Чарльз Балик, OFM | |
|---|---|
 Balic | |
| Родившийся | 9 декабря 1899 г. Катуни, Хорватия |
| Умер | 15 апреля 1977 г. (77 лет) |
| Другие имена | Лоуренс - Карло Балич |
| Образование | Лувенский университет (теология) |
| Назначен | Францисканский |
| Сочинения | Смотри ниже |
Чарльз Балич ( хорватский : Карло Балич ; 9 декабря 1899-15 апреля 1977) был хорватским францисканским мариологом . Брат Чарльз Балич был известным теологом, специализирующимся на фигурах и произведениях Джона Дунса Скота , и ректором Папского университета Антониана в Риме. Он был основателем Папской академии Марии [1] и президентом Международной скотической комиссии . Он был главным редактором при редактировании главы VIII Lumen gentium с редакцией "De Beata". [2] Он сыграл важную роль в экуменической мариологии.[3] Балич считается одним из главных представителей « Марианского движения » в 20-м веке: его назначение было решающим для провозглашения догмы предположения. [4]
Биография [ править ]
Карло Балич родился в деревне Катуни недалеко от Шестановаца , Хорватия. Вступив в орден францисканцев в 1917 году через провинцию Пресвятого Искупителя Далмации, он был рукоположен в священство в 1923 году. После этого его отправили в Лувен, где он получил докторскую степень за диссертацию по францисканской мариологии 13-го и 14 века.
Вернувшись в Хорватию, он служил лектором в своей провинции до 1933 года, когда его отправили в Рим, чтобы начать преподавать в новом Папском Атенеуме Антониане, где он дал свой первый класс, который должен был стать началом его карьеры. Позже он стал настоятелем Великого и построил зал Успения Пресвятой Богородицы.
Антонио Пиоланти вспоминает Балича как «титана человека, построенного почти на бездне контрастов - великой души безграничных горизонтов и необъятных желаний. В энергичной духовной физиономии этого достойного сына сильной и нежной Хорватии легко обнаружился тип совпадения противоположностей: сердце ребенка и иеронимический импульс, нежность матери и властность лидера, острый и проницательный ум, решительный и решительный. пламенная решимость, горячее великодушие и дантовское негодование ». [5]
Президент Международной скотистической комиссии [ править ]
Ему доверили работу Международной скотической комиссии [1], которой он дал такой новый импульс, что его сочли реучредителем . Фактически, он проложил новый «путь» критического издания « Опера Омния» Скота [2] .
Основатель Международной Папской Марианской Академии [ править ]
По поручению Ордена возглавить Комиссию Marialis Franciscana, он основал в 1947 году Папскую академию Марии [3] , организацию, координирующую деятельность всех ученых-мариологов мира.
Конгрессы ассумпционистов [ править ]
Через Академию Балич начал серию Успенских съездов, которые подготовили догмат Успения: Рим 1947 г., Лиссабон 1947 г., Мадрид 1947 г .; Монреаль 1948 г .; Буэнос-Айрес, 1948 год; Пюи-ан-Веле 1949; США 1950. [6]
Папская комиссия по догмату Успения Пресвятой Богородицы [ править ]
Балич активно участвовал в качестве члена Богословской комиссии, назначенной Папой Пием XII для провозглашения догматов и редактирования документа « Муннифисиссимус Деус» .
Международные Мариологические Марианские Конгрессы [ править ]
Видя ценный вклад в теологические исследования Международных конгрессов марианской мариологии, организованных и возглавляемых Баличем, Священная канцелярия поручила ему подготовить документ Де Беата для представления отцам II Ватиканского Собора. В течение всего периода совета Балич показал, что он был одним из самых активных и полезных экспертов, сотрудничая с редакцией главы VIII Lumen Gentium. В 1975 году в Аула Магна Антониана по случаю Мариологического Конгресса Папа Павел VI поблагодарил Балича и воздал ему должное за все, что он сделал во имя Ордена на благо всей Церкви.
Скотистские конгрессы [ править ]
Балич организовал шотландские конгрессы: Рим (1950), Оксфорд-Эдинбург (1966), Вена (1970), Падуя (1976).
