Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Клемент Кларк Мур (15 июля 1779 - 10 июля 1863) был писателем и американский профессор восточного и греческая литература, а также Божественность и библейское обучение, в Генеральной богословской семинарии в протестантской епископальной церкви в Нью - Йорке . Семинария была построена на земле, подаренной Муром, и продолжается на этом месте на Девятой авеню между 20-й и 21-й улицами, в районе, известном как площадь Челси. Связь Мура с семинарией продолжалась более 25 лет.

Мур приобрел значительное состояние, разделив и развивая другие части своего большого унаследованного имения в так называемом жилом районе Челси. До этого урбанизированная часть города заканчивалась на Хьюстон-стрит на острове Манхэттен. В течение 10 лет Мур также был членом правления Нью-Йоркского института помощи слепым .

Ему приписывают и наиболее широко известен как автор рождественского стихотворения « Визит святого Николая », впервые опубликованного анонимно в 1823 году. Позже оно стало широко известно как «Twas the Night Before Christmas» и было опубликовано во многих изданиях. иллюстрированные версии на разных языках. Ученые обсуждают личность автора, обращаясь к анализу текста и почерка, а также к другим историческим источникам.

Ранняя жизнь [ править ]

Мур родился 15 июля 1779 года в Нью-Йорке, в Челси, в семейном поместье его матери, хотя его родители обосновались в собственном доме в Элмхерсте, Квинс . Он был сыном епископа Бенджамина Мура (1748–1816) и Милосердия ( урожденная Кларк) Мура (1747–1838). [1] Его отец возглавлял епископальную епархию Нью-Йорка, которая затем прикрывала штат. Он был организован после американской войны за независимость, когда церковь стала независимой от англиканской церкви. В неопределенные годы войны, когда лоялисты, связанные с так называемым Королевским колледжем, уехали в Канаду, Мур стал президентом переименованного Колумбийского колледжа.(ныне Колумбийский университет). Он дважды служил на этой должности. [2]

Дедом Мура по материнской линии был майор Томас Кларк, английский офицер, который остался в колонии после сражений во французско-индийской войне . Ему принадлежал большой манхэттенский поместье «Челси», тогда находившийся в сельской местности к северу от развитых районов города. В детстве мать Мура Чарити Кларк писала письма своим английским кузенам. Сохраненные в Колумбийском университете, они показывают ее пренебрежение к политике британской монархии и ее растущее чувство патриотизма в дореволюционные дни. Бабушка Мура Сара Фиш была потомком Элизабет Фоунс и Джорис Вулси, одного из первых поселенцев Манхэттена. [3] После смерти деда Кларка и матери Мур унаследовал поместье Челси. Он заработал огромное состояние, разделив и развивая его в 19 веке. [4]

Мур окончил Колумбийский колледж (1798 г.), где получил степень бакалавра и магистра .

Карьера [ править ]

Один из самых ранних известных работ Мура был анонимный про- федералистов брошюре , изданной до 1804 года президентских выборов , нападая на религиозные взгляды из Томаса Джефферсона (действующего президента и демократами республиканского кандидата). [5] Его полемика, полностью озаглавленная «Наблюдения по поводу некоторых отрывков в« Записках г-на Джефферсона о Вирджинии, которые, по-видимому, имеют тенденцию ниспровергать религию и утверждать ложную философию », была сосредоточена на заметках Джефферсона о штате Вирджиния» (1785 г. ). Мур пришел к выводу, что эта работа была «инструментом неверности». [6]

В 1820 году Мур помог Троицкой церкви организовать новую приходскую церковь Святого Луки в полях на Гудзон-стрит . [7] Позже он передал 66 участков земли - яблоневый сад из унаследованного имения Челси - епископальной епархии Нью-Йорка, чтобы разместить там Генеральную духовную семинарию . [8]

Вероятно, на основании этого пожертвования и после публикации его « Лексикона иврита и английского языка» в 1809 году [2] Мур был назначен профессором библейских знаний в семинарии. Он занимал этот пост до 1850 года. [8] Мур при жизни владел несколькими рабами, как это было принято у многих в его классе. Он выступал против отмены из рабства . [9] Штат Нью-Йорк принял закон о постепенной отмене смертной казни в 1799 году после революции; он освободил последних рабов в штате в 1827 году.

