Сообщество Вознесения

Сообщество Вознесенского (известный как СА и Ascensionists ) была англиканской религиозной общиной для мужчин в Goulburn , Новый Южный Уэльс , Австралия . Это был первый англиканский религиозный орден мужского пола, который был успешно учрежден в Австралии в 1921 году и просуществовал до тех пор, пока не распался в 1940 году, а затем официально распался в 1943 году.

Раннее происхождение [ править ]

Богословский колледж Св. Иоанна в Мельбурне был основан в 1906 году и был строго англо-католическим. В 1908 году двое студентов в школе Святого Иоанна решили сформировать религиозную общину, Ассоциацию Божественного Зова, с трехлетним обетом безбрачия. ^[1] Двумя учениками были Морис Ричард Даустини Келли и Джерард Кеннеди Такер . Такер ранее готовился к рукоположению в Богословском колледже Святого Уилфрида в Кресси . ^[2] В то время (1906–1907) надзирателем церкви Святого Уилфреда был преподобный Нуджент Келли, отец Мориса. К нам присоединились еще трое студентов. Создание ассоциации вызвало вялую реакцию архиепископа Лоутера Кларка , и после рукоположения в 1910 г. ^[3]члены общины пошли своей дорогой. Келли стала соучредителем Сообщества Вознесения в 1921 году, но умерла всего пять лет спустя. Такер основал Братство Святого Лаврентия в 1930 году и Кампанию «Продовольствие во имя мира» в 1953 году (которая в итоге стала Oxfam Australia ). ^[4]

Фонд епископа Рэдфорда [ править ]

Льюис Рэдфорд был назначен епископом Гоулберна в 1915 году вслед за Кристофером Барлоу . Барлоу умер в 1914 году, видя, как его бывшая епископская резиденция Бишопторп сильно пострадала от пожара в предыдущем году. Рэдфорд был первым англо-католическим епископом Гоулберна, и его влияние сразу же почувствовалось. ^[5] Во время епископства Рэдфорда Гоулберн стал единственной епархией Буша, у которой было четыре религиозных ордена. ^[6] Одним из них была Сообщество Вознесения.

В 1918 году, в конце Первой мировой войны, три армейских капеллана решили сформировать религиозную общину; и в тот год Рэдфорд предложил им руины Бишопторпа. ^{[7] [8]} Тремя армейскими капелланами были отец Морис Келли из Ассоциации Божественного Зова 1908 года и двое других: отец Эдвард Кемпе и отец Стэнли Гомершам. ^[9] Все трое были отправлены в Мирфилд в Англии на два года, чтобы испытать общественную жизнь, и Дом Вознесения был открыт по их возвращению в 1921 году. ^[10] Последовательность имен для Келли логична с теологической точки зрения: от Божественного Зова, когда она была ординандом, через опыт Распятия в качестве армейского капеллана в окопах, до Воскресения, когда училась жить религиозной жизнью, до Вознесение, когда исповедуется в его собственном сообществе.

Влияние Общины Воскресения было сильным. Правило и Конституция были очень похожи. ^[11] Община была представлена ​​в раннем выпуске австралийского иллюстрированного журнала Pix в 1938 году, а на фотографиях изображены вознесенцы, одетые в одежду, почти идентичную той, которую носят члены Общины Воскресения. ^[12]

Епископ Барлоу основал теологический колледж, Учебный колледж духовенства , в 1906 году. Он просуществовал недолго и закрылся к тому времени, когда епископ Рэдфорд предложил Бишопторпа основателям Сообщества Вознесения, поскольку одной из целей Рэдфорда было создание богословского колледжа по образцу Мирфилда или Келхэма . ^{[13] Из этого} ничего не вышло, и англиканского монашеского богословского колледжа в Австралии не было до 1947 года, когда Общество Священной Миссии основало Дом Святого Михаила недалеко от Аделаиды .

Дом был построен известным австралийским церковным архитектором Луи Уильямсом . Уильямс построил жилые помещения и часовню вознесенцев (включая амбулаторную) из бывших конюшен, сеновала и пристроенных зданий Бишопторпа. ^[14] Часовня колокол (D квартира) был отлит специально для него на английском колоколообразный литейном John Taylor & Co . ^[15] Сад был устроен как Голгофа , как часовня под открытым небом. ^[16] У общины было большое и поразительное распятие под открытым небом, отлитое из бронзы бельгийским скульптором Алоисом де Бёлем и расположенное в саду на Голгофе. ^[17]Распятие было дано как памятник Морису Келли, соучредителю, который умер в 1926 году ^[18].

