Чандель (клан раджпутов)

Чандель или Чандела - клан раджпутов из Индии. ^[1] Семьи, принадлежащие к этому клану, Гурджар пратихар правили несколькими королевствами на севере Индии и владели различными феодальными владениями. Наиболее заметным из них были Chandelas из Jejakabhukti , правивший Бунделькханд region.They являются Лихо приписывались объектом всемирного наследия храмов Кхаджурахо и Kalinjar форте. ( Чанделия - кастовый клан Валмики из Индии).

История [ править ]

В течение 10-13 веков н.э. ханделы Джеджакабхукти управляли регионом Бунделькханд в современных Мадхья-Прадеш и Уттар-Прадеш.. Династия Чандела [2] известна в индийской истории благодаря королю Видьядхару, который отбил атаки Махмуда Газни. Его любовь к скульптурам проявляется в храмах Кхаджурахо и в форте Калинджар, внесенных в список всемирного наследия. Их первой столицей был Кхаджурахо, который позже был перенесен в Махотсава Нагар или Махоба. [5] Их считают Чандраванши; то есть потомки Сома (буквальное значение на санскрите: луна). Корни Чандела Раджпут восходят к Сапаи, который был широко известен как Самапада Нагар. Им был присвоен титул Рао. Они единственные наследственные обладатели титула в районе Канпур. После мусульманского вторжения члены королевской семьи поселились в Сапаи. Его также называли Сампада Нагар.

Чандраварма родился в семье Хемавати, сэра Александра Каннингема, Отчеты о поездке в Бунделькханд и Рива в 1883-84 годах и о поездке в Реву, паж дочери священника (Раджа Пурохита) Хемраджа Раджи Индраджита, Гахарварского раджа Бенареса. Ее обняла Мун (сом), и у нее родился Чандра Варма, ее попросили совершить Бханда Ягнью, чтобы стереть позор, поскольку она не вышла замуж за Чандру. Он благословил сына Философским камнем и научил его политике. Мальчик был талантливым, смекалистым и храбрым, в 16 лет убил своего первого Тигра. Он был сделан королем Махотсавы Нагара (Махоба) и его потомков, называемых Чанделями, которые правили там вечно. [править] Появление люстры

Королевство Chandels Кхаджурахо всегда было частью этой большой империи Gurjara Pratiharas , [6] степень которой варьировалась в зависимости от состояния королей. Правители Чанделей в течение примерно ста лет, то есть от Наннука до Харш Дева, были всего лишь вассалами Пратихара [7]. Они провозгласили себя независимыми, когда империя Пратихара ослабла и распалась. Ранее Пратихары помогали Чанделям и другим королям региона в защите страны от агрессии мусульманских захватчиков с Ближнего Востока. Эта коллективная оборона от захватчиков обеспечивала безопасность в регионе, создавая благоприятные условия для развития искусства и культуры.

Основатель династии Чанделей, Наннук был правителем небольшого королевства. Согласно надписям, он был главой своего клана в первой четверти девятого века. Эпиграфические записи показывают, что Кхаджурахо, который тогда назывался Кхаджураватика - Носитель дат или Кхаджураватика - Сад дат, был оплотом Наннука и его народа. Позже его потомки связали свою родословную с Луной или с Чандратрейей из легенды, чтобы приписать некоторые божественные связи с происхождением их династии. Вакапати сменил своего отца Наннука во второй четверти девятого века.

Знаменитый царь Гурджаров Михир Бходжа был его современником. Самрату Михиру Бходжу пришлось сражаться во многих битвах против двух своих смертельных врагов, Девпала из Бенгалии и Кокала, царя Кальчури. Вакапати, правителю Кхаджурахо, часто приходилось помогать Пратихарасу на поле битвы, потому что он был вассалом Пратихара. В надписи упоминаются холмы Виндхья, одно из частых мест боевых действий, как гора удовольствий (Крида-гири) Вакапати. На основании этой надписи можно сделать вывод, что Вакапати удалось расширить свою территорию, включив в нее несколько холмов Виндхья, Джайшакти и Виджайшакти, два сына Вакапти, наследовавшие ему, один за другим. Оба принца были сильными и доблестными и присоединили к своему королевству значительные территории.

