Кино Бразилии

Эта статья включает в себя список общих ссылок , но он остается в значительной степени непроверенным, поскольку в нем отсутствует достаточное количество соответствующих встроенных ссылок . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью, добавив более точные цитаты. ( Октябрь 2010 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Кино Бразилии
Кинофестиваль Грамаду
Кол- во экранов	8 005 (2019) [1]
• На душу населения	1,6 на 100 000 (2015) [1]
Главные дистрибьюторы	Универсальный (20,8%) Дисней (17,3%) [2]
Продюсировал художественные фильмы (2015) [3]
Общее	129
Вымышленный	79 (61,2%)
Анимированный	0 (0%)
Документальный	50 (38,8%)
Количество поступлений (2015 г.) [4]
Общее	172 943 242
Национальные фильмы	22 485 736 (13%)
Валовые сборы (2015) [4]
Общее	2,35 млрд реалов
Национальные фильмы	278 млн реалов (11,8%)

Бразильское кино появилось в начале 20-го века, но потребовалось время, чтобы стать популярным развлечением. Киноиндустрия Бразилии переживала периоды взлетов и падений, что отражает ее зависимость от государственного финансирования и стимулов.

История [ править ]

Ранние дни [ править ]

Через пару месяцев после изобретения братьев Люмьер в Рио-де-Жанейро прошла выставка фильмов. Еще в 1898 году Аффонсо Сегрето якобы снимал залив Гуанабара с корабля Brésil на обратном пути из Европы, хотя некоторые исследователи сомневаются в правдивости этого события, поскольку копии фильма не осталось. Он продолжал снимать документальные фильмы со своим братом Пашоалем Сегрето. С начала 20 века, с 1900 по 1912 год, бразильские фильмы оказали большое влияние на внутренний рынок, поскольку они производили более ста фильмов в год. ^[5]Это 1908 год, который также стал «золотым веком» кинематографа Бразилии, когда в стране был показан первый широко популярный фильм. Фильм был снят Антонио Леалем под названием Os Estranguladores. ^[6]

Реклама майского номера Gazeta de Petrópolis за 1987 год, показанная в 1995 году Хорхе Витторио Капелларо и Пауло Роберто Феррейра, была представлена ​​как новое «свидетельство о рождении» бразильского кинематографа, поскольку рекламировались три короткометражных фильма: Chegada do Trem em Petrópolis , Bailado de Crenças no Colégio de Andarahy и Ponto Terminal da Linha dos Bondes de Botafogo, Vendo-se os Passageiros Subir e Descer .

В течение этой «прекрасной эпохи» бразильского кино, когда производство черно-белых немых фильмов было менее затратным, большая часть работы была результатом усилий увлеченных людей, готовых взять на себя задачу самостоятельно, а не коммерческих предприятий. Ни тому, ни другому государство не уделяет особого внимания, поскольку законодательства для этого сектора практически не существует. Кинотеатры в Рио и Сан-Паулу становятся все больше в конце следующего десятилетия, поскольку электроснабжение становится более надежным. Чаще всего использовались зарубежные фильмы, а также короткометражные фильмы о местных событиях. Одними из первых художественных произведений, снятых в стране, были так называемые «постановочные» фильмы, воссоздающие преступления, которые недавно попали в заголовки газет. Первый успех этого жанра - Антониу Леаль и Франсиско Марсулло ».s Os Estranguladores(1908). Популярностью пользовались и «поющие» фильмы. Актеры прятались за экраном и дублировали свое пение во время проецирования. В течение 1920-х годов производство фильмов процветало в нескольких регионах страны: Ресифи , Кампинас , Катагуасес , Жуис-де-Фора и Гуаранезия .

Также в начале 20-го века в бразильском кинематографе в создаваемых фильмах отсутствовало присутствие черных. Бразильские и американские фильмы являются общими в этом аспекте, поскольку обе страны пережили аналогичные типы европейской колонизации, и то, что цветным не было уделено времени или признания в фильме. Многие из ранних фильмов, производимых в Бразилии, были также сняты итальянскими бразильцами , в отличие от таких фильмов, как Аффонсо Сегрето . ^[7] Еще один аспект, в котором Бразилия и Америка использовали схожие аспекты в своих фильмах, - это идея «черного лица» в Америке и «красного лица» в Бразилии.