Влияние на Ватикан II [ править ]
Балич был экспертом во время Второго Ватиканского Собора. Он работал над редактированием главы VIII Lumen gentium . Редактирование мариологического текста, подготовленного Святым Офисом, которое повлияет на редактирование главы VIII Lumen gentium , было выполнено Баличем. [7]
Влияние на мариологию [ править ]
Вместе с отцом Габриэлем Рощини он был представителем «максималистов». Мечта Балича и Рощини о провозглашении посредничества Марии разбила соборные залы. Вспоминая напряженную битву, которая велась во время Собора в защиту Марианских привилегий, отец Балич с горящими от боли глазами однажды сказал Пиоланти: «Именно там была сорвана вся моя работа». [8] Атака против максималистов стала публикация книги La вопроса Mariale , [9] с помощью Лаурентин , в котором «Мариан движение» был представлен как «проблемы». Книгу Лорантена опроверг великий мариолог, иезуит отец Де Альдама [10].по просьбе отца Балича и отца Рощини, которые, в свою очередь, вмешались в полемику с буклетом под названием «Так называемый Марианский вопрос». [11]
Заметки [ править ]
Суровый, простой, добрый и прямой человек, неутомимый труженик и любитель Правил и францисканской жизни, Балич был прилежным монахом, исследователем, писателем и разработчиком публикаций и конгрессов, посвященных средневековым францисканским авторам. Его останки похоронены в церкви Посредника Всех Милосердия в его родной Катуни.
Папа Павел VI «в знак доброжелательности и признательности, которые он развил в Церкви» написал от него автографы Letter Laetifica prorsus .
Избранные публикации [ править ]
- Theologiae marianae Ioannis Duns Scoti ad fidem codicum editio , Louvaine 1926.
- Theologiae marianae scholae franciscanae saeculorum XIII et XIV fontes critice stabiliuntur et doctrina exponitur , Louvaine 1927.
- Kroz Marijin perivoj («Hortus marianus»), Шибеник, 1931 г.
- Joannis de Polliaco et Joannis de Napoli quaestione s disputatae de immaculata Conceptione B. Mariae Virginis , Instituti theologici Makarensis, Sibenici, 1931.
- Иоаннис Дунс Скоти, Doctoris Subtilis et Mariani, Theologiae Marianae Elementa , Sibenici 1933
- Tractatus de immortalitate BV Mariae , Ed. Pontificia Academia Mariana Internationalis, Рим, 1948 г.
- Testimonia de assigne BV Mariae ex omnibus saeculis. Предыдущий раздел: ex aetate ante Concilium Tridentinum , Ed. Pontificia Academia Mariana Internationalis, Рим, 1948 г.
- Testimonia de assigne BV Mariae ex omnibus saeculis. Pars altera: ex aetate post Concilium Tridentinum , Ed. Pontificia Academia Mariana Internationalis, Рим, 1950 г.
См. Также [ править ]
- Папская академия Марии
- Папская Академия
- Мариология
- Римско-католическая мариология
- Дева Мария
Ссылки [ править ]
- ^ http://www.pami.info/pamiculturaleView.php?lg=it&id=351
- ^ E. Toniolo, La Beata Maria Верджине нель Concilio Ватикано II , Рим 2004, стр. 23ss.
- ^ Balic, мариология и экуменизм в Ватикане II, Единство Апостольская, Центральный офис 1966
- ^ Suprema Sacra Congregatio Sancti Officii, Archivium, Tab. BMV Fasc. I-VIII
- ^ А. PIOLANTI, Abisso ди contrasti, Roma 1977, стр. 192
- ^ Б. де Армелада, Padre Balić ei Congressi Assunzionistici Francescani , в G. Calvo - S. Cecchin (edd.), Memoria eius in benedictione . Atti del Simposio internazionale per il 1 ° Centenario della nascita di P. Карло Балич (1899–1999), Читта дель Ватикано 2001, стр. 91–116.
- ^ Suprema Sacra Congregatio Санкти Officii, Archivium, prot.n. 63/59 (1960.02.21)
- ^ А. PIOLANTI, П. Карло Balic ФОМ, Профиля, Impressioni, Рикорди, Roma 1977, стр. 191-192
- ^ R. Laurentin, La question mariale , Под ред. дю Сёй, Париж, 1963 год.
- ^ JA De Aldama, De questioni mariali в Hodierna вита Ecclesiae , Папский Marian Международная академия, Рим 1964.
- ^ GM Roschini, La cosiddetta «questione Mariana» , Vicenza 1963.
Источники и внешние ссылки [ править ]
- Папская Марианская академия .
