Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Чавриата

Χαβριάτα
Чавриата находится в Греции.
Чавриата
Чавриата
Координаты: 38 ° 11'N 20 ° 23'E / 38,183 ° с. Ш. 20,383 ° в. / 38,183; 20,383 Координаты : 38 ° 11'N 20 ° 23'E.  / 38,183 ° с. Ш. 20,383 ° в. / 38,183; 20,383
СтранаГреция
Административный районИонические острова
Региональная единицаКефалония
МуниципалитетКефалония
Муниципальная единицаПалики
численность населения
 (2011) [1]
 •  Сельский
220
Часовой поясUTC + 2 ( EET )
 • Лето ( DST )UTC + 3 ( EEST )
Почтовый индекс
282 00
Код (а) города26710
Регистрация автомобиляKE

Chavriata ( греческий : Χαβριάτα) является историческим, на вершине холма деревни , расположенной в 8 км за пределами города Lixouri (Katogi район) к западу-юго-запад в Paliki муниципального на греческий остров Ионического на Кефалонии .

Он известен как «Балкон Ионического моря» из-за того, что с него открываются виды на плодородную низменность и море.

История [ править ]

Из-за своего стратегического положения Чавриата на протяжении всей своей долгой истории подвергалась враждебным поглощениям. В противоречивой книге Odysseus Unbound Палики был определен как древнее местоположение Итаки, родины Одиссея.

Во время двух мировых войн сотни сельских жителей отдали свои жизни, и местные движения сопротивления были очень активными. Деревня была сильно разрушена во время Ионического землетрясения 1953 года . На протяжении десятилетий деревня служила центром сельскохозяйственного производства и животноводства для всего полуострова, предоставляя возможности трудоустройства тысячам людей, которые приезжали работать на местные фермы издалека.

Викентиос Дамодос [ править ]

Известный греческий философ XVIII века Викентиос (Винченцо) Дамодос (1700–1752), сын местного аристократа (Франческо Дамодон), родился в деревне и по возвращении из-за границы открыл здесь философско-богословскую школу. В условиях, преобладающих в Стато-да-Мар ( Кефалония была частью Венецианской республикис 1500 по 1797) все высшее образование приходилось получать за границей. Дамодос изучал право в школе Flaginian в Венеции и философию в Collegio Veneto в Падуе. Вернувшись в родную деревню, он работал юристом и 32 года преподавал философию, риторику и греческую литературу. Он считается одним из самых влиятельных деятелей греческого Возрождения и одним из выдающихся интеллектуалов и учителей того периода. Он автор более 140 работ.

Его значительные работы по логике, риторике, физике, метафизике, этике и теологии, напечатанные в Афинах в 1940 году и представленные здесь. Эта работа все еще ведется в традиционном русле. Другими словами, в своем обсуждении природы, предмета и частей моральной философии он опирается в основном на аристотелевские термины и концепции: обсуждение summum bonum с этой точки зрения является относительно второстепенным. разница. Несмотря на все это, хотя и поучительное, работа стоит на собственных ногах. Он аргументирован, он уделяет пристальное внимание определению (например, различных смыслов «добра» и «цели»), он имеет что-то свое, чтобы сказать о здравом смысле как о разновидности морального чувства, и он держится вместе . Раздел о душевных страстях явно картезианен по вдохновению. ДамодосЕго стиль - ясный, простой греческий, резко контрастирующий с искусственностью и архаизмом Маврокордатоса и извилистостью третьего представителя этого периода,Эухениос Вулгарис . [2]

Дамодос был одним из первых греческих интеллектуалов, которые поставили под сомнение абсолютную власть мужчин и священников в местном обществе и, вопреки установившейся практике, использовали упрощенную идиому (предшественницу современного греческого языка - димотики) для чтения своих лекций. местному населению гораздо более эффективным и прямым образом. [3] [4]

Пропитанный новыми идеями западного Просвещения, он выпустил первый греческий справочник догматического богословия. Это было нововведением в православном мире, где раньше, хотя «Исповедание веры» создавалось по западной модели в ответ на давление со стороны Запада, не было никаких попыток систематического изложения доктрины на основе рациональных принципов. Образцом для Дамодоса был De theologicis dogmatibus иезуита Дени Петау. Заявляя о своем желании следовать «Богоносным отцам и руководствоваться ими» (Yannaras 2006, 101), Дамодос отражает западный интеллектуализм, а не святоотеческое мировоззрение. «Догматика» Дамодоса была распространена только в рукописи, но она создала прецедент для более поздних работ такого же рода Евгения Вулгариса и других.вплоть до авторитетных руководств Христоса Андроутсоса (1907) и Панайотиса Трембеласа (1959–1963).[5]

Один из телескопов с дистанционным управлением, эксплуатируемых Национальной обсерваторией образования «EUDOXOS», получил название «Викендиос Дамодос» (TVD) и представляет собой экваториальный рефлектор Ричи-Кретьена длиной 0,51 м, специально созданный. EUDOXOS - старейший греческий центр робототехнической астрономии и Официальная обсерватория системы среднего образования Греции, работающий с 1999 года на высоте 1040 м на горе Айнос в Кефалонии. В соответствующем сообщении от ноября 2007 г. было сказано следующее:

TVD чествует кефалонского гуманитарного деятеля Викендиоса Дамодоса из Havriata Pallis Kefalonia, который создал одну из самых ранних и самых известных греческих оригинальных школ философии, православного богословия и физических наук 18 века в своей деревне на Кефалонии. Как и многие цефалонцы во время венецианского правления на острове, В. Дамодос учился в Университете Падуи, а до своего возвращения читал лекции в греческом учебном заведении Венеции.