Культура коренных народов Бразилии была посрамлена, как афроамериканцы были в стране Америки, и обе они использовались для передачи идентичности в фильмах людьми, не принадлежавшими к такой цветовой гамме. ^[8]

В конце Первой мировой войны немое бразильское кино перешло к растущей экспансии женщин и их социального класса, в основном среднего, и демонстрирует их модернизацию и диверсификацию. Голливуд повлиял на идею о том, что женщины становятся более соблазнительными в бразильском кино, а также с новыми типами причесок, курением сигарет и «экзотическим» внешним видом. ^[9]

Голливудские фильмы также были чрезвычайно популярны в то время, на их долю приходилось 85 процентов киноматериалов, показанных на бразильских экранах в 1928 году. В том году в Бразилию было экспортировано примерно 16 464 000 погонных футов пленки, что сделало ее третьим по величине зарубежным рынком Голливуда. . Европейские фильмы, в основном из Германии и Франции, также экспонировались относительно часто. ^{[10] В} это время издались фан-журналы, такие как Cinearte и A Scena Muda, в которых были представлены как отечественные, так и голливудские фильмы и звезды.

1930-е и 1940-е годы [ править ]

Mário Пейкшото «s Limite (1930) был плохо принят публикой , но в конце концов , считается шедевром немого кино, наряду с Умберто Мауро » s Ганга Bruta (1933). Хотя фильм Пейшото посмотрели немногие, он считался первым экспериментальным фильмом в истории бразильского кинематографа, причем только в девятнадцатилетнем возрасте. В то время это так увлекательно, так это интеграция взаимосвязанных повествований через титульные карточки между тремя разными персонажами в три разных времени. Сергей Эйзенштейн, который видел фильм в Лондоне в 1932 году, охарактеризовал его как чистый язык кино. ^[11]

Cinédia была основана Адемаром Гонзага в 1930 году и была посвящена производству популярных драм и музыкальных комедий в стиле бурлеск, жанр, который отрицательно именовался чанчада . Чанчада была известна как насмешка над популярными голливудскими фильмами и доминировала в Бразилии с 1930 до конца 1950-х годов. Чанчада также во многом повлиял на карнавальные праздники и фильмы в Бразилии, в основном за пределами Рио-де-Жанейро. ^[12]

Актриса Кармен Миранда стала известна за границей. В 1946 году « Эбрио» Джильды де Абреу, фильм , в значительной степени представляющий типичную латинскую мелодраму , стал большим хитом и собрал около четырех миллионов зрителей. Президент Жетулиу Варгас узнал о росте кинематографа и в 1939 году издал указ, который гарантировал бразильским фильмам квоту на показ в кинотеатрах, закон, который все еще существует, хотя в настоящее время в значительной степени игнорируется из-за отсутствия надлежащего контроля. Хотя указ Варгаса можно рассматривать как позитивную или националистическую меру, он также был истолкован как средство государственного контроля и вмешательства.

Атлантида [ править ]

В 1940-х и 1950-х годах фильмы, произведенные Atlântida Cinematográfica, достигли пика и привлекли широкую аудиторию, продолжая использовать чанчада. Среди актеров, которые прочно ассоциировались с Атлантидой, которые ранее работали в фильмах Cinédia , были Оскарито , комик, несколько напоминающий Харпо Маркса и обычно исполнявший главную роль, и Гранде Отело , который обычно играл меньшую роль второго плана и часто был другом Оскарито. Оба актера стали широко популярными по всей Бразилии как удивительный комичный дуэт. Отело, в то время, из-за его афро-бразильских характеристик, на него падало много юмора, в то время как Оскарито стал комическим персонажем в фильме, более бледным человеком с такими же характеристиками.

Эти двое помогли показать разнообразие бразильского кино, чтобы отразить разнообразие самой Бразилии. ^[13] Хосе Левгой обычно играл злодея, в то время как Зезе Маседо часто брал на себя роль нежелательной, назойливой жены.

Фильмы этого периода часто игнорировались как чрезмерно коммерческие и американизированные, хотя к семидесятым годам определенный ревизионизм стремился восстановить его легитимность. Несмотря на то, что на них не обращали внимания интеллектуальная элита, эти фильмы привлекли большую аудиторию, как ни один из фильмов Cinema Novo. Сегодня теленовелла , особенно «новелла дас сете» (прозвище, данное мыльным операм, выпущенным каналом Rede Globo, транслируемым около семи часов вечера с понедельника по субботу), иногда определяется как несущая дух чанчада . Многие фильмы, производимые компанией, были потеряны с годами из-за пожара и затопления складских помещений.

