Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Кладбище в Китае

Кладбище , захоронение или кладбище является местом , где останки умерших людей похоронены или иначе захоронены. Слово кладбище (от греческого κοιμητήριον , «спальное место») [1] [2] подразумевает, что земля специально обозначена как место захоронения и первоначально относилась к римским катакомбам . [3] Термин «кладбище» часто используется как синоним кладбища, но кладбище в первую очередь относится к кладбищу на кладбище . [4] [5]

Неповрежденные или кремированные останки людей могут быть захоронены в могиле, обычно называемой захоронением , или в могиле , «надземной могиле» (напоминающей саркофаг ), мавзолее , колумбарии , нише или другом здании. В западных культурах похороны часто проводятся на кладбищах. Эти церемонии или обряды перехода различаются в зависимости от культурных обычаев и религиозных верований. Современные кладбища часто включают крематории, и некоторые территории, ранее использовавшиеся для обоих, продолжают использоваться в качестве крематориев в качестве основного использования еще долго после того, как области захоронения были заполнены.

История [ править ]

Палеолит [ править ]

Пещера Тафоральт в Марокко - старейшее известное кладбище в мире. Это было место упокоения по крайней мере 34 иберомавров , большая часть которых датируется 15 100–14 000 лет назад.

Неолит [ править ]

Кладбища эпохи неолита иногда называют « могильным полем ». Они являются одним из основных источников информации о древних и доисторических культурах, и многочисленные археологические культуры определяются их погребальными обычаями, такими как культура Урнфилда эпохи европейской бронзы .

Раннее христианство [ править ]

Кладбище Les Innocents в 1550 году.

Примерно с 7 века в Европе захоронение находилось под контролем церкви и могло происходить только на освященной церковной территории. Практика была разной, но в континентальной Европе тела обычно хоронили в братской могиле до тех пор, пока они не разложились . Затем кости были эксгумированы и сохранены в оссуариях либо вдоль ограничивающих аркадных стен кладбища, либо внутри церкви под плитами перекрытия и за стенами.

В большинстве культур тех, кто был чрезвычайно богат, имел важные профессии , принадлежал к знати или имел какой-либо другой высокий социальный статус, обычно хоронили в индивидуальных склепах внутри или под соответствующим местом поклонения с указанием их имени и даты смерти. и другие биографические данные. В Европе это часто сопровождалось изображением их герба .

Большинство других были похоронены на кладбищах, разделенных по социальному статусу. Скорбящие, которые могли позволить себе работу каменотеса, имели надгробие с выгравированными именем, датами рождения и смерти, а иногда и другими биографическими данными, и устанавливались над местом захоронения. Обычно, чем больше надписей и символов высечено на надгробии, тем оно дороже. Как и в случае с большинством другой человеческой собственности, такой как дома и транспортные средства, более богатые семьи имели обыкновение соревноваться за художественную ценность своего семейного надгробия по сравнению с другими людьми вокруг него, иногда добавляя статую (например, плачущего ангела ) на вершине памятника. могила.

Те, кто вообще не мог заплатить за надгробие, обычно имели на месте захоронения какой-нибудь религиозный символ из дерева, например христианский крест ; однако под дождем или снегом это быстро ухудшится. Некоторые семьи нанимали кузнеца и ставили большие кресты из различных металлов на места захоронения.

Современность [ править ]

Кладбище с видом на Дунай, недалеко от Чернаводэ , Румыния

Начиная с началом 19 - го века, захоронение умерших на кладбищах стало прекращено, в связи с быстрым ростом населения на ранних этапах промышленной революции , продолжали вспышки инфекционных заболеваний вблизи кладбищ и более ограниченное пространство на кладбищах для новых погребений . Во многих европейских странах захоронение на кладбищах в конечном итоге было запрещено законом .

Вместо кладбищ были созданы совершенно новые места захоронения вдали от густонаселенных районов и за пределами старых городов и городских центров. Многие новые кладбища стали муниципальной собственностью или управлялись их собственными корпорациями и, таким образом, независимыми от церквей и их погостов.

В некоторых случаях, скелеты были эксгумированы из кладбищ и переехал в захоронениях или катакомбы . Крупная акция этого типа произошла в Париже 18 века, когда человеческие останки были перенесены с кладбищ по всему городу в катакомбы Парижа . Там можно найти кости примерно 6 миллионов человек. [6]

Ранним примером кладбища в ландшафтном стиле является Пер-Лашез в Париже. Это воплощало идею государственного, а не контролируемого церковью захоронения, концепция, которая распространилась по европейскому континенту с наполеоновскими нашествиями . Это может включать открытие кладбищ частными или акционерными обществами. Переход на муниципальные кладбища или кладбища, созданные частными компаниями, обычно сопровождался созданием благоустроенных могильников за городом (например, заочного).

Джон Клавдий Лаудон , один из первых профессиональных проектировщиков кладбищ.

В Великобритании движением движут инакомыслящие и заботы о здоровье населения. Кладбище Розариев в Норвиче было открыто в 1819 году как место захоронения для всех религиозных групп. Подобные частные неконфессиональные кладбища были созданы возле индустриальных городов с растущим населением, таких как Манчестер (1821 г.) и Ливерпуль (1825 г.). Каждое кладбище требовало отдельного акта парламента для авторизации, хотя капитал был увеличен за счет создания акционерных обществ .

В первые 50 лет 19 века население Лондона увеличилось более чем вдвое - с 1 миллиона до 2,3 миллиона. Небольшие приходские погосты быстро становились опасно переполненными, а разлагающийся материал, проникающий в систему водоснабжения, вызывал эпидемии . Проблема стала особенно острой после эпидемии холеры 1831 года , унесшей жизни 52000 человек только в Великобритании, что оказало беспрецедентное давление на погребальную способность страны. Также были высказаны опасения по поводу потенциальной опасности для здоровья населения, связанной с вдыханием газов, образующихся в результате гниения человека, в соответствии с преобладающей в то время теорией миазмов болезней.

Законодательные меры приходили медленно, но в 1832 году парламент наконец признал необходимость создания больших муниципальных кладбищ и поощрял их строительство за пределами Лондона. Тот же закон также закрыл все внутренние кладбища Лондона для новых депозитов. Великолепная семерка , семь больших кладбищ вокруг Лондона, были созданы в течение следующего десятилетия, начиная с Kensal Грином в 1832. [7]

Градостроитель и писатель Джон Клавдий Лаудон был одним из первых профессиональных проектировщиков кладбищ, и его книга « О планировке , озеленении и управлении кладбищами» (1843 г.) оказала большое влияние на дизайнеров и архитекторов того времени. Сам Лоудон разработаны три кладбища - Bath Abbey Кладбище , Хистон Дорога Cemetery, Кембридж , и Southampton Старое кладбище . [8]

Закон о столичных захоронениях 1852 года законодательно закрепил создание первой национальной системы финансируемых государством муниципальных кладбищ по всей стране, открыв путь для массового расширения погребальных сооружений в конце 19 века. [9]

Типы [ править ]

Кладбище в Нурмиярви , Финляндия
Советское военное кладбище на острове Сааремаа , Эстония .
Городское кладбище на равнинах Калхана, штат Колорадо .
На изображенном здесь участке площадью 1400 квадратных футов (130 м 2 ) находятся могилы девятнадцати членов семьи Хиллендал, включая одного, который был похоронен в 1854 году в районе Спринг-Бранч в Хьюстоне , штат Техас , США . Потомок семьи продал всю землю вокруг могилы, но отказался переносить настоящие могилы. [10]

Существуют разные стили кладбища. На многих кладбищах есть зоны, основанные на разных стилях, что отражает разнообразие культурных практик, связанных со смертью, и то, как она меняется с течением времени.

