Wo'óoseinee , более известный как Черный уголь (c.1840-1893), был видным лидером народа северных арапахо во второй половине XIX века. Выступая посредником между северными арапахо и Соединенными Штатами, он помогал руководить переходом от свободного передвижения и вооруженного сопротивления к американской экспансии, к союзу и возможному поселению рядом с восточными шошонами в сегодняшней индейской резервации Винд-Ривер .
Поднимитесь к лидерству [ править ]
Имя Black Coal Wo'óoseinee ' [2] относится к истории о том, как он катался в черном пепле после победы в битве. (Название не относится к углю, ископаемому топливу.) Он стал известен благодаря своим военным подвигам в 1860-х годах в Стране Паудер-Ривер , где арапахо объединились с военными партиями лакота и шайенн. Black Coal участвовал в боях, таких как июльская битва 1865 года у моста Платт, в которой был убит Каспар Коллинз , и нападение на форт Фил Кирни в декабре 1866 года [3].
В 1865 году в битве на реке Язык солдаты атаковали лагерь лидера Северного Арапахо Черного Медведя из 500 человек и убили 35 воинов. После этого арапахо становилось все более неспособным создавать собственные большие военные отряды. К концу 1860-х годов пути для арапахо превратились в союз и переговоры, а не вооруженное сопротивление. Начиная с 1868 года, Арапахос регулярно записывался в разведку в армию США . Черный уголь должен был сыграть важную посредническую роль в осуществлении примирительной стратегии, удерживая Арапахос от конфликта с Соединенными Штатами и шошонами, насколько это было возможно. [4]Хотя изначально он имел более низкий статус, чем такие вожди, как Черный Медведь и Лекарь (также известный как Соррел Лошадь), после их смерти в 1870 и 1871 годах Black Coal стал считаться лидером Antelopes nischéhiinenno , крупнейшей группы северных арапахо. [5]
Руководство арапахо [ править ]
По словам историка Лоретты Фаулер, лидеры Северного Арапахо в 1860-х и 1870-х годах не правили по указу и не принимали решений на индивидуальном уровне. Вместо этого лидеры выбирались на основе консенсуса племени и с благословения Стариков, проливающих воду, церемониальных лидеров, которые обладали высшей властью в племени. На этой должности ожидалось, что руководители-посредники будут служить посредниками, которые смогут честно и убедительно отстаивать интересы арапахо и сообщать о консенсусе арапахо посторонним, таким как генералы армии США, официальные лица агентств и дипломаты США. Эта стратегия помогла сохранить суверенитет арапахо и руководящие структуры, а также изолировала церемониальных лидеров от взаимодействия с Соединенными Штатами. Фаулер утверждает, что эта структура сохранилась и сегодня в измененной форме,даже когда избранные члены совета племени действуют как официальное политическое руководство Северного Арапахо, они находятся под влиянием руководства церемониальных старейшин.
Соединенные Штаты предпочли выбрать «главных вождей», которые могли говорить от имени всех членов племени на переговорах. В этом случае с 1871 года Чёрный Уголь считался главой Северного Арапахо правительственными чиновниками, хотя на самом деле он имел только право выражать согласие племени. Вождь Острый Нос считался правительственными чиновниками вторым по рангу вождем до самой смерти Black Coal в 1893 году. Фактически, Black Coal и Sharp Nose обычно придерживались одного и того же консенсуса для своих разных групп.
Начальник-посредник [ править ]
Black Coal, наряду с Black Bear и Sorrel Horse, были участниками Северного Арапахо Договора в Форт-Ларами (1868 г.) , дающего им право охотиться к северу от реки Платт, пока сохранялась дичь. В течение следующих нескольких лет Black Coal поочередно останавливался возле агентства Red Cloud , форта Феттерман и других постов, чтобы получать пайки, и руководил своей группой в охотничьих экспедициях.