Вера Крус [ править ]

Companhia Cinematográfica Vera Cruz была продюсерская компания , основанная в штате Сан - Паулу во время сороковых и наиболее примечателен своей продукции в течение следующего десятилетия. Именно в этот период был произведен классический O Cangaceiro Лимы Баррето . Движение было названо в честь большой продюсерской студии, вдохновленной голливудским размахом. Однако, несмотря на то, что « О Кангасейро» был явно вдохновлен западным жанром, суть этих фильмов следовала стилю итальянского кино , популярному в Сан-Паулу.русская культурная элита в то время. Фильмы Веры Крус были очень коммерциализированы, что побудило некоторых режиссеров начать экспериментировать с независимым кино. Это движение от коммерциализированных фильмов в стиле Веры Крус получило название Cinema Novo , или New Cinema. В конце концов, Vera Cruz обанкротилась и закрылась.

Синема Ново [ править ]

Итальянский неореализм последовали позже в шестидесятых годах на французской новой волны (или Nouvelle Vague) подпитывается новый вид модернистского и экспериментального кино по всему миру. В Бразилии эту тенденцию поддерживало собственное движение новой волны - Cinema Novo. Глаубер Роша , очень политический режиссер из Баии , быстро стал самым известным режиссером, которого часто называют «лидером» движения. Его работы содержат много аллегорических элементов, сильную политическую критику и безупречную мизансцену , которые с готовностью восприняли интеллектуалы.

Роча часто говорил о своих фильмах как о отходе от того, что он считал точкой зрения колонизаторов, для которых бедность была экзотической и далекой реальностью, а также о колонизаторах, считавших свой статус третьего мира постыдным. Он стремился изобразить страдания, голод и насилие, которое они порождают, и таким образом указать на необходимость революции. Deus eo Diabo na Terra do Sol и Terra em Transe - одни из его самых известных работ.

Среди других ключевых руководителей движения - Нельсон Перейра душ Сантуш , Руй Герра , Леон Хиршман и Карлос Дьегес . Свобода выражать политические взгляды становится ограниченной по мере того, как в 1964 году происходит бразильский государственный переворот, а в последующие годы репрессии усиливаются, что вынуждает многих из этих художников покинуть страну.

B Films [ править ]

Возникает «маргинальное кино», связанное с районом Бока-де-Ликсо в Сан-Паулу. В 1968 году Роджерио Сганцерла выпускает рассказ « О Bandido da Luz Vermelha» , основанный на печально известном преступнике того времени. В следующем году вышел фильм Хулио Брессане « Убил семью и пошел в кино» ( Matou a família e foi ao cinema ), рассказ, в котором главный герой делает именно то, что описано в названии. Маргинальное кино этого периода иногда также называют «удигруди» - насмешкой над английским словом « андеграунд» . Также был популярен Зе до Кайшау , экранное альтер-эго актера и режиссера фильмов ужасов Хосе Мохики Маринса.

Связанный с жанром также pornochanchada , популярный жанр в 1970 - х годах. Судя по названию, это были секс-комедии, хотя в них секс явно не изображался. Одним из ключевых факторов того, почему эти маргинальные фильмы процветали, было то, что кинотеатры были обязаны соблюдать квоты на национальные фильмы. Многие владельцы таких заведений будут финансировать низкобюджетные фильмы, в том числе порнографического содержания. Хотя страна находилась под диктатурой, цензура, как правило, была больше политической, чем культурной. То, что эти фильмы процветали, могло быть воспринято многими как повод для замешательства, однако им удалось привлечь достаточное количество зрителей, чтобы стабильно оставаться на рынке все эти годы.

1970-е и 1980-е [ править ]

Фильмы в этот период выиграли от государственных агентств, в первую очередь от Embrafilme . Его роль была воспринята как несколько неоднозначная. Его критиковали за сомнительные критерии отбора, бюрократизм и фаворитизм и рассматривали как форму государственного контроля над художественным производством. С другой стороны, большая часть произведений этого периода была произведена в основном из-за его существования.

Разнообразная и запоминающаяся фильмография была произведена, в том числе Арнальдо Джаббор «адаптации s из Нельсон Родрига » Вся Наготы наказывается (1973), Карлос Diegues' Bye Bye Бразилия (1979), Гектор Бабенко «s Pixote (1981) и Нельсон Перейра сделать Сантос « Воспоминания о тюрьме» (1984). Один из самых успешных фильмов в истории бразильского кино - экранизация картины Бруно Баррето Жоржи Амаду « Дона Флор и ее два мужа» (1976) .

Пик количества кинотеатров приходится на 1975 год, когда существовало 3276 кинотеатров. В том же году на бразильские фильмы было продано 275,4 миллиона билетов.