После того, как семинария была построена, Мур начал застройку своего имения в Челси в 1820-х годах с помощью Джеймса Н. Уэллса , разделив его на участки вдоль Девятой авеню и продав их состоятельным жителям Нью-Йорка. [7] Соглашения в актах купли-продажи создали спланированный район с указанием того, что может быть построено на земле, а также архитектурных деталей зданий. [10] При разработке были запрещены конюшни, производство и коммерческое использование.

С 1840 по 1850 год Мур также был членом правления Нью-Йоркского института для слепых на 34-й улице и Девятой авеню (ныне Нью-Йоркский институт специального образования ). Опубликовал сборник стихов (1844).

Визит святого Николая [ править ]

Рендеринг особняка в поместье Челси, сделанный дочерью Мура Мэри К. Огден для первого цветного издания книги «Визит святого Николая» (1855 г.)

Это стихотворение, «возможно, наиболее известные стихи когда - либо написанный американцем», [11] был впервые опубликован анонимно в Трое (Нью - Йорк) Страже на 23 декабря 1823. Он был направлен на бумагу друг Мура. [12] [13] Говорят, что Мур написал стихотворение, когда навещал свою двоюродную сестру Мэри МакВикер в Констебл-холле, который сейчас известен как Констеблвиль, Нью-Йорк . В 1855 году Мэри К. Мур Огден, одна из замужних дочерей Мур, нарисовала «иллюминацию», чтобы дополнить первое цветное издание стихотворения.

Только в 1837 году в Нью-Йоркской Книге Поэзии (под редакцией Чарльза Фенно Хоффмана ) стихотворение было впервые приписано в печати Муру. Первоначально Мур отказался отрицать или подтверждать авторство стихотворения, чтобы защитить свою общественную репутацию профессора древних языков. В 1844 году он включил его в сборник своих произведений «Стихи» . [14] [15] Его дети, для которых он изначально написал эту пьесу, поддержали эту публикацию. Первоначальный издатель и по крайней мере семь других уже признали его автором до этого выпуска.

Споры об авторстве [ править ]

Ученые спорят, был ли Мур автором этого стихотворения. Профессор Дональд Фостер использовал анализ текстового содержания и внешние свидетельства, чтобы доказать, что Мур не мог быть автором. [16] Фостер считает, что главным кандидатом на авторство следует считать майора Генри Ливингстона-младшего , жителя Нью-Йорка с голландскими и шотландскими корнями. Эта точка зрения долгое время поддерживалась семьей Ливингстон. Ливингстон был дальним родственником жены Мура. [16]

В ответ на заявление Фостера Стивен Ниссенбаум , профессор истории Массачусетского университета , написал в 2001 году, что, основываясь на его исследованиях, автором был Мур. [17] В своей статье «Произошел такой шум, который действительно написал« Ночь перед Рождеством »? (И почему это имеет значение?)», Ниссенбаум подтвердил авторство Мура: «Я верю, что это так, и я думаю, что у меня все получилось. массив веских доказательств, подтверждающих [это] ". [18]

Требование Фостера также было опровергнуто торговцем документами и историком Сетом Каллером, которому когда-то принадлежала одна из оригинальных рукописей стихотворения Мура. Каллер предложил по пунктам опровержение как лингвистического анализа Фостера, так и внешних результатов, подкрепленных работой эксперта по автографам Джеймса Лоу и доктора Джо Никелла , автора книги « Перо, чернила и доказательства» . [19] [20] [21]