Джайшакти, старший брат, который правил первым, также звали Джай Джак, и от этого имени регион, управляемый Чанделами, получил название Джайджикбхукти. [8] Его сменил на троне его младший брат, Ваджишакти. Согласно надписям Каджурахо, Виджайшакти участвовал во многих битвах и покорил ряд соседних областей. Подвиги и подвиги Джая и Виджая часто воспеваются в балладах, как если бы они были совместными правителями. Наннук, Джай и Виджай в течение определенного периода времени добавляли к своим владениям большие куски прилегающих территорий, и каким бы ни был их статус, а именно Бенгальский дворец и Пратихарас, их повелители, они всегда были хозяевами земли, которой они владели. После него на трон взошел Рахиль, сын Виджайшакти.

Его именем была названа деревня Рахилья, которая находится в 3 км к юго-западу от Мохабы. Там он также построил резервуар, известный как Рахильясагар, и храм на его берегу, который сейчас находится в руинах. Считается, что период правления Рахиля длится всего двадцать лет и относится к концу девятого века. Ему наследовал его сын Харшдев около 900 года нашей эры. Харшдев заслужил себе незабываемое место в истории чандельских правителей. Примерно за 25 лет своего правления он расширил свою территорию и повысил престиж своей династии. Он был первым чендельским принцем, с властью которого в те времена приходилось считаться. [править] Яшоварман [9]

Во время его правления, когда царь Раштракута Индра III вторгся и захватил Каннаудж, именно Харшдев помог королю Пратихара Махипалу I вернуть себе трон Каннауджа. Это памятное событие произошло даже примерно в 915 году нашей эры. и, предположительно, ознаменовался Харшдевым строительством храма Матангешвар. Харшдев еще больше укрепил свое положение, женившись на Канчуке, принце из клана Чаухан региона малва. Харшдев умер в 925 году нашей эры. Его преемником стал Яшорварман, также известный как Какшварман, прославленный сын Харшдева. Когда власть царей Пратихары и Раштракуты пошла на убыль, Яшовраман решил бросить вызов их власти.

Он не только провозгласил себя независимым королем, но и начал атаковать и аннексировать прилегающие районы королевства Раштракута. В нескольких надписях с последовательностью записаны его рассказы о военных завоеваниях. Он участвовал во многих экспедициях и показал себя способным полководцем и храбрым воином. Он захватил Калинджар и расширил границы своего королевства как на севере, так и на юге. Он достиг берегов Ясмуны в одном направлении и границ Чеди и Малва в другом. С этими завоеваниями Ханделас стал более могущественным, и Яшоварман был благодарен богам за их благосклонность. В свою благодарность он построил великолепный Храм Лакшмана, золотая вершина которого «освещала небо и стала, как говорят, объектом притяжения даже для жителей небес».

Хотя Яшоварман терпеливо относился ко всем религиозным сектам, он сам был приверженцем Вишну, поэтому идол был получен им в подарок от Девпала, сына Герамбпала, который получил его в обмен на слонов и лошадей от царя Сахи. Кирс, недалеко от Кашмира. Его подарил ему владыка Бхотнатха (Тибет), нашедший идола на горе Кайлас. [править] Дханга Девавармане

Дхандев правил Кхаджурахо с 945 по 1002 год нашей эры. Говорят, что он добровольно отказался от престола и своей жизни. Дхандев был великим правителем, и во время его правления Чанделы достигли зенита своего могущества и процветания. Он не только консолидировал все, что завещал ему его отец, но и расширил территорию.

Сила Пратихара падала, и он присоединил восточную часть их царства, лежащую к северу от Янмуны. Имперских баргуджаров в те времена называли Чандила, теперь они были полностью независимыми, а Дхандев называл себя Махараджадхираджем Калинджарадхипати, владыкой Калинджара. Калинджар приобрел большое значение после Кхаджурахо и считался второй столицей королевства. Дхангдев также был великим покровителем искусства и обучения, помимо того, что он был великим правителем и великим военачальником. Он построил два наиболее важных храма - храмы Вишванатх и Паршванатха. После смерти Дхангдева в 1002 году нашей эры. Ганд взошел на трон Кхаджурахо. Он правил всего 15 лет. Его правление было периодом мира и процветания.

