Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Клара Фрейзер (12 марта 1923 - 24 февраля 1998) была феминисткой и социалистическим политическим организатором, соучредителем и руководителем Социалистической партии свободы и радикальных женщин .

Биография [ править ]

Ранняя жизнь [ править ]

Клара Фрейзер родилась в семье еврейских иммигрантов в многонациональном рабочем восточном Лос-Анджелесе . Ее отец, Сэмюэл Гудман, был возчиком . Ее мать, Эмма Гудман, работала швейной фабрикой, а позже - бизнес-агентом Международного союза женщин-швейников . [1] Фрейзер присоединился к молодежной группе Социалистической партии в неполной средней школе.

К 1945 году, после окончания Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе по специальности «литература и образование», Фрейзер был сторонником идей Льва Троцкого , чья кампания против сталинизма приобрела сторонников по всему миру. В том же году она вступила в Троцкистскую социалистическую рабочую партию (SWP). В 1946 году она переехала на Тихоокеанский Северо-Запад, чтобы помочь построить филиал SWP в Сиэтле .

В качестве электромонтера сборочного конвейера Фрейзер присоединился к Boeing Strike в 1948 году . Когда профсоюз получил запрет на пикетирование, она собрала бригаду матерей, чтобы ходить в очередь с детскими колясками. После удара Боинг уволил и занес Фрейзер в черный список , а ФБР преследовало ее в течение десяти лет.

В 1950-х и 1960-х Фрейзер оставался активным на арене труда, работал над прекращением сегрегации , выступал за женщин и выступал против войны во Вьетнаме . Вместе со своим тогдашним мужем Ричардом С. Фрейзером она работала над революционной интеграцией, которая объясняет взаимозависимость борьбы за социализм и свободу афроамериканцев и доказывает ключевое значение чернокожего руководства для рабочего класса США . [2]

СРП, однако, поддерживала Нацию Ислама . Местный житель Сиэтла провел долгую кампанию, пытаясь убедить национальную партию в ее взглядах. Подавление внутрипартийной демократии поставило эти усилия в тупик. Фрейзер был соавтором критики отделения политического и организационного упадка СРП в серии документов, которые были переизданы под названием « Кризис и лидерство» (Сиэтл: Red Letter Press, 2000).

Социалистическое феминистское лидерство [ править ]

Филиал в Сиэтле покинул СРП в 1966 году и основал Социалистическую партию свободы , основанную на программе, подчеркивающей ведущую роль обездоленных в достижении прогресса для всего человечества.

В 1967 году Фрейзер сформировал Radical Women (RW) вместе с Глорией Мартин и молодыми женщинами из Новых левых . Стремление RW состояло в том, чтобы научить женщин руководству, теоретическим навыкам и классовой сознательности.

В 1973 году Фрейзер начал работать в государственном коммунальном предприятии Seattle City Light . В качестве координатора обучения и образования ей было поручено реализовать программу по найму и обучению женщин-электриков.

Уволенный в 1974 году, Фрейзер немедленно подал жалобу на дискриминацию, в которой задокументировали повсеместную политическую предвзятость и сексизм . После семилетней битвы Фрейзер победил в постановлении, которое подтвердило право рабочих выступать против руководства и организовываться от своего имени. Она вернулась на свою прежнюю работу в City Light как раз в тот момент, когда новый фурор вызвал дискриминацию женщин в нетрадиционных профессиях. Фрейзер присоединилась к женщинам, работающим на местах, в офисах и мужчинам, выступающим за позитивные действия, чтобы сформировать новую организацию по борьбе с дискриминацией по признаку пола и расы: Комитет сотрудников по равным правам в City Light (CERCL).

В 1984 году бывший член FSP по имени Ричард Снедигар подал иск о преследовании Фрейзера, семи других партийных лидеров и организации в целом. Это дело стало известно как Дело Фриуэй Холл.

Снедигар хотел вернуть существенное пожертвование, сделанное годами ранее, в фонд для получения новой штаб-квартиры после того, как партия была выселена с ее базы в Фривей-холле. Он также потребовал протоколы FSP, списки участников и имена участников. В какой-то момент Фрейзер и поверенные партии были приговорены к тюремному заключению за отказ разглашать финансовую информацию, но их приговоры были оставлены и в конечном итоге отменены. FSP подал это дело в Верховный суд штата , где адвокат по гражданским свободам Леонард Буден утверждал, что права на неприкосновенность частной жизни имеют важное значение для свободы выражения несогласия. FSP был окончательно подтвержден в 1992 году.

У Клары Фрейзер было два сына.

Философия и политическая мысль [ править ]

Клара Фрейзер подчеркнула, что феминизма, ориентированного только на феминизм, будет недостаточно, и думала, что в конечном итоге он не сможет реализовать свои собственные цели. По ее словам, «логика феминизма неумолимо перерастает в более общий радикализм». [ Эта цитата нуждается в цитировании ] Угнетение разных полов, классов и т. Д. Все зависит друг от друга, поэтому сосредоточение внимания на какой-то одной проблеме нанесло бы ущерб другим. В случае феминизма, в «феминизме одного вопроса» неизбежно будут доминировать белые женщины из высшего сословия, которые будут думать, что они представляют всех женщин. В ее письмах есть много цитат, которые выражают это мнение: [3]

«Единственная проблема - это тупиковая проблема. Она всегда заканчивается ударом об стену. Это правда, она большая, но также неизменно расплывчатая, неоднозначная, противоречивая, обманчивая и непостоянная ... направо, а не налево, и вместе с ним движутся радикалы ". [3]

<< Без [социалистического феминистского] лидерства женское движение, как и любое другое движение, превратится в камень, разъедает, адаптируется и утонет внутри Демократической партии или бессмысленного, ограниченного одной проблемы либерализма. Или оно примет ультралевые, безумно сектантские и / или террористическая позиция, порожденная отчаянием и горечью ». [3]

Клара Фрейзер выражает многие из своих взглядов в своей книге « Революция, которую она написала» . В своей статье «Как думают марксисты» она выражает пренебрежение классической логикой. В своем резюме Аристотеля Аристотель внес три закона в формальную логику:

  1. «А» равно А: закон тождества. Вещь всегда равна самой себе.
  2. «А» не может быть не-А: закон противоречия.
  3. «А» не может быть одновременно А и не-А: закон исключенных.