Black Coal отказался присоединиться к Lakotas и Cheyennes в нападении на шошонов в бассейне Wind River в 1874 году. [7] Армия США была готова нанести удар по врагам шошонов, и через двух разведчиков шошонов обнаружила и напала на лагерь Black Coal, насчитывающий до 112 лож. и 600-700 человек на Бейтс-Крик, притоке Новуд-Крик в горах Бриджер (Вайоминг) . Бой на поле битвы Бейтса привел к гибели 18-34 арапахов. Семнадцать мертвых лежали в куче в глубоком овраге, прорезавшем центр лагеря. Вождя Черного угля выстрелили из-под его коня. Источники расходятся во мнениях относительно того, было ли Черному углю оторвано три пальца правой руки во время этой битвы или во время предыдущего инцидента. [8] [9]Однако только два отсутствующих пальца из этой раны видны на фотографии 1877 года делегации арапахо в Вашингтоне, округ Колумбия. Поначалу понесшие тяжелые потери, арапахо поднялись на обрыв к востоку от ручья и вели сильный огонь из-за укрытия реки. известняковые валуны, заставившие солдат и шошонов отступить. Капитан Бейтс писал, что битва была бы более успешной, если бы шошоны не начали выкрикивать свои боевые возгласы перед атакой и не испортили элемент внезапности. Таким образом, некоторые из выживших арапахов могли выжить благодаря раннему предупреждению, которое они получили от военных традиций шошонов. После этой битвы некоторые из арапахов ушли на юг и оставались там на несколько лет, некоторые дошли до Оклахомы. Компания Black Coal переехала в Пампкин-Батт, а затем разместилась в агентстве Red Cloud.[10] [11]
Когда в 1876 году армия США вышла на поле боя, чтобы атаковать шайеннов в начале Великой войны сиу, 1 марта отряд Черного угля направился на юг, в Форт Феттерман, что свидетельствует о своих мирных намерениях. [12] Black Coal зачислен в качестве разведчика армии США в этот период, чтобы обеспечить более высокий статус в племени, пайки, зарплату в армии и, надеюсь, расположение официальных лиц армии США, которые могут поддержать их аргументы в пользу обеспечения постоянной резервации для Северного Арапахо. . Острый Нос , лидер другой группы северных арапахо, был главой скаутов арапахо и вместе с полковником Ранальдом С. Маккензи участвовал 25 ноября 1876 года в битве тупым ножом на Красной развилке Паудер-Ривер, сломившей сопротивление северных шайеннов.
В поисках постоянного дома для арапахо компания Black Coal в 1876 году отправилась в резервацию южных арапахо на канадской реке в Оклахоме, но обнаружила, что это место не подходит. В 1877 году Black Coal вместе с Острым Носом и переводчиком Пятницей отправились в Вашингтон, округ Колумбия, в составе делегации, которая встретилась с президентом Резерфордом Б. Хейсом.. Цель делегации состояла в том, чтобы обеспечить арапахо постоянный дом, который не будет располагаться вдоль реки Миссури или на территории Оклахомы, на земле, которую Black Coal назвал «болезненной». Речи Black Coal на этом мероприятии демонстрируют его мастерство убедительной речи, утверждая, что арапахо с готовностью будет участвовать в земледелии и других «цивилизационных» программах в обмен на «хорошую землю», на которой они могли бы заниматься сельским хозяйством. В течение нескольких месяцев Соединенные Штаты запрашивали у шошонов разрешение разместить арапахов на реке Свитуотер, к югу от агентства шошонов. [13]
Позднее северные арапахо были переселены в резервацию шошонов, чтобы быть ближе к агентству, где они могли получать пайки. Всю оставшуюся жизнь Black Coal работал над укреплением этой неформальной договоренности и кодифицировал права арапахо жить на Wind River.