Он смог сохранить престиж и власть королевства. Ему приписывают строительство храмов Джагадамба и Читрагупта. Видьядхар наследовал своему отцу Ганду, и он был великим царем. Мусульманские захватчики с Ближнего Востока начали нападать на Индию и грабить ее. Видьядхар был призван собрать все свои силы и храбрость для защиты своей страны от нападения Махмуда Газни. После двух атак мир вернулся и стал храмом Кандария Махадева, который на самом деле является жемчужиной храма. За Видьядхаром на трон Чанделы последовал его сын Виджайпал. Кальчурис, который сейчас набирал силу, отнял часть территории Чанделы.

Тем не менее, в целом Виджайпал смог сохранить свое оставшееся царство, а также смог обеспечить такие условия, которые способствовали деятельности по строительству храма. Храм Вамана может быть приписан ему и датирован концом его правления (1051 г. н.э.). Девварман, сын и преемник Виджайпала, также использует титул Калинджарадхипати. Тем не менее, в его пользу мало что, но похоже, что каким-то образом он смог удержать Калинджара. Он умер в 1060 году нашей эры. [править] Киртиварман Притхвиварману

Киртиварман, брат Дэва Вармана, у которого не было проблем, взошел на трон и «воссоздал силу Чанделы, как творец». Он победил Кальчури Лакшми Карана в битве и правил около сорока лет. Он был большим покровителем искусств, известная пьеса Прабодха Чандродья была написана во время его правления.

Во время его правления, которое закончилось примерно в 1100 году нашей эры, были построены знаменитые храмы Адинатха, Джавасри и, возможно, Чатурбхуджа. После смерти Киртивармана борьба за господство в Северной и Центральной Индии среди ханделей, кальчуров и других получила распространение. В те дни история Chandelas - это рассказ о войнах с соседями. Преемником Киртивармана стал его сын Саллакшан Варман, также известный как Холлакшан Варман из-за монет, которые он чеканил. Он, кажется, правил в течение короткого периода времени и записан в истории как лидер тех, кто сведущ в священной любви, родственник добродетельных, камень искусств, обитель хорошего поведения и райское дерево для всех. добавки для поддержки.

По словам бардов, он всегда не давал врагам уснуть своей доблестью, забирая богатства у этих врагов и передавая их всему своему правлению или правлению своих сыновей. Джайварман, его сын наследовал ему в 1115 году нашей эры. Согласно надписи, датируемой 1117 годом нашей эры. он правил и был «обителью щедрости, правды, политики и героизма, чье величие, как восходящее солнце, лишало других князей их блеска». Но его правление не имело особого блеска, и, возможно, он потерпел поражение от правителя Гахарвара Говинд Чандра, который завоевал часть территории Чанделы в 1120 году. Эти события привели его к такому унижению, что он отрекся от престола и поселился в джунглях на берегу реки. Притхвиварман, его дядя, взошел на трон Кхаджурахо после него. Его правление было недолгим - десять лет.

Кальчурис и Чалукьяс угрожали безопасности его королевства. Следует отдать ему должное, что Притхвиварман в такие тяжелые времена смог сохранить свое королевство нетронутым и передать его без ущерба своему сыну и преемнику Маданварману. Взойдя на трон примерно в 1130 году нашей эры, он отказался от пассивной политики мира и участвовал в сражениях, чтобы возродить утраченную репутацию Chandelas. Он был сильным правителем центральной индийской территории, в которую входили четыре цитадели Чандела, а именно Калинджар, Махоба, Аджаигарх и Кхаджурахо. В Кхаджурахо снова была замечена деятельность по строительству храмов.

Храм Дулхадео был построен во время его правления, которое закончилось примерно в 1163 году нашей эры. Яшоварман II стал преемником Маданвармана, но правил он очень недолго - два года. [править] Вторжение Пармардидева и Притхвираджа Чаухана

После смерти Яшовармана II трон Ханделаса занял Пармардидев, его сын. Как последний из великих правителей Чанделы, он был коронован, когда он был еще ребенком. В надписи одного из его преемников он упоминается как «лидер даже своей юности, который победил противоборствующих героев и к которому быстро пришла удача всеобщего суверенитета, как влюбленная девушка, выбравшая его по собственной воле». Он правил в течение длительного периода, почти тридцать пять лет. Первые несколько лет его правления были мирными. Шторм возник в форме конфликта с Притхвираджем Чауханом, который возвращался в Дели после женитьбы на дочери Палнсена, когда на него напали турецкие солдаты.

