Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Клод Авено (25 декабря 1650 г. в Лавале , Франция - 14 сентября 1711 г. в Квебеке ) был миссионером- иезуитом в Новой Франции .

Фон [ править ]

Авено поступил в послушник в Париже в 1669 году. В 1671 году он начал преподавать в иезуитском колледже в Аррасе . После семи лет в Аррасе он год изучал философию в колледже Луи-ле-Гран в Париже, а затем четыре года изучал богословие в Бурже . Там он был рукоположен в священники в 1683 году. В 1685 году, после трех лет в Руане , он уехал в Канаду.

Миссионерская работа [ править ]

Его первым назначением была миссия в Силлери . В 1686 году он был направлен в миссию в Оттаву у Великих озер. Иезуиты только что открыли миссию в Майами , которые укрылись в миссии Сен-Жозеф, недалеко от нынешнего Нилса , штат Мичиган , на земле, предоставленной губернатором Жаком Денонвиллем в 1686 году. провел большую часть своей жизни. Форт Сент-Джозеф был основан поблизости в 1697 году. Авено выполнял свою миссию в одиночку, пока около 1699 года к нему не послали помощника отца Жана Мерме.

Спор с Кадиллаком [ править ]

В 1702 году Авено вызвал недовольство Кадиллака , французского коменданта Детройта . Кадиллак получил разрешение основать пост в Детройте, который будет больше, чем в Монреале , и где белые и индейцы из различных племен региона будут жить в гармонии. Сначала необходимо было привлечь к столбу индейцев, но по большей части индейцы не чувствовали себя втянутыми в Детройт. Более того, миссионеры не поддержали проект, считая ассимиляцию индейцев, их совместное проживание с белыми и торговлю бренди катастрофой для евангелизации. Кадиллак обвинил миссионеров в провале своего плана.

Единственные сохранившиеся документы по этому поводу принадлежат Cadillac, и ему не всегда можно было доверять. Мы знаем, что Cadillac обвинил Авено в медленном темпе, с которым Майамис реки Сент-Джозеф переместился в Детройт. Кадиллак снял Авено со своего поста, заменив его Реколлетом, который не говорил на этом языке и не пользовался доверием индийских новообращенных. (Есть некоторый вопрос, занимал ли Recollect когда-нибудь свою позицию.) Результатом были волнения со стороны Майами и противодействие французам.

Впоследствии [ править ]

Летом 1702 года Мермет уехал в качестве капеллана на пост, который Луи Жучеро де Сен-Дени пытался построить на реке Огайо недалеко от современного города Каир, штат Иллинойс . Похоже, он так и не вернулся на миссию Святого Иосифа. Преемником Мерме в качестве помощника Авено был отец Жан-Батист Шардон , прибывший сюда в 1705 году и сменивший отца Авено в 1711 году.

В 1708 году губернатор Филипп де Риго Водрей и интендант Жак Редо доложили правительству страны о том, что они считали злоупотреблением властью Кадиллаком. Авено вернулся к миссии, и порядок был восстановлен.

В 1711 году, будучи очень больным, Авено удалился в Квебек. Путешествие на каноэ на 500 км человека, которое уже было измождено, было досадной необходимостью. Он умер в Квебеке 14 сентября 1711 года. Отец Жозеф Жермен , главнокомандующий канадских миссий, написал отчет о своей жизни, в котором хвалил его терпение, мужество и милосердие как к друзьям, так и к врагам.

Пойнт Абино, Онтарио , на полпути между Форт-Эри и Порт-Колборн , назван в его честь.

Библиография [ править ]

  • (на французском языке) JBA Ferland, Cours d'Historie du Canada (Квебек, 1865 г.), II, 336.
  • Джордж Паре, Католическая церковь в Детройте, 1701–1888 (Детройт, 1951), 78–140.
  • (на французском языке) Ж. С. Камиль де Рошмонтей, Les Jésuites et la Nouvelle-France au XVIIe siècle (Париж 1895-96 гг.), III, 477, 512ff.
  • (на французском языке) Ж. С. Камиль де Рошмонтей, Les Jésuites et la Nouvelle-France au XVIIIe siècle (Париж, 1906 г.), I, 65 и далее.

Внешние ссылки [ править ]

  • Биография в словаре канадской биографии онлайн
  • Джордж Паре, "Миссия Святого Иосифа" , Историческое обозрение долины Миссисипи , том. XVII, июнь 1930 г. - март 1931 г.
  • Местная история Найлза, штат Мичиган
  • Статья «Индиана» , раздел «Религия», подраздел «История» Католической энциклопедии