употребляли наркотики или алкоголь во время предполагаемых случаев злоупотребления. [74]

В период с 1890 по 2002 год большинство священников, обвиняемых в сексуальном насилии, были рукоположены в середине 20-го века, при этом 68% всех предполагаемых насильников были рукоположены в период с 1950 по 1979 годы. Доля всех обвиняемых священников за десятилетие рукоположения утроилась с всего от 2% в 1920-х годах до 6% в 1930-х, удвоение до 12% в 1940-х и снова до 23% в 1950-х. Число предполагаемых насильников достигло пика в 1960-х годах, когда более 25% всех обвиняемых священников были рукоположены в период с 1960 по 1969 год; еще 20% всех обвиняемых священнослужителей были рукоположены в 70-е годы. Но количество обвиняемых резко упало и составило лишь 8% священников, рукоположенных в 80-е годы, и лишь 2% всех предполагаемых насильников были рукоположены после 1990 года [92].

Из священников, обвиненных в сексуальном насилии, 59% были обвинены по единственному обвинению. 41% священников были предметом более чем одного обвинения. Чуть менее 3% священников были предметом десяти или более обвинений. 149 священников, против которых выдвинуто более 10 обвинений, составили 2960 от общего числа обвинений. [74]

Ватиканская конференция по сексуальному насилию, 2003 г. [ править ]

В апреле 2003 года Папская академия жизни организовала трехдневную конференцию под названием «Жестокое обращение с детьми и молодежью со стороны католических священников и религиозных деятелей», на которую были приглашены восемь экспертов-психиатров некатолического происхождения, чтобы выступить перед представителями почти всех дикастерий Ватикана. Группа экспертов определила следующие факторы, способствующие проблеме сексуального насилия: [93]

  • Неспособность иерархии понять серьезность проблемы.
  • Чрезмерный упор на необходимость избежать скандала.
  • Использование неквалифицированных лечебных центров.
  • Неправильное желание прощать.
  • Недостаточная подотчетность.

Епархиальная осведомленность о проблеме [ править ]

В ответ на критику о том, что католическая иерархия должна была действовать более быстро и решительно, чтобы удалить священников, обвиняемых в сексуальных домогательствах, современные епископы ответили, что иерархия до последних лет не знала об опасности перетасовки священников из одного прихода в другой и сокрытия проблемы священников от тех, кому они служили. Например, кардинал Роджер Махони из Архиепископии Лос-Анджелеса сказал: «Мы неоднократно говорили, что ... наше понимание этой проблемы и того, как она решается сегодня, изменилось, и что в те годы назад, десятилетия назад, люди не знали не осознают, насколько это серьезно, и поэтому вместо того, чтобы напрямую и полностью выдергивать людей из служения, они были тронуты ». [94]

Епархиальный ответ на обвинения в сексуальном насилии [ править ]

Некоторые епископы подвергались резкой критике за то, что они переводили оскорбляющих священников из прихода в приход, где они все еще имели личный контакт с детьми, вместо того, чтобы добиваться их окончательного отстранения от священства путем лишения сана . Церковь подверглась широкой критике, когда было обнаружено, что некоторые епископы знали о некоторых из предполагаемых совершенных преступлений, но переназначили обвиняемых вместо того, чтобы добиваться их окончательного отстранения от священства. [6] [52]

В защиту этой практики некоторые указали, что администрация государственных школ действовала аналогичным образом при обращении с обвиняемыми учителями [53], как и бойскауты Америки . [54]

Вместо того, чтобы сообщить об инциденте в полицию, многие епархии направили священников-нарушителей обратиться за психологической помощью и оценкой. Согласно отчету Джона Джея, почти 40 процентов священников, предположительно совершивших сексуальное насилие, участвовали в программах лечения. Чем больше заявлений было у священника, тем больше вероятность, что он будет участвовать в лечении. [74] С юридической точки зрения, наиболее серьезная критика, помимо самих случаев сексуального насилия над детьми, была нанесена епископами, которые не сообщили об обвинениях в полицию. В ответ на отказ сообщить о злоупотреблениях в полицию, законодатели изменили закон, сделав сообщение о жестоком обращении в полицию обязательным. В 2002 году Массачусетспринял закон, требующий от религиозных деятелей сообщать о жестоком обращении с детьми. [95]

В ответ на эти обвинения защитники действий Церкви предположили, что при перераспределении священников после лечения епископы действовали в соответствии с лучшими медицинскими советами, доступными на тот момент, - политика, которой также придерживалась система государственных школ США при обращении с обвиняемыми учителями. Некоторые епископы и психиатры утверждали, что преобладающая психология того времени предполагала, что людей можно вылечить от такого поведения с помощью психологической помощи. [52] [55] Многие из оскорбляющих священников получали консультации до того, как их переназначили. [56] [57] Критики задаются вопросом, обязательно ли епископы способны формировать точные суждения о выздоровлении священника. [ необходима цитата ]Священникам разрешалось вернуться к своим прежним обязанностям с детьми только после того, как епископ был проинформирован лечащими психологами или психиатрами о том, что для них безопасно вернуться к своим обязанностям. [ необходима цитата ]

Согласно исследованию Джона Джея, 3 процента всех священников, против которых были выдвинуты обвинения, были осуждены и около 2 процентов были приговорены к тюремному заключению » [89].

Освещение в СМИ и общественное мнение [ править ]

Освещение в СМИ [ править ]

The Boston Globe [ править ]

В 2002 году газета The Boston Globe опубликовала результаты своего исследования лиц, совершающих сексуальные домогательства в католической церкви, которые в основном являются священниками Бостонской архиепископии. Благодаря исследованиям и интервью, проведенных Boston Globe, было обнаружено более 130 жертв сексуального насилия со стороны одного священника. [3] Эта информация вызвала общественный резонанс, так как многие обвиняемые священники продолжали практиковать. Результаты исследования Boston Globes показывают, что «более 800 человек обвинили 248 священников Бостонской архиепархии в жестоком обращении с ними в детстве». [3]

The Boston Globe поговорила с несколькими жертвами об их преступниках и собрала важные детали, которые затем были опубликованы. После первых публикаций The Boston Globe продолжала ежедневно публиковать новые статьи и раскрывала сотни случаев, когда священники участвовали в скандалах с сексуальным насилием. [3]

The Boston Glob e обнаружила, что обвиняемые священники были помещены во временный «отпуск по болезни», а затем были переведены в другой приход, где священник мог начать все сначала. [3] Это было сделано без ведома прихода. Жертвам часто предлагали финансовую компенсацию, чтобы их переживания не попадали в поле зрения общественности. [3]

Общественное мнение [ править ]

Различные точки зрения и неправильные представления способствовали формированию негативного общественного мнения в США по поводу того, что воспринималось как неспособность католической иерархии адекватно отреагировать на обвинения в сексуальном насилии и, казалось бы, вялую реакцию Ватикана на разворачивающийся скандал. Некоторые источники утверждают, что негативное общественное мнение было частично вызвано заявлениями, сделанными в СМИ различными сторонами с разными программами, включая адвокатов тех, кто подает иск против церкви о возмещении ущерба, причиненного предполагаемым сексуальным насилием. По мере того как общественное возмущение по поводу скандала росло, некоторые члены католической церкви начали видеть в некоторых из этих заявлений антикатолическую повестку дня.

Критика освещения в СМИ со стороны католиков и других была сосредоточена на том, что чрезмерное внимание уделяется случаям злоупотреблений со стороны католиков. Такие голоса утверждают, что равные или более высокие уровни сексуального насилия над детьми в других религиозных группах или в светских контекстах, таких как система государственных школ США , либо игнорируются, либо получают минимальное освещение в основных средствах массовой информации. [96] Комментатор Том Хупс писал, что:

в первой половине 2002 года 61 крупнейшая газета Калифорнии опубликовала около 2000 статей о сексуальном насилии в католических учреждениях, в основном касающихся прошлых обвинений. За тот же период в этих газетах было опубликовано четыре статьи о раскрытии федеральным правительством гораздо более крупного и продолжающегося скандала о злоупотреблениях в государственных школах. [97]

Англиканский писатель Филип Дженкинс поддержал многие из этих аргументов, заявив, что освещение в СМИ истории о насилии стало «… грубым расцветом антикатолической риторики». [98]

Ответ Ватикана [ править ]

Папа Иоанн Павел II [ править ]

В 1993 году Папа Иоанн Павел II обратился к проблеме сексуального насилия в письме. Это письмо было отправлено американским епископам. Говорят, что это первый раз, когда Ватикан рассмотрел имевшие место случаи сексуального насилия. [99] Папа Иоанн Павел II заявил: «Горе миру из-за скандалов!» [99] Письмо продолжается мрачным тоном скорби по жертвам.

