Чартизм

Фотография Великого собрания чартистов на Кеннингтон-Коммон , Лондон, 1848 г.

Чартизм был движением рабочего класса мужчин за политические реформы в Великобритании, существовавшим с 1838 по 1857 год. Он получил свое название от Народной хартии 1838 года и был национальным протестным движением с особыми оплотами поддержки в Северной Англии , Восточном Мидлендсе. , гончарные мастерские Стаффордшира , Черная страна и долины Южного Уэльса . Поддержка движения была максимальной в 1839, 1842 и 1848 годах, когда в Палату общин были поданы петиции, подписанные миллионами трудящихся.. Применяемая стратегия заключалась в том, чтобы использовать масштаб поддержки, которую продемонстрировали эти петиции и сопровождающие их массовые митинги, чтобы оказать давление на политиков, чтобы они уступили мужское избирательное право . Таким образом, чартизм полагался на конституционные методы для достижения своих целей, хотя некоторые из них стали участвовать в повстанческой деятельности, особенно в Южном Уэльсе и Йоркшире . ^{[ необходима цитата ]}

Народная хартия призывает к шести реформам, которые сделают политическую систему более демократичной:

• Голосование за каждого мужчину в возрасте двадцати одного года и старше, находящегося в здравом уме, не понесшего наказания за преступление.
• Тайное голосование , чтобы защитить избиратель в порядке осуществления своего голосования.
• Отсутствие имущественного ценза для членов парламента, позволяющего округам вернуть человека по своему выбору.
• Оплата Членам, позволяющая торговцам, рабочим или другим людям со скромным достатком оставить или прервать свою жизнь для удовлетворения интересов нации.
• Равные округа, обеспечивающие одинаковое количество представительств для одного и того же числа избирателей, вместо того, чтобы позволить менее густонаселенным округам иметь такой же или больший вес, чем более крупные.
• Ежегодные парламентские выборы, таким образом, представляют собой наиболее эффективную защиту от взяточничества и запугивания, поскольку ни один кошелек не может купить избирательный округ при системе всеобщего избирательного права для мужчин каждые двенадцать месяцев.

Чартисты видели себя борющимися против политической коррупции и за демократию в индустриальном обществе, но привлекли поддержку не только радикальных политических групп, но и по экономическим причинам, например, против снижения заработной платы и безработицы . ^{[1] [2]}

Происхождение [ править ]

После принятия Закона о реформе 1832 года , который не позволил распространить голоса за пределы тех, кто владеет собственностью, политические лидеры рабочего класса выступили с речами, утверждая, что это был великий акт предательства. Это ощущение того, что средний класс предал рабочий класс, было усилено действиями правительств вигов 1830-х годов. Примечательно, что в 1834 году была принята ненавистная новая поправка к Закону о бедных, лишившая трудящихся возможности подрабатывать на природеи загонять бедняков в работные дома, где семьи были разделены. Это была массовая волна протеста против этой меры на севере Англии в конце 1830-х годов, которая дала чартизму те цифры, которые сделали его массовым движением. Казалось, что только обеспечение права голоса для рабочих изменит ситуацию, и действительно Дороти Томпсон , выдающийся историк чартизма, определяет движение как время, когда «тысячи трудящихся считали, что их проблемы могут быть решены политической организацией рабочих. страна." ^{[3] : 1} В 1836 году в Лондонской ассоциации Рабочих была основана Уильямом Ловетт и Генри Хезерингтона , ^[4]предоставление платформы для чартистов на юго-востоке. Истоки чартизма в Уэльсе можно проследить до основания осенью 1836 года Ассоциации рабочих Кармартена. ^[5]

Нажмите [ редактировать ]