Городской [ править ]

Липовая аллея на кладбище у Рингкёбинга , Ютландия , Дания .
Могилы на кладбище Хиетаниеми в Хельсинки , Уусимаа , Финляндия .

Городское кладбище - это могильник, расположенный внутри села, поселка или города. Ранние городские кладбища были кладбищами, которые быстро заполнялись и демонстрировали случайное размещение указателей захоронения, поскольку пономарь пытались втиснуть новые захоронения в оставшееся пространство. Поскольку новые места захоронения были созданы в городских районах, чтобы компенсировать это, участки для захоронения часто раскладывались сеткой, чтобы заменить хаотичный вид кладбища. [11] Городские кладбища со временем превратились в более благоустроенную форму как часть гражданского развития верований и институтов, которые стремились изобразить город как цивилизованный и гармоничный. [12]

Городские кладбища были более санитарными (место, где можно безопасно избавляться от разлагающихся трупов), чем эстетически. Трупы обычно хоронили завернутыми в ткань, поскольку гробы, склепы и надземные склепы тормозили процесс разложения. [13] Тем не менее, городские кладбища, которые активно использовались, часто были очень нездоровыми. Перед входом в своды и склепы часто приходилось проветривать, так как разлагающиеся трупы потребляли столько кислорода, что даже свечи не могли оставаться зажженными. [14] Чистая вонь от разлагающихся трупов, даже когда они были глубоко захоронены, была невыносимой в районах, прилегающих к городскому кладбищу. [15] [16]При разложении человеческого тела высвобождаются значительные патогенные бактерии, грибки, простейшие и вирусы, которые могут вызывать болезни и недомогания, и многие городские кладбища были расположены без учета местных грунтовых вод. Современные захоронения на городских кладбищах также выделяют токсичные химические вещества, связанные с бальзамированием, такие как мышьяк, формальдегид и ртуть. Гробы и оборудование для захоронения могут также выделять значительные количества токсичных химикатов, таких как мышьяк (используется для сохранения древесины гроба) и формальдегид (используется в лаках и в качестве герметика), а также токсичных металлов, таких как медь, свинец и цинк (из ручек и фланцев гроба). ). [17]

Городские кладбища во многом полагались на тот факт, что мягкие части тела разлагаются примерно за 25 лет (хотя во влажной почве разложение может длиться до 70 лет). [18] Если было необходимо место для новых захоронений, старые кости можно было выкопать и захоронить в другом месте (например, в оссуарии), чтобы освободить место для новых захоронений. [13] В некоторых местах, например, в Англии, нередки случаи, когда более свежие трупы рубили, чтобы способствовать разложению, а кости сжигали для получения удобрений. [19] Повторное использование могил обеспечило стабильный поток доходов, что позволило кладбищу оставаться в хорошем состоянии и в хорошем состоянии. [20]Не все городские кладбища повторно использовали могилы, и культурные табу часто препятствовали этому. Многие городские кладбища пришли в упадок и заросли из-за недостатка средств для финансирования постоянного ухода. Таким образом, многие городские кладбища сегодня являются домом для диких животных, птиц и растений, которых нет больше нигде в городской местности, а многие городские кладбища в конце 20 века рекламировали свою роль как экологическое убежище. [21] [22]

Для многих городских кладбищ характерно несколько захоронений в одной могиле. Множественные захоронения - следствие ограниченного размера городского кладбища, которое не может быть легко расширено из-за застройки прилегающей застройки. Городское кладбище нередко начинало подсыпать землю поверх кладбища, чтобы создать новое место для захоронения.

Монументальный [ править ]

Памятник c. 1910 г. на Монументальном кладбище Стальено в Генуе , Италия, одном из самых впечатляющих итальянских кладбищ с крупными скульптурами.
Произведение Виктора Брешере в гробнице на Семитерио- да-Консоласан , образец монументального кладбища в Сан-Паулу , Бразилия .

Монументальное кладбище является традиционным стиль кладбище , где надгробные или другие памятники сделаны из мрамора , гранита или аналогичных материалов поднимаются вертикально над поверхностью земли (обычно около 50 см , но некоторые из них могут быть более 2 м в высоту). Часто вся могила покрыта плитой, обычно бетонной , но это могут быть более дорогие материалы, такие как мрамор или гранит , и / или ее границы ограничены забором, который может быть сделан из бетона , чугуна или дерева . Если несколько членов семьи похоронены вместе (вертикально или горизонтально), плита или границы могут охватывать несколько могил.

Монументальные кладбища часто считаются неприглядными из-за случайного набора памятников и надгробий, которые они содержат. Кроме того, поскольку уход за надгробиями является обязанностью членов семьи (в отсутствие запрещенного Постоянного фонда по уходу и обслуживанию), со временем многие надгробия забывают, гниют и повреждаются. По мнению кладбищенских властей, монументальные кладбища трудно содержать. Хотя на кладбищах между могилами часто есть трава, расположение могил затрудняет использование на кладбище современного оборудования, например, газонокосилок. Часто уход за травой должен производиться более трудоемкими (и, следовательно, дорогими) методами. Чтобы снизить затраты на рабочую силу, такие устройства, как триммеры для струн , все чаще используются для обслуживания кладбищ[ необходима цитата ], но такие устройства могут повредить памятники и надгробия. Власти кладбищ не любят критику, которую они получают за ухудшающееся состояние надгробий, утверждая, что они не несут ответственности за содержание надгробий, и обычно игнорируют свои собственные методы обслуживания как одну из причин такого ухудшения. [ необходима цитата ]

Сельский или садовый [ править ]

Общие места захоронения и островное кладбище в Ньюпорте, Род-Айленд
Старое кладбище в Элязыге , Турция
Мусульманское кладбище на закате в Марракеше , Марокко
Кладбище в Киото , Япония
Две могилы колониальной эпохи в Пемакиде , штат Мэн
Кладбище Норатус , средневековое армянское кладбище с большим количеством ранних хачкаров . На кладбище находится самое большое скопление хачкаров в стране.