Нет никаких доказательств того, что Ливингстон когда-либо заявлял о своем авторстве, [22] и не было найдено никаких записей о каком-либо издании стихотворения с прикрепленным к нему именем Ливингстона. Но, согласно оригинальной копии стихотворения, которая была отправлена ​​в «Страж», имена двух последних северных оленей Санты были Дандер и Бликсем, а не Дондер (позже Доннер) и Блитцен, как напечатано. Изменения в правописании объясняются опечаткой и / или исправлением орфографических неточностей Мура, поскольку он не говорил по-голландски. [23]

В 2016 году этот вопрос был дополнительно обсужден Макдональдом П. Джексоном , почетным профессором английской литературы в Оклендском университете , членом Королевского общества Новой Зеландии и экспертом по установлению авторства с использованием статистических методов. Он оценил каждый аргумент, используя современную вычислительную стилистику, в том числе никогда не использовавшуюся ранее - статистический анализ фонем - и обнаружил, по его мнению, что в каждом тесте Ливингстон был более вероятным автором. [24]

Личная жизнь [ править ]

В 1813 году Мур женился на Кэтрин Элизабет Тейлор, которая имела английское и шотландское происхождение. [25] Ее бабушка по материнской линии, Элизабет (урожденная Ван Кортланд) Тейлор была дочерью Филипа Ван Кортландта и племянницей сэра Эдварда Буллера, 1-го баронета . [25] Вместе они были родителями девяти детей, в том числе: [26]

  • Маргарет Эллиот Мур (1815–1845), вышедшая замуж за Джона Даути Огдена (1804–1887), внука прокурора США Абрахама Огдена и племянника представителя США Дэвида А. Огдена . [27]
  • Благотворительность Элизабет Мур (1816–1830), умершая молодой. [26]
  • Бенджамин Мур (1818–1886), который женился на Мэри Элизабет Синг (1820–1895) в 1842 году и был родителями Клемента Кларка Мура . [1]
  • Мэри Кларк Мур (1819–1893), которая вышла замуж за Джона Даути Огдена, вдовца своей старшей сестры, в 1848 году [27].
  • Клемент Мур (1821–1889), который не женился.
  • Эмили Мур (1822–1828), которая также умерла молодой.
  • Кэтрин Ван Кортланд Мур (1825–1890), которая не вышла замуж.
  • Мария Тереза ​​Баррингтон Мур (1826–1900) [28] , не вышедшая замуж. [29]

Мур умер 10 июля 1863 года в своей летней резиденции на Кэтрин-стрит в Ньюпорте, штат Род-Айленд , за пять дней до своего 84-летия. Его похороны прошли в Троицкой церкви в Ньюпорте , где у него была скамья. Его тело было возвращено в Нью-Йорк для захоронения на кладбище Святого Луки в полях. 29 ноября 1899 года его тело было повторно захоронено на кладбище Троицкой церкви в Нью-Йорке. [30]

Поместье Челси [ править ]

Таунхаусы в Манхэттене «S Челси города, большинство из которых первоначально была частью усадьбы Мура

Поместье Мура под названием Челси находилось на западной стороне острова Манхэттен над Хьюстон-стрит , где в то время заканчивался развитый город. До 1820-х годов это была в основном открытая сельская местность. [7] Он принадлежал его деду по материнской линии майору Томасу Кларку, бывшему британскому ветерану французско-индийской войны (Североамериканский фронт Семилетней войны ). Кларк назвал свой дом в честь Королевского госпиталя Челси в Лондоне, который обслуживал ветеранов войны. [31] Позже поместье унаследовали его дочь и мать Мура, Чарити Кларк Мур, и, в конечном итоге, его внук Клемент Мур и его семья.

