Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Китайский морской пехотинец:
жизнь пехотинца после Второй мировой войны
Евгений следж.jpg
EB Sledge, 1946 год.
АвторЮджин Б. Сани
СтранаСоединенные Штаты
Языканглийский
ЖанрВоенные мемуары
ИздательUniversity of Alabama Press
Дата публикации10 мая 2002 г.
Тип СМИРаспечатать
Страницы167 с.
ISBN0-8173-1161-0
Десятичная дробь Дьюи940,54'1273-dc21
Класс LCD811 .S548 2002 г.
ПредшествуетСо старой породой: на Пелелиу и на Окинаве 

Китайский морской пехотинец: жизнь пехотинца после Второй мировой войны - это вторые мемуары, написанныекапралом морской пехоты США Юджином Б. Следжем , опубликованные10 мая 2002 года издательством University of Alabama Press с предисловием Стивена Э. Амброуза без субтитров [1 ] Она была переиздана в мягкой обложке с полным названием Oxford University Press в июле 2003 года. [2] Эта книга является продолжением его первых, более известных мемуаров, « Со старой породой: на Пелелиу и Окинаве», и Амвросий называет ее « The Old Breed: At Peleliu and Okinawa». единственный отчет о морской пехоте, дислоцированной в послевоенном Китае. [3]Недавно он получил широкое общественное признание в качестве источника для мини-сериала HBO The Pacific 2010 года . [4]

China Marine подробно описывает военную службу Sledge на Окинаве после битвы за захват островов , послевоенную службу во время американской оккупации Китая, возвращение в Мобил, штат Алабаму, и реинтеграцию в гражданское общество. [5] Он содержит краткие отчеты о послевоенной политической ситуации в Китае, включая пересказ ранее опубликованного [6] отчета Следжа об инциденте в Ланг Фанге, вооруженном противостоянии между «двумя противостоящими китайскими силами» и японцами, которые еще не были эвакуированы из страны. [7]

Однако основное внимание в книге уделяется процессу психологической реабилитации автора, оправившегося от ужасов боевого опыта. [8] Таким образом, большая часть его содержания носит глубоко личный характер, например, его первые встречи с братом и родителями [9] и тревожный инцидент в Обернском университете, где он осознал дистанцию ​​между своим опытом и опытом тех, кто не был в нем. война. [10]

Сводка [ править ]

Окинава [ править ]

Вторая книга Следжа открывается в 1945 году, когда Первая дивизия морской пехоты осталась на Окинаве после 82-дневного сражения, чтобы очистить и подготовиться к ожидаемому вторжению на « военно-морскую базу Йокосука в устье Токийского залива». [11] Никто из морских пехотинцев не ожидал, что они переживут такое вторжение. [12] [13] После атомных бомбардировок и стремительной капитуляции Японии они не праздновали, а были заняты возвращением к интенсивному ручному труду по очистке. По словам Следжа: «Я думаю, что мы действительно боялись поверить в то, что это правда ... Воспоминания о стольких мертвых друзьях все еще были свежи в наших умах». [14]

Жизнь на Окинаве внезапно стала более терпимой, когда сбитые с толку и неверующие морпехи осознали реальность своей огромной удачи. Таким образом, они заполнили свое свободное время развлечениями, включая фильмы, книги и свое вечное времяпрепровождение, « выдумывая дымовые трубы » (дурачя) новых солдат. [15] Даже опасные события, такие как тайфун (см. Сезон тихоокеанских тайфунов 1945 года ), обрушившийся на Окинаву, были легко перенесены. [16]

Китай [ править ]

Батальон Саней был отправлен в Пекин (тогда известный как Пекин), Китай, вместо того, чтобы быть отправленным домой. Изначально это был захватывающий опыт, поскольку Следж и другие познакомились со сложностями китайской культуры, наслаждаясь богатым опытом, а также времяпрепровождением гарнизонной службы. «Дымовая труба» была расширена, чтобы включить китайцев с такими практиками, как созерцание несуществующих объектов в небе, пока они не были окружены огромными толпами зевак, которые все пытались увидеть. Следж познакомился с рядом людей, которые повлияли на его жизненный путь, в частности с фламандским священником, отцом Марселем фон Хемельрейком и семьей доктора Ю.К. Сунга. [12]

Во время китайской оккупации не все было туризмом и развлечением, и с годами условия ухудшались. У Следжа было несколько напряженных встреч во время дежурства и он был свидетелем политических событий, таких как инцидент в Ланг Фанге; напряжение возрастало по мере роста раздоров между китайскими фракциями. [7] К 1946 году некоторые из морских пехотинцев были очень близки к неповиновению, а другие начали пить. Один из приятелей Следжа, ветеран с мыса Глостер, устроил беспорядок и был избит военной полицией, а затем посадил на бриг . [17]

Америка [ править ]

По мере того, как моральный дух продолжал ухудшаться, морпехи были переведены домой по системе военных демобилизационных пунктов. Следжа отправили обратно в Алабаму для увольнения в начале 1946 года, чтобы начать длительный процесс адаптации к гражданской жизни. По его словам, «мне было нелегко приспособиться к гражданской жизни», и он восхищался такими простыми удобствами, как сухие носки и отсутствие блох . [18] Он получил эмоциональную поддержку от своей матери, своего брата, который был офицером во время европейской войны, и своего отца, который был армейским врачом во время Первой мировой войны .