Сельское кладбище или садовое кладбище [23] - это могильник, в котором используется ландшафтный дизайн в парковой обстановке. Он был задуман в 1711 году британским архитектором сэром Кристофером Реном , который выступал за создание ландшафтных могильников с хорошо спланированными пешеходными дорожками, которые давали широкий доступ к могилам и запланированным посадкам деревьев, кустов и цветов. [24] Идея Рена не сразу была принята. Но к началу 1800-х годов существующие кладбища становились переполненными и нездоровыми, могилы были сложены друг на друга или опустошены и повторно использованы для новых захоронений. [25] Как реакция на это, первое «садовое» кладбище - кладбище Пер-Лашез в Париже. - открыт в 1804 году. [26] Поскольку эти кладбища обычно находились на окраинах города (где земли было много и дешево), их называли « сельскими кладбищами », и этот термин используется до сих пор. [25] Концепция быстро распространилась по Европе. [27]

Воспроизвести медиа
Веселое кладбище , Румыния

Садовые / сельские кладбища не обязательно располагались за пределами города. Когда можно было найти землю в черте города, кладбище было ограждено стеной, чтобы придать ему вид сада. Эти кладбища часто не были сектантскими и не находились рядом с молитвенными домами. Вдохновленные английским движением ландшафтных садов [28], они часто выглядели как привлекательные парки. Первым садовым / сельским кладбищем в Соединенных Штатах было кладбище Маунт-Оберн недалеко от Бостона , штат Массачусетс , основанное Массачусетским садоводческим обществом в 1831 году [29]. После основания горы Оберн в Соединенных Штатах были основаны десятки других «сельских» кладбищ - возможно, отчасти из-за посвящения судьи Верховного суда Джозефа Стори - и были десятки обращений [30], в том числе знаменитый Геттисбергское обращение президента Авраама Линкольна.

Стоимость строительства сада / сельского кладбища часто означала, что только богатые могли позволить себе похороны там. [31] Впоследствии садовые / сельские кладбища часто содержат наземные памятники и мемориалы, мавзолеи и колумбарии . Чрезмерное заполнение сельских / садовых кладбищ замысловатыми надземными памятниками, многие из которых имеют сомнительное художественное качество или вкус, вызвало негативную реакцию, которая привела к развитию кладбища на лужайках. [32]

Газонное кладбище [ править ]

В обзоре британской практики захоронения и смерти Джули Рагг написала, что есть «четыре тесно взаимосвязанных фактора, объясняющих« изобретение »и широкое распространение газонного кладбища: ухудшение состояния викторианского кладбища; застенчивый отказ от викторианской эстетики в пользу современных альтернатив; трудности с ресурсами, которые, особенно после Второй мировой войны, все больше ограничивали то, что могло быть достигнуто с точки зрения содержания кладбищ; и растущий профессионализм в области управления кладбищами ". [33]

Кладбище во Франконии , Германия

Обычно газонные кладбища представляют собой несколько могил на лужайке с деревьями и садами по периметру. Адольф Штраух представил этот стиль в 1855 году в Цинциннати . [34] Хотя эстетическая привлекательность для членов семьи была основной движущей силой развития газонных кладбищ, власти кладбища поначалу приветствовали этот новый стиль кладбища с энтузиазмом, ожидая более легкого ухода. Выбор (или оценка) земли, предназначенной для газонного кладбища, так, чтобы она была полностью плоской, позволяет использовать большие эффективные косилки.(например, на газонокосилках или тракторах) - пластины (расположенные горизонтально в земле) лежат ниже уровня ножей и не повреждаются ножами. К сожалению, на практике, хотя семьи часто изначально привлекает лаконичный вид газонного кладбища, обычная практика размещения цветов (иногда в вазах ) и все чаще других предметов (например, маленьких игрушек на детских могилах) вновь вносит некоторый беспорядок в интерьер. кладбище и затрудняет использование больших косилок. В то время как власти кладбищ все чаще вводят ограничения на природу и тип объектов, которые могут быть помещены на могилы на лужайках, и активно удаляют запрещенные предметы, скорбящие семьи часто не желают соблюдать эти ограничения и очень расстраиваются, если эти предметы удаляются. Другая проблема газонов кладбищ связана с чрезмерным разрастанием травы с течением времени: трава может вырасти и покрыть налет, к огорчению семей, которые больше не могут легко найти могилу. Травы, размножающиеся надземным столоном (побегом), могут очень быстро покрыть налет. Травы, которые размножаются подземным корневищем, не так легко покрывают зубной налет.

Кладбище Голгофы, Куинс, Нью-Йорк
Заросшее кладбище с видом на Дунай , Румыния

Газонная балка [ править ]

Кладбище с газонными балками, недавняя разработка, направлена ​​на решение проблем кладбища с газонами, сохраняя при этом многие из его преимуществ. Поперек кладбища кладут низкие (10–15 см) возвышающиеся бетонные плиты (балки). Памятные доски (обычно стандартизированные по размеру и материалам, подобные газонным кладбищам) стоят на балках рядом с каждой могилой. Как на лужайке кладбища, траварастет над самими могилами. Пространство между балками достаточно широкое, чтобы можно было легко косить с помощью косилки большего размера. Поскольку ножи косилки установлены ниже, чем верх балки, и косилки не заходят за балку, ножи не могут повредить пластины. На балке пластины не могут легко зарасти травой, а промежутки между пластинами позволяют семьям размещать цветы и другие предметы вне досягаемости кошения.

Естественный [ править ]

Естественное кладбище, эко-кладбище , зеленый кладбище или сохранение кладбища , это новый стиль кладбище как набор площади в сторону для естественных погребений (с или без гробов ). Естественные захоронения мотивированы желанием быть экологически сознательными, когда тело быстро разлагается и становится частью естественной среды, не неся при этом экологических издержек традиционных захоронений. Сертификаты могут быть предоставлены для различных уровней зеленого захоронения. Сертификаты экологического захоронения выдаются в многоуровневой системе, отражающей уровень естественной практики захоронения. Стандарты сертификации зеленых захоронений определяют кладбище как гибридное, естественное или охраняемое.

Многие ученые утверждали, что естественные захоронения были бы высокоэффективным использованием земли, если бы они были спроектированы специально для сохранения находящихся под угрозой исчезновения мест обитания, экосистем и видов. [35]

Предлагалось и обратное. Вместо того, чтобы позволить естественным захоронениям постоянно защищать дикие ландшафты, другие утверждали, что быстрое разложение естественного захоронения, в принципе, позволяет быстро повторно использовать места захоронения по сравнению с обычными захоронениями. Однако неясно, будет ли повторное использование земли кладбища культурно приемлемым для большинства людей.

В соответствии с намерением «вернуться к природе» и возможностью скорейшего повторного использования, природные кладбища обычно не имеют обычных надгробных знаков, таких как надгробия . Вместо этого точные записи GPS и / или установка дерева, куста или камня часто указывают на местонахождение мертвых, поэтому скорбящие родственники и друзья могут посетить точное место могилы.