Как на национальном, так и на местном уровне чартистская пресса процветала в форме периодических изданий, которые были важны для движения благодаря своим новостям, редакционным статьям, стихам и (особенно в 1848 году) сообщениям о международных событиях. Они достигли огромной аудитории. ^[6] «Хранитель бедняков 1830-х годов» под редакцией Генри Хетерингтона рассматривал вопросы классовой солидарности, избирательного права, собственности и воздержания и осуждал Закон о реформе 1832 года. В статье исследуется риторика насилия и ненасилия и т. Д. то, что его авторы называли моральной силой против физической. ^[7] Его сменила как глас радикализма еще более известная газета: Northern Star и Leeds General Advertiser.. «Звезда» издавалась между 1837 и 1852 годами, а в 1839 году была самой продаваемой провинциальной газетой в Великобритании с тиражом 50 000 экземпляров. Как и другие чартистские газеты, ее часто читали вслух в кофейнях, на рабочих местах и ​​на открытом воздухе. ^[8] Среди других чартистских периодических изданий - « Северный освободитель» (1837–40), « Английский чартистский циркуляр» (1841–183) и «Просветитель округов Мидленд» (1841). В газетах приводились обоснования требований Народной хартии, отчеты о местных собраниях, комментарии об образовании и воздержании и много стихов. Они также рекламировали предстоящие встречи, обычно организуемые местными низовыми отделениями, проводимые либо в публичных домах, либо в их залах. ^[9]Исследование распределения собраний чартистов в Лондоне, рекламируемых в журнале Northern Star, показывает, что движение не было равномерно распределено по мегаполису, а сосредоточилось в Вест-Энде, где у группы портных чартистов были магазины, а также в Шордиче в восток, и в значительной степени полагался на пабы, которые также поддерживали местные дружественные общества. ^[10] Читатели также обнаружили разоблачения империализма - была осуждена Первая опиумная война (1839–1842 гг.) - и аргументов свободных торговцев о цивилизующем и умиротворяющем влиянии свободной торговли. ^[11]

Народная хартия 1838 г. [ править ]

В 1837 году шесть членов парламента и шесть рабочих, включая Уильяма Ловетта (из Лондонской ассоциации рабочих , созданной в 1836 году), сформировали комитет, который в 1838 году опубликовал Народную хартию . В нем изложены шесть основных целей движения. ^[12] Достижение этих целей дало бы трудящимся право голоса в законотворческой деятельности: они могли бы голосовать, их голос был бы защищен тайным голосованием, и они могли бы баллотироваться на выборах в Палату общин в качестве депутатов. Результатом снятия имущественного ценза и введения оплаты труда депутатов. Ни одно из этих требований не было новым, но Народная хартия стала одним из самых известных политических манифестов Британии XIX века.^[13]

Начало [ править ]

Чартизм был дан в 1838 году серией крупномасштабных встреч в Бирмингеме, Глазго и на севере Англии. 24 сентября 1838 года на Керсал-Мур недалеко от Солфорда , Ланкашир , состоялся массовый митинг, на котором выступали ораторы со всей страны. Выступая в пользу избирательного права для мужчин, Джозеф Рейнер Стивенс заявил, что чартизм - это «нож и вилка, вопрос хлеба и сыра». ^[14] Эти слова указывают на важность экономических факторов в запуске чартизма. Если по мере создания движения у местных лидеров были разные приоритеты, Хартия и Звезда вскоре создали общенациональную и в значительной степени объединенную кампанию национального протеста. Джон Бейтс, активист, вспоминал:

[Радикальные] ассоциации существовали по всему графству, но сплоченности не было. Один хотел избирательного бюллетеня, другой - избирательного права и так далее ... У радикалов не было единства целей и методов, и было мало надежды на что-либо. Когда, однако, была составлена ​​Народная хартия ... четко определяющая насущные потребности рабочего класса, мы почувствовали, что у нас есть настоящие узы союза; и таким образом преобразовали нашу Радикальную Ассоциацию в местные чартистские центры ... ^{[3] : 60}

Движение организовало Национальный съезд в Лондоне в начале 1839 года, чтобы облегчить представление первой петиции. Делегаты использовали термин MC (член съезда) для обозначения себя; съезд, несомненно, рассматривал себя как альтернативный парламент. ^{[15] : 19} В июне 1839 года петиция, подписанная 1,3 миллиона трудящихся, была представлена ​​в Палату общин, но депутаты подавляющим большинством голосов проголосовали за то, чтобы не заслушивать петиционеров. На съезде говорили о всеобщей забастовке или «священном месяце». В Западном райдинге Йоркшира и в Южном Уэльсе гнев пошел еще глубже, и, несомненно, были предприняты подпольные приготовления к восстанию. ^{[ необходима цитата ]}

Newport Rising [ править ]

