Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Международная христианская солидарность
CSILogo.png
СокращениеCSI-США
ТипНПО
ЦельПрава человека христиан
Штаб-квартираВестлейк-Виллидж, Калифорния
Обслуживаемый регион
Мировой
Лидеры
Джон Эйбнер ,
Интернет сайтcsi-usa.org

Международная Христианская Солидарность ( CSI ) - христианская правозащитная НПО, которая «привержена защите религиозной свободы, помощи жертвам религиозных репрессий, пострадавшим детям и жертвам стихийных бедствий». [1] Он расположен в Швейцарии, а его филиалы находятся в США, Чехии, Франции, Германии, Венгрии, Италии, Южной Корее и Нидерландах.

В 1995 году Стив Снайдер, бывший президент американского отделения Международной христианской солидарности, основал International Christian Concern , неконфессиональную христианскую правозащитную неправительственную организацию, контролирующую организацию . [2]

В 2009 году группа из Вашингтона, округ Колумбия, опубликовала исследование похищения и принудительного брака молодых христианских коптских девушек мусульманскими семьями. [3] CSI известна своей кампанией по освобождению суданских рабов, захваченных во время второй гражданской войны в Судане. Они также были активны в Египте, Ираке, спорной территории Нагорного Карабаха, Латинская Америке и других странах и регионах.

Работа [ править ]

южный Судан

CSI реализует несколько программ в Южном Судане по оказанию помощи жертвам второй гражданской войны в Судане (1983–2005 гг.). В частности, CSI работает для освобождения южан, которые были порабощены северными арабскими налетчиками во время войны. CSI сотрудничает с сетью местных арабских и южносуданских племенных лидеров, которые работают над возвращением порабощенных южан с севера. CSI предоставляет финансирование и материально-техническую поддержку для этих поисков, а также документирует имя и историю каждого возвращающегося ведомого. CSI также предоставляет возвращающимся рабам наборы для выживания, содержащие еду, кухонные принадлежности, противомоскитные сетки и другие принадлежности. CSI утверждает, что через эту сеть в свои дома вернулись около 80 000 порабощенных южан. [4] CSI - единственная неправительственная организация, которая занимается освобождением южных суданских рабов, удерживаемых на севере.

CSI также управляет клиникой и нанимает врача из Южного Судана на полную ставку в Ванджоке, Южный Судан, для оказания медицинской помощи возвращающимся рабам и другим местным жителям. [5] CSI регулярно возглавляет экспедиции в Южный Судан для журналистов и законодателей, чтобы подчеркнуть сохранение рабства в Судане и необходимость более активного международного участия.

Ирак

CSI поставляет иракским христианам, перемещенным из-за антихристианского насилия, материальную помощь, включая еду, керосиновые обогреватели и медицинскую помощь. CSI также активно документировал акты насилия против иракских христиан и лоббировал правительство США и Ирака, чтобы они сделали больше для защиты христианского меньшинства Ирака. [6]

Египет

В 2009 году CSI заказала и опубликовала исследование похищения и принудительного брака молодых египетских женщин-коптов-христианок египетскими мусульманами. Автором исследования является профессор Университета Джорджа Вашингтона Мишель Кларк, которая приехала в Египет, чтобы исследовать этот вопрос вместе с египетской коптской правозащитницей Надей Гали. [7] Кларк позже свидетельствовал перед Конгрессом по этому поводу. [8] CSI продолжает защищать интересы египетских коптов.

Адвокация [ править ]

CSI активно лоббирует правительство США и Конгресс США с целью принятия более активных мер по вопросам прав человека и свободы вероисповедания. Деятельность CSI включает написание писем и петиций, подготовку отчетов о проблемах и предоставление экспертных заключений на слушаниях в Конгрессе.

История [ править ]

CSI была основана в 1977 году в Швейцарии преподобным Хансюргом Штюкельбергером . [9] В первые годы своего существования организация проводила кампанию за освобождение заключенных христиан в Восточной Европе, Китае и Латинской Америке.

Во время армяно-азербайджанской войны 1992–93 годов CSI неоднократно нарушала азербайджанскую блокаду оспариваемой территории Нагорного Карабаха для доставки гуманитарной помощи и документирования актов насилия против армянских христиан-жителей Нагорного Карабаха. CSI также сотрудничал с фондом Андрея Сахарова для отправки помощи азербайджанским беженцам из Нагорного Карабаха. Наблюдая за войной на местах, CSI опубликовал подробный отчет о первой войне в Нагорном Карабахе под названием «Этническая чистка в процессе: война в Нагорном Карабахе» в соавторстве с Джоном Эйбнером и баронессой Кэролайн Кокс . [10]

Сотрудничество CSI с Суданом началось в 1992 году, когда два лидера CSI, доктор Джон Эйбнер и баронесса Кэролайн Кокс, по приглашению местных церквей отправились в Южный Судан, чтобы понаблюдать за последствиями гражданской войны для христианского населения. CSI начала документировать и предавать гласности массовые убийства и набеги рабов, совершенные возглавляемым арабами центральным правительством и его племенными союзниками против преимущественно христианских, традиционалистских народов южного Судана. CSI была первой группой по защите интересов на местах в Судане. [11] CSI стала особенно вовлечена в проблему рабства в 1995 году, когда по просьбе вождей арабов и племен динка в Судане CSI начала предоставлять финансирование и материально-техническую поддержку «поисковой сети», созданной суданскими племенами с общими интересами к миру. Эта сеть, которую Эйбнер описал как «новую подземную железную дорогу» [12], была разработана, чтобы вывести порабощенных южан из рабства и вернуть их в свои дома на юге. [12] CSI принимает участие в усилиях по освобождению рабов и по сей день.