В 2003 году Папа Иоанн Павел II заявил, что «в священстве и религиозной жизни нет места тем, кто причиняет вред молодежи». [100]

Папа Бенедикт XVI [ править ]

Папа Бенедикт XVI извинился за сексуальное насилие над несовершеннолетними со стороны католического духовенства и пообещал, что насильникам не разрешат стать священниками в католической церкви. [101] В документе, полученном Associated Press, показано, что Папа Бенедикт XVI всего за два года выслушал почти 400 священников за сексуальные домогательства к детям. [102]

Папа Франциск [ править ]

Папская комиссия по защите несовершеннолетних ( итальянский : Папский Commissione на л TUTELA дей Минори ) была учреждена Франциском 22 марта 2014 по охране несовершеннолетних. [103] Его возглавляет кардинал-архиепископ Бостона Шон П. О'Мэлли , глава OFM Cap. .

Отчет Ватикана о Теодоре МакКэррике за 2020 год [ править ]

В октябре 2018 года Святой Престол объявил, что проведет расследование обвинений против Теодора МакКэррика , бывшего кардинала и католического архиепископа Вашингтона, округ Колумбия, с 2001 по 2006 год, который в феврале 2019 года попал в свет [104] после достоверных утверждений о том, что неоднократные сексуальные домогательства по отношению к детям и семинаристам были рассмотрены. Отчет был опубликован во вторник, 10 ноября, в 14:00. по местному времени в Риме, под заголовком «Отчет об институциональных знаниях Святейшего Престола и процессе принятия решений, связанных с бывшим кардиналом Теодором Эдгаром МакКэрриком (с 1930 по 2017 год)». [105] Обобщая основные выводы отчета, Андреа Торнелли сказал:

Во время назначения Теодора МакКэррика архиепископом Вашингтона в 2000 году Святой Престол действовал на основе частичной и неполной информации. То, что сейчас обнаружилось, - это упущения, недооценка и выбор, который позже оказался неправильным, отчасти из-за того, что во время процесса оценки, запрошенного Римом в то время, опрошенные не всегда раскрывали все, что знали. До 2017 года не было точных обвинений в сексуальном насилии, домогательствах или причинении вреда несовершеннолетнему. Как только было получено первое сообщение от жертвы, которая на момент совершения насилия была несовершеннолетней, Папа Франциск незамедлительно отреагировал на пожилого кардинала, который уже ушел в отставку с поста главы епархии в 2006 году, сначала забрав у него красную шляпу а затем увольнение его из духовенства.Это то, что вытекает изОтчет об институциональных знаниях и принятии решений Святым Престолом в отношении бывшего кардинала Теодора Эдгара МакКэррика (1930–2017 гг.), Опубликованный Государственным секретариатом. [106]

Папа Иоанн Павел II и Папа Бенедикт XVI были обвинены в докладе Ватикана в том, что они позволили МакКэррику прийти к власти, несмотря на то, что они оба знали об обвинениях в сексуальном насилии против него. [107] [108]

Воздействие на церковь [ править ]

Компенсационные выплаты [ править ]

Основная статья: Мировые соглашения и банкротства католиков по делам о сексуальном насилии

По словам Дональда Коззенса , «к концу середины 1990-х было подсчитано, что ... более полумиллиарда долларов было выплачено в виде вознаграждений присяжных, урегулирований и судебных издержек». К 2002 году эта цифра выросла примерно до одного миллиарда долларов. [109] В 2007 году католики потратили 615 миллионов долларов на расследование дел о сексуальном насилии. [110]

В 2002 году один поверенный сообщил, что общие доходы от судебных исков против церкви составили 60 миллионов долларов. [111]

Для некоторых платежей ссуды на сумму до 500 миллионов долларов были предоставлены четырем американским епархиям [ какие? ] в 2005–07 годах компанией Allied Irish Banks (AIB), базирующейся в Ирландии . Питер Сазерленд был председателем AIB в 1989–1993 годах, а с декабря 2006 года был консулом Чрезвычайной секции Управления Имуществом Святого Престола. Во время финансового кризиса в Ирландии пришлось национализировать AIB . [ необходима цитата ]

ДатаЕпархияЕпископОплатаКоличество получателейКомментарии
1997 г.Епархия Далласа31 миллион долларов [112]
Июнь 2003 г.Архиепископия Луисвилля25,7 миллиона долларов [113]240
Сентябрь 2003 г.Архиепископия Бостона85 миллионов долларов [114]552
Сентябрь 2004 г.Епархия Тусона22,2 миллиона долларовПодал заявление о банкротстве
Декабрь 2004 г.Епархия Спокан , Вашингтон48 миллионов долларов [115]Платежное соглашение было частью процедуры банкротства
Январь 2005 г.Оранжская епархияТод Браун100 миллионов долларов87
Октябрь 2006 г.Епархия ДавенпортаПодал заявление о банкротстве
Декабрь 2006 г.Епархия Феникса100 000 долл. США [116]1
Декабрь 2006 г.Архиепископия Лос-АнджелесаРоджер Махони60 миллионов долларов [117]45
Январь 2007 г.Епархия Чарльстона12 миллионов долларов
Июль 2007 г.Архиепископия Лос-Анджелеса660 миллионов долларов
Январь 2007 г.Епархия Чарльстона12 миллионов долларов [118]
Сентябрь 2007 г.Епархия Сан-ДиегоРоберт Бром198,1 млн. Долл. США [119]144
Март 2008 г.Епархия ФэрбенксДональд Кеттлер130Подал заявление о банкротстве
Май 2008 г.Епархия Сакраменто100 000 долл. США [120]1Орден иезуитов, а не епархия, выплатил компенсацию в размере 16 миллионов долларов за растление девяти детей двумя их священниками.
Июль 2008 г.Архиепископия ДенвераЧарльз Чапут5,5 миллиона долларов [121]18Решено при посредничестве
Октябрь 2009 г.Епархия УилмингтонВ. Фрэнсис Мэлули131Подал заявление о банкротстве

Банкротства [ править ]