Последовало несколько вспышек насилия, приведших к арестам и судебным процессам. Один из лидеров движения, Джон Фрост , обвиняемый в государственной измене, заявил в свою защиту, что он совершил поездку по своей территории промышленного Уэльса, призывая людей не нарушать закон, хотя сам был виновен в использовании выражений, которые некоторые могут интерпретировать как призыв к оружию. Доктор Уильям Прайс из Llantrisant - больше индивидуалист, чем чартист мейнстрима - описал Фроста как «меч в мою руку и веревку вокруг моей шеи». ^[16]Неудивительно, что не сохранились письма с изложением планов восстания, но чартисты, несомненно, начали организовывать физические силы. К началу осени мужчин тренировали и вооружали в Южном Уэльсе, а также в Уэст-Райдинге. Были созданы секретные ячейки, тайные собрания проводились в чартистских пещерах в Ллангиниде, а оружие производилось по мере того, как чартисты вооружались. За закрытыми дверями и в подсобных помещениях пабов были составлены планы массовых акций протеста. ^{[ необходима цитата ]}

В ночь с 3 на 4 ноября 1839 года Фрост повел несколько тысяч марширующих через Южный Уэльс к гостинице Вестгейт , Ньюпорт , Монмутшир , где произошло столкновение. Похоже, что Фрост и другие местные лидеры ожидали захватить город и вызвать национальное восстание. Результат Ньюпортского восстания стал катастрофой для чартизма. Отель был занят вооруженными солдатами. Последовала короткая жестокая и кровопролитная битва. Стрельба велась с обеих сторон, хотя большинство современников согласны с тем, что солдаты, удерживавшие здание, имели значительно превосходящую огневую мощь. Чартисты были вынуждены отступить в беспорядке: более двадцати человек были убиты, по крайней мере еще пятьдесят ранены. ^{[ необходима цитата ]}

Существуют свидетельства современников, таких как йоркширский чартист Бен Уилсон, что Ньюпорт должен был стать сигналом к ​​национальному восстанию. Несмотря на эту значительную неудачу, движение оставалось на удивление динамичным и оставалось таковым до конца 1842 года. В то время как большинство чартистов под руководством Фергуса О'Коннора сконцентрировались на прохождении петиций о помиловании Фроста, Уильямса и Уильяма Джонса , значительных меньшинств в Шеффилде и Шеффилде. Брэдфорд спланировал их восстание в ответ. Сэмюэл Холберривозглавил неудавшееся восстание в Шеффилде 12 января, а 26 января Роберт Педди предпринял аналогичную операцию в Брэдфорде. И в Шеффилде, и в Брэдфорде шпионы держали мировых судей в курсе планов заговорщиков, и эти попытки восстания легко подавлялись. Фроста и двух других лидеров Ньюпорта, Джонса и Уильямса, перевезли . Холберри и Педди были приговорены к длительным срокам заключения с каторжными работами; Холберри умер в тюрьме и стал мучеником-чартистом. ^{[1] : 135–8,152–7}

1842 г. [ править ]

По словам Дороти Томпсон, «1842 год был годом, когда против властей было направлено больше энергии, чем в любой другой период XIX века». ^{[3] : 295}

В начале мая 1842 года была подана вторая петиция, собравшая более трех миллионов подписей, и снова была отклонена парламентом. Northern Star прокомментировал отказ:

Три с половиной миллиона человек тихо, упорядоченно, трезво, мирно, но твердо попросили своих правителей проявить справедливость; и их правители остались глухи к этому протесту. Три с половиной миллиона человек попросили разрешения подробно рассказать о своих ошибках и обеспечить соблюдение своих требований в отношении ПРАВА, и «Дом» решил, что их не следует слышать! Три с половиной миллиона представителей класса рабов протянули оливковую ветвь мира привилегированным и привилегированным классам и стремились к прочному и компактному союзу на основе принципа РАВЕНСТВА ПЕРЕД ЗАКОНОМ; а привилегированные и привилегированные отказались заключать договор! Тот же самый класс должен по-прежнему быть классом рабов. Знак и клеймо неполноценности не подлежат удалению. Предположение о неполноценности все еще остается в силе. Народ не должен быть свободным. ^{[15]: 34}