Ретомада и современное кино [ править ]

В начале девяностых, при правительстве Коллора, произошло значительное сокращение государственного финансирования, что привело к практической остановке производства фильмов и закрытию Embrafilme в 1989 году. Однако в середине девяностых в стране произошел новый всплеск кинематографического производства, в основном благодаря введению стимулирующих законов при новом правительстве ФХК . Комедия « Карлота Хоакина - принцесса Бразилии» вышла в 1995 году и многими считается первым фильмом ретомады , или возвращением национального кинопроизводства. С тех пор были показаны фильмы с номинациями на премию Оскар, такие как « О Куатрильо» , « Четыре дня в сентябре» , « Центральный вокзал» и «Город Бога . Мрачный городской фильм «Нарушитель» был признан лучшим фильмом того периода журналом Revista de Cinema. Некоторые другие фильмы, которые привлекли внимание, - это Карандиру , Человек, который копировал , Мадам Сата , За солнцем , Ольга и Два сына Франциско , хотя, возможно, некоторые из них больше не будут квалифицироваться как фильмы ретомады , поскольку этот термин является адекватным. для описания первоначального подъема, произошедшего в девяностые годы.

В бразильском кинематографе по-прежнему распространено пристрастие к социальной и политической критике, что отражает сильное влияние Cinema Novo. Бедность, фавелы , засуха и голод - настолько распространенные темы, что термин «cosmética da fome» или «косметический голод» (новый взгляд на «estética da fome», или «эстетику голода» Глаубера Роша) был придуман как способ выразить свое мнение. критиковать его предполагаемое истощение, если не эксплуатацию. Для обычных киноманов произошел сдвиг в восприятии бразильского кино как более дружелюбного к зрителям.

Телевизионные шоу сети Rede Globo, такие как Casseta & Planeta и Os Normais , также получили версии фильмов, а Globo Filmes, подразделение по производству фильмов Globo, стояло за многими фильмами, которые выходили на протяжении многих лет, часто в качестве сопродюсера. . Присутствие Globo рассматривается некоторыми критиками как чрезмерно коммерческое, что вынуждает некоторых кинематографистов работать за пределами своей системы для создания независимой работы.

Документальные фильмы также заняли прочное место в бразильском кинематографе благодаря работе таких известных режиссеров, как Эдуардо Коутинью и Жоао Морейра Саллес .

В 2007 году фильм « Элитный отряд» получил заголовки из-за того, как быстро просочившиеся копии DVD распространились среди зрителей до его выхода в кинотеатры, а также из-за большого количества зрителей, которые приветствовали сцены жестокости полиции. Изображение потребителей наркотиков в качестве спонсоров преступлений также вызвало споры о легализации наркотиков.

Внутренний рынок [ править ]

С 1970-х годов количество кинотеатров сильно сократилось. В 1990-е годы для небольших театров стало обычным делом закрыться, в то время как мультиплексные кинотеатры, которые обычно находятся в торговых центрах, увеличили долю рынка. В последние десятилетия доступность телевизоров, продаваемых по более низким ценам, в сочетании с успехом Rede Globo в создании теленовелл высокого качества сделали кино менее привлекательным для аудитории с низкими доходами. Кроме того, за 20 лет цены на билеты выросли более чем в 10 раз.

В начале 1990-х бразильское кинопроизводство пострадало в результате политики невмешательства Коллора ; сектор зависел от государственной поддержки и защиты. Однако с ретомадой бразильский фильм вернул скорость, хотя и не в такой степени, как раньше. Однако значительный рост аудитории был зафиксирован с 2000 по 2002 год, когда его посмотрели 7 миллионов человек, к 2003 году, когда 22 миллиона зрителей пришли в кинотеатры, чтобы посмотреть национальные фильмы. Поскольку эти фильмы стали возможными благодаря законам о стимулах, введенных в 1990-х годах, и что количество зрителей, привлекаемых из года в год, может значительно колебаться, часто возникает вопрос, действительно ли кинопроизводство достигло определенного уровня стабильности и действительно ли в будущем он может уступить любым правительственным прихотям.

Законы о поощрении позволяют бразильским фильмам получать финансирование от компаний, которые, выступая в качестве спонсоров, имеют право на налоговые вычеты. Распространенная критика заключается в том, что благодаря этой системе, хотя фильмы больше не контролируются напрямую государством, они, тем не менее, подлежат одобрению предпринимателями, которые логически осторожны в отношении того, какой контент они хотят связать с их брендами. Даже при наличии финансирования есть области, требующие от кинематографистов некоторой борьбы, такие как распространение, участие на телевидении и выпуск DVD.