Стена колумбария [ править ]

Стена колумбария в Лоунтоне, Квинсленд , с пустыми нишами, табличками и подставками для цветов.

Стены колумбариев - общая черта многих кладбищ, отражая растущее использование кремации, а не захоронения . Хотя кремированные останки могут храниться дома семьями в урнах или разбросаны в каком-либо значительном или привлекательном месте, ни один из этих подходов не позволяет установить долговечную мемориальную доску в память о погибших или предоставить место для более широкого круга друзей и родственников. приходите оплакивать или в гости. Поэтому на многих кладбищах сейчас есть стены (обычно кирпичные или оштукатуренные).кирпичная конструкция) с прямоугольным набором ниш, каждая из которых достаточно велика, чтобы вместить кремированные останки человека. Стены колумбария - это очень экономичное использование земли на кладбище по сравнению с захоронениями, а ниша в стене колумбария - гораздо более дешевая альтернатива участку для захоронения. Небольшая табличка (примерно 15 см x 10 см) может быть прикреплена к передней части каждой ниши и обычно входит в стоимость ниши. Поскольку надписи на табличках должны быть довольно маленькими, чтобы соответствовать небольшому размеру мемориальной доски, конструкция стен колумбария ограничивается способностью посетителей читать таблички. Таким образом, ниши обычно размещаются на высоте от 1 метра до 2 метров над землей, чтобы взрослый мог легко прочитать таблички. В стенах некоторых колумбариев есть ниши, приближающиеся к уровню земли,но эти ниши обычно непопулярны в семьях, так как трудно прочитать табличку, не наклонившись очень низко (что особенно трудно или неудобно делать пожилым людям).

Как и в случае с могилами, ниши могут быть выделены властями кладбища, или семьи могут выбирать из имеющихся свободных ниш. Обычно можно приобрести (или внести залог), чтобы зарезервировать использование соседних ниш для других членов семьи. Использование смежных ниш (вертикально или горизонтально) обычно позволяет разместить большую доску, охватывающую все задействованные ниши, что дает больше места для письма. Как и в случае с могилами, могут быть отдельные стены колумбария для разных религий или для ветеранов войны. Как и в случае с газонными кладбищами, изначально ожидалось, что люди предпочтут лаконичную простоту стены из мемориальных досок, но практику оставлять цветыочень укоренился. Скорбящие оставляют цветы (и другие предметы) на стенах колумбария или у основания, как можно ближе к мемориальной доске члена их семьи. В некоторых случаях можно зажать под пластиной кусок проволоки или веревки, чтобы на пластину можно было поместить цветок или небольшой букет или для этой цели на пластину наклеить зажимы. Новые конструкции стен колумбария учитывают это желание оставить цветы, включая металлический зажим или петлю рядом с каждой табличкой, обычно предназначенную для удержания одного стебля цветка или небольшого букета. По мере разложения цветы просто падают на землю и не создают серьезных проблем с уходом.

Семья [ править ]

Голландское кладбище: сельское кладбище на северо-востоке Оклахомы.
Семейные кладбища в Индии
Деревенское кладбище в Еднорожеце , Польша

Семейные (или частные) кладбища, которые сегодня редкость, были практическим делом во время заселения Америки. Если бы муниципальное или религиозное кладбище не было создано, поселенцы искали бы небольшой участок земли, часто в лесных районах, граничащих с их полями, чтобы начать семейный участок. Иногда несколько семей хоронили своих умерших вместе. Хотя некоторые из этих мест позже превратились в настоящие кладбища, многие были забыты после того, как семья уехала или вымерла.

Сегодня нередко можно обнаружить группы надгробий, от нескольких до дюжины и более, на неосвоенных землях. Поскольку в конце 20-го века разрастание пригородов оказывало давление на темпы развития бывших сельских районов, более крупные загородные владения становились все более обремененными "религиозными сервитутами", которые являются законными требованиями к собственнику, чтобы разрешить периодическое обслуживание небольших участков для захоронения. расположен на участке, но технически ему не принадлежит. Часто кладбища переносят под постройку. Однако, если кладбище не перенести, потомки похороненных на нем людей могут посетить кладбище. [36]

Позднее появилась практика, когда семьи с большими имениями предпочитают создавать частные кладбища в форме захоронений, памятников , склепов или мавзолеев на своей собственности; мавзолей в Фоллингуотере является примером такой практики. Захоронение тела на месте может защитить это место от перестройки, при этом такие поместья часто передаются в ведение траста или фонда.. В настоящее время государственное регулирование сделало создание частных кладбищ все более трудным, а то и невозможным; многим требуется постоянный план ухода за сайтом. Приватные кладбища почти всегда запрещены в жилых зонах. Многие закопают любимого питомца на семейной территории.

Арабские племена [ править ]

Все саудиты в Аль-Баха - мусульмане, и это отражено в их кладбищенских и похоронных обычаях. «Южные племенные внутренние районы Баха, где проживают особенно племена Аль- Гамди и Аз- Захрани, веками славились своими племенными кладбищами , которые в настоящее время постепенно исчезают», - говорится в « Ашарк Аль-Авсат». Газета: «Один старый сельский житель объяснил, как возникли племенные кладбища.« Раньше люди умирали в большом количестве и очень быстро один за другим из-за болезней. Таким образом, жители деревни копали могилы рядом, хоронив членов одной семьи в одном районе. Так возникли семейные и племенные захоронения ... Если семье не хватало места, они открывали старые могилы, в которых раньше хоронили членов семьи, и добавляли к ним еще людей.

Этот процесс известен как хашф.. Во время голода и вспышек эпидемий погибло огромное количество людей, а многие племена столкнулись с трудностями при рытье новых могил из-за непогоды. В прошлом некоторые арабские зимы длились более шести месяцев и сопровождались сильными дождями и туманами, затрудняющими передвижение. Но из-за межплеменного соперничества многие семьи охраняли свои кладбища и вводили ограничения на то, кто на них хоронен. По всему Баха могильники устроены по-разному. Некоторые кладбища состоят из подземных хранилищ или бетонных погребальных камер, способных одновременно удерживать множество тел. Такие хранилища включают окна, через которые люди могут смотреть, и обычно богато украшены текстом, рисунками и узорами. По крайней мере, один житель считает, что могилы уникальны в регионе, потому что многие не ориентированы наМекка , и поэтому должна предшествовать исламу . [37]

Террасный [ править ]

Могилы расположены террасами на кладбище Ягото , городском кладбище, расположенном в холмистой местности в Нагое, Япония, эффективно создавая каменные стены, покрывающие склоны холмов. [38]

Разное [ править ]

The Cross Bones - могильник для проституток в Лондоне. Neptune Memorial Reef подводный колумбарий возле Ки - Бискейн . [39]

Интернет-мемориалы [ править ]

В 2000-х и 2010-х годах кладбища и похоронные бюро стали все чаще предлагать онлайн-услуги. Существуют также автономные онлайн-кладбища, такие как Find a Grave , Canadian Headstones , Interment.net и World Wide Cemetery . [40] [41]

Обычаи и обычаи [ править ]

Цветы [ править ]

Цветы, оставленные на могиле Эдит Пиаф

В западных странах и многих других [ количественно ] посетители могил обычно оставляют срезанные цветы , особенно во время больших праздников, в дни рождения или соответствующие годовщины. Кладбища обычно выбрасывают эти цветы через несколько недель, чтобы сохранить пространство в хорошем состоянии. Некоторые компании предлагают вечные цветочные услуги, чтобы могилу всегда украшали живые цветы. [42] Цветы также часто можно сажать на могиле, обычно непосредственно перед могилой. Для этой цели очень распространены розы .