Депрессия 1842 года вызвала волну забастовок , поскольку рабочие отреагировали на сокращение заработной платы, введенное работодателями. Призывы к выполнению Хартии вскоре были включены наряду с требованиями о восстановлении заработной платы на прежнем уровне. Рабочие забастовали в 14 английских и 8 шотландских графствах, главным образом в Мидлендсе , Ланкашире , Чешире , Йоркшире и районе Стратклайд в Шотландии. Обычно забастовщики решали прекратить работу до повышения заработной платы, «пока Народная хартия не станет законом страны». Насколько сильно эти забастовки вдохновляли чартистов, «тогда, как и сейчас, было предметом многих споров». ^[18] Лидс Ртутьозаглавил их «чартистское восстание», но подозрения также нависли над Лигой против хлебных законов, что производители из числа ее членов намеренно закрывали фабрики, чтобы разжечь беспорядки. В то время эти споры были известны под общим названием « Участок пробок», поскольку во многих случаях протестующие снимали пробки с паровых котлов, используемых в промышленности, чтобы предотвратить их использование. Среди историков 20-го века все чаще использовался термин всеобщая забастовка. ^{[19] [20]} Некоторые современные историки предпочитают определение «ударная волна». ^{[1] [15]} Напротив, Мик Дженкинс в своей «Всеобщей забастовке 1842 года» ^[19] предлагает марксистскийинтерпретация, показывающая забастовки как высокоорганизованные с изощренными политическими намерениями. Волнения начались в гончарных мастерских Стаффордшира в начале августа, распространившись на север до Чешира и Ланкашира (где в Манчестере собрание национального исполнительного органа чартистов одобрило забастовки 16-го). Забастовки начали распространяться в Шотландии и Западном Йоркшире с 13-го числа. Были вспышки серьезного насилия, включая разрушение собственности и засады на полицейские конвои, в Гончарном заводе и Вест-Райдинге. Хотя правительство направило солдат для подавления насилия, именно практические проблемы выдерживания бессрочной остановки в конечном итоге привели к поражению бастующих. Возвращение к работе началось 19 августа. Лишь Ланкашир и Чешир к сентябрю бастовали.26 сентября последними к работе вернутся манчестерские ткачи.^{[1] : 223}

Государство нанесло ответный удар. Несколько лидеров чартистов были арестованы, в том числе О'Коннор, Джордж Джулиан Харни и Томас Купер . В конце лета 1842 года сотни человек были заключены в тюрьмы; только в гончарных бунтах 116 мужчин и женщин попали в тюрьму. Было перевезено меньшее количество, но все же многие десятки - например, Уильям Эллис, который был осужден на основании ложных показаний.. Один из протестующих, Джозайя Хипи (19 лет), был застрелен. Однако самое амбициозное судебное преследование правительством, лично возглавляемое Генеральным прокурором, О'Коннора и 57 других (включая почти всех национальных исполнительных органов чартизма) провалилось: никто не был осужден по серьезным обвинениям, а те, кто был признан виновным в незначительных правонарушениях, никогда не были приговорен. Один только Купер из национального чартистского руководства был осужден (на другом суде), выступая на забастовочных собраниях в Гончарном заводе. В тюрьме ему предстояло написать длинное стихотворение под названием «Чистилище самоубийц». ^[21]

Середина 1840-х годов [ править ]

Несмотря на эту вторую серию арестов, чартистская деятельность продолжалась. Начиная с 1843 года О'Коннор предположил, что земля содержит решение проблем рабочих. Эта идея превратилась в Чартистскую кооперативную земельную компанию , позже названную Национальной земельной компанией.. Рабочие будут покупать акции компании, и компания будет использовать эти средства для покупки участков, которые будут разделены на участки площадью 2, 3 и 4 акра (0,8, 1,2 и 1,6 га). Между 1844 и 1848 годами пять поместий были куплены, разделены и застроены, а затем заселены счастливыми акционерами, выбранными по жребию. К несчастью для О'Коннора, в 1848 году парламент назначил специальный комитет для расследования финансовой жизнеспособности схемы и приказал ее закрыть. Коттеджи, построенные Chartist Land Company, все еще стоят и заселены сегодня в Оксфордшире , Вустершире , Глостершире ^[22] и на окраинах Лондона. Rosedene , чартистский коттедж вДодфорд, Вустершир , принадлежит и обслуживается Национальным фондом и открыт для посетителей по предварительной записи. ^[23]