Он описывает, как он сохранил свое острое чувство юмора, но по-прежнему обеспокоен отсутствием понимания, выраженным гражданскими лицами. Его инцидент в Обернском университете был типичным. Молодой сотрудник ЗАГСа попросил его перечислить свои курсы военной подготовки, а затем спросил, научили ли его морпехи чему-нибудь важному. Она не могла понять важность его обучения, пока он не объяснил двойные факты, что морские пехотинцы Соединенных Штатов специально обучили его убивать вражеских солдат и что большинство его друзей и соратников были убиты или ранены врагом. Мнение Санки было «(W) ар этой даме означало Джон Уэйн или сладкий музыкальный южной части Тихого океана ... Я чувствовал , что какой - то чуждой, и я понял, что подобные вещи будут встречаться со мной до конца моих дней » [10].

«Эпилог: Я не тот человек, которым был бы» [ править ]

Следж поступил в колледж, женился и начал долгую карьеру биолога и учителя. Он действительно нашел своего рода исцеление в любви своих родителей, браке и академической работе, но он так и не простил солдат Японской империи . Он отрицал сожаление по поводу людей, которых застрелил, но сожалел о тех, которых он пропустил. [19] (Это контрастирует с его более ранним описанием смешанных эмоций, описанных, когда он убил человека лицом к лицу в битве при Пелелиу , [20] и его описанием сочувствия к птицам и животным до такой степени, что он отказался его давнее хобби охота.) [21]

Он выразил озабоченность историческим ревизионизмом в отношении войны на Тихом океане и того, что он назвал « изнасилованием Нанкина » в американских городах, если бы японцы не потерпели поражение. Таково было его мнение как человека, который пытался жить с сократовским идеалом самопознания: «Для меня нет« смягчения »- это было бы простить все зверства, совершенные японцами против миллионов азиатов и тысяч американцев. «Расслабиться» - значит забыть ». [19]

См. Также [ править ]

  • Борьба с реакцией на стресс
  • Об убийстве: психологическая цена обучения убивать на войне и в обществе

Заметки [ править ]

  1. ↑ Сани 2002
  2. ↑ Сани 2003
  3. ↑ Предисловие к China Marine (2002) Стивена Э. Амброуза.
  4. ^ http://www.hbo.com/the-pacific/index.html#/the-pacific/about/index.html HBO: Тихий океан: О сериале
  5. ^ " Список и обзор China Marine в каталоге Oxford University Press" .
  6. ↑ Sledge, Юджин (май 2002 г.). China Marine . Университет Алабамы Press. стр. страница с авторскими правами: "Инцидент в Ланг Фанг, Э. Б. Следж в MHQ: Ежеквартальный журнал военной истории , том 7, № 4, (лето 1995 г.), Primedia, Inc. ISBN" 0-8173-1161-0.
  7. ^ a b Санки 2002, стр. 35–42
  8. ↑ Сани 2002, предисловие
  9. ^ Санки 2002, pp.124-130
  10. ^ a b Санки 2002, стр. 134–135
  11. ↑ Сани 2002, стр. 8
  12. ^ a b Санки 2002, стр. (предисловие) xiv
  13. Перейти ↑ Sledge 2002, pp. 1-2
  14. Перейти ↑ Sledge 2002, pp. 2-6
  15. Перейти ↑ Sledge 2002, pp. 7-10
  16. Перейти ↑ Sledge 2002, pp. 10-14
  17. Перейти ↑ Sledge 2002, pp. 114–117
  18. ↑ Sledge 2002. p. 128
  19. ^ a b Санки 2002, стр. 160
  20. Перейти ↑ Sledge 1981, pp. 116–117
  21. ^ Санки 2002, стр. 151-159

Ссылки [ править ]

  • Сани, Юджин Б. (май 2002 г.). China Marine . Университет Алабамы Press. ISBN 0-8173-1161-0. - (Это издание не включает подзаголовок.)
  • Сани, Юджин Б. (июль 2003 г.). Китайский морской пехотинец: жизнь пехотинца после Второй мировой войны . Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-516776-7.
  • Санки, Юджин Б. (1981). Со старой породой: на Пелелиу и Окинаве . Пресидио. OCLC  12197607 .

Внешние ресурсы [ править ]

  • Юджин Б. Следж - Энциклопедия Алабамы
  • Аудио-интервью с EB Sledge (6 частей) - Studs Terkel
  • Коллекция Юджина Б. Следжа - Цифровая библиотека Обернского университета