Сообщество пережило ряд разногласий. Первоначальные обеты бедности, целомудрия и послушания длились пять лет. В 1928 году они были продлены на пожизненные. ^[19] Одним из последствий было то, что первый настоятель, Эдвард Кемпе, покинул Сообщество (и вскоре женился). ^[20] Сообщество достигло своего апогея в 1935 году, когда в нем приняли участие 12 человек. ^[21] В следующем году, однако, настоятель Гарольд Дэвис переехал в Рим, и община начала приходить в упадок. ^[22]

Папуа-Новая Гвинея [ править ]

Несмотря на свои проблемы, Сообщество предстояло еще в один последний момент потенциальной славы. Незадолго до того, как он вышел на пенсию с поста епископа Британской Новой Гвинеи в 1936 году, Генри Ньютон попросил Общину открыть филиал в Новой Гвинее в 1937 году. ^[23] При этом он отметил, что один священник уже проходил обучение. Этим священником был Джеймс Бенсон, который присоединился к Общине в 1921 году с условием, что его отправят в Новую Гвинею , где он раньше служил. ^[24] Община отменила свое решение, после чего Бенсон покинул ее и отправился в Новую Гвинею в качестве епархиального священника.

Бенсон продолжал узко выживает став одной из Новой Гвинеи Мучеников (англиканские миссионеры убитых японцев и языческие соплеменники во Второй мировой войне), и считался мертвыми в течение трех лет, пока он не вывалился из джунглей в 1945 году ^[25] Бенсон затем написал большую фреску с изображением мучеников на стене святилища Петропавловского собора, Догура, как памятник им. ^[26]

Закрытие и наследие [ править ]

Сообщество распалось в 1940–41 годах, и к ним присоединились многие члены, но формально не было распущено до 1943 года. С 1941 по 1943 год в Доме Вознесения находилась школа Святого Габриэля в Уэверли в Сиднее, находившаяся в ведении Сообщества сестер сестер. Церковь , чтобы уберечь девочек от японской бомбардировки. ^[27]

Когда члены общины разошлись в разных направлениях в 1940 и 1941 годах, два члена, которые были братьями, переехали в Брисбен на приходскую работу, но сформировали себя как Ораторское искусство любви к Богу. Эрик и Дэррил Кэссиди жили вместе до 1950 года, когда Эрик поехал в Папуа и Новую Гвинею в 1950 году по приглашению епископа Филиппа Стронга, чтобы основать Теологический колледж Ньютона. В 1960-х Дэррил также уехал в Папуа и Новую Гвинею. ^[28]

Община Святого Имени является порядком англиканских монахинь в Австралии (отдельно от сообщества Святого Имени в Англии). CHN управляла домом для девочек в Гоулберне, и после закрытия Дома Вознесения община передала им распятие де Бёля. Распятие сейчас находится в огороде дома CHN в Челтнеме в Мельбурне. ^[29] Некоторые предметы обстановки из часовни Общины теперь находятся в Часовне Вознесения (названной в честь Общины) в Соборе Святого Спасителя . ^[30] Колокол был установлен в церкви Святого Николая, Северный Гоулберн, в 1951 году. ^[31]

Бывший епархиальным конференц-центром, Бишопторп теперь является частной резиденцией. Часовня все еще существует и использовалась для гражданских свадеб. ^[32]

Начальники [ править ]

• Эдвард Чаллис Кемпе (1881–1965), 1921–28. Кемпе покинул Сообщество в 1928 году и в том же году женился. ^[33]
• Артур Стэнли Хомершем (1879-1968), 1928-1930 гг. ^[34]
• Гарольд Дэвис (1890-1967), 1930–36. Дэвис переехал в Рим в 1936 году, первоначально с намерением подготовиться в Колледже Беда в Риме к рукоположению в католический священник ^[35], но в следующем году, будучи мирянином, женился. ^[36]
• Генри Сесил Коэн (1889–1982), 1936–40. Коэн был настоятелем, когда Община рассеялась в 1940 году. Он был изображен на картине художницы Констанс Темпе Мэннинг (1897-1960), которая была финалистом премии Арчибальда 1939 года. В 1949 году он стал членом Общины Воскресения и оставался членом до своей смерти в 1982 году ^[37].
• Чарльз Генри Копп (1893–1970), 1940–43. Копп был последним настоятелем, пока Сообщество не было формально расформировано в 1943 году. Он женился в 1944 году ^[38].

Известные члены [ править ]

• Джон Армстронг (епископ Бермудских островов) (1905–92). Армстронг, который был епископом Бермудских островов с 1963 по 1970 год, некоторое время был членом Сообщества с 1932 по 1933 год ^[39].
• Джеймс Бенсон (1887-1955). Бенсон, который едва не стал одним из мучеников Новой Гвинеи во Второй мировой войне, был членом Сообщества с 1929 по 1937 год ^[40].
• Братья Даррелл Прайс Кэссиди (1903–62) и Эрик Лефрой Кэссиди (1901–78) были членами Сообщества с 1932 по 1940 год. Они образовали себя как Ораторское искусство Любви к Богу, когда Сообщество рассеялось в 1940 году. ^[41]

Ссылки [ править ]