Кандидаты, исповедующие чартизм, также неоднократно участвовали в всеобщих выборах . Были согласованные кампании на выборах 1841 года и выборах 1847 года , когда О'Коннор был избран от Ноттингема. О'Коннор стал единственным чартистом, избранным депутатом; это была замечательная победа движения. Чаще всего кандидаты-чартисты участвовали в открытых собраниях, называемых предвыборной агитацией, которые были первым этапом выборов. Они часто выигрывали голосование на избирательных кампаниях, но затем отказывались от участия в голосовании, чтобы разоблачить глубоко недемократический характер избирательной системы. Это то, что Харни сделал в широко известном противостоянии лорду Пальмерстону в Тивертоне , Девон., в 1847 году. Последний вызов чартистов на парламентских ^{выборах} состоялся в Рипоне в 1859 году. ^{[1] : 178–83,279–86,339–40}

Петиция 1848 г. [ править ]

В феврале 1848 г., после того как в Париже появились новости о революции , активность чартистов возросла. В марте были протесты или хлебные бунты в Манчестере, Глазго, Дублин, и новая демонстрация была объявлена 10 апреля 1848 года, который состоится Kennington Common , Лондон . После собрания запланированная процессия принесет в парламент третью петицию. Марши и демонстрации также были запланированы на 10 апреля в Манчестере и других местах. ^[24]

В преддверии объявленного марша Парламент возобновил действие закона времен Карла II , запрещавшего более 10 человек подавать петицию лично. За этим последовало 7 апреля новое законодательство, предусматривающее определенные крамольные действия («предложение начать войну против королевы или стремление запугать или внушить страх обеим палатам парламента» или открыто выступить или написать «в этом отношении») преступления в Великобритании и Ирландия, карается смертью или транспортировкой. ^[25] Власти знали, что чартисты планируют мирную демонстрацию, но все же хотели крупномасштабной демонстрации силы, чтобы противостоять вызову. Для поддержки полиции было набрано 100 000 специальных констеблей ^[26].и военные пригрозили вмешаться, если рабочие попытаются пересечь Темзу . ^{[ необходима цитата ]}

О'Коннор, видя, что любая форма сопротивления властям будет невозможна, отменил запланированное шествие в парламент для подачи петиции. Митинг был мирным и завершился без инцидентов, после чего петиция с ее многочисленными подписями была отправлена ​​в парламент на трех такси в сопровождении небольшой группы лидеров чартистов. ^{[27] [28]}

Репрессивные меры парламента усилили уже имевшийся импульс к насильственному сопротивлению. В июне в Вест-Райдинге повсеместно велось бурение и вооружение, а в Лондоне - придумывать участки. ^{[27] : 116–22 [29]} В Бингли , Йоркшир, группа чартистов «физической силы» во главе с Исааком Икерингиллом была вовлечена в огромную скандалу в местном мировом суде, а затем была привлечена к ответственности за спасение двух своих соотечественников из полиция. ^[30] Уильям Каффей , лондонский профсоюзный активист и один из организаторов митинга Kennington Common, был признан виновным в «заговоре с целью развязать войну» против королевы и отправлен в Австралию. ^[31]

Упадок после 1848 г. [ править ]

Чартизм как организованное движение быстро пришел в упадок после 1848 года. На протяжении 1850-х годов очаги сильной поддержки чартизма все еще можно было найти в таких местах, как Черная страна , ^{[1] : 312–47 [32],} но последнее Национальное собрание, проведенное в 1858 г. присутствовала лишь горстка делегатов. ^{[ необходима цитата ]}

До 1980-х историки движения обычно обвиняли упадок чартизма в эгоизме и тщеславии О'Коннора ^[33], но более поздние историки (особенно Дороти Томпсон ) склонны рассматривать этот процесс как слишком сложный, чтобы его можно было приписать личности отдельного человека. . ^{[3] [34]}

Эрнест Чарльз Джонс вместе с Джорджем Джулианом Харни стал ведущей фигурой в Национальной хартийной ассоциации во время ее упадка и помог придать движению более четкое социалистическое направление. ^[35] Джонс и Харни знали Карла Маркса ^[36] и Фридриха Энгельса ^[37] лично. Маркс и Энгельс одновременно комментировали чартистское движение и работу Джонса в своих письмах и статьях. ^{[38] [39]}

В Kennington, то Brandon Estate имеет большую фреску Тони Hollaway , заказанный Совета London County «s Эдуард Холламби в начале 1960 - х лет, в памяти чартистов» совещания 10 апреля 1848. ^[40]