Фрейзер цитирует пять критических замечаний по поводу этих законов:

  1. Эти законы верны только в том случае, если предположить, что мир является чем-то неизменным и неизменным. Ничто не движется и не развивается, потому что движение подразумевает внутреннее противоречие. Как она говорит: «Всегда ли доллар равен доллару? Вряд ли».
  2. Формальная логика создает непреодолимые преграды между вещами, но на самом деле все вырастает из других вещей и превращается в них: бумага в деньги, а деньги снова в бумагу; реки в моря и моря в облака; бактерии в животных и животных в человека.
  3. А может быть равно не а; формальная логика имеет слишком жесткий взгляд на идентичность. Например, рабочий класс представляет собой неоднородную и противоречивую массу. По ее словам, «рабочий не является начальником, но может думать и действовать как он».
  4. Эти законы представляют собой абсолютные, окончательные и вечные. Но на самом деле все относительно, взаимозависимо и изменчиво, и, как следствие, законы управления ими тоже.
  5. Законы формальной логики не могут объяснить себя; они не могут объяснить свое собственное происхождение или причину существования.

Вот где Гегель и Маркс приходят на помощь Фрейзеру. Фрейзер утверждает, что Гегель осознал эти недостатки и разработал логику, которая учитывала движение и изменение, но все еще страдала своего рода идеализмом, отдавая предпочтение нематериальным субстанциям (таким как Абсолютный Дух) над материальными условиями. Здесь Маркс «фиксирует» Гегеля, видя, что изменения коренятся в естественных условиях общества. Фрейзер утверждает, что вся наука - это изучение движения и поведения, которые имеют значение, а марксизм - это просто изучение человеческого движения и социального поведения. [3]

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Активистка Клара Фрейзер умерла в возрасте 74 лет -` `Жизнь, проведенная в созерцании собственного пупка ... никому не помогает ''. | Сиэтл Таймс » . archive.seattletimes.com . Проверено 18 декабря 2020 .
  2. ^ http://www.redletterpress.org Революционная интеграция: марксистский анализ освобождения афроамериканцев
  3. ^ a b c d Фрейзер, Клара (1998). Революция, она написала . 409 Maryland Avenue South, Suite 201 Seattle, WA 98104: Red Letter Press.CS1 maint: location ( ссылка )

Дальнейшее чтение [ править ]

Статьи и интервью [ править ]

  • Кэрол Бирс, « Активистка Клара Фрейзер умерла в возрасте 74 лет -« Жизнь, проведенная в созерцании собственного пупка ... никому не помогает » », Сиэтл Таймс , 28 февраля 1998 года.
  • Флоранжела Давила, « По-прежнему активна - радикальной Кларе Фрейзер становится энергичной 73 года », Сиэтл Таймс , 17 марта 1996 г.
  • Джек Хопкинс, " Великая дама социализма Сиэтла ", Seattle Post-Intelligencer , 11 сентября 1988 г.
  • Лиза Шнеллинджер, « Пламя социализма горит в Сиэтле », Seattle Post-Intelligencer , 5 мая 1989 года.
  • Джеймс Уоллес, " Социалист и святой человек ", Seattle Post-Intelligencer , 28 июля 1990 г.
  • Джейн Хэдли, « Мемориальный обряд Клары Фрейзер:« Революционер в Сиэтле умер в 74 года », Seattle Post-Intelligencer , 2 марта 1998 г.
  • Имберт Матти, « Забастовка Boeing имеет параллели с забастовкой 48-го года », Seattle Post-Intelligencer , 4 декабря 1995 г.

Архивы [ править ]

  • Записи Комитета защиты Клары Фрейзер. 1979-83. 0,42 кубических футов. В Трудовом архиве Вашингтона, в специальных коллекциях библиотек Вашингтонского университета.
  • Бумаги Клары и Ричарда Фрейзера. 1905-1949, 1970. 100 единиц (2 коробки). В Трудовом архиве Вашингтона, специальные коллекции библиотек Вашингтонского университета.
  • Бумаги Мельбы Виндоффер. 1933–1990 гг. 7,42 кубических футов (8 коробок). В Трудовом архиве Вашингтона, специальные коллекции библиотек Вашингтонского университета.

Внешние ссылки [ править ]

  • Архив Клары Фрейзер в Интернет-архиве марксистов
  • Барбара Лав , редактор журнала « Феминистки, которые изменили Америку» (Шампейн, Иллинойс: University of Illinois Press, 2006).
  • Глория Мартин, Социалистический феминизм: первое десятилетие, 1966-76 (Сиэтл: Freedom Socialist Publications, 1986).
  • Манифест радикальных женщин: социалистическая феминистская теория, программа и организационная структура (Сиэтл: Red Letter Press , 2001).
  • Они отказались назвать имена: Победа по делу Freeway Hall (Сиэтл: Red Letter Press , 1995).
  • Роберт Дж. Александер, Международный троцкизм: 1929–1985, документальный анализ движения (Дарем, Северная Каролина: Duke University Press, 1991).