Основная статья: Мировые соглашения и банкротства католиков по делам о сексуальном насилии
  • Ссылаясь на денежно-кредитные проблемы, возникшие в связи с приближающимися судебными процессами по искам о сексуальном насилии, Портлендская архиепархия (Орегон) подала заявление о банкротстве по главе 11 6 июля 2004 года, за несколько часов до того, как должны были начаться два судебных процесса, став первой римско-католической епархией, объявившей о банкротстве. . Если это будет сделано, банкротство будет означать рассмотрение и будущие судебные процессы будут урегулированы в федеральном суде по делам о банкротстве. Архиепископия урегулировала более ста предыдущих исков на сумму более 53 миллионов долларов. Документ направлен на защиту приходских активов, школьных денег и трастовых фондов от жертв злоупотреблений; Архиепископия утверждает, что активы прихода не являются активами архиепископии. Истцы в делах против архиепископии утверждали, что католическая церковь является единым целым и что Ватикан должен бытьнесет ответственность за любой ущерб, присужденный по решению незавершенных дел о сексуальном насилии.
  • В декабре 2004 года епархия Спокан , штат Вашингтон, согласилась выплатить не менее 48 миллионов долларов в качестве компенсации тем, кто подвергся насилию со стороны священников, в рамках подачи заявления о банкротстве. Эта выплата должна быть согласована между потерпевшими и другим судьей. [115]
  • Епархия Tucson подала заявление о банкротстве в сентябре 2004 года епархия была достигнута договоренность со своими жертвами, которых судья банкротства , утвержденной 11 июня 2005, с указанием условий , которые включены , позволяющими епархией реорганизации продолжать в обмен на урегулирование в $ 22200000. [122]
  • 10 октября 2006 г. епархия Давенпорта подала заявление о защите по главе 11 . [123] Решение о банкротстве было вызвано множеством исков, которые касались епископа Лоуренса Соенса , которого обвиняли в ласкании целых 15 студентов во время его пребывания в должности священника и директора католической средней школы Реджайна в Айова-Сити в течение 1960-х годов. . Соенс отрицает обвинения. Судья отклонил один иск в октябре 2006 года. [124]
  • 27 февраля 2007 года епархия Сан-Диего подала заявление о защите по главе 11 , за несколько часов до того, как должен был быть рассмотрен первый из примерно 150 исков. Сан-Диего стала крупнейшей епархией, которая таким образом отложила свои юридические проблемы. [125] Дело о банкротстве было прекращено 16 ноября 2007 г. по ходатайству епархии после того, как 144 заявителя пришли к соглашению о выплате 198 миллионов долларов.
  • 7 марта 2008 года епархия Фэрбенкс подала заявление о банкротстве после провала переговоров по урегулированию 130 гражданских исков, поданных уроженцами Аляски, которые утверждали, что с 1950-х годов подверглись жестокому обращению со стороны священников и других служащих церкви. [126]
  • 18 октября 2008 года Уилмингтонская епархия объявила о банкротстве, поскольку на следующий день должен был предстать перед судом первый из восьми судебных исков (более 100 потенциальных). [127] [128] [129]
  • 4 января 2011 года Архиепископия Милуокиобъявил, что будет подавать заявление о банкротстве. Церковь столкнулась с более чем 23 судебными исками, и попытки достичь урегулирования с помощью посредников потерпели неудачу в декабре 2010 года. Это произошло за два дня до того, как епископ должен был быть отстранен от должности по этим делам, и после того, как церковь отказалась раскрыть имена и фамилии. личные дела обвиняемых священников. Адвокат противной стороны заявил, что заявление о банкротстве было попыткой задержать передачу церковных записей по делам. Архиепископия Милуоки уже выплатила более 29 миллионов долларов на урегулирование 200 дел за последние 20 лет. Они сказали, что эти дополнительные дела повлекут за собой огромные судебные издержки, которые епархии не могут себе позволить. Активы епархии составляют около 98,4 миллиона долларов, но 90 миллионов из них предназначены для использования в определенных целях. [130] До банкротства кардинал Тимоти Долан, тогдашний архиепископ, с одобрения Ватикана перевел 57 миллионов долларов из епархиальных фондов, чтобы жертвы не получили компенсацию за доступ к деньгам. [51] [131]
  • 17 января 2015 года Римско-католическая архиепископия Святых Павла и Миннеаполиса подала заявление о реорганизации в соответствии с главой 11. [132] [133] [134] [135]
  • 7 декабря 2015 года Римско-католическая епархия Дулута подала заявление о реорганизации в соответствии с главой 11. Банкротство последовало за приговором епархии на сумму 8,1 миллиона долларов. [136] [137] [138] [139]
  • 19 февраля 2020 года Римско-католическая епархия Гаррисберга подала заявление о защите от банкротства по главе 11 после того, как сообщила в федеральный суд по делам о банкротстве, что у нее более 200 кредиторов и оценочные обязательства от 50 до 100 миллионов долларов с активами менее 10 миллионов долларов. Гаррисбургская епархия была первой католической епархией в Пенсильвании, которая обратилась за защитой от банкротства. [140]
  • 1 мая 2020 года Римско-католическая архиепископия Нового Орлеана подала заявление о банкротстве по главе 11. [141]

Печать исповеди [ править ]

Законодатели и правоохранительные органы часто поднимают вопрос о конфиденциальности, которой пользуются священник и кающийся в Таинстве покаяния . В католической церкви исповедание грехов кающимся является абсолютно секретным и никому не может быть раскрыто. [142] Западные демократии, и в частности правительство США, исторически признавали и поддерживали эту конфиденциальность, [143] но с 2021 года этой секретности были предъявлены некоторые вызовы. В Северной Дакоте был внесен законопроект, обязывающий католических священников сообщать правоохранительным органам признания, которые они услышали, отменив привилегию священников к покаянию. [144]

Отставки [ править ]

В 2002 году Манчестерская епархия подписала соглашение с генеральным прокурором штата, в котором признается, что прошлые неудачи епархиальной защиты в защите несовершеннолетних от жестокого обращения священников были возможными основаниями для того, чтобы епархия как учреждение была осуждена в соответствии с законом штата об опасности для детей. 10 февраля 2003 года прокуратура округа Саффолк провела специальное большое жюри под руководством окружного прокурора Томаса Споты . Большое жюри заключает, что история епархии Роквилл-Центр демонстрирует, что как учреждение они неспособны должным образом решать вопросы, связанные с сексуальным насилием над детьми со стороны священников, специальное большое жюри заявило в 180-страничном отчете, основанном на девяти правилах. -месячный запрос. [145][146] [147]

Бернард Фрэнсис Закон , кардинал и архиепископ в Бостоне, штат Массачусетс , США подали в отставку после того, как церковные документы были выявлены , которые предложили ему скрыло сексуальное насилие , совершенные священниками в его епархии. [148] Например, Джона Геогана перевели из одного прихода в другой, хотя кардиналу Лоу часто сообщали о его жестоком обращении. В декабре 1984 года вспомогательный епископ Джон М. Д'Арси написал кардиналу Лоу с жалобой на перевод Геогана в другой приход в районе Бостона из-за его «истории гомосексуальных отношений с маленькими мальчиками» [149].

Постоянное внимание к проблеме [ править ]

В то время как Церковь в Соединенных Штатах утверждает, что решила эту проблему, другие утверждают, что единственное изменение состоит в том, что Церковь ужесточила свою защиту, позволяя злоупотреблениям продолжаться. США Конференция католических епископов созвала совещание в Далласе 12 июня 2002 года для решения скандала злоупотребления секса. Они объявили национальную политику нулевой терпимости к обвиняемым в растлении. [150]

В 2005 году доктор Кэтлин Макчесни из USCCB заявила, что кризис еще не закончился, потому что тысячи жертв по всей стране все еще сообщают о злоупотреблениях. Она сказала: "В 2004 году по меньшей мере 1092 обвинения в сексуальном насилии были выдвинуты против по крайней мере 756 католических священников и дьяконов в Соединенных Штатах. Большинство предполагаемых инцидентов произошли в период с 1965 по 1974 год. В конце концов, это отрицание существования этой проблемы. , и что уже позади, так это нежелание церкви открыто говорить с общественностью о природе и масштабах проблемы ». [151]

В 2010 году Associated Press сообщило, что количество обвинений, жертв и духовенства-правонарушителей упало в 2009 году до самого низкого уровня с момента начала сбора данных в 2004 году. Епархии и их страховые компании выплатили 104 миллиона долларов в качестве оплаты урегулирования споров, гонораров адвокатам и других расходов. с 376 миллионов долларов в 2008 году. [152]

В 2013 году группа, называющая себя католическими информаторами, начала публичную кампанию по поощрению улучшений в реализации политики абсолютной нетерпимости к сексуальному насилию над детьми со стороны духовенства. Группа заявила, что, несмотря на ежегодные проверки политики, проводимые комиссией епископов с 2004 года, которые показывают улучшения, «необходима бдительность, потому что некоторые епископы нарушают ... политику и злоупотребляют духовенством (которых сейчас, по словам епископов, 6275 человек») количество тех обвинений, которые они считают правдоподобными) до сих пор имеют доступ к детям », - говорится в сообщении СМИ. Одним из направлений деятельности группы был священник Ньюаркской архиепископии . «Некоторые из разоблачителей ... [а] вместе с некоторыми политиками из Нью-Джерси ... призвали к отставке архиепископа Ньюаркского,Джон Дж. Майерс «в этом вопросе. Группа также« направила письмо Папе Франциску с просьбой предпринять несколько важных шагов для исцеления жертв и восстановления доверия к церкви ». У разоблачителей есть руководящий комитет, состоящий из 12 священников, монахинь и мирян. люди. "Rev. Томас П. Дойл - возможно, самый известный разоблачитель церкви - недавно присоединился к группе "; и пресс-конференция была назначена на конец мая 2013 года; также говорится в отчете [153].