Население [ править ]

Годчисленность населения
1981 г.304
1991 г.239
2001 г.309
2011 г.220

Большинство населения - фермеры, выращивающие оливки , виноград (стафида) и овощи на плодородных полях, многочисленных виноградниках, фруктовых садах и оливковых рощах, окружающих деревню. Вино, производимое в этом районе, отличается редким качеством Робола из-за плодородной зеленой долины виноградников мошато, расположенной рядом с деревней. Равнинные земли вместе с холмами покрывают территорию вокруг Хавриаты, а горы доминируют в северной части. Часть территории вокруг села также отличается странными аллювиальными излияниями песчаной серой почвы. Эти низкорослые пустоши практически не обрабатываются.

Деревня обычно славится своим особым интеллектом, откуда родом несколько ученых. Его жители - люди с тонким чувством юмора, большим творчеством и давними музыкальными традициями. Местное население говорит на особой идиоме, в которой используется множество терминов итальянского происхождения.

Одна из самых успешных бизнес-династий в области строительства и продажи автомобилей в Западной Греции берет свое начало в этой уникальной деревне.

Впечатляющая особенность деревни заключается в том, что почти 90% ее жителей носят одну и ту же фамилию ( Moschopoulos ).

Деревня пережила серьезную эмиграцию , особенно в Канаду и США .

Ближайшие места [ править ]

Ближайшие места заказываются по часовой стрелке.

  • Чавдата , северо-запад
  • Вуни , восток
  • Монастырь Кипуреон (запад)

Мони Кипуреон [ править ]

Примерно в 1 км дальше по развилке дороги находится впечатляющий Святой Мони Кипуреон ( Кипурия ), с которого открывается живописный вид на Ионическое море, особенно во время заката. Пейзаж монастыря напоминает «Карулию» на Афоне. Это в сочетании с его духовными сокровищами делает монастырь привлекательным для посетителей.

Он расположен на крутом обрыве, который выступает над глубоким синим морем (700 м над уровнем моря). Последний и единственный монах, отец Евсевий, все еще живущий здесь, приветствует своих посетителей, предлагая им местные деликатесы. Он сам перестроил большую часть монастырских построек с начала 1990-х годов.

Монастырь был построен в 17 веке на краю отвесного скалистого утеса высоко над морем и обязан своим названием многочисленным садам в этом районе (kipos-garden). Основателем монастыря был паксийский монах Хрисантос Петропулос, он посвящен Благовещению Пресвятой Богородицы. За короткий период времени он превратился в монастырь с монашеским населением, достигшим 80 в годы своего расцвета. Из этого монастыря вышло много выдающихся священнослужителей. Местные землетрясения несколько раз разрушали монастырь. В 1915 году французский крейсер бомбил монастырь, приняв дымящуюся трубу за вражеское судно.

В монастыре можно поклоняться чудотворной иконе Благовещения, а также черепам основателей монастыря Хрисантоса, Констанция и Ефрония. В монастыре хранится и кусок Святого Креста, подаренный монастырю русским князем Владимиросом Долгорукисом в 1862 году. В элегантном стеклянном сосуде хранится святой мирон Святого Димитрия Мировлитоса VII века нашей эры.

Также можно поклониться различным мощам святой, а также чудотворной иконе святой Параскевы, уникальному сокровищу разрушенного монастыря Тафиос. Святые реликвии, редкие постренасские, поствизантийские и итало-критские иконы и предметы веры можно найти в церкви, построенной на территории монастыря.

Маяк Герогомпоса [ править ]

На перекрестке после деревни Гавриата, на проселочной дороге, которая очень похожа на тундру без деревьев, только камни, кустарник и постоянный ветер, в самой западной части Греции можно найти исторический, хорошо спроектированный маяк международного значения. Он расположен к юго-западу от деревни, которая находится недалеко от мыса Герогомпос .

Он был изготовлен в 1907 году британскими инженерами и сыграл важную роль, особенно во время Второй мировой войны. Она была разрушена немецкими войсками при их уходе с острова и была восстановлена ​​в 1947 году. Высота башни составляет 13 метров, а радиус света - 58 метров. Раньше он принадлежал греческому флоту, и доступ в его помещения раньше был запрещен, но в настоящее время он работает автоматически.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b «Απογραφή Πληθυσμού - ατοικιών 2011. ΜΟΝΙΜΟΣ Πληθυσμός» (на греческом). Статистическое управление Греции.
  2. ^ GP Хендерсон. Греческая философия с 1600 по 1850 год e Philosophical Quarterly (0031-8094) 1955-04-01. Том 5, Выпуск 19; стр. 157–165
  3. ^ Bobou-Стамати, Василики 1998 BasilikÆ MpÒmpou-Stamãth, O Бик ° ntiow DamodÒw: Biograf¤a-ergograf¤a 1700-1754 (Vikendios Damodos: Его жизнь и творчество). Афины: Морфотико Идрима Этникис Трапезис.
  4. ^ Каварнос, Константин Новогреческая мысль; три эссе, посвященных философии, критике науки и взглядам на природу и судьбу человека. Бельмонт, штат Массачусетс, Институт византийских и новогреческих исследований [1969] 115 с.
  5. ^ Норман Рассел, Новогреческие богословы и греческие отцы Философия и богословие 18, 1

Внешние ссылки [ править ]

  • Викентиос Дамодос (на греческом)

См. Также [ править ]

  • Список населенных пунктов Кефалонии