Когда правительство Нью-Йорка проложило уличную сеть на Манхэттене, основываясь на плане комиссара 1811 года , новая Девятая авеню должна была проходить через середину поместья Челси. Мур написал и опубликовал брошюру, призывающую других «владельцев недвижимости» бороться с продолжающимся развитием города, которое затем закончилось на Хьюстон-стрит. Он думал, что это заговор, направленный на усиление политического покровительства и умиротворение рабочего класса города. Он также осудил необходимость платить налоги за общественные работы, такие как строительство новых улиц, которые он назвал «тиранией, на которую ни один монарх в Европе не осмелится осуществить». [7]

Несмотря на его протесты, Мур в конце концов начал развивать «Челси», получая высокие доходы для себя, разделив его на участки вдоль Девятой авеню и продав их состоятельным жителям Нью-Йорка. Он пожертвовал большой участок земли епископальной епархии для строительства семинарии, подарив им яблоневый сад, состоящий из 66 участков. Строительство Общей духовной семинарии началось в 1827 году . Основываясь на его знании иврита, Мур был назначен его первым профессором восточных языков до 1850 года.

Семинария продолжает работать на том же месте, занимая большую часть квартала между 20-й и 21-й улицами и Девятой и Десятой авеню. Десять лет спустя Мур также передал епархии земли на 20-й и 9-й улице к востоку от авеню для строительства епископальной церкви Святого Петра . [7] Современный район Манхэттена известен как Челси в честь его поместья.

Наследие и почести [ править ]

Клемент Кларк Мур Парк
  • В 1911 году в церкви Покрова на Манхэттене в воскресенье перед Рождеством началась служба, которая включала чтение стихотворения с последующей процессией к могиле Мура на кладбище Троицкой церкви в воскресенье перед Рождеством . Это продолжается по сей день. [32] [33]
  • Парк Клемента Кларка Мур, расположенный на 10-й авеню и 22-й улице в Челси, назван в честь Мура.
  • Детская площадка открылась в парке 22 ноября 1968 года, а в следующем году местным законодательством была названа в честь Мура. В 1995 году он был полностью отремонтирован, добавлены новые деревья. Местные жители ежегодно собираются здесь в последнее воскресенье Адвента для чтения «Twas the Night Before Christmas». [34]
  • PS13 в Элмхерсте, Квинс , назван в честь Клемента С. Мура.

См. Также [ править ]

  • Олень Санта-Клауса

Ссылки [ править ]

Заметки [ править ]