В июле 2020 года римско-католические епископы США заявили, что за 2018-19 аудиторский год было подано 4434 обвинения в сексуальном насилии против духовенства, что втрое больше, чем в предыдущем году, причем большая часть роста связана с волной судебных исков и исков со стороны оставшихся в живых. растления давным-давно. Они сообщили о выплате 281,6 миллиона долларов в течение года. 37 из новых заявлений были сделаны лицами, которые были несовершеннолетними в течение аудиторского года, закончившегося 30 июня 2019 г. [77]

Законодательство Нью-Йорка о детях-жертвах [ править ]

7 декабря 2018 года был подписан закон, обязывающий частные школы штата Нью-Йорк сообщать о случаях сексуального насилия. [154] 21 декабря 2018 г. была принята еще одна мера, обязывающая Департамент здравоохранения Нью-Йорка уведомлять жертв об их законных правах при использовании систем медицинского и уголовного правосудия. [155] Эта мера также расширяет право жертвы консультироваться с организацией по борьбе с изнасилованиями, а также получать обновленную информацию о статусе своего дела. [155] 28 января 2019 года члены Ассамблеи и Сената штата Нью-Йорк приняли закон, разрешающий прокурорам возбуждать уголовные дела до тех пор, пока жертве не исполнится 28 лет, и разрешающий жертвам подавать в суд до 55 лет. [156]Счет был отправлен на стол Куомо 7 февраля. Куомо подписал закон 14 февраля 2019 года. [157] 8 мая 2020 года Куомо продлил срок давности по всему штату для подачи исков о сексуальном насилии, который был первоначально установлен с 14 августа 2020 года по 14 января 2021 года. [158] 13 мая 2020 года Римско-католическая епархия Роквилл-центра подала апелляцию на конституционную законность после того, как судья Верховного суда округа Нассау постановил, что закон не нарушает надлежащую правовую процедуру . [159] [160]

Создание системы отчетов третьих лиц против епископов [ править ]

13 июня 2019 года, во время встречи в Балтиморе , [161] Генеральная Ассамблея Конференции католических епископов США одобрил меры , чтобы разрешить конструкцию «третьей стороной системы» для получения доверительно, по телефону или через Интернет, сообщает возможных нарушений со стороны епископа. [161] « Система третьих сторон», одобренная 205 голосами против 16 при 3 воздержавшихся [161], соответствует Vos estis lux mund Папы Франциска . [161] 200 голосами против 21 при 2 воздержавшихся епископы также проголосовали за то, чтобы уполномочить Исполнительный комитет разработать более подробное предложение по системе отчетности третьей стороны, включая финансовые, структурные и другие необходимые корректировки для учетаVos estis lux mundi для рассмотрения и утверждения Административным комитетом Конференции на его заседаниях в сентябре и ноябре 2019 года. [161] Кроме того, епископы проголосовали за обязательство активировать стороннюю систему отчетности не позднее 31 мая 2020 г. 220 голосами против 4 при 1 воздержавшемся. [161]

Разоблачение скрытых имен [ править ]

29 декабря 2019 года стало известно, что многочисленные епископы по всей территории Соединенных Штатов не раскрывают имена сотен католических священнослужителей, обвиненных в совершении актов сексуального насилия во время службы в своих епархиях. [7] [8] [9]

См. Также [ править ]

Случаи сексуального насилия в католической церкви
  • Католическая церковь дел о сексуальном насилии
  • Католическое насилие
  • Католическая церковь случаев сексуального насилия по странам
  • Католическая церковь: случаи сексуального насилия в Австралии
  • Католическая церковь дел о сексуальном насилии в Бельгии
  • Католическая церковь дел о сексуальном насилии в Канаде
  • Католическая церковь дел о сексуальном насилии в Дублине
  • Католическая церковь дел о сексуальном насилии в английской бенедиктинской общине
  • Католическая церковь дел о сексуальном насилии в Ирландии
  • Католические случаи сексуального насилия в Новой Зеландии
Темы, связанные с критикой и последствиями
  • Критика Папы Иоанна Павла II
  • Дебаты о причинах жестокого обращения с детьми священнослужителей
  • Церковный ответ на дела католиков о сексуальном насилии
  • Инструкция о критериях определения профессии в отношении лиц с гомосексуальными наклонностями в связи с их допуском в семинарию и к духовным санам
  • Освещение в СМИ дел католиков о сексуальном насилии
  • Расчеты и банкротства по делам о сексуальном насилии католиков
  • Сексуальные преступления и Ватикан , документальный фильм BBC
  • Сеть выживших жертв насилия со стороны священников , НПО для жертв в США
  • Ричард Сайп и его исследование сексуального насилия со стороны священнослужителей в католической церкви и безбрачия священников
Темы, связанные с расследованиями, профилактикой и поддержкой жертв
  • Broken Rites , группа поддержки и защиты в Австралии
  • Хартия защиты детей и молодежи , США
  • Национальный наблюдательный совет , США
  • Национальное общество по предотвращению жестокого обращения с детьми , Великобритания
  • Папская комиссия по защите несовершеннолетних , Ветикан
  • Сексуальная зависимость и компульсивность , рецензируемый журнал по профилактике и лечению
  • Сеть выживших жертв насилия со стороны священников , США
  • Виртус (программа) , церковная инициатива в США
  • Vos estis lux mundi , церковная процедура рассмотрения дел о злоупотреблениях
Другие связанные темы
  • Сексуальное насилие над детьми
  • Духовное безбрачие
  • Гомосексуальное духовенство в католической церкви
  • Парафилия
  • Папский секрет
  • Религиозное насилие
  • Духовное насилие

