CKMS | |
 | |
| Тип | Римско - католическая , религиозная миссия семинария |
|---|---|
| Учредил | 1933 г. |
| Принадлежность | Общество Божественного Слова , DWEA, CEAP |
| Ректор | Преподобный Фр. Паблито Тагура, SVD |
| Декан | Д-р Паблито Тагура, доктор медицинских наук |
| Место расположения | |
| Кампус | 1 |
| Цвета | Синий |
| Ник | Христос Царь или CKMS |
Божественное Слово Миссия семинария (также известная как Христос Царь Миссия семинария ) является римско - католической семинарией в Кесон - Сити , Филиппины бежать по Вербистам , более известная как Общество Божественного Слова (SVD). Это учебное заведение предлагает курс семинарии для младших и старших классов средней школы, курс бакалавриата по философии AB и программу магистратуры по философии магистратуры. [1] Он находится по адресу 1101 E. Rodriguez Sr. Avenue Quezon City.
История [ править ]
На рубеже веков Церковь на Филиппинах ощущала потребность в большем количестве священников. Филиппинская революция 1898-1900 годов привела к переходу от церкви с доминированием испанцев к новой церкви с доминированием американцев. Многие испанские священники покинули страну, оставив ослабленную церковь. Приток пасторов и учителей американских протестантов стал проблемой для церкви. Даже местная филиппинская независимая церковь, основанная Грегорио Аглипаем в 1902 году, воспользовалась ситуацией и превратилась в националистическую церковь, привлекающую сторонников, особенно в районах, освобожденных испанцами.
Подготовка священников стала одним из приоритетов церкви и СВД. В 1926 году Общество взяло на себя управление Большой архиепископской семинарией в Вигане, Илокос-Сур, для местного духовенства. Те, кто решил присоединиться к SVD, прошли обучение в католической торговой школе. Первые семинаристы были из Абры и переведены из епархиальных семинарий. Их отправили в Америку и Рим для послушничества и дальнейшего обучения.
Генеральный совет СВД при Генерал-настоятеле о. Уильям Гиер, SVD, одобрил в 1929 году создание новой миссионерской семинарии для SVD на Филиппинах. Пт. Теодору Баттенбруху, SVD, как региональному настоятелю, было поручено построить семинарию на участке площадью двадцать гектаров в недавно открытом районе в городе Кесон. Он считается Отцом и Основателем Миссионерской семинарии Христа Царя. Епископ Уильям Финнеманн, SVD, который тогда был вспомогательным епископом Манилы, который позже стал первым епископом Миндоро, поддержал покупку собственности для основания семинарии.
4 августа 1933 года закладка фундамента для основания миссионерской семинарии для подготовки филиппинских миссионеров-священников ознаменовала новое начало для филиппинской церкви. SVD увидели необходимость принимать и обучать филиппинцев для общества. Это был беспрецедентный шаг. В прошлом филиппинцы имели статус светского духовенства и лишь выборочно принимались в религиозные ордена. Американский архиепископ Манилы Майкл Джеймс О Доэрти, давая разрешение на открытие Фонда, написал: «Зная о большой нужде священников и работников на миссионерском поле на Филиппинах, я от всего сердца добавляю желаемое разрешение и одобрение. и молитесь, чтобы ваши усилия увенчались успехом и принесли благословение нашей бедной брошенной пастве ». Епископ Герреро так сказал о новом фонде:«Это первое учреждение такого рода для нашей филиппинской молодежи, и потребность в нем ощущается давно». Как миссионерское собрание, SVD осознало ценность вербовки филиппинцев для миссионерской работы не только в стране, но и для миссий по всему миру.
В 1934 году была открыта и официально открыта Миссионерская семинария Христа Царя для приема кандидатов в священники. Это уникальное сооружение на Филиппинах, потому что оно построено по образцу средневекового замка. Имя этой семинарии - Христос-Король, и Король живет в замке, как бы чуждо это ни было филиппинцам.