Камни [ править ]

Камни на надгробии на еврейском кладбище в Германии

Посетители близких, похороненных на еврейских кладбищах, часто оставляют небольшой камень на вершине надгробия. На могиле читаются молитвы, а камень оставляют при уходе посетителя. Это делается в знак уважения; Как правило, к еврейским могилам цветы не кладут. Цветы мимолетны; Символика, присущая использованию камня, - показать, что любовь, честь, воспоминания и душа любимого человека вечны. Эта практика видна в заключительной сцене фильма «Список Шиндлера» , хотя в этом случае ее нет на еврейской могиле.

Кресты [ править ]

Деревянные кресты с поминальными маками на них

Военные могилы обычно имеют небольшие памятные деревянные кресты с красным маком в центре. На них часто будут написаны послания на кресте. Более официальные посещения часто оставляют после себя венок из мака. Еврейские военные могилы иногда отмечены деревянной Звездой Давида .

Свечи [ править ]

Могильные свечи на старом кладбище в Лодзи , Польша

Установка горящих могильных свечей на кладбище в память о погибших - очень распространенная традиция в католических странах, например, в Польше. В основном это практикуется в День поминовения усопших . Традиционные надгробные свечи по- польски называются znicz . [43] Подобная практика надгробных свечей также используется в восточно-православных христианских странах.

Современное управление [ править ]

Традиционно управление кладбищем включает только выделение земли для захоронения, рытье и засыпку могил, а также уход за территорией и ландшафтным дизайном. Строительство и обслуживание надгробий и других могильных памятников обычно является обязанностью выживших семей и друзей. Однако все чаще многие люди считают полученное в результате собрание отдельных надгробий, бетонных плит и заборов (некоторые из которых могут быть разрушены или повреждены) эстетически непривлекательными, что приводит к новым разработкам кладбищ, которые стандартизируют форму или дизайн надгробий или табличек, иногда предоставив маркер стандартной формы как часть услуги, предоставляемой кладбищем.

Копание могил [ править ]

Кладбищенские власти обычно нанимают на полную ставку смотрителей.копать могилы. Термин «могильщик» до сих пор используется в повседневной речи, хотя на многих кладбищах используется термин «смотритель», поскольку в их обязанности часто входит поддержание территории и помещений кладбища. Наем квалифицированного персонала для подготовки могил делается не только для обеспечения того, чтобы могила вырыта в правильном месте и на нужной глубине, но и для того, чтобы избавить семьи от необходимости копать могилу для недавно умершего родственника, а также в качестве вопрос общественной безопасности, чтобы не допустить получения травм неопытными посетителями, обеспечить надлежащее укрытие неиспользуемых могил и избежать юридической ответственности, которая может возникнуть в результате травмы, связанной с неправильно выкопанной или открытой могилой. Подготовка могилы обычно производится до прибытия скорбящих на погребение.Смотрители кладбища засыпают могилу после погребения, как правило, после ухода скорбящих. Механическое оборудование, такое какэкскаваторы-погрузчики используются для снижения трудозатрат на копание и засыпку, но все же может потребоваться ручная работа лопатой.

В Соединенном Королевстве минимальная глубина от поверхности до самой высокой крышки составляет 36 дюймов (91,4 см). Между каждым гробом должно быть 6 дюймов (15,2 см), что в среднем составляет 15 дюймов (38,1 см) в высоту. Если почва является свободно дренируемой и пористой, требуется только 24 дюйма (61 см) сверху почвы. Гробы могут быть погребены на меньшей глубине или даже над землей, если они заключены в бетонную камеру. [44]

Регистры захоронения [ править ]

Обычно существует юридическое требование вести записи о захоронениях (или захоронении праха) на кладбище. Эти журналы захоронений обычно содержат (как минимум) имя похороненного человека, дату захоронения и расположение участков захоронения на кладбище, хотя некоторые содержат гораздо более подробную информацию. На Арлингтонском национальном кладбище , одном из крупнейших военных кладбищ США, есть реестр ANC Explorer , в котором содержатся такие детали, как фотографии лицевой и оборотной сторон надгробий. [45] Регистры захоронений - важный источник генеалогии .

Землепользование [ править ]

Чтобы физически управлять пространством на кладбище (чтобы избежать захоронений в существующих могилах) и регистрировать места в регистре захоронений, на большинстве кладбищ есть систематическая планировка могил рядами, обычно сгруппированными в более крупные секции по мере необходимости. Часто кладбище отображает эту информацию в виде карты , которая используется как администрацией кладбища при управлении землепользованием, так и друзьями и членами семьи, стремящимися найти конкретную могилу на кладбище.

Давление [ править ]

Гробница, переоборудованная под резиденцию в Городе мертвых . Каирский Город мертвых - это многовековое кладбище, которое за последние десятилетия стало домом для 1 миллиона египтян. [46]

Власти кладбищ сталкиваются с рядом противоречий в отношении управления кладбищами.

Одна проблема связана со стоимостью. Традиционно во время захоронения производится разовая оплата, но администрация кладбища несет расходы на содержание кладбища в течение многих десятилетий. Многие кладбищенские власти считают, что их накопленных средств недостаточно для затрат на долгосрочное обслуживание. Эта нехватка средств на содержание приводит к трем основным вариантам: взимать гораздо более высокие цены за новые захоронения, получать какую-либо другую государственную субсидию или пренебрегать обслуживанием. Для кладбищ, на которых нет места для новых захоронений, возможности еще более ограничены. Отношение общества к субсидиям сильно различается. Люди, чьи семьи похоронены на местных кладбищах, обычно весьма обеспокоены пренебрежением к уходу за кладбищами и обычно выступают в пользу государственной субсидии на содержание местного кладбища.в то время как другие люди, не имеющие личной связи с кладбищем, часто утверждают, что государственные субсидии частных кладбищ являются ненадлежащим использованием их налогов. Некоторые юрисдикции требуют, чтобы определенная сумма денег была отложена на неопределенный срок и инвестирована, чтобы заработанные проценты можно было использовать для обслуживания.[47]

Другая проблема связана с ограниченным количеством земли. Во многих крупных городах на старых кладбищах, которые изначально считались большими, часто не хватает места для новых захоронений, и нет свободной прилегающей земли, доступной для расширения кладбища, или даже земли на той же территории для создания новых кладбищ. Новые кладбища, как правило, создаются на окраинах больших и малых городов, где еще есть большие участки земли. Однако люди часто хотят, чтобы их похоронили на том же кладбище, что и других родственников, и не заинтересованы в том, чтобы их хоронили на новых кладбищах, с которыми нет ощущения связи с их семьей, что заставляет их искать больше места на существующих кладбищах.