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Педофил экс-священник Гилберт Гот из Техасской тюрьмы" . Архивировано 17 октября 2012 года . Проверено 26 апреля 2010 года .
  2. ^ a b "Какой процент священников жестоко обращается и кого они преследуют?" . Архивировано 31 марта 2019 года . Проверено 28 июля 2009 года .
  3. ^ a b c d e е Александр, Райан и Майкл Л. Бирзеры. «Изменяющаяся траектория: комплексный теоретический взгляд на скандал с сексуальным насилием со стороны римско-католических священников». Девиантное поведение , т. 37, нет. 9. 2016. С. 977–988.
  4. ↑ Вильгельм, Алекс (5 мая 2010 г.). «Длинный скандал: история злоупотреблений» . Huffington Post . Архивировано 7 мая 2010 года . Проверено 8 мая 2010 года .
  5. ^ a b c d e f g h Кинан, Мари. Сексуальное насилие над детьми и католическая церковь: пол, власть и организационная культура . Издательство Оксфордского университета, Нью-Йорк, 2012.
  6. ^ a b c d e Бруни, Евангелие стыда (2002), стр. 336
  7. ^ a b «Архивная копия» . Архивировано 31 декабря 2019 года . Проверено 31 декабря 2019 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  8. ^ a b «Архивная копия» . Архивировано 31 декабря 2019 года . Проверено 31 декабря 2019 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  9. ^ a b «Архивная копия» . Архивировано 31 декабря 2019 года . Проверено 31 декабря 2019 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  10. ^ a b c d Питер Смит (11 июня 2003 г.). «Архиепископия выплатит жертвам 25,7 миллиона долларов за сексуальное насилие: Луисвиллское поселение, второе по величине в США», The Courier-Journal . Архивировано из оригинального 25 февраля 2012 года . Проверено 29 июня 2012 года .
  11. ^ Федеральный резервный банк Миннеаполиса. «Индекс потребительских цен (оценка) 1800–» . Проверено 1 января 2020 года .
  12. ^ «Жестокое обращение в католической церкви» . Архивировано из оригинального 18 мая 2008 года . Проверено 21 марта 2009 года .
  13. ^ a b Saunderslawyers.com Архивировано 10 сентября 2012 г., на archive.today . Проверено 21 марта 2009 года.
  14. ^ Б PBS.org архивации 1 марта 2014, в Wayback Machine . Проверено 7 сентября 2017 года.
  15. ^ a b Springerlink.com Архивировано 2 октября 2020 г. в Wayback Machine . Проверено 21 марта 2009 года.
  16. ^ Б PEP-web.org архивации 26 октября 2007, в Wayback Machine . Проверено 21 марта 2009 года.
  17. ^ a b NPR.org Архивировано 19 сентября 2017 г., в Wayback Machine . Проверено 21 марта 2009 года.
  18. ^ a b Highbeam.com . Проверено 21 марта 2009 года.
  19. ^ a b Multiline.com.au . Проверено 212 марта 2009 года.
  20. ^ a b Гилгоф, Дэн (14 сентября 2003 г.). «Поселение в Бостоне: Архиепископия соглашается на рекордную сумму в 85 миллионов долларов. . Новости США и мировой отчет . Архивировано из оригинального 16 октября 2012 года . Проверено 29 июня 2012 года .
  21. ^ a b «Оранжская епархия решает дело о злоупотреблении духовенством» . Ассошиэйтед Пресс / Casa Grande Dispatch . 23 июня 2012 . Проверено 29 июня 2012 года .
  22. ^ а б Ланглуа, Эд; Роберт Пфохман (19 апреля 2007 г.). «Портлендская епархия прекращает банкротство с выплатой компенсации в размере 75 миллионов долларов» . Католическая служба новостей . Архивировано из оригинала 8 апреля 2013 года . Проверено 29 июня 2012 года .
  23. ^ a b Деревянный, Синди; Элли Идальго (2007). «Архиепископия Лос-Анджелеса достигла соглашения с более чем 500 заявителями о злоупотреблениях» . Католическая служба новостей / Конференция католических епископов США . Архивировано 11 мая 2012 года . Проверено 27 июня 2012 года .
  24. ^ a b c d e f "Архиепископия Лос-Анджелеса урегулирует иски на 660 миллионов долларов: Мировое соглашение представляет собой крупнейшую выплату Церкви в скандале с сексуальным насилием" . MSNBC . 14 июля 2007 года. Архивировано 21 декабря 2013 года . Проверено 27 июня 2012 года .
  25. ^ a b Мартинес, Анжелика; Карен Кучер (7 сентября 2007 г.). «Урегулированы иски о злоупотреблениях священниками в Сан-Диего» . Сан-Диего Юнион-Трибьюн . Архивировано из оригинального 19 октября 2012 года . Проверено 29 июня 2012 года .
  26. ^ a b Ричардсон, Валери (2 июля 2008 г.). «Денверская епархия урегулировала 18 дел о сексуальном насилии» . Вашингтон Таймс . Архивировано 5 ноября 2013 года . Проверено 29 июня 2012 года .
  27. ↑ Шаффер, Майкл Д. (25 июня 2012 г.). «Кризис сексуального насилия - это переломный момент в истории Римско-католической церкви в Америке» . Иквайрер . Архивировано 27 февраля 2013 года . Проверено 6 июля 2012 года .
  28. ^ a b Zoll, Рэйчел (31 марта 2009 г.). «Письма: католические епископы предупреждали в 50-х о жестоких священниках» . USA Today . Архивировано 5 июля 2012 года . Проверено 29 июня 2012 года .
  29. ^
    Помимо епархий, религиозные ордена в католической церкви по всему миру заражены обвинениями в сексуальном насилии. Около восьми священников Общества Мэрикнолл, все теперь умершие, были участниками скандала с сексуальным насилием в католической епархии Гонолулу. Хотя Мэрикнолл является иностранным миссионерским орденом, священники и братья иногда назначаются в епархии по всей стране. С тех пор, как Гавайи были территорией США, священники Мэрикнолл обслуживали эту территорию. Согласно годовому отчету Maryknoll за 2015 год, организация взимала значительную сумму (более 19 миллионов долларов) за рассмотрение претензий на Гавайях. В настоящее время в его штаб-квартире в Нью-Йорке несколько священников находятся под наблюдением, поскольку их обвиняют в ненадлежащем взаимодействии с молодежью или уязвимыми взрослыми во время службы за границей или в США.
    • Тусонская епархия выходит из защиты главы 11
    • «Церковь США предлагает урегулирование злоупотреблений» . BBC News . 5 января 2007 года. Архивировано 27 января 2007 года . Проверено 23 мая 2010 года .
    • «Заявление о банкротстве епархии Айовы» . CBS News . 10 октября 2006 года архивации с оригинала на 16 мая 2013 года . Проверено 16 апреля 2020 года .
    • Радио Айова: Судья выбрасывает костюм священника Реджайны в Айова-Сити. Архивировано 27 сентября 2007 года в Wayback Machine.
    • SignOnSanDiego.com> Новости> Католическая епархия Метро - SD о банкротстве. Архивировано 5 октября 2009 года в Wayback Machine.
    • «Уилмингтонская епархия неохотно объявляет о банкротстве» . Католическое информационное агентство . Проверено 29 июня 2012 года .
    • "Подача Остановка злоупотребление Trial" архивация 19 июля 2012 г., archive.today , The Baltimore Sun . 2009-10-20. Проверено 6 мая 2010.
    • Урбина, Ян (20 октября 2009 г.). "Делавэрские дела о банкротстве в связи с судебными исками о злоупотреблениях" . Нью-Йорк Таймс . Архивировано 17 мая 2013 года . Проверено 23 мая 2010 года .
    • Рамде, Динеш (4 января 2011 г.). «Архиепископия Милуоки будет искать защиты от банкротства в связи с ожидающими судебными исками о сексуальном насилии» . Миннеаполис StarTribune . Проверено 5 января 2011 года .[ постоянная мертвая ссылка ]
  30. ^ "Архивная копия" . Архивировано 28 июля 2018 года . Проверено 27 мая 2020 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  31. ^ "Архивная копия" . Архивировано 30 июня 2020 года . Проверено 27 мая 2020 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  32. ^ "Архивная копия" . Архивировано 29 июня 2020 года . Проверено 27 мая 2020 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  33. ^ "Архивная копия" . Архивировано 31 мая 2020 года . Проверено 27 мая 2020 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  34. ^ a b c «Архивная копия» . Архивировано 10 февраля 2020 года . Проверено 9 февраля 2020 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  35. ^ a b c «Архивная копия» . Архивировано 8 мая 2020 года . Проверено 5 мая 2020 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  36. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 6 мая 2020 года . Проверено 8 мая 2020 года . CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  37. ^ Dale, Maryclaire (13 декабря 2020). «Два года спустя расследование Министерства юстиции по поводу злоупотреблений католической церковью затихает» . Проверено 13 декабря 2020 года .
  38. ^ «Бывший священник Эврики, обвиненный в растлении мальчиков, приговорен к тюремному заключению в Ирландии» . Эврика Таймс-Стандарт. 22 марта, 2013. Архивировано из оригинала на 2 января 2014 года . Проверено 1 января 2014 года .
  39. ↑ Ковнер, Гай (31 августа 2010 г.). «Бывший прислужник описывает последствия предполагаемого насилия со стороны священника Эврики» . Санта-Роза Пресс-демократ. Архивировано 2 января 2014 года . Проверено 1 января 2014 года .
  40. ↑ Ковнер, Гай (11 августа 2010 г.). «Священник-педофил, посланный на Северное побережье в 80-е» . Санта-Роза Пресс-демократ. Архивировано 2 января 2014 года . Проверено 1 января 2014 года .
  41. ^ Greenson, Фаддей (13 августа 2010). «Обвиняемый, бывший священник служил в церкви Св. Бернарда в Эврике, теперь обвиняется в растлении малолетних в Ирландии» . Эврика Таймс-Стандарт. Архивировано из оригинала на 2 января 2014 года . Проверено 1 января 2014 года .
  42. ↑ Лэдд-Уилсон, Лиза (февраль 1996 г.). «Обвинители отца Тиммонса» . история на обложке . Журнал Северного побережья. Архивировано 2 января 2014 года . Проверено 1 января 2014 года .
  43. ↑ Оуэн, Ричард (7 января 2008 г.). «Папа призывает к непрерывной молитве, чтобы избавить священство от педофилии» . Британское издание Times Online . Лондон: Times Newspapers Ltd. Архивировано 29 июня 2011 года . Проверено 31 марта 2008 года .
  44. ^ Eberstadt, Мэри (17 июня 2002). «Слон в ризнице» . Еженедельный стандарт. Архивировано 25 июля 2018 года . Проверено 24 июля 2018 года .
  45. ^ a b c «Отчет о кризисе в католической церкви в Соединенных Штатах» . Национальный контрольный совет. 27 февраля 2004 года архивации с оригинала на 12 октября 2018 года . Проверено 26 июля 2009 года .
  46. ^ "Дополнительный отчет 2006: Природа и масштабы сексуального насилия над несовершеннолетними католическими священниками и диаконами в Соединенных Штатах 1950-2002" (PDF) . Национальный контрольный совет. Март 2006. Архивировано (PDF) из оригинала 16 марта 2017 года . Проверено 25 июля 2018 года .
  47. ^ a b c d e f 40-е заседание Большого следственного жюри штата по расследованию (14 августа 2018 г.). «Отчет 1 - промежуточный, отредактированный» (PDF) . Архивировано 14 августа 2018 года (PDF) . Проверено 15 августа 2018 года .
  48. ^ a b c Гудштейн, Лори; Оттерман, Шарон (14 августа 2018 г.). «Католические священники подвергли жестокому обращению 1000 детей в Пенсильвании, говорится в докладе» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано 15 августа 2018 года . Проверено 15 августа 2018 года .
  49. ↑ Стэнли-Беккер, Исаак (15 августа 2018 г.). « " Он священник , я доверял ему. Один из 1000 жертв предполагаемых злоупотреблений Пенсильвании духовенства рассказывает свою историю» . Вашингтон Пост . Архивировано 15 августа 2018 года . Проверено 15 августа 2018 года .
  50. ↑ Дэниел Берк: Критики критикуют «тревожное» молчание Ватикана о сокрытии злоупотреблений. Архивировано 16 августа 2018 г. в Wayback Machine. Получено 16 августа 2018 г.
  51. ^ а б «Кардинал Долан и скандал с сексуальным насилием» . Архивировано 28 сентября 2018 года . Проверено 6 февраля 2017 года .
  52. ^ a b c d Стейнфельс, Дрейфующие люди (2003). стр. 40–6
  53. ^ а б Ирвин, Марта; Таннер, Роберт (21 октября 2007 г.). «Сексуальные проступки поражают школы в США» . Вашингтон Пост . Архивировано 12 февраля 2011 года . Проверено 12 апреля 2008 года .
  54. ^ a b Честь скаута: сексуальное насилие в самом надежном учреждении Америки , Патрик Бойл, 1995
  55. ^ a b Филто, Джерри (2004). «В докладе говорится, что сексуальное насилие со стороны духовенства принесло в церковь« дым сатаны »» . Католическая служба новостей. Архивировано из оригинала на 26 июня 2004 года . Проверено 10 марта 2008 года .
  56. ^ а б Терри, Карен; и другие. (2004). «Отчет Джона Джея» . Колледж уголовного правосудия Джона Джея. Архивировано 12 октября 2018 года . Проверено 9 февраля 2008 года .
  57. ^ a b Мэри Гейл Фроули-О'Ди, Извращение власти: сексуальное насилие в католической церкви (2007), стр. 4, ISBN 978-0-82651-547-6 
  58. ^ "Архивная копия" . Архивировано 7 марта 2020 года . Проверено 8 марта 2020 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  59. ^ "Архивная копия" . Архивировано 2 октября 2020 года . Проверено 8 марта 2020 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  60. ^ Антей Butler В докладе большого жюри о католическом злоупотребления священника в Пенсильвании показывает церковь является преступным синдикатом архивации 2 октября 2020, в Wayback Machine извлекаться 16 августа 2018
  61. ^ Иеремия Poff: Католическая церковь повинна в тяжкой безнравственности за то, что массовое сексуальное насилие в отношении детей Archived 16 августа 2018 года, на Wayback Machine . Проверено 16 августа 2018 г.
  62. ↑ Глава 107 Закона 2002 года: Закон, требующий от некоторых религиозных деятелей сообщать о жестоком обращении с детьми. Архивировано 12 сентября 2009 года на Wayback Machine. Проверено 21 апреля 2008 года.
  63. ↑ Юристы Луисвилля, Кентукки, Новости по делу о сексуальном насилии духовенства против архиепископа Луисвилля, Кентукки, Адвокаты Уильяма Макмерри. Архивировано 9 апреля 2009 года в Wayback Machine.
  64. ^ Флинн, Том. «Сексуальное насилие со стороны священников: два сомнительных предположения» . Архивировано 26 апреля 2009 года . Проверено 4 августа 2009 года .
  65. Перейти ↑ Lambert, Lane. «Освободившийся из сана священник Квинси, изнасиловавший прислужника, освобожден из тюрьмы - Куинси, Массачусетс» . Книга Патриотов . Проверено 6 мая 2010 года .
  66. ^ Dartcenter.org архивации 18 мая 2008, в Wayback Machine . Проверено 21 марта 2009 года.
  67. ^ Препятствие, Джон; Экхольм, Эрик (22 июня 2012 г.). "Помощник архиепископа виновен в угрозе злоупотреблениями" . Нью-Йорк Таймс . Архивировано 2 октября 2020 года . Проверено 6 февраля 2017 года .
  68. ^ «Монсеньор США Уильям Линн осужден за сокрытие злоупотреблений» . Архивировано 7 октября 2018 года . Проверено 20 июня 2018 года .
  69. ^
    • Тусонская епархия выходит из защиты главы 11
    • «Церковь США предлагает урегулирование злоупотреблений» . BBC News . 5 января 2007 года. Архивировано 27 января 2007 года . Проверено 23 мая 2010 года .
    • «Заявление о банкротстве епархии Айовы» . CBS News . 10 октября 2006 года архивации с оригинала на 16 мая 2013 года . Проверено 16 апреля 2020 года .
    • Радио Айова: Судья выбрасывает костюм священника Реджайны в Айова-Сити. Архивировано 27 сентября 2007 года в Wayback Machine.
    • SignOnSanDiego.com> Новости> Католическая епархия Метро - SD о банкротстве. Архивировано 5 октября 2009 года в Wayback Machine.
    • «Уилмингтонская епархия неохотно объявляет о банкротстве» . Католическое информационное агентство . Архивировано 2 октября 2020 года . Проверено 29 июня 2012 года .
    • "Подача Остановка злоупотребление Trial" архивация 19 июля 2012 г., archive.today , The Baltimore Sun . 2009-10-20. Проверено 6 мая 2010.
    • Урбина, Ян (20 октября 2009 г.). "Делавэрские дела о банкротстве в связи с судебными исками о злоупотреблениях" . Нью-Йорк Таймс . Архивировано 17 мая 2013 года . Проверено 23 мая 2010 года .
    • Рамде, Динеш (4 января 2011 г.). «Архиепископия Милуоки будет искать защиты от банкротства в связи с ожидающими судебными исками о сексуальном насилии» . Миннеаполис StarTribune . Проверено 5 января 2011 года .[ постоянная мертвая ссылка ]
  70. ^ а б О'Дауд, Найл (3 декабря 2020 г.). «Высший священнослужитель США, раскритиковавший ирландского лидера Лео Варадкара за то, что он гей, арестован» . Ирландский Центральный . Проверено 4 декабря 2020 года .
  71. ^ a b Мелендес, Пилар (3 декабря 2020 г.). "Джордж Рутлер, видный священник католического телеканала, обвиняется в сексуальном насилии над женщиной-охранником Нью-Йорка" . Ежедневный зверь . Проверено 4 декабря 2020 года .
  72. ^ a b c d e "Конференция SCU по кризису" . Связи . 4 (= 4). Декабрь 2003 Архивировано из оригинала 22 июля 2012 года.
  73. Рианна Ньюман, Энди (31 августа 2006 г.). «Выбор нью-йоркских священников в делах о злоупотреблениях» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано 7 апреля 2019 года . Проверено 13 марта 2008 года .
  74. ^ a b c d e f g Риз, Томас Дж. (22 марта 2004 г.). «Факты, мифы и вопросы» . Америка . Архивировано 20 апреля 2010 года . Проверено 29 июля 2009 года .
  75. ^ Галлахер, Делия. «Ватиканское исследование сексуального насилия» . Зенит. Архивировано из оригинального 16 марта 2012 года.