В ожесточенном сражении армия Притхвираджа понесла тяжелые потери, хотя и сумела отбить врага. В процессе они заблудились и прибыли в Махобу, столицу Чанделы, и расположились лагерем в королевском саду. Этим поступком его великие генералы атаковали Чауханов. Удал вопреки своей воле выполнил приказы царя, но без особого успеха. Однако в то время Притхвирадж вернулся в Дели, но продолжал питать недовольство правителем Чанделы. Фактически, Пармардидед был подстрекаем к нападению на Притхвираджа своим зятем Пратихаром Махилом, который был скорее врагом, чем другом. Альха и его братья Удаль, вожди клана Банафар, почувствовали, что воздух Махобы слишком отвратителен, чтобы они могли там оставаться.

Они покинули Chandelas, чтобы поселиться и служить под руководством Джая Чанда из Каннауджа. Эта жизненно важная информация была быстро передана Махилом королю Чаухана и пригласила его напасть на Чандели, что Притхвирадж и сделал вскоре после этого. Пармардидев начал проигрывать битву, поэтому он попросил перемирия. Впоследствии он послал за Алахом и Удалом, и их мать убедила их пойти сражаться на стороне Махобы. После их прибытия разгорелась ожесточенная битва. Два брата сыграли такую ​​героическую роль, что их подвиги стали неотъемлемой частью анналов Раджпутов и с удовольствием воспеваются по сей день. Однако Притхвирадж одержал победу и разграбил город Махобал. В битве было потеряно много жизней, в том числе и Удал.

Пармардидев отступил в Калинджар, откуда его привел в плен генерал армии Чаухан, штурмовавший и разграбивший форт Калинджар. Притхвирадж вернулся в свою столицу, Дели, после назначения Пуджжана Рай или Паджавана, одного из своих генералов, губернатором Махобы. Пармардидев, согласно рассказам бардов, положил конец своей жизни из-за чувства стыда и унижения. Некоторые говорят, что он жил через двадцать лет после войны с Чаухансом [править] вторжение мусульман и его последствия.

Тадж-уль-Маасир подробно описывает еще один рассказ об исламском вторжении в Калинджар: «В 599 году хиджры, то есть в 1202 году нашей эры, Кутабуддин в сопровождении Альтамаша выступил против Калинджара. Проклятый Пармар сбежал в форт, но после отчаянного сопротивления подчинился и принял те же термины, которые были наложены на его предков Махмудом.

Он, однако, умер, и его Mehata Ajudeo не был склонен сдаваться так легко и доставил много хлопот. Его тоже заставили и взяли в плен, потому что сильная засуха высушила все водоемы в форте. Форт Калинджар, известный во всем мире, был взят, а храмы преобразованы в мечети. Пятьдесят тысяч человек были разграблены. Тогда бразды правления были направлены против Махобы. Правительство страны было передано Хасану Арналу ». Таким образом, солнце Chandelas зашло навсегда, но Кхаджурахо продолжал оставаться религиозной столицей самых мрачных дней. По свидетельству Ибне-Батуты, храмы Кхаджурахо продолжали сиять в своей славе до 1335 года нашей эры. Трайлокьяварман, преемник Парамардидева, вырвал форт Калинджар у мусульман.

Но мусульмане снова пытались аннексировать его, и генерал Малик Нусратуддин возглавил армию из Гвалиора. Трилокьяварман избежал битвы, и захватчики разграбили город и отобрали большую добычу, хотя Калинджар все еще оставался в руках чанделей, но они были не более чем местными Вирварманом и Бходжварманом, но они были не более чем местными вождями. Кират Раджа из Калинджара в 1545 году нашей эры, когда Шер-шах осадил форт, определенно был королем баргуджаров.