Третий вопрос - это уход за памятниками и надгробиями, которые, как правило, являются обязанностью семей, но со временем часто забывают. Разрушение и повреждение в результате вандализма или ухода за кладбищами может сделать памятники и надгробия небезопасными или, по крайней мере, некрасивыми. С другой стороны, некоторые семьи не забывают могилу, а постоянно посещают ее, оставляя после себя цветы, растения и другие декоративные предметы, которые создают собственные проблемы с обслуживанием.

Повторное использование могил [ править ]

Старое еврейское кладбище Праги - последнее место упокоения более 100 000 человек, похороненных здесь с 15 века.
Еврейское кладбище "Heiliger Sand" в Вормсе, Германия.

Все эти проблемы, как правило, оказывают давление на повторное использование могил на кладбищах. Повторное использование могил, уже использованных для захоронения, может причинить серьезное беспокойство членам семьи. Хотя власти могут заявить, что могила достаточно старая, чтобы останков людей там не осталось, тем не менее, многие люди считают повторное использование могил (особенно могил их семей) осквернением . Кроме того, повторное использование использованной могилы включает удаление любых памятников и надгробий, что может вызвать дополнительные бедствия для семей (хотя семьям обычно разрешается забрать памятники и надгробия, если они того пожелают).

С другой стороны, власти кладбища прекрасно понимают, что многие старые могилы забыты и не посещаются, и что их повторное использование никому не причинит беспокойства. Однако на кладбище могут быть старые могилы, в отношении которых есть местные и громкие потомки, которые проведут общественную кампанию против повторного использования. Одна прагматическая стратегия - публично объявить о планах повторного использования старых могил и предложить семьям ответить, хотят они этого или нет. Повторное использование происходит только тогда, когда нет возражений против повторного использования «забытых» могил. Иногда власти кладбища запрашивают дополнительную плату, чтобы избежать повторного использования могилы, но часто это имеет политические неприятные последствия.

Практическая проблема, связанная с контактами с семьями, заключается в том, что человек, который первоначально купил участок (участки) для захоронения, мог впоследствии умереть, и найти живых членов семьи, если таковые имеются, через много десятилетий практически невозможно (или, по крайней мере, слишком дорого). Публичное уведомление о предлагаемом повторном использовании могил может доходить или не доходить до членов семей, живущих дальше от дома, которые могут возражать против такой практики. Следовательно, возможно, что повторное использование может произойти без ведома семьи.

Некоторые кладбища предвидели необходимость повторного использования и включали в свои первоначальные условия ограниченное владение могилой, и большинство новых кладбищ следуют этой практике, поскольку сталкиваются с проблемами, с которыми сталкиваются старые кладбища. Обычной практикой в ​​Европе является помещение костей в склеп после окончания запрещенного периода захоронения. [47]

Однако даже когда кладбище имеет законное право повторно использовать могилу, сильное общественное мнение часто вынуждает власти отказаться от такого повторного использования. Кроме того, даже когда на кладбищах действует ограниченное право владения, нехватка финансирования может вынудить их рассмотреть возможность повторного использования раньше, чем это предусматривалось первоначальным порядком.

Другой тип могилы, рассматриваемый для повторного использования, - это пустые участки, купленные много лет назад, но никогда не использовавшиеся. В принципе, казалось бы, легче «повторно использовать» такие места захоронения, поскольку не может быть никаких претензий о осквернении , но часто это усложняется из-за юридических прав на захоронение, полученных в результате предварительной покупки, поскольку любое положение об ограничении владения вступает в силу после того, как было захоронено. Опять же, власти кладбища подозревают, что во многих случаях обладатели этих прав на захоронение, вероятно, мертвы и что никто не воспользуется этим правом на захоронение, но опять же, некоторые семьи знают о правах на захоронение, которыми они обладают, и намереваются использовать их, когда и когда члены семьи умереть. Опять же, невозможность определить местонахождение обладателей этих прав на захоронение затрудняет повторное использование этих могил.

Раскопки кладбища, подобные этому в Мадриде , могут уменьшить перенаселенность.

По мере того, как исторические кладбища начинают достигать своей способности к полному захоронению, альтернативное увековечение, такое как коллективные мемориалы кремированным людям, становится все более распространенным явлением. Разные культуры по-разному относятся к разрушению кладбищ и использованию земли под строительство. В некоторых странах считается нормальным разрушать могилы, в то время как в других могилы традиционно почитаются в течение столетия и более. Во многих случаях, по прошествии подходящего периода времени, надгробия удаляются, а бывшее кладбище превращается в парк отдыха или строительную площадку. Более поздняя тенденция, особенно в городах Южной Америки , включает строительство высотных зданий для размещения могил. [48]

Кладбища в США могут быть перемещены, если земля требуется по другим причинам. Например, многие кладбища на юго-востоке США были перемещены властями долины Теннесси из районов, которые должны были быть затоплены строительством плотины. [49] Кладбища также могут быть перемещены, чтобы землю можно было повторно использовать для строительства транспортных сооружений, [50] [51] общественных зданий, [52] или даже частной застройки. [53] Перенос кладбища не обязательно возможен в других частях мира; в Альберте , Канада, например, Закон о кладбищахкатегорически запрещает перенос кладбищ или массовую эксгумацию отмеченных могил по любой причине. [54] Это вызвало значительные проблемы с предоставлением транспортных услуг южной половине города Калгари, как главной дороге, идущей на юг, соединяющей южную часть города с центральными улицами через ряд кладбищ, основанных в 1930-х годах. Свет железнодорожного транзит линия , проходящая на южный конец в конце концов , должна была быть построена непосредственно под дорогой.

Колокольня на кладбище Forest Home Cemetery в Файфилде, штат Висконсин . Звон колоколов во время похорон был обычным явлением в некоторых местах по всему миру.
Придорожное кладбище в Хуаляне , Тайвань.

Суеверия [ править ]

Ворота кладбища, Галистео, Нью-Мексико

Во многих странах кладбища считаются местами, имеющими как суеверия, так и легенды , и используются, обычно в ночное время, в качестве алтаря в предполагаемых церемониях черной магии или подобных тайных событиях, таких как поклонение дьяволу, ограбление могил (золотые зубы и украшения предпочтительны), захватывающие половые контакты или злоупотребление наркотиками и алкоголем, не имеющими отношения к ауре кладбища .