Христианство [ править ]

В течение этого периода некоторые христианские церкви в Великобритании считали, что «для христианина« неправильно вмешиваться в политические дела »... Все деноминации были особенно осторожны, чтобы отрицать любую политическую принадлежность, и тот, кто меньше всего интересовался« делами ». этого мира »считался самым святым и достойным подражания». ^{[41] : 24} Это противоречило многим христианским чартистам, для которых христианство было «превыше всего практичным, чем-то, что необходимо было пронести во все сферы жизни. Более того, не было возможности отделить его от политической науки». ^{[41] : 26} Уильям Хилл, министр Сведенборга , написал в « Полярной звезде».: «Нам велено ... любить наших ближних, как самих себя ... эта заповедь универсальна в своем применении, будь то в качестве друга, христианина или гражданина. Человек может быть набожным как христианин ... но если как гражданин он заявляет о своих правах, он отказывается передавать другим, он не выполняет заповедь Христа ". ^{[41] : 26} Конфликт между этими двумя взглядами привел к тому, что многие, такие как Джозеф Баркер, считали британские церкви бессмысленными. «Я не верю в церковные организации», - пояснил он. "Я считаю своим долгом быть человеком; жить и двигаться в мире в целом; бороться со злом, где бы я его ни увидел, и стремиться к уничтожению всех коррумпированных институтов и установлению всего доброго и щедрого, и полезные учреждения на своих местах ».^[42]Для развития этой идеи были сформированы христианские чартистские церкви, в которых христианство и радикальная политика были объединены и считались неразделимыми. К 1841 году в Шотландии существовало более 20 чартистских церквей. ^[43] Об этом говорили брошюры, и огромная аудитория пришла послушать лекции на те же темы таких, как Дж. Р. Стивенс, который имел большое влияние в движении. Так стали известны политические проповедники. ^{[41] : 27–8}

В период с конца 1844 года и в ноябре 1845 года , подписки были подняты для публикации псалтырь , ^[44] , которая была напечатана в виде 64-страничной брошюры с и распространяется за символическую плату, хотя не известно , копия не думал остаться. В 2011 году в библиотеке Тодмордена на севере Англии была обнаружена ранее неизвестная и не каталогизированная небольшая брошюра из 16 гимнов . ^[45] Считается, что это единственный существующий чартистский гимн. Находящиеся под сильным влиянием несогласных христиан, гимны посвящены социальной справедливости, «уничтожению злодеев» и благословению чартистских предприятий, а не общепринятым темам распятия, неба и семьи. Некоторые гимны протестуют против эксплуатации детского труда ирабство . Один провозглашает: «Люди богатые и люди власти / Как саранча все дары твои пожирают». Двое чествуют мучеников движения. «Великий Бог! Это Гибель Патриота?» был составлен для похорон Сэмюэля Холберри, лидера чартистов из Шеффилда, который умер в тюрьме в 1843 году, в то время как другой посвящен Джону Фросту, Зефании Уильямсу и Уильяму Джонсу, вождям чартистов, перевезенным в Тасманию после восстания в Ньюпорте 1839 года .

Чартисты особенно критиковали Англиканскую церковь за неравное распределение государственных средств, которые она получала, в результате чего доходы некоторых епископов и высших сановников были значительно выше, чем у других священнослужителей. Такое положение дел заставило некоторых чартистов подвергнуть сомнению саму идею спонсируемой государством церкви, побудив их призывать к полному отделению церкви от государства . ^{[41] : 59}

Столкнувшись с жестокими преследованиями в 1839 году, чартисты стали посещать службы в церквях, которые они презирали, чтобы продемонстрировать свою численность и выразить свое недовольство. Часто они предупреждали проповедника и требовали, чтобы он проповедовал из текстов, которые, по их мнению, поддерживали их дело, таких как 2 Фессалоникийцам 3:10, 2 Тимофею 2: 6, Матфея 19:23 ^[46] и Иакова 5: 1-6. ^[47] В ответ назойливые служители часто проповедовали необходимость сосредоточиться на духовном, а не материальном, о кротости и послушании властям, цитируя такие отрывки, как Римлянам 13: 1–7 и 1 Петра 2: 13–17. . ^{[41] : 38}

Наследие [ править ]

Возможные реформы [ править ]