  1. ^ a b Генеалогические записи Общества Святого Николая: Расширенные ведомости, первая серия . Общество Святого Николая города Нью-Йорка . 1902. стр. 42 . Проверено 18 января 2019 года .
  2. ^ a b Невиус, Мишель и Невиус, Джеймс (2009), Внутри Apple: Уличная история Нью-Йорка , Нью-Йорк: Free Press , ISBN 141658997X, стр. 51–52
  3. ^ Мур, Джеймс В. Преподобный Джон Мур из Ньютауна, Лонг-Айленд. 1903 г.
  4. «Женщина, готовая к борьбе». Архивировано 11 октября 2008 г.в Wayback Machine , New York Newsday, Джорджем ДеВаном.
  5. ^ Коллинз, Пол (2006). «Кусок угля Джефферсона» , The New York Times , 24 декабря 2006 г. , дата обращения 30 апреля 2013 г.
  6. ^ Дикинсон В. Адамс (редактор), Выдержки Джефферсона из Евангелий: «Философия Иисуса» и «Жизнь и нравственность Иисуса» (Princeton University Press, 1983), стр. 12, цитируя Клемента К. Мура, « Наблюдения над некоторыми отрывками из« Записок о Вирджинии »г-на Джефферсона, которые, как представляется, имеют тенденцию ниспровергать религию и устанавливать ложную философию» (Нью-Йорк, 1804 г.), стр. 29.
  7. ^ a b c d e Берроуз и Уоллес, стр. 447
  8. ^ a b Новая международная энциклопедия
  9. Перейти ↑ Samuel W. Patterson, The Poet of Christmas Eve: A Life of Clement Clarke Moore, 1779–1863, (New York: Morehouse-Gorman Co, 1956)
  10. ^ Регье, Хильда. «Челси» в Джексоне, Кеннет Т. , изд. (1995). Энциклопедия Нью-Йорка . Нью-Хейвен: издательство Йельского университета . ISBN 0300055366., п. 209
  11. ^ Burrows & Wallace, стр. 462-63
  12. ^ Берроуз, Эдвин Г. и Уоллес, Майк. Готэм: История Нью-Йорка до 1898 года. Нью-Йорк: Oxford University Press, 1999. стр. 462–63 ISBN 0-19-511634-8 
  13. Перейти ↑ Crump, William D (4 сентября 2013 г.). Рождественская энциклопедия, 3-е издание . Нью-Йорк: McFarland & Company. п. 431. ISBN. 978-0786468270.
  14. Перейти ↑ Crump, William D (4 сентября 2013 г.). Рождественская энциклопедия, 3-е издание . Нью-Йорк: McFarland & Company. п. 431. ISBN. 978-0786468270.
  15. ^ Зифкер, Филис (1997). Дед Мороз . McFarland & Company. п. 4. ISBN 0-7864-0246-6.
  16. ^ a b Фостер верит в «Отчет майора Генри Ливингстона-младшего (1748–1828) о визите святого Николая». Архивировано 15 декабря 2005 г. в Wayback Machine , «Репрезентативная поэзия в Интернете».
  17. ^ « ' Этот вопрос никогда не может быть решен': полемика по поводу того, кто написал« Ночь перед Рождеством »» . Канадская радиовещательная корпорация. 24 декабря 2017 года . Проверено 23 декабря 2019 года .
  18. ^ "Там поднялся такой шум, который действительно написал" Ночь перед Рождеством "? (И почему это имеет значение?)" . Обычное место. 10 января 2001 . Проверено 23 декабря 2019 года .
  19. ^ Каллер, Сет. «Авторство ночи перед Рождеством ».
  20. ^ Лоу, Джеймс. «Рождество, которое нужно помнить: визит Святого Николая». Коллекционер автографов. Январь 2000. 26–29.
  21. ^ Никелл, Джо. «Дело о рождественской поэме». Manuscripts , Fall 2002, 54; 4: 293–308; Никелл, Джо. «Дело Рождественской поэмы: Часть 2». Рукописи , зима 2003 г., стр. 55; 1: 5–15.
  22. ^ « ' Этот вопрос никогда не может быть решен': полемика по поводу того, кто написал« Ночь перед Рождеством »» . Канадская радиовещательная корпорация. 24 декабря 2017 года . Проверено 23 декабря 2019 года . Известное праздничное стихотворение приписывают Клементу Кларку Муру, но некоторые утверждают, что настоящий автор - Генри Ливингстон-младший.
  23. ^ "Доннер или Дандер" . snopes.com . 23 декабря 2015 года.
  24. ^ Джексон, Макдональд П. (2016). Кто написал «Ночь перед Рождеством» ?: Анализируя вопрос Клемента Кларка Мура и Генри Ливингстона . МакФарланд. ISBN 978-1476664439.
  25. ^ a b Константа, Сайлас; Роблинг, Эмили Уоррен (1903). Журнал преподобного Сайласа Константа, пастора пресвитерианской церкви в Йорктауне, штат Нью-Йорк: с некоторыми церковными записями и списком его браков, 1784–1825 гг., Вместе с заметками о Нельсоне, Ван Кортландте, Уоррене, и некоторые другие семьи, упомянутые в журнале . Частное обращение. п. 431 . Проверено 18 января 2019 года .
  26. ^ а б «Клемент Кларк Мур и Санта в городе» . www.mcny.org . Музей города Нью-Йорка . Проверено 18 января 2019 года .
  27. ^ a b Олстайн, Лоуренс Ван; Огден, Чарльз Берр (1907). Семья Огден в Америке, филиал в Элизабеттауне, и их английские предки: Джон Огден, Пилигрим, и его потомки, 1640–1906 гг . Напечатано для частного тиража компанией JB Lippincott. п. 190 . Проверено 18 января 2019 года .
  28. ^ "Некоторые события в хорошем обществе" . Нью-Йорк Таймс . 21 января 1900 г. с. 17 . Проверено 20 января 2019 года .
  29. ^ Отчет о доходах и выплатах | Счет города Нью-Йорка и бухгалтерский баланс на 31 декабря 1901 года . 1902. стр. 25 . Проверено 18 января 2019 года .
  30. ^ «Клемент Кларк Мур | Американский ученый и автор» . britannica.com . Британская энциклопедия . Проверено 18 января 2019 года .
  31. ^ Жанвье, Томас Аллибон (1894). В Старом Нью-Йорке . Харпер и братья . стр.  167 -169.
  32. ^ "Могила доктора Мура, которую посетили дети - Венок возлагается в память об авторе Рождественской поэмы на ежегодной церемонии. Табличка также чествует его, она открыта в месте Челси, где был написан стих - Сын Диккенса вспоминал" . Нью-Йорк Таймс . 25 декабря 1930 г.
  33. ^ "Церковные службы завтра" . 22 декабря 1917 г.
  34. ^ "Парк Клемента Кларка Мура" .

Библиография [ править ]

Общий

  • Берроуз, Эдвин Г. и Майк Уоллес (1999). Готэм: История Нью-Йорка до 1898 года . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-511634-8 
  • Фостер, Дональд (2000). Автор неизвестен: По следам анонима . Нью-Йорк: Генри Холт. ISBN 0-8050-6357-9.
  • Джеймс В. Мур (1903), преподобный Джон Мур из Ньютауна, Лонг-Айленд и некоторые из его потомков . Истон, Пенсильвания: Химическая издательская компания, стр. 107.
  • Ниссенбаум, Стивен (1997). Битва за Рождество: социальная и культурная история Рождества, показывающая, как оно превратилось из непослушного карнавального сезона в типичный американский семейный праздник . Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф. ISBN 0-679-41223-9.
  • Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Gilman, DC ; Пек, HT; Колби, FM, ред. (1905). Новая международная энциклопедия (1-е изд.). Нью-Йорк: Додд, Мид. Отсутствует или пусто |title=( справка )

Визит святителя Николая Чудотворца

  • Стедман, Эдмунд Кларенс , Американская антология (Бостон, 1900)
  • Наблюдения за некоторыми отрывками из «Записок о Вирджинии» г-на [Томаса] Джефферсона, которые, как представляется, имеют тенденцию ниспровергать религию и устанавливать ложную философию (Нью-Йорк, 1804 г.).
  • «Ночь перед Рождеством», New York Sentinel, 23 декабря. Первоначальный издатель намекнул на авторство Мура в 1829 году. Впервые Мур был назван автором Чарльзом Фенно Хоффманом, редактором Нью-Йоркской книги поэзии (Нью-Йорк: Джордж Дирборн, 1837 г.)
  • Никелл, Джо. «Дело о рождественской поэме». Рукописи , осень 2002 г., 54; 4: 293–308, и рукописи , зима 2003 г., 55; 1: 5–15
  • Ниссенбаум, Стивен. Битва за Рождество: Культурная история самого желанного праздника Америки (Нью-Йорк: Винтаж, 1996)
  • Каллер, Сет Т. «Вещи Мура меняются…», Нью-Йоркский журнал американской истории , осень 2004 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • Сет Каллер "Авторство ночи перед Рождеством "
  • Визит святителя Николая на Poets.org
  • Питер Кристоф, «Возвращение к Клементу Муру» , 1982
  • Ночь перед Рождеством Библиография Нэнси Х. Маршалл
  • Биография Мура в Представительской Поэзии Интернет Университета Торонто .
  • Городские легенды - Клемент Кларк Мур: упорный создатель мифов
  • Работы Клемента Кларка Мура в Project Gutenberg
  • Работы Клемента Кларка Мура или о нем в Internet Archive
  • Работы Клемента Кларка Мура в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
  • Клемент Кларк Мур в поисках могилы