Легенда о зомби , романтизированная Уэйдом Дэвисом в «Змеи и радуге» , не является исключением среди мифов о кладбищах, поскольку считается, что кладбища - это места, где ведьмы и колдуны получают черепа и кости, необходимые для их зловещих ритуалов.

В афро-бразильских городских мифах (таких как Умбанда ) есть персонаж, слабо связанный с кладбищами и их аурой : Зе Пилинтра (фактически, Зе Пилинтра больше связана с богемностью и ночной жизнью, чем с кладбищами, где правящая сущность это Эксу Кавейра или Эксу Семитерио , похожий на Вуду Барона Самеди).

См. Также [ править ]

  • Трупная дорога
  • Кладбище домашних животных
  • Тюремное кладбище
  • Списки кладбищ по странам

Другие типы захоронений [ править ]

  • Катакомбы
  • Погост
  • Coemeterium
  • Колумбарий
  • Склеп
  • Могильное поле
  • Братская могила
  • Мемориальный парк
  • Некрополь
  • Склеп
  • Могила
  • Курчавый
  • Безымянная могила
  • Военная могила

Региональные различия мест захоронения и обычаев [ править ]

  • Череп и скрещенные кости (испанское кладбище)

Конкретные типы захоронений [ править ]

  • Мавзолей
  • Мегалитическая гробница
  • Естественное захоронение
  • Гончарное поле
  • Реликварий
  • Гробница
  • Вал и камера гробницы
  • Ступа
  • Каменный корабль
  • Могила Неизвестного солдата

Удаление останков с кладбищ [ править ]

  • Эксгумация
  • Ограбление могил
  • Воскресители

Предприятия и профессии для кладбищ [ править ]

  • Похоронное бюро
  • Копатель могил
  • Морг
  • Секстон
  • Каменщик
  • Гробовщик

Государственные праздники и традиции в отношении кладбищ [ править ]

  • День мертвых
  • Бон фестиваль
  • День мертвых
  • День украшения
  • день памяти
  • Национальный день траура
  • Фестиваль Цинмин
  • Суббота Душ
  • день патриота

Дополнительные средства для поиска мест кладбищ или имен похороненных [ править ]

  • Комиссия Содружества по военным захоронениям
  • Найти могилу
  • Некролог
  • Политическое кладбище

Другие темы, связанные с местами захоронения [ править ]

  • Ассоциация американских смотрителей кладбищ
  • Кладбище слонов

Ссылки [ править ]

  1. ^ κοιμητήριον . Лидделл, Генри Джордж ; Скотт, Роберт ; Греко-английский лексикон в проекте Perseus
  2. ^ Харпер, Дуглас. "кладбище" . Интернет-словарь этимологии .
  3. ^ "кладбище" . Оксфордский словарь английского языка (Интернет-изд.). Издательство Оксфордского университета. (Требуется подписка или членство в учреждении-участнике .)
  4. ^ Upendran, S. (25 октября 2011). «Знай свой английский: разница между« кладбищем »и« кладбищем » » . Индус .
  5. ^ «В чем разница между кладбищем и кладбищем» . 19 января 2013 г.
  6. ^ " Париж Secret Underworld ". CBS News. 27 сентября 2004 г.
  7. ^ Меллер, Хью (1981). Лондонские кладбища: иллюстрированный справочник и справочник . Амершем : Эйвбери. ISBN 978-0861270033.
  8. Мелани Луиза Симо (1988) Лаудон и пейзаж , стр. 283.
  9. ^ «Историческое развитие кладбищ в Англии» .
  10. ^ Ломакс, Джон Нова. « Сеул в Хьюстоне: Погода не была сильной стороной на Лонг-Пойнте. Архивировано 29 августа 2008 г. в Wayback Machine ». Хьюстон Пресс . 30 января 2008 г.
  11. ^ Mytum 2004 , стр. 50.
  12. ^ Worpole 2003 , стр. 11-12.
  13. ^ а б Нонини 2014 , стр. 390.
  14. Перейти ↑ Flanders 2014 , p. 220.
  15. ^ Кэрролл 2013 , стр. 362.
  16. ^ Аптон 1997 , стр. 131–132.
  17. ^ Taylor & Allen 2006 , стр. 342-342.
  18. ^ Meuser 2010 , стр. 137.
  19. ^ Фландрии 2014 , стр. 219-221.
  20. ^ Worpole 2003 , стр. 8.
  21. ^ Worpole 2003 , стр. 173.
  22. Forman, 2014 , стр. 357–358.
  23. ^ Кили 2003 , с. 21.
  24. ^ Ван Rensslaer, MG (3 июня 1891). «Сад и лес» . Сэр Кристофер Рен в роли садовника : 254–255.
  25. ^ Б LeeDecker 2009 , стр. 145, 148.
  26. Перейти ↑ Thomas 2003 , p. 32.
  27. Перейти ↑ Mickey 2013 , p. 17.
  28. ^ Верчеллони и Верчеллони 2010 , стр. 198.
  29. ^ Ходжсон 2001 , стр. 30.
  30. ^ Брофи, Альфред (2016). "Дорога к Геттисбергскому адресу" (PDF) . Обзор права Университета штата Флорида . 43 : 831–905.
  31. ^ Харни 2014 , стр. 102.
  32. ^ Mytum 2004 , стр. 51.
  33. ^ Рагг, Джули (2006). «Газонные кладбища: появление нового ландшафта смерти». Городская история . 33 (2): 213–233. DOI : 10.1017 / S0963926806003786 . ISSN 0963-9268 . 
  34. ^ Sears, Джон Ф. (1989). Священные места: американские туристические достопримечательности в девятнадцатом веке . Пресса Массачусетского университета. С. 117–118. ISBN 978-1558491625. Проверено 25 июля 2013 года . Впервые представленный в 1855 году Адольфом Штраухом, суперинтендантом кладбища Спринг-Гроув в Цинциннати, парк или кладбище с лужайкой представляли собой открытые, незагроможденные лужайки, а не неровные, поросшие лесом живописные пейзажи сельского кладбища. [...] К последним десятилетиям девятнадцатого века парковое кладбище станет доминирующей формой американских могильников.
  35. ^ Холден, Мэтью Х .; Макдональд-Мэдден, Ева (2018). «Сохранение из могилы: захоронения людей для финансирования сохранения исчезающих видов» . Письма о сохранении . 11 : н / д. DOI : 10.1111 / conl.12421 . ISSN 1755-263X . 
  36. ^ Брофи, Альфред (2006). «Серьезные вопросы: древние права кладбища» . Обзор законодательства BYU . 2006 (6). Статья 2.«Древнее право» кладбища состоит в том, что потомки тех, кто похоронен на частной собственности, имеют - во многих штатах - подразумеваемый сервитут «валовой» на посещение этого кладбища. Границы этого права с точки зрения того, как часто потомки (и в некоторых штатах другие заинтересованные люди) могут посещать и как долго, варьируются в зависимости от штата. В некоторых южных штатах это предусмотрено законодательством; в большем количестве штатов он защищен решениями общего права. В некоторых штатах это право еще не установлено ни законом, ни делами, хотя кажется вероятным, что в случае соответствующей проблемы большинство, а может и все государства признают хотя бы ограниченные права доступа. См. Brophy, выше .
  37. ^ «Традиция исчезновения семейных кладбищ из племенных территорий» . Арабские новости . 9 сентября 2006 г.
  38. ^ гигантское террасное кладбище в Нагое
  39. ^ «О рифе» . Мемориальный риф Нептуна.
  40. ^ Выжил из жизни: Майкл Стэнли Кибби, M.Sc., P.Eng. The Globe and Mail , 20 марта 1997 г.
  41. ^ "Интернет WayBack Machine (Всемирное кладбище)" . Проверено 14 марта 2017 года .
  42. ^ "Городское кладбище привлекает посетителей уже 150 лет"
  43. ^ "Zaduszkowe tradycje" . TVP Białystok (на польском языке). 2 ноября 2012 г.
  44. ^ Местные власти Кладбища Заказ 1977
  45. ^ " Записи Арлингтонского национального кладбища выходят в Интернет ". Новости онлайн-поиска 11.01.2012
  46. ^ " Могила с видом ". Новости BBC. 6 марта 2002 г.
  47. ^ a b «Может ли ваше кладбище действительно похоронить вас навсегда? | Planet Money | NPR» . 18 апреля 2018 г. - через YouTube.
  48. Новости: Новая тенденция: кладбищенские небоскребы. Архивировано 11 ноября 2006 г. в Wayback Machine.
  49. ^ Кладбища, перемещенные TVA. Доступ 13 июля 2009 г.
  50. ^ «Рост О'Хара может означать перемещение кладбища». NPR, 19 ноября 2005 г. Проверено 13 июля 2009 г.
  51. Перенос кладбища Св. Иоганна. Доступ 13 июля 2009 г.
  52. ^ «Остатки в могилах 19 века в центре города, опознанные как солдаты». The Tucson Citizen , 17 апреля 2009 г. Проверено 13 июля 2009 г.
  53. ^ "Битва за перемещение кладбища продолжается". Архивировано 9 мая 2008 года в газете Wayback Machine Platte County Citizen , 4 июля 2007 года. Проверено 13 июля 2009 года.
  54. ^ Закон о кладбище Альберты. Доступ 13 июля 2009 г.

Библиография [ править ]

  • Кантор, Норман Л. (2010). После того, как мы умрем: жизнь и времена человеческого трупа . Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Джорджтаунского университета. ISBN 978-1589017139.
  • Кармак, Шэрон ДеБартоло (2002). Ваш путеводитель по кладбищенским исследованиям . Книги Betterway. ISBN 978-1558705890.
  • Кэрролл, Эндрю (2013). Вот где: открытие великой забытой истории Америки . Нью-Йорк: архетип короны. ISBN 978-0307463999.
  • Колвин, Ховард (1991). Архитектура и загробная жизнь . Нью-Хейвен: издательство Йельского университета.
  • Curl, Джеймс Стивенс (2002). Смерть и архитектура . Глостершир: Саттон.
  • Эггенер, Кейт (2010). Кладбища . Нью-Йорк: WW Norton & Co. ISBN 978-0393731699.
  • Этлин, Ричард А. (1984). Архитектура смерти: преобразование кладбища в Париже восемнадцатого века . Кембридж, Массачусетс: MIT Press .
  • Фландрия, Джудит (2014). Викторианский город: повседневная жизнь в Лондоне Диккенса . Нью-Йорк: Томас Данн Букс. ISBN 978-1250040213.
  • Форман, Ричард TT (2014). Городская экология: наука о городах . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1107007000.
  • Гроссман, Джанет Бернетт (2001). Греческая погребальная скульптура. Каталог коллекции виллы Гетти . Лос-Анджелес: Музей Дж. Пола Гетти .
  • Харни, Мэрион (2014). Сады и пейзажи в исторической застройке . Чичестер, Западный Суссекс, Великобритания: John Wiley & Sons. ISBN 978-1118508121.
  • Ходжсон, Ларри (2001). Руководство для любителей сада в Канаде . Нью-Йорк: Princeton Architectural Press. ISBN 978-1568982793.
  • Килс, Томас Х. (2003). Кладбища и кладбища Филадельфии . Чарльстон, Южная Каролина: Аркадия. ISBN 978-0738512297.
  • ЛиДеккер, Чарльз Х. (2009). «Подготовка к загробной жизни на Земле: трансформация поведения умерших в Северной Америке девятнадцатого века» . У Маевского, Тересита; Геймстер, Дэвид Р.М. (ред.). Международный справочник по исторической археологии . Нью-Йорк: Спрингер. ISBN 978-0387720685.
  • Меузер, Гельмут (2010). Загрязненные городские почвы . Дордрехт, Нидерланды: Springer. ISBN 978-9048193271.
  • Микки, Томас Дж. (2013). Романтика Америки с английским садом . Афины, Огайо: Издательство Университета Огайо. ISBN 978-0821420355.
  • Mytum, Гарольд (2004). Погребальные памятники и могильники исторического периода . Нью-Йорк: Kluwer Academic Publishing. ISBN 978-0306480751.
  • Нонини, Дональд Мейкон (2014). Товарищ по городской антропологии . Молден, Массачусетс: Wiley-Blackwell. ISBN 978-1118378649.
  • Солсбери, Майк. «Из моей смерти пусть жизнь придет. Технико-экономическое обоснование лесного кладбища в Канаде» . Earthartist.com .
  • Тейлор, Ричард; Аллен, Алистер (2006). «Удаление и захоронение отходов: потенциальные опасности и информационные потребности» . В Шмолле, Оливер; Ховард, Гай; Чилтон, Джон; Хор, Ингрид (ред.). Защита подземных вод для здоровья: управление качеством источников питьевой воды . Корнуолл, Великобритания: Всемирная организация здравоохранения. ISBN 978-1843390794.
  • Томас, Джинни Б. (2003). Голые Барби, Воины Джо и другие формы видимого пола . Урбана, штат Иллинойс: Университет Иллинойса Press. п. 32 . ISBN 978-0252028540.
  • Аптон, Делл (1997). "Городское кладбище и городское сообщество: происхождение кладбища Нового Орлеана" . В Адамсе, Аннмари; Макмерри, Салли Энн (ред.). Изучение повседневных пейзажей . Ноксвилл, штат Теннесси: Университет Теннесси Press. ISBN 978-0870499838.
  • Верчеллони, Маттео; Верчеллони, Вирджилио (2010). Изобретая сад . Лос-Анджелес: Музей Дж. Пола Гетти. ISBN 978-1606060476.
  • Ворпол, Кен (2003). Последние пейзажи: архитектура кладбища на Западе . Лондон: Reaktion Books. ISBN 978-1861891617.

Внешние ссылки [ править ]

  • Кладбища в Керли