Чартизм не привел к прямым реформам. Однако после 1848 года, когда движение угасло, его требования казались менее угрожающими и постепенно были приняты другими реформаторами. ^[48] Парламентские радикалы из среднего класса продолжали настаивать на расширении полномочий в таких организациях, как Национальная ассоциация парламентских и финансовых реформ и Союз реформ. К концу 1850-х годов знаменитый Джон Брайт агитировал в стране за реформу франчайзинга. Но радикалы из рабочего класса никуда не делись. Лига реформ проводила кампанию за избирательное право для мужчин в 1860-х годах и включала в свои ряды бывших чартистов. ^[49]

В 1867 году часть городских рабочих была допущена к франшизе в соответствии с Законом о реформе 1867 года , а в 1918 году было получено полное избирательное право для мужчин. Были выполнены и другие пункты Народной хартии: тайное голосование было введено в 1872 году, а оплата депутатов - в 1911 году. ^[50] Единственным требованием чартистов, которое не было выполнено, остаются ежегодные выборы. ^{[ необходима цитата ]}

Включение политического прогресса [ править ]

Политические элиты опасались чартистов в 1830-х и 1840-х годах как опасную угрозу национальной стабильности. ^[51] В оплоте чартистов в Манчестере движение подорвало политическую власть старой тори-англиканской элиты, которая контролировала гражданские дела. Но сами реформаторы Манчестера разделились на фракции. ^[52] Чартизм также считается предшественником Лейбористской партии Великобритании . ^[53]

Развитие уверенности рабочего класса [ править ]

Участие в чартистском движении наполнило некоторых рабочих уверенностью в себе: они научились публично выступать, отправлять свои стихи и другие сочинения для публикации - короче говоря, уметь уверенно выражать чувства трудящихся. Многие бывшие чартисты стали журналистами, поэтами, министрами и советниками. ^[54]

Колонии [ править ]

Чартизм также оказал большое влияние на некоторые британские колонии. Некоторые лидеры были перевезены в Австралию, где они распространяли свои убеждения. В 1854 году чартистские требования были выдвинуты шахтерами на частоколе Эврика на золотых приисках Балларата , Виктория , Австралия . В течение двух лет после военного подавления восстания Эврика были проведены первые выборы в парламент штата Виктория с почти всеобщим голосованием мужчин и тайным голосованием. ^[55] Также утверждалось, что влияние чартистов в Австралии привело к другим реформам в конце 19 века и в 20 веке, включая избирательное право женщин., относительно короткие трехлетние парламентские сроки, преференциальное голосование , обязательное голосование и пропорциональное представительство с возможностью передачи одного голоса . ^[56]

В африканских колониях после 1920 года время от времени появлялся «колониальный чартизм», который требовал улучшения благосостояния, повышения уровня образования, свободы слова и большего политического представительства коренных жителей. ^[57]

Критика [ править ]

Томас Карлайл критиковал чартизм в своей длинной брошюре 1840 года « Чартизм» . ^[58] Он признал, что это противоречит принципу laissez-faire и, поскольку laissez-faire вместе с «отказом от правительства» были столпами демократии, это подразумевает замену демократии правительством с классовым правлением, чем Карлайл был доволен. пока это был высший класс. ^{[ сомнительно - обсудить ] [ необходима ссылка ]}

См. Также [ править ]