Поселение в резервации у Винд-Ривер [ править ]
Black Coal был лидером отряда антилоп северных арапахов, насчитывавшего около 700 человек. Они располагались в основном возле разветвлений реки Ветер и Попо Агиэ, что побудило других членов племени называть их « Разветвлениями речных людей» или nóonó'owú'unénno . [14] Сегодня это сообщество известно как «Арапахо» и расположено недалеко от миссии Святого Стефана и города Ривертон, штат Вайоминг . Черный Уголь обратился в католицизм и поддержал миссионерские усилия.
Группа Sharp Nose находится недалеко от сегодняшней деревни Ethete, а группа Friday's находится на Траут-Крик.
Смерть [ править ]
Black Coal умер в возрасте 53 лет 10 июля 1893 года. Он был похоронен на утесе к западу от миссии Святого Стефана. На памятнике, установленном у могилы, есть надпись: «Установлен северными арапахами в честь храброго и честного человека».
Возвращение головного убора Черного угля [ править ]
В декабре 2019 года профессор Темпл Смит или Марблхед, штат Массачусетс , на пенсии обратился в Центр для пожилых людей Black Coal и Управление по сохранению истории племен северных арапахо, чтобы узнать о возвращении головного убора Black Coal в северные арапахо. [15] Прадед Смита был дантистом в Буффало, штат Вайоминг.который путешествовал по стране Винд-Ривер в 1870-х или 1880-х годах, где он проделал стоматологическую обработку зубов Черного угля. В знак благодарности вождь подарил дантисту головной убор из орлиных перьев. Семья Смитов держала головной убор более века, хранив его на чердаке, пока в январе 2020 года не прибыла делегация из Северного Арапахо для репатриации головного убора. После того, как головной убор был доставлен обратно в Вайоминг, предмет лечили в университете. Археологического хранилища Вайоминга с замораживанием для уничтожения любых насекомых или микробов.
27 января 2020 года в Центре коренных американцев в кампусе Университета Вайоминга состоялась церемония кедрирования, на которой член Совета Северного Арапахо Сэм Дрессер помолился над головным убором, и он был вознесен в четырех направлениях, в рамках подготовки к окончательному возвращению головной убор индейской резервации Винд Ривер. [16]
Ссылки [ править ]
- ^ https://brbl-dl.library.yale.edu/vufind/Record/3435864
- ^ Фаулер, Лоретта. Политика Арапахо: символы в кризисах власти . University of Nebraska Press, 1982. стр. 58.
- ^ Фаулер, стр. 43.
- ^ Лоретта Fowler, Arapaho Политика: 1851-1878, Университет Небраски 1986.
- ^ Фаулер, Лоретта (2009). Арапахо . ISBN 9781438103662.
- ^ https://books.google.com/books?id=js_3q0j-hv4C&printsec=frontcover&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false стр. 15
- ↑ Юнге, Марк (25 сентября 1973 г.). «Национальный реестр исторических мест инвентаризации - форма назначения: поле битвы Бейтса». Служба национальных парков. Проверено 3 августа 2009. Моултон, Кэнди. Придорожная история Вайоминга. Миссула, Монтана: издательство Mountain Press Publishing Company, 1995. 203. Печать.
- ^ Тренхольм, Вирджиния Коул. Арапахи, наш народ. Университет Оклахомы Пресс. п. 250.
- ^ https://npgallery.nps.gov/NRHP/GetAsset/NRHP/74002286_text
- ^ https://npgallery.nps.gov/NRHP/GetAsset/NRHP/74002286_text
- ^ Лоретта Фаулер, Политика Арапахо: 1851-1878, University of Nebraska Press 1986. pp. 49-52.
- ^ https://mhs.mt.gov/Portals/11/finduse/docs/bot/HKAN/EckrothPowderRiverFight.pdf
- ^ Fowler, pp.64-65
- ↑ Вирджиния Коул Тренхольм, Арапахо: наши люди, Университет Оклахомы, 1986, стр. 53, 77.
- ^ https://www.wyofile.com/chief-black-coals-journey-back-home/
- ^ https://www.wyomingpublicmedia.org/post/chief-black-coals-headdress-repatriated-nintage-arapaho-tribe