В 1990-х годах несколько групп отделились от центральной организации CSI и стали независимыми НПО. Эти отколовшиеся группы включают International Christian Concern , основанную Стивом Снайдером в 1995 году, [13] Christian Solidarity Worldwide , основанную баронессой Кэролайн Кокс в 1997 году [13], и Christian Freedom International , основанную Джимом Джейкобсоном в 1998 году [14].

В 1999 году по просьбе правительства Судана Организация Объединенных Наций лишила CSI статуса консультативной НПО после того, как она позволила лидеру южного Судана Джону Гарангу представлять ее в Комиссии по правам человека. [15] The New York Times ' AM Rosenthal описал отзыв как „кусок гадости“, составившего «позволяет рабский духу нации задушить организацию , которая борется за раб-освобождающим. [16] »

В ответ на геноцид в Дарфуре, CSI помог начать «Суданскую кампанию» летом 2004 года вместе с Freedom House, Институтом религии и демократии и рядом левых активистов. Кампания в Судане привела к тому, что многонациональные корпорации и пенсионные фонды вышли из состава Судана, и организовала программу гражданского неповиновения, в которой участвовали ряд видных лидеров гражданских прав и активистов-правозащитников, арестованных в посольстве Судана в Вашингтоне, округ Колумбия. [17]

После вторжения США в Ирак в 2003 году CSI начала оказывать помощь христианским семьям, перемещенным из-за антихристианского насилия, документируя случаи антихристианского насилия в Ираке и проводя конференции с иракской христианской церковью и студенческими лидерами, чтобы обсудить способы реагирования на насилие. [18]

В ноябре 2011 года, после волны насилия в отношении христиан на Ближнем Востоке после революций арабской весны, CSI выпустила предупреждение о геноциде для христиан и других немусульманских меньшинств на Ближнем Востоке. CSI призвал президента Обаму выделить не менее 15% обещанных средств на содействие демократическому переходу региона на «борьбу с исламским превосходством», приостановить финансирование институтов Ближнего Востока, которые дискриминируют меньшинства, и обратиться к Генеральному секретарю ООН с просьбой об издании Предупреждение о геноциде. CSI также запустила кампанию петиции президенту Обаме на своем веб-сайте.

Принципы [ править ]

Согласно веб-сайту организации, руководящим принципом CSI является «уважение данного Богом права каждого человека выбирать свою веру и практиковать ее». Организация апеллирует к статье 18 Всеобщей декларации прав человека ООН, которая частично гласит:

Каждый имеет право на свободу мысли, совести и религии; это право включает свободу менять свою религию или убеждения, а также свободу исповедовать свою религию или убеждения, самостоятельно или совместно с другими, в публичном или частном порядке, в обучении, отправлении религиозных обрядов, богослужении и соблюдении норм. [19]

CSI также ссылается на библейские призывы «искать справедливости», «защищать угнетенных» и «провозглашать свободу пленникам» в качестве руководящих принципов.

Критика [ править ]

Участие CSI в усилиях по освобождению рабов в Судане подверглось критике. В 1999 году ЮНИСЕФ назвал эту практику «невыносимой», заявив, что она не является «долгосрочным решением» проблемы рабства, и обвинил ее в безоговорочном признании того, что людей можно покупать. ЮНИСЕФ также утверждал, что оплата рабов обеспечила комбатантам на войне наличные деньги для покупки оружия. [20] Хьюман Райтс Вотч заявила, что выкуп рабов может стать «денежным стимулом» для дальнейшего ограбления рабов, и предупредила о «риске мошенничества в процессе выкупа рабов». [21] »В 2002 году Государственный департамент СШАВ отчете по этому вопросу говорилось: «В принципе, ни одному лицу, удерживающему другого похищенного или порабощенного человека, не следует платить за его освобождение. … Мы полагаем, что в связи с этой практикой возникли законные опасения. [22] »Другие критики соглашаются с тем, что кампания« поощряет захват рабов »и« снижает стимул для владельцев освобождать их без оплаты »( The New York Times ) [23] или« подрывает »« борьбу с рабством ». "( Ричард Минитер для The Atlantic ). [24]