См. Также [ править ]

• Список бразильских фильмов
• Список бразильских режиссеров
• Список наград и номинаций бразильских фильмов
• Список номинаций на премию Оскар для бразильских фильмов
• Абраччин Топ 100 бразильских фильмов
• Рот мусорного кино
• Grande Prêmio do Cinema Brasileiro
• Cinemateca do Museu de Arte Moderna

Ссылки [ править ]

Источники [ править ]

• PINAZZA, Наталия и БАЙМАН, Луи (ред.) (2013). 'Справочник мирового кино: Бразилия. Бристоль: Интеллект.
• АВГУСТО, Сержио. Esse mundo é um pandeiro: chanchada de Getúlio a JK . Companhia das Letras.
• БЕНАМУ, Кэтрин, и МАРШ, Лесли Луиза. «Женщины-кинематографисты и гражданство Бразилии: от Босса-Новы до Ретомады ». У латиноамериканских и португалоговорящих женщин-кинематографистов: теория, практика и различия под ред. Парвати Нари и Хулиан Даниэль Гутьеррес-Альбилла, 54–71. Манчестер, Англия: Манчестерский университет, 2013.
• БЕРТОН, Джулианна. Кино и социальные изменения в Латинской Америке: беседы с кинематографистами. Остин, Техас: Техасский университет Press, 1986.
• ДЕННИСОН, Стефани и ШО, Лиза. Популярное кино в Бразилии. Манчестер, Англия: Манчестерский университет, 2004.
• ГОМЕС, Пауло Эмило Сейлз. Кино: trajetória no subdesenvolvimento . Paz e Terra. * 30 Anos de Cinema e Festival: история фестиваля Бразилиа до Cinema Brasileiro / координируется Бери Баия. Бразилиа, Fundação Cultural do Distrito Federal, 1998.
• КАЛДАС, Рикардо Варендорф и МОНТОРО, Танья. Evolução do Cinema no Século XX . Casa das Musas, Бразилиа, 2006 г.
• Бразильское кино . Министерство культуры, Бразилиа, 1999 г. (каталог).
• Glauber Rocha: del hambre al sueño. Obra, política y pensamiento . Мальба - Colección Constantini, Artes Gráficas Ronor SA, апрель 2004 г.
• НАГИБ, Лусия. Бразилия на экране: Cinema Nôvo, New Cinema, Утопия . Лондон: IB Tauris, 2007.
• НАГИБ, Лусия, изд. Новое бразильское кино . Лондон: IB Tauris & Co, 2006.
• ПИК, Сюзана М. Новое латиноамериканское кино: континентальный проект . Остин, Техас: Техасский университет Press, 1993.
• ТОРРЕС САН МАРТОН, Патрисия. «Потерянное и невидимое: история латиноамериканских кинематографистов». В латиноамериканских и португалоговорящих женщинах-кинематографистах: теория, практика и различия под ред. Парвати Нари и Хулиан Даниэль Гутьеррес-Альбилла, 29–41. Манчестер, Англия: Манчестерский университет, 2013.
• УИЛСОН, Памела и Стюарт, Мишель. Глобальные СМИ коренных народов: культура, поэтика и политика . Дарем, Северная Каролина: издательство Duke University Press, 2008.

Дальнейшее чтение [ править ]

• Роберт Стэм : Тропический мультикультурализм - ПБ: Сравнительная история рас в бразильском кино и культуре (иначе Латинская Америка, Duke University Press, 1997, ISBN 0-8223-2048-7 

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по теме кино Бразилии .

• Профиль Нельсона Перейры душ Сантуша, автор - Хадсон Моура
• 10 лучших фильмов из Бразилии на IMDB.com
• Бразильское кино: фильм в стране Черного Орфея Глауко Ортолано и Джули А. Портер (на английском языке)
• Лучшие бразильские фильмы всех времен (на английском языке)
• Cinemabrasileiro.net, Интернет о бразильском кино
• Веб-сайт Atlântida Cinematográfica (португальский)
• Роберт Стэм и Рэндал Джонсон, помимо кино Ново (английский)
• CINEMA BRASIL - Instituto Cinema Cinema Brasil - база данных бразильских фильмов (португальский, английский и французский)
• Cinemateca Brasileira (португальский)
• Полный список бразильских фильмов (португальский)
• О бразильском кино Майкла Корфманна (английский)
• Текст на Glauber Rocha (английский)
• Восстание Мандакару: обновленное бразильское кино Хорхе Дидако (английский)
• Веб-сайт Веры Крус (португальский)
• Tupiniquim Japan, крупнейший бразильский кинопромоутер в Японии.
• Обширный список бразильских фильмов
• Кинематографический репозиторий MuseCom