Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из колонии Кулион Лепер )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Culion лепрозорий бывший лепрозорий , расположенный на Culion , остров в Палаван провинции Филиппин . Он был учрежден правительством США с целью избавления от лепры на Филиппинских островах с помощью единственного известного в то время метода: изоляции всех существующих случаев и постепенного избавления от болезни среди населения. [1] В дополнение к изоляции болезни от остального населения, остров был позже основан, чтобы предоставить людям, страдающим проказой, лучшие возможности для получения надлежащего ухода и современного лечения. [2]

Историческая справка [ править ]

Происхождение проказы на Филиппинах [ править ]

Первое известное происхождение проказы на Филиппинах восходит к временам первого испанского исследования Филиппин. В шестнадцатом веке монахи-францисканцы основали приют для больных проказой недалеко от своего монастыря в Маниле , где находится больница Сан-Хуан-де-Диос. [3] В 1632 году император Японии, зная, что Испанская католическая церковь заинтересована в заботе о больных, отправил на корабле в Манилу сто тридцать четыре известных японца, больных проказой. Испанские францисканцы, поначалу не желавшие принимать груз от императора, в конце концов приняли японских пациентов и разместили их в больнице Сан-Лазаро в Маниле. [4]Однако отправка императором японских граждан, инфицированных проказой, не считается основным источником проказы в колониях, поскольку известно, что Филиппины вели торговлю с другими азиатскими странами, которые, как известно, были поражены проказой. [5]

К 1830 году около четырехсот прокаженных были пациентами в колониях для прокаженных, основанных католическими священниками в Маниле, Себу и Нуэва-Касерес. [3] Больные проказой были изолированы от остального населения, но им по-прежнему разрешалось поддерживать контакт с семьей, жителями и другими членами острова. [6] Целью больниц и проказных на островах в то время было не искоренение болезни или отделение ее от остального населения, а оказание гуманитарной помощи. [5] Больница Сан-Лазаро в Маниле находилась в ведении монахов- францисканцев до сентября 1898 года, когда она была передана американским властям. [7] Остальные острова,Генерал Леонард Вуд приказал покинуть Себу , Палестину и Нуэва-Касерес . [5]

Переезжайте с островов в Кулион и переходите к американской власти [ править ]

К тому времени, когда американские войска высадились на Филиппинах в начале двадцатого века, по оценкам опросов, на островах проживало от 3500 до 4000 человек с проказой, и ежегодно возникало около 1200 новых случаев заболевания. [3] [6] В связи с ростом популяции пациентов по всей колонии, американские вооруженные силы сместили цель колонии с оказания гуманитарной помощи на создание формального изолированного острова, чтобы контролировать распространение болезней и в конечном итоге искоренить его. Военные власти обследовали два места, одно в Кулионе, а другое в Кагаян-де-Холо, и сочли Кулион наиболее предпочтительным местом. 50 000 долларов были переданы колонии Второй филиппинской комиссией.27 октября 1902 года для создания колонии прокаженных Кулион под руководством директора здравоохранения Виктора Хейзера . [3] Однако строительство не началось до 1905 года из-за проблем с финансированием проекта и противоречивых мнений среди медицинских специалистов, спорящих о том, является ли сегрегация подходящим методом контроля и искоренения болезни. Только 27 мая 1906 года первые 370 пациентов из Себу приземлились на Кулионе на двух катерах береговой охраны . [8] Эти два корабля совершили несколько рейсов в разные части Филиппин и доставили пациентов в Кулион.

Структура, функции и правительство Кулиона [ править ]

Система сегрегации [ править ]

В соответствии с законом 1711 Филиппинской комиссии, принятым 12 сентября 1907 г., Виктор Г. Хейзер получил полную ответственность за программу сегрегации. [3] Хейзеру было поручено найти, изолировать и переместить в Кулион всех известных людей, страдающих проказой на Филиппинах. Его план состоял в том, чтобы сначала удалить пациентов с хорошо изолированных островов с небольшим количеством инфицированных людей, чтобы