Последний проблеск дает романтическая история принцессы Дургавати, дочери Чанделы Раджи Махобы, которая вышла замуж за Гонд Раджа Далпат Са из Мандлы и была убита в битве с Асаф-ханом в 1564 году нашей эры. Так заканчивается сага о храбрых и доблестных покровителях искусства и культуры, богатых и набожных королях династии Чандела, правивших центральной Индией полтысячелетия. Их королевство уменьшалось и увеличивалось в размерах в соответствии с доблестью и богатством правителя. Но самые важные объекты, которые оставил после себя почти каждый король, - это великолепные храмы с изысканной резьбой, благодаря которым их имена вписаны в историю золотыми буквами. [править] Чандельские государства и королевства [10]

Сапаи / Сампада Нагар (UP)

Это было самое большое княжеское государство Чандела в Уттар-Прадеше, состоящее из более чем 500 деревень и одного города. Недавно королевская семья Рана в Непале выдавала замуж свою дочь за правителя Чанделы, который умер в очень молодом возрасте. После смерти Рао Сахаба ее высочество активно занималось политикой. У них было две дочери (Шобхита Кумари и Пунам Кумари) и три сына (Аджай, Вишал и Химаншу). Старший сын Рао Аджай Пал Сингх Джи скончался в возрасте 30 лет, а у второго Рао Вишала Сингха родился Раджья Абхишек 24 января 2007 года.

Гидхаур [11] был основан Раджа Пуран Мал Чандель около 1596 года. Это штат в современном Бихаре в Индии. Готра чандель раджпутов из Гидхаура - «Чандра-Нараяна». Они поклоняются «Господу Нарсинхджи» как своему Кул-Девте. В Бихаре есть много мест, где все еще проживают Чандели, такие как Сиван, Саран, Гопалгандж, Вайшали, Даялчак (Чапра) и т. Д.

Первоначально в него входили нынешние районы Сонбхадра и часть района Марзапур. Он был разделен на две парганы: Агори, площадью 18 477 км2, и Бархар, площадью 11 290 км2, что сделало его самым большим поместьем по площади в объединенных провинциях Агра и Ауд. Раджа ПАРАМАРДИ ДЕВА из Махобы, предок семьи и современник Раджи Притхвираджа III из Дели, который напал на Махобу, поскольку раджа был союзником Раджи Джайчанда из Каннауджа, и какое-то время оккупировал его.

Раджа Парамарди Дева бежал, спасая свою жизнь, со своими друзьями и семьей, и хотя Махоба был вновь оккупирован раджей с помощью Джайчанда из Каннауджа, слава столицы так и не вернулась. В это время один из сыновей Раджи Парамарди Дева по имени Ашаджит бежал на восток в последовавшей за этим суматохе. Его сыновья или внуки по имени Баримал и Бхаримал захватили Агори у Кахарвара Раджи и сделали себя независимыми правителями Агори и Бархара. Старший брат Баримал взял королевство Агори и Бархара, а младший брат Баримал стал независимым правителем Барди.

В поместье Барди правили и Ханделы. Последний император, Раджа Трайамбикеш Пратап Бахадур Сингх, правил с 1951 по 1953 год. Нынешний правитель Раджа Сахаб Кант Део Сингх, политик партии Бхартия Джанта, продолжает удовлетворять потребности людей и живет в родовой крепости с Рани Сахибой Прамилой Сингхом. У Раджи Сахаба двое сыновей, Четан Део Сингх и Харш Део Сингх. Четан заканчивает бакалавриат, а также учится в колледже Майо, престижной школе-интернате в Раджастане.

Правители имеют общую линию происхождения с основателями Гунда и Мадхана, которые все вместе были сыновьями Чанделя Раджпута из Джайпура. Государство было подчинено Кеонту санадом в сентябре 1815 года.

Основан около 697 г. н.э. Первоначально назывался Кахлур, в честь крепости с таким названием, построенной Раджей Кахал Чанд, и назван в честь себя Кот Калур. Столица Биласпура была основана Раджа Дип Чандом и первоначально располагалась в Джандбари, а затем в Кот-Кахлуре, но позже была перенесена в Биласпур. Раджи были членами клана Кахлурия Чандраванши Раджпуты, произошедшие от древних раджей Чандери в Бунделькханде.