  76. ^ « « Мы не смеем останавливаться на достигнутом »по поводу злоупотреблений, - говорит епископ из Южной Дакоты» . Католическое обозрение . 9 декабря 2008 года. Архивировано 28 января 2016 года . Проверено 5 мая 2015 года .
  77. ^ a b «Католические епископы США: число заявлений о сексуальном насилии духовенства утроилось в 2019 году» . AP NEWS . 25 июня, 2020. архивации с оригинала на 9 августа 2020 года . Проверено 4 августа 2020 года .
  78. ↑ Робертс, Том (29 апреля 2015 г.). «Годовой отчет Далласской хартии свидетельствует о продолжающемся сокращении числа случаев злоупотреблений» . Национальный католический репортер . Архивировано 8 мая 2015 года . Проверено 5 мая 2015 года .
  79. ^ a b c Конференция католических епископов Соединенных Штатов (2005 г.). «Хартия защиты детей и молодежи» (PDF) . Конференция католических епископов США. Архивировано 19 февраля 2009 года (PDF) . Проверено 8 октября 2007 года .
  80. ^ a b «Скандалы в церкви: решения епископов; епископская хартия о защите детей и молодежи» . Нью-Йорк Таймс . 15 июня 2002 года архивации с оригинала на 28 июля 2018 года . Проверено 12 февраля 2008 года .
  81. ^ Beliefnet.com архивации 19 мая 2009, в Wayback Machine . Проверено 14 февраля 2009 года.
  82. ↑ Полсон, Майкл (18 июня 2005 г.). «Католические епископы сохраняют политику« нулевой терпимости »» . Boston.com. Архивировано 3 апреля 2015 года . Проверено 5 мая 2015 года .
  83. ↑ Конференция католических епископов США: Осуществление Хартии защиты детей и молодежи. Архивировано 6 июля 2011 г., Wayback Machine, март 2011 г.
  84. ^ Roewe, Брайан (12 июня 2014). «Епископы на ежегодном собрании говорят о самоуспокоении, связанном с сексуальным насилием, а не об ответственности» . Национальный католический репортер . Архивировано 4 мая 2015 года . Проверено 4 мая 2015 года .
  85. ^ "Заявление президента Конференции католических епископов Соединенных Штатов" . Национальный католический репортер . 18 октября 2002 года. Архивировано 4 марта 2016 года . Проверено 5 мая 2015 года .
  86. ^ Гудстейна, Laurie (12 ноября 2002). «Католические епископы стремятся вернуть себе власть» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано 27 мая 2015 года . Проверено 5 мая 2015 года .
  87. ^ «Нормы Ватикана, регулирующие тяжкие преступления, включая сексуальное насилие над несовершеннолетними» . Национальный католический репортер . 22 ноября 2002 года. Архивировано 16 января 2014 года . Проверено 5 мая 2015 года .
  88. ^ «Часто задаваемые вопросы: основные нормы» . Конференция католических епископов США. Архивировано 6 мая 2015 года . Проверено 5 мая 2015 года .
  89. ^ a b c d e Боно, Агостино. «Исследование Джона Джея показывает масштабы проблемы злоупотреблений» . Архивировано 23 ноября 2009 года . Проверено 4 августа 2009 года .
  90. ^ Исследовательская группа колледжа Джона Джея. «Причины и контекст сексуального насилия над несовершеннолетними католическими священниками в США, 1950–2010 годы» (PDF) . Исследовательская группа колледжа Джона Джея. Архивировано из оригинального (PDF) 1 июня 2011 года . Проверено 1 апреля 2018 года .
  91. ↑ Полсон, Майкл (8 апреля 2002 г.). «Мир не разделяет взгляды США на скандал» . Бостон Глоуб . Архивировано 19 сентября 2008 года . Проверено 28 июля 2009 года .
  92. ^ "Природа и масштабы сексуального насилия над несовершеннолетними католическими священниками и диаконами в Соединенных Штатах" (PDF) . Колледж уголовного правосудия Джона Джея для Конференции католических епископов США. Архивировано 26 августа 2018 года (PDF) . Проверено 15 августа 2018 года .
  93. ^ Esomba, Стив. «Книга жизни, знаний и уверенности». Книга жизни, знаний и уверенности , доктор Фил. Esomba (Стандартная лицензия авторского права), 2012 г., стр. 179–179.
  94. ↑ Робертс, Том (20 марта 2009 г.). «Епископы были предупреждены о жестоком обращении со священниками» . Архивировано 25 июня 2009 года . Проверено 29 июля 2009 года .
  95. ^ "Глава 107 Закона 2002 г .: АКТ, ТРЕБУЮЩИЙ ОТ НЕКОТОРЫХ РЕЛИГИОЗНЫХ ДОЛЖНОСТНЫХ ЛИЦ сообщать о жестоком обращении с детьми" . Архивировано 15 мая 2008 года . Проверено 21 апреля 2008 года .
  96. ^ "Медиа-предвзятость" . 7 октября 2008 года в архив с оригинала на 12 июня 2010 года . Проверено 1 августа 2009 года .
  97. ^ "СМИ игнорировали сексуальное насилие в школе?" . CBS News . 24 августа 2006 года. Архивировано 6 октября 2009 года . Проверено 1 августа 2009 года .
  98. ↑ Дженкинс, Филип, Новый антикатолицизм - последнее допустимое предубеждение , Oxford University Press, 2004, стр. 133–57.
  99. ^ a b Вирниус, Джон Ф. «« Приказ и принуждение »: духовный иммунитет, скандал и кризис сексуального насилия в римско-католической церкви». Журнал права и религии , т. 27, нет. 2. 2011. С. 423–494. JSTOR , JSTOR, www.jstor.org/stable/23645138.
  100. ^ Уолш, Иоанн Павел II: Свет для мира (2003), стр. 62
  101. ↑ Когда Папа Бенедикт XVI был представлен по телевидению в 2005 году как преемник Папы Иоанна Павла II, в новостях говорилось, что его политика ничем не отличается от политики Иоанна Павла II, что означает, что он придерживался той же политики по этому вопросу, что и указанная выше в отношении выпуск во времена Иоанна Павла II.
  102. ↑ City, Associated Press в Ватикане (17 января 2014 г.). «Папа Бенедикт XVI лишил сана почти 400 священников за жестокое обращение с детьми» . Хранитель . Архивировано из оригинального 17-го января 2014 года . Проверено 1 ноября 2018 года .
  103. ^ "Comunicato della Sala Stampa: Istituzione della Pontificia Commissione per la Tutela dei Minori" . Пресс-служба Святого Престола . 22 марта 2014 года. Архивировано 10 сентября 2014 года . Проверено 30 марта 2014 года .
  104. ^ "Comunicato della Congregazione per la Dottrina della Fede, 16.02.2019" (пресс-релиз). Пресс-служба Святого Престола. 16 февраля 2019 . Проверено 16 февраля 2019 года .
  105. ^ http://www.vatican.va/resources/resources_rapporto-card-mccarrick_20201110_en.pdf
  106. ^ «Отчет МакКэррика: печальная страница, на которой Церковь учится - Новости Ватикана» . Vaticannews.va . Проверено 21 января 2021 года .
  107. ^ "Ватикан сообщает об ошибках сменяющих друг друга пап над лишенным сана кардиналом Теодором МакКэрриком | Ватикан" . Хранитель . Проверено 21 января 2021 года .
  108. ^ «Папы знали об обвинениях против экс-кардинала МакКэррика много лет назад, согласно отчету» . Nbcnews.com . Проверено 21 января 2021 года .
  109. ^ Cozzens, Дональд Б. (2000). Меняющееся лицо священства: размышления о душевном кризисе священника . Литургическая пресса. п. 125 . ISBN 0-8146-2504-5.
  110. ^ DHADM.com архивации 9 июля 2011, в Wayback Machine
  111. ^ Slevin, Питер (19 апреля 2010). «Он настойчивый преследователь Ватикана» . Вашингтон, округ Колумбия: Поза Вашингтона. стр. C8. Архивировано 19 марта 2012 года.
  112. ^ «Подотчетность епископа» . Архивировано 10 февраля 2009 года . Проверено 26 июля 2009 года .
  113. ↑ Юристы Луисвилля, Кентукки, Новости по делу о сексуальном насилии духовенства против архиепископа Луисвилля, Кентукки, Адвокаты Уильяма Макмерри. Архивировано 25 февраля 2012 года в Wayback Machine.
  114. ↑ Бостонская епархия соглашается выплатить жертвам жестокого обращения рекордные 85 миллионов долларов - US News and World Report, архив 16 октября 2012 г., в Wayback Machine
  115. ^ a b «Церковь США предлагает урегулирование злоупотреблений» . BBC News . 5 января 2007 года. Архивировано 27 января 2007 года . Проверено 28 апреля 2010 года .
  116. ^ "Католическая епархия Феникса урегулировала иск о сексуальном насилии" Associated Press, Arizona Daily Star , 27 декабря 2006 г.]
  117. ^ "Лос-Анджелесская епархия разрешает иски о злоупотреблении" . BBC News . 1 декабря 2006 года. Архивировано 30 марта 2009 года . Проверено 28 апреля 2010 года .
  118. ^ Catholic.org [ мертвая ссылка ]
  119. ^ "Signonsandiego.com" . Архивировано 18 сентября 2008 года . Проверено 26 июля 2009 года .
  120. ^ Sacbee.com [ постоянная мертвая ссылка ]
  121. ^ "Архиепископия Денвера урегулировала большинство исков о сексуальном насилии за 0,5 миллиона" Католическое информационное агентство, 1 июля 2008 г.
  122. ^ Тусонская епархия выходит из защиты главы 11 [ мертвая ссылка ]
  123. ^ "Файлы епархии Айовы о банкротстве" . CBS News . 10 октября 2006 года архивации с оригинала на 16 мая 2013 года . Проверено 16 апреля 2020 года .
  124. ↑ Radio Iowa: Judge выбрасывает костюм священника Regina из Айова-Сити. Архивировано 27 сентября 2007 г., в Wayback Machine.
  125. ^ "SignOnSanDiego.com> Новости> Метро - Католическая епархия СД подает заявление о банкротстве" . Архивировано 5 октября 2009 года . Проверено 26 июля 2009 года .
  126. ^ "Catholicnewsagency.com" . Архивировано 12 февраля 2009 года . Проверено 26 июля 2009 года .
  127. ^ "Catholicnewsagency.com" . Архивировано 2 октября 2020 года . Проверено 21 октября 2009 года .
  128. ^ «Подача документов останавливает судебное разбирательство по делу о злоупотреблениях» . Baltimore Sun. 20 октября 2009 года в архив с оригинала на 3 июня 2011 года . Проверено 6 мая 2010 года .
  129. ^ Urbina, Ян (20 октября 2009). "Делавэрские дела о банкротстве в связи с судебными исками о злоупотреблениях" . Нью-Йорк Таймс . Архивировано 17 мая 2013 года . Проверено 28 апреля 2010 года .
  130. ^ Рамд Динеш (4 января 2011). «Архиепископия Милуоки будет искать защиты от банкротства в связи с ожидающими судебными исками о сексуальном насилии» . Миннеаполис StarTribune . Проверено 5 января 2011 года .[ постоянная мертвая ссылка ]
  131. ^ Гудстейна, Laurie (1 июля 2013). «Долан стремился защитить церковные активы, показывают файлы» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано 21 декабря 2016 года . Проверено 6 февраля 2017 года .
  132. ^ Hopfensperger, Жан (17 января 2015). «Архиепископия Святого Павла объявляет о банкротстве, называя это« самым справедливым »обращением» . Миннеаполис Стар-Трибьюн . Архивировано 19 января 2015 года . Проверено 19 января 2015 года .
  133. Рианна Корриган, Том (16 января 2015 г.). "Архиепископия Св. Павла и Миннеаполис файлы о банкротстве" . The Wall Street Journal . Архивировано 18 ноября 2016 года . Проверено 6 марта 2017 года .
  134. ↑ Бейли, Дэвид (16 января 2015 г.). "Католическая архиепископия Миннесоты файлы для защиты от банкротства" . Рейтер . Архивировано 24 сентября 2015 года . Проверено 30 июня 2017 года .
  135. ↑ «Архиепископия Сент-Пол-Миннеаполис заявляет о банкротстве в связи с исками о сексуальном насилии» . Вашингтон Пост . 16 января 2015 года. Архивировано 21 ноября 2018 года . Проверено 25 августа 2017 года .
  136. ^ Олсен, Том. «Дулутская епархия объявляет о банкротстве» . Duluth News Tribune . Архивировано 20 декабря 2016 года . Проверено 4 февраля 2016 года .
  137. ^ "Банкротство | Дулутская епархия" . www.dioceseduluth.org . Архивировано 5 февраля 2016 года . Проверено 4 февраля 2016 года .
  138. ^ "Дулутская епархия заявляет о банкротстве после выплаты компенсации в размере 8 миллионов долларов" . Звездная трибуна . Архивировано 1 февраля 2016 года . Проверено 4 февраля 2016 года .
  139. ^ Корриган, Том. «Дулутская епархия требует защиты от банкротства» . The Wall Street Journal . ISSN 0099-9660 . Архивировано 4 февраля 2017 года . Проверено 4 февраля 2016 года . 
  140. ^ Сколфоро, Марк. «Другая католическая епархия стремится к банкротству из-за злоупотреблений». Архивировано 23 февраля 2020 года в Wayback Machine , AP News , Гаррисбург, Пенсильвания, 19 февраля 2020 года. Проверено 3 марта 2020 года.
  141. ^ "Группа потерпевших добивается увольнения о банкротстве епархии" . AP NEWS . 6 июля 2020 . Проверено 4 августа 2020 года .
  142. ^ «Катехизис католической церкви - Таинство покаяния и примирения» . www.vatican.va . Проверено 14 января 2021 года .
  143. ^ ДЖО ГЬЯН-МЛАДШИЙ. (28 октября 2016 г.). «Священников нельзя по закону заставить раскрывать то, что заслушано на исповеди, по правилам Верховного суда Луизианы» . Адвокат . Проверено 30 июня 2017 года .
  144. ↑ Фэрроу, Мэри. «Закон штата Северная Дакота вынудит священников нарушать исповедальную печать в случаях злоупотреблений» . Католическое информационное агентство . Проверено 14 января 2021 года .
  145. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 8 февраля 2017 года . Проверено 21 июня 2017 года . CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  146. ^ "Архивная копия" . Архивировано 4 октября 2017 года . Проверено 25 августа 2017 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  147. ^ "Архивная копия" . Архивировано 14 июля 2017 года . Проверено 20 июня 2017 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  148. ^ Новости / Возможности | Архивировано 16 ноября 2015 года в Wayback Machine.
  149. ^ «Худшие епископы Америки - Beliefnet.com» . Архивировано 13 сентября 2008 года . Проверено 26 июля 2009 года .
  150. ^ Эгертон, Брукс; Данклин, Риз (12 июня 2002 г.). «Две трети епископов дают работу обвиняемым священникам». Далласские утренние новости . п. 1А.
  151. ↑ Конференция католических епископов США, «Заявление доктора Кэтлин МакЧесни». Архивировано 25 мая 2010 г. в Wayback Machine, доступ к которому осуществлен 31 марта 2010 г.
  152. ^ "Католические заявления о сексуальном насилии прекращаются" . Мельбурн, Флорида: Флорида сегодня. 24 марта 2010 г. С. 2А.[ постоянная мертвая ссылка ]
  153. ^ Гудстейна, Laurie, «Церковь осведомителей объединяют усилия по борьбе со злоупотреблением» архивной 21 ноября 2018 года, в Wayback Machine , НьюЙорк Таймс , 20 мая 2013 г.извлекаемых 21 мая 2012 года.
  154. ^ "Архивная копия" . Архивировано 9 февраля 2019 года . Проверено 8 февраля 2019 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  155. ^ a b «Архивная копия» . Архивировано 9 февраля 2019 года . Проверено 8 февраля 2019 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  156. ^ "Архивная копия" . Архивировано 28 января 2019 года . Проверено 28 января 2019 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  157. ^ "Архивная копия" . Архивировано 15 февраля 2019 года . Проверено 16 февраля 2019 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  158. ^ "Архивная копия" . Архивировано 14 мая 2020 года . Проверено 8 мая 2020 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  159. ^ https://www.law.com/newyorklawjournal/2020/05/13/child-victors-act-does-not-violate-dioceses-due-process-right-nassau-justice-rules/?slreturn=20200413182207
  160. ^ "Архивная копия" . Архивировано 2 октября 2020 года . Проверено 13 мая 2020 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  161. ^ a b c d e f "Архивная копия" . Архивировано 13 июня 2019 года . Проверено 13 июня 2019 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Грошель, Ф. Бенедикт , От скандала к надежде (OSV, 2002)
  • Дженкинс, Филип , педофилы и священники: анатомия современного кризиса (Oxford University Press, 2001). ISBN 0-19-514597-6 . 
  • Лобделл, Уильям (19 ноября 2005 г.). «Темное наследие миссионера». Две отдаленные деревни на Аляске все еще не оправились от пребывания католического добровольца три десятилетия назад, когда он якобы приставал почти ко всем мальчикам-эскимосам в приходах. Обвинители, теперь мужчины, эмоционально травмированы и изо всех сил пытаются справиться с этим. справедливость " . Лос-Анджелес Таймс . стр. A.1 . Проверено 3 марта 2016 года .
  • Ранан, Дэвид, Двойной крест: Кодекс католической церкви (Theo Press Ltd., 2007) ISBN 978-0-9554133-0-8 . 
  • Рейли, Мари Т., Католические епархии в случае банкротства (Законодательный исследовательский доклад штата Пенсильвания № 10-2018) (С 2004 года восемнадцать католических организаций подали иски о банкротстве. Пятнадцать должников вышли из банкротства после урегулирования споров с истцами и страховщиками в отношении сексуального насилия. )

Внешние ссылки [ править ]

Общий

  • Подотчетность епископа

Соединенные Штаты

  • Хронология BBC: дела о сексуальном насилии в церкви США
  • "Hand of God" - передовой эпизод, в котором рассказывается одна семья о жестоком обращении с священнослужителями.
  • «Лос-Анджелесские архивы рассказывают о десятилетиях жестокого обращения со священниками» , The New York Times , 12 октября 2005 г.
  • Отчет Большого жюри Филадельфии о священниках-педофилах [ постоянная мертвая ссылка ] заархивирован в Дыре памяти
  • «Папа отвечает на дела о сексуальном насилии» , CNN, 22 марта 2002 г.
  • Сексуальность, современный мир и католическая церковь

Конференция католических епископов США

  • Защита детей и молодежи; Конференция католических епископов США