CSI ответила на критику ЮНИСЕФ в 1999 году, заявив, что она никогда не приносила американские доллары в зону боевых действий и выкупала рабов только суданскими фунтами, чтобы уменьшить потенциал для подпитки торговли оружием. [20] Сегодня CSI утверждает, что в своих обменах использует только вакцину для крупного рогатого скота. На своем веб-сайте CSI защищает мораль платы за освобождение рабов, «когда нет лучшего способа повлиять на освобождение, и когда этого хотят семьи порабощенных и лидеры пострадавшего сообщества». CSI утверждает, что рабство в Судане «вызвано в основном не экономическими силами», а «политическими и военными факторами». Приостановление ограблений рабов в Южном Судане во время подписания Всеобъемлющего мирного соглашения… ясно доказывает этот факт ». CSI утверждает, что она «использовала множество мер предосторожности для предотвращения мошенничества», включая «независимые расследования» и вовлечение «многих людей, представляющих различные сегменты пострадавших сообществ… в процесс документации». Он добавляет:«Ни один из немногих посторонних, утверждающих, что не все рабы настоящие, никогда не приводил имени или других подробностей ложного раба. Такие обвинения сегодня остаются необоснованными.[25] »

В 2008 году журналист Чарльз Сеннотт написал, что CSI «слишком остро реагирует на события на Ближнем Востоке» в своей кампании по спасению иракских христиан. [26]

См. Также [ править ]

  • Антихристианские настроения
  • Международный христианский концерн , христианская правозащитная НПО
  • Гонения на христиан
  • Религиозная нетерпимость
  • Религиозные гонения
  • Рабство в Судане
  • Вторая суданская гражданская война

Ссылки [ править ]

  1. ^ [1] Архивировано 30 апреля 2011 года настранице Wayback Machine About CSI на официальном сайте группы.
  2. ^ «Кто мы« Преследование христиан и преследуемые церкви » . Perfection.org. Архивировано из оригинала 6 октября 2011 года . Проверено 10 июня 2011 года .
  3. ^ Shanahan Ангела (21 мая 2011). «Обратного пути для обращенных коптов в Египте нет» . Австралийский . Архивировано из оригинального 23 августа 2011 года . Проверено 13 сентября 2015 года .
  4. ^ «Освобождение рабов» .
  5. ^ Эспиноза, Cholene (9 июля 2011). «Затменная свобода» . Fox News . Проверено 13 октября 2011 года .
  6. ^ «CSI настоятельно призывает Обаму защитить находящееся под угрозой исчезновения христианское сообщество Ирака» . PR News Wire.
  7. ^ Мишель Кларк, Надя Гали. «Исчезновение, насильственное обращение и принудительные браки коптских христианских женщин в Египте» (PDF) . Проверено 13 октября 2011 года .
  8. ^ "Бедственное положение коптских христиан в Египте" . C-SPAN.
  9. ^ "CSI О" . О CSI .
  10. ^ Д-р Джон Эйбнер, Кэролайн Кокс. «Этническая чистка в прогрессе: война в Нагорном Карабахе» . Институт религиозных меньшинств в исламском мире . Проверено 13 октября 2011 года .
  11. ^ Герцке, Аллен (2006). Освобождение детей Бога: маловероятный альянс за глобальные права человека . Роуман и Литтлфилд. п. 112.
  12. ^ а б Эйбнер, доктор Джон. «Моя карьера искупает рабов» . Проверено 13 октября 2011 года .
  13. ^ а б «Преследования христиан и преследуемые церкви» . Архивировано из оригинала 6 октября 2011 года . Проверено 13 октября 2011 года .
  14. ^ «Международная христианская свобода: неся надежду преследуемым в Бирме» (PDF) . Гонения на христиан и преследуемые церкви . Центр капитальных исследований. Архивировано из оригинального (PDF) 5 августа 2013 года . Проверено 13 октября 2011 года .
  15. ^ «НПО теряет консультативный [sic] статус при экономическом и социальном совете» . ООН.
  16. Перейти ↑ Rosenthal, AM (3 сентября 1999 г.). "Когда это новости?" . Нью-Йорк Таймс .
  17. ^ Герцке, Аллен. «Позор Дарфура» .
  18. ^ Тиммерман, Кен. «Христианам грозит вымирание в Северном Ираке» . Новости Макс.
  19. ^ «Декларация прав человека» . Всеобщая декларация прав человека Организации Объединенных Наций . ООН.
  20. ^ a b Льюис, Пол (12 марта 1999 г.). "Критика ООН возмущает благотворительные организации, выкупающие освобождение суданских рабов" . Нью-Йорк Таймс .
  21. ^ "Справочный документ HRW о рабстве и искуплении рабства в Судане" . Хьюман Райтс Вотч.
  22. ^ «Рабство, похищение и принудительное рабство в Судане» (PDF) . Отчет Международной группы видных деятелей.
  23. ^ «Спасение суданских рабов» . Нью-Йорк Таймс. 27 апреля 2001 . Проверено 14 октября 2015 года .
  24. ^ МИНИТЕР, РИЧАРД (июль 1999 г.). «Ложное обещание искупления рабов» . Атлантика . Проверено 24 октября 2015 года .
  25. ^ «Освобождение рабов в Судане» . Международная христианская солидарность . Проверено 2 мая 2013 года .
  26. ^ Sennott, Чарльз. «Антихристианское насилие вызывает исход из Ирака» . Глобальная почта.

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт