 | В этой статье не процитировать какие - либо источники . ( сентябрь 2018 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение-шаблон ) |
Люди Кока являются частью одной из старейших коренных групп, живущих на территории нынешнего штата Наярит , Мексика . Их предками были конхеро , которые первыми поселились в бухтах на тихоокеанском побережье Наярит и строили дома из морских ракушек. Их богами были океан и ветер. С течением времени они стали известны как культура шахтных гробниц из-за того, что цилиндрические гробницы распространились по всему Наяриту и Халиско , простираясь вниз по западной стороне озера Чапала до Колимы .
Позже они сосредоточились в Икстлан-дель-Рио, Наярит , и построили красивый и тщательно продуманный круглый храм своему богу ветра и другие муниципальные здания. Их торговля обсидианом была источником богатства, так как там было в изобилии. (Икстлан означает обсидиан). В конце концов они были захвачены народом науа, который двигался на юг из земель яки на том месте, которое сейчас является северной мексиканской границей. Агрессивные захватчики науатль установили господство над жителями Икстлан-дель-Рио примерно с 1100 по 1200 год нашей эры (нынешняя эпоха). Лорды науатля установили еще более широкую торговлю обсидианом и были склонны рассматривать людей коки как слуг (слово на науатле «кока» означает слуг).
В 1310 году группа племени кока была увезена «Большими глазами» в более безопасное место в долине с крутыми горами у самого большого озера в центральном нагорье. Вождь Большой Глаза, вероятно, уже путешествовал по западному краю озера Чапала раньше или, по крайней мере, слышал о нем от поколений культуры Гробницы Вал в этой области. С западной стороны озера Чапала он выглядит как внутреннее море, и всегда дует ветер. Это было бы хорошим предзнаменованием для этих людей, которые сказали, когда народ науатль вторгся, что «Бог ветра» отвернулся от них ». Озеро Чапалабыл хороший ветер и так много рыб, что они считали, что у него есть своя собственная богиня, Мичи Чихуалли, которую иногда используют с термином науатль «Тео» или Богиня, становясь женщиной «Тео Мичи Чихуалли» или женщиной-богиней рыб. горы между ними и науа в Икстлан-дель-Рио, они чувствовали себя в безопасности. Возможно, их вождь также был причастен к плану Светлостей двигаться на восток выше или к северу от этих гор, к области, ныне известной как Мехико., и эта ветвь Кока была безопасно расположена на южной стороне двойной горной цепи, идущей с запада на восток. В озере было много рыбы и хорошие сельскохозяйственные угодья. Они назвали это Cuitzlan. У них не было письменности, поэтому позже, примерно в 1525 году, когда испанцы пересекли озеро с южного берега, и испанцы подумали, что Кока называют эту единственную хорошо развитую деревню на северном берегу Косала . Впоследствии он стал известен как Сан-Хуан-Косала, поскольку, конечно, испанские миссионеры обратили их в католицизм и передали от имени святого. Испанцы также повели некоторых из своих людей в 5 милях к востоку, чтобы построить часовню в еще меньшем рыбацком районе, который теперь называется Ajijic.. Рассказывают истории о том, как испанцы также взяли часть племени Кока и большую часть скалы со склона горы над ними вниз до западного берега озера, ныне известного как Хокотепек , чтобы построить там часовню.
По сей день у народа Кока есть хорошо организованный пуэбло и почти круглая двухэтажная центральная беседка с музеем на первом этаже, что очень напоминает архитектуру и городское планирование Икстлан-дель-Рио.
Ссылки [ править ]