• Состояние Англии вопрос
• Джордж Биннс
• Ричард Сперр

Ссылки [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

• Аллен, Дж. И Эштон, Р.О. Документы для народа. Мерлин Пресс. Лондон. (2005)
• Арчер, Д. Э. Социальные беспорядки и народный протест в Англии 1780-1840 гг. Издательство Кембриджского университета . (1996)
• Эштон, Оуэн, Файсон, Роберт и Робертс, Стивен, Наследие чартистов (1999) ЭССЕ
• Белчем, Дж. Радикальный язык, значение и идентичность в эпоху чартистов. Журнал викторианской культуры. (2005)
• Бриггс, Аса, «Чартистские исследования» (1959).
• Браун, Ричард, чартизм (1998)
• Карвер, Стивен, Shark Alley: The Memoirs of a Penny-a-Liner (2016), творческий документальный рассказ о жизни журналиста-чартиста.
• Чейз, Малькольм. Чартизм: новая история ( Manchester University Press , 2007), стандартная научная история всего движения
• Чейз, Малькольм. «Кандидаты лейбористов: вызовы чартистов на парламентских выборах, 1839–1860». Обзор трудовой истории (Maney Publishing) 74, вып. 1 (апрель 2009 г.): 64-89.
• Эпштейн, Джеймс и Томпсон, Дороти, Опыт чартиста (1982) ЭССЕ
• Фрейзер, У. Хэмиш, Чартизм в Шотландии (2010)
• Гаммаж, Р.Г. История чартистского движения 1837–1854 гг.
• Холл, Роберт, Голоса людей: демократия и политическая идентичность чартистов (The Merlin Press, 2007) подчеркивает важность региональных привязанностей и ассоциаций.
• Джонс, Дэвид СП, чартизм и чартисты (1975).
• Джонс, Дэвид Дж., Последнее восстание; Восстание в Ньюпорте 1839 (1985)
• О'Брайен, Марк, «Уничтожьте привилегированные порядки»: Социалистическая история чартистского движения (1995)
• Пикеринг, Пол, чартизм и чартисты в Манчестере и Солфорде (1995)
• Робертс, Стивен, радикальные политики и поэты в ранней викторианской Британии: голоса шести чартистских лидеров (1993)
• Робертс, Стивен и Томпсон, Дороти, «Образы чартизма» (1998) Современные иллюстрации
• Робертс, Стивен, «Народная хартия: демократическая агитация в ранней викторианской Британии» (2003).
• Робертс, Стивен, Заключенные-чартисты: Радикальные жизни Томаса Купера и Артура О'Нила (2008)
• Ройл, E, чартизм , Longman (1996)
• Шварцкопф, Ютта, Женщины в чартистском движении (1991)
• Слоссон, Престон Уильям, Упадок чартистского движения (1916)
• Тейлор, Майлз, Эрнест Джонс, чартизм и романтика политики (2003)
• Томпсон, Дороти. Достоинство чартизма (Verso Books, 2015), Очерки ведущих специалистов.

Историография [ править ]

• Клэйс, Грегори. «Триумф классово-сознательного реформизма в британском радикализме, 1790–1860» Historical Journal (1983) 26 № 4 стр. 969–985 в JSTOR
• Гриффин, Эмма, «Создание чартистов: популярная политика и автобиография рабочего класса в ранней викторианской Британии», English Historical Review, 538, июнь 2014 г. в EHR ^{[ мертвая ссылка ]}
• Сондерс, Роберт. «Чартизм сверху: британские элиты и интерпретация чартизма», Historical Research 81: 213 (август 2008 г.): 463-484 ( DOI ).
• Тейлор, Майлз. «Переосмысление чартистов: поиск синтеза в историографии чартизма», Historical Journal , (1996), 39 № 2, стр. 479–95 в JSTOR.

Первоисточники [ править ]

• Движение чартистов в Великобритании, изд. Грегори Клэйс (6 томов, Пикеринг и Чатто, 2001)
• Фрост, Томас, изд. (1880). Воспоминания за сорок лет: литературные и политические , Самсон Лоу, Марстон, Сирл и Ривингтон
• Мазер, Фредерик С. изд. (1980) Чартизм и общество: антология документов 319 стр.
• Шекнер, Питер, изд. (1989). Антология чартистской поэзии. Поэзия британского рабочего класса, 1830–1850-е годы , издательство Fairleigh Dickinson University Press , ISBN 0-8386-3345-5 ( онлайн-просмотр ) 
• Ковалев, Ю. Под ред. (1956). "Антология чартистской литературы", Изд. Лит. на Иностр. Языках, Москва, 413 с. (Русское вступление, с оригинальными чартистскими текстами на английском языке).

Внешние ссылки [ править ]

В Wikisource есть оригинальные работы по теме: чартизм.

Ресурсы [ править ]

• Предки чартистов
• Народная хартия
• Страница Британской библиотеки с изображением оригинальной хартии
• Панч-серия на тему "Великие демонстрации чартистов"
• Индекс Спартака по чартизму
• Викторианская сеть - чартисты
• Урсула Штанге: аннотированная библиография по чартизму

Статьи [ править ]

• Illustrated London News, 15 апреля 1848 г.
• Левая статья о чартистском вооруженном восстании в Ньюпорте в 1839 г.
• Как полиция сорвала запланированное вооруженное восстание чартистов, 1848 г.