Отделение средней школы семинарии было открыто после Второй мировой войны в 1946 году. В то время семинария была центром образования, который включал двухгодичный курс колледжа до поступления в послушник. Послушничество представляло собой двухлетнюю программу духовного становления. На второй год было включено изучение философии, а затем еще один год для завершения изучения философии. У семинаристов была возможность продолжить обучение для получения степени магистра, или перейти в регентство, или продолжить четырехлетний курс теологии, ведущий к рукоположению.
Первое здание, теперь называемое зданием Буттенбруха, вмещало всех семинаристов, преподавателей и сотрудников. Семинария очень быстро росла и расширялась. Приток профессий из различных миссий, особенно в Абре и Миндоро, потребовал строительства других построек. Среди них выделяется знаменитая церковь с архитектурным дизайном. Такие объекты, как бассейн, сцена, баскетбольные и теннисные корты, зал Арнольдуса, здание факультета, здания новициата и схоластиката следовали в быстром порядке.
С ростом профессий возникла необходимость в механизмах экономической поддержки. Таким образом, плотницкие, профессиональные и слесарные мастерские, свинофермы и птицефабрики, которыми руководили братья, были открыты один за другим. Часть, выходящая на улицу и церковь, использовалась как точка продажи религиозных материалов и как место для встреч небольших групп.
В 1963 году, то есть через тридцать лет после основания семинарии Христа Царя, из-за постоянного роста профессий, новички и схоластики (студенты философии и богословия) были последовательно переведены в город Тагайтай, место, более благоприятное для молитв и молитв. изучать.
В 1988 году была закрыта средняя школа семинарии Христа Царя. Таким образом, семинария оставалась центром изучения философии для четырехлетнего курса подготовки к постулатуре и послушничеству. Фидерные семинарии на севере располагались в Урданете, Пангасинан. Город Давао на юге предлагал двухгодичный курс философии. Эти семинаристы добавили студентов за последние два года курса философии в семинарии Христа Царя.
В 2016 году Центр формирования божественного слова Урданета Пангасинан и Давао был временно закрыт в связи с разработкой Новой системы образования на Филиппинах, в частности, с открытием старшей средней школы в качестве дополнительного требования для студентов. В связи с этим все стремящиеся кандидаты в SVD теперь переводятся в семинарию Христа Царя, которая является центральной семинарией SVD Филиппин для подготовки философов.
Сегодня семинария Христа Царя называется Миссионерской семинарией Божественного Слова. Это престижная семинария и школа философии для SVD, других религиозных общин, епархий и верующих мирян. Верная своему видению и миссии, Миссионерская семинария Божественного Слова (семинария Христа Царя) действительно является хорошей тренировочной площадкой для будущих миссионеров и пасторов нашей Церкви.
Видение и миссия [ править ]
Видение [ править ]
Полная приверженность миссии, полное доверие Богу и открытость Святому Духу и потребностям меняющегося мира.
Миссия [ править ]
Мы, члены Миссионерской семинарии Божественного Слова, материнского дома SVD на Филиппинах, вместе живем и свидетельствуем Слову и повинуемся побуждениям Святого Духа, в первую очередь посвящаем себя формированию будущих священников и верующих; аналогично, к евангелизации и обновлению поместной церкви посредством наших разнообразных апостольств и служб, поддерживающих цели формации. В этом доме образования до послушничества мы способствуем росту индивидуальных кандидатов в психоэмоциональной, социальной, духовной, миссионерской и академической областях развития. Служа местной церкви, мы принимаем кандидатов, не имеющих статуса SVD, в это учебное заведение, которое продвигает гуманитарное и христианское образование.
Ссылки [ править ]
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы, связанные с миссионерской семинарией Христа Царя . |
- Societas Verbi Divini
- Семинария Божественного Слова - видеопрезентация, созданная четвертым курсом Схоластики 2006; музыка о. Рауль Кага, SVD
- СВД покажет «Семь последних слов» на канале ABS-CBN в Страстную пятницу, 4 апреля 2012 г.
- Интернет сайт
- Призвания
- Епархиальный храм Иисуса Божьего Слова
- DVD Святыня
- Святыня была объявлена святыней паломничества 1 ноября 2012 года епископом Кубао.