Благородная семья Рамгарха, Харьяна, происходит от Миан Калала Чанда [Кали Чанд], младшего сына Раджи Сангар Чанда из Биласпура, который правил 1197/1220. Ее правителями были чандельские раджпуты, резиденция власти которых находилась в Чандери в Бунделькханде (Мадхья-Прадеш) и правили всей Центральной Индией в средневековый период до прихода Притхвираджа Чаухана. Они построили всемирно известные храмы Кхаджурахо. Около 1300 лет назад предки семьи Рамгарх мигрировали оттуда в Пенджаб и основали государство Кот-Кахлур. Позже столица была перенесена в Биласпур. Одна ветвь семьи раджи Биласпура пришла в Рамгарх почти 300 лет назад и заложила основу Рамгарха. В течение 1750-х гг.Рамгарх перешел из-под сикхского сюзеренитета Рамгарх был одним из 34 штатов Сис-Сатледж в Пенджабе, которым были предоставлены суверенные полномочия в договоре, подписанном Махараджей Ранджитом Сингхом с британцами 25 апреля 1809 года, по которому он сдал свои приобретения к югу от Сатледжа. За договором в мае 1809 года последовало провозглашение британского правительства, которое ограничило полномочия Махараджи Ранджита Сингха и объявило вождей Сис-Сатледж единственными владельцами их владений. Они пользовались этими полномочиями до 1845 года, когда те государства, которые не сотрудничали с британцами, были понижены до статуса джагира. Но они сохраняли свою независимость до 1947 года. Рамгарх и Райпур были единственными двумя штатами раджпутов в этом списке - от Сирмура. В 1804 году Рамгарх отказался от верности Сирмуру и установил свою независимость, сохраняя ее до 1823 года.когда снова Рамгарх признал господство Сирмура. Первым заметным правителем был Миан Кушал Сингх в одиннадцатом поколении от Раджи Мег Чанда из Биласпура, с которого начинается эта генеалогия. Семья владеет поместьями Дхандадру, Хатаули и Кишенгарх в Харьяне.

Выдающийся вклад Chandelas заключался в строительстве знаменитых храмов (и города) Кхаджурахо между серединой X и серединой XI веков. Храмы представляют собой редкий и яркий образец храмовой архитектуры Северной Индии той эпохи. Chandelas оставили ряд других надписей. Известно, что они основали большое количество джайнских и индуистских храмов.

Гидхаур заминдари [ править ]

Дворец Гидхаур

Поместье заминдари Гидхаур в районе Мунгер , современный Бихар, контролировалось ветвью чандельских раджпутов. ^[2] Они считаются одной из старейших правящих семей Бихара. Он был основан Бир Бикрам Шах, младший брат раджи Барди Синграули, чьи предки происходили из Махобы.в Бунделькханде, но были изгнаны в Бихар в 12 веке после различных мусульманских вторжений. Им удалось получить контроль над Гидхауром после изгнания различных вождей аборигенов из региона. Бир Бикрам Шах медленно начал расширять свою власть вождя, чтобы охватить прилегающие районы. К другим правителям, принадлежащим к этой линии, относятся Сухдев Сингх, Рам Наранджан Сингх и Дарп Нараян Сингх. ^[3]

Поместья Заилдари [ править ]

Группа семей Чанделей, заявляющих об общем происхождении, когда-то владела заилдари Гунда, Мадхана и Теога в современном Химачал-Прадеше . Согласно их традиции, их предки мигрировали из Джайпура в Биласпур . Спустя три поколения его потомки переехали в Рам Сарай в регионе Гарвал . Еще через четыре поколения четыре брата из семьи переехали в регион Шимла . Старший брат стал администратором Мадхана; третий по возрасту - Джай Чанд - стал администратором Theog; а младший стал администратором Гунда. ^[4]

Ссылки [ править ]

Библиография [ править ]

• РК Дикшит (1976). Канделлы Джеджакабхукти . Абхинав.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
• Сен, Шайлендра Натх (1999). Древняя индийская история и цивилизация . Нью Эйдж Интернэшнл. ISBN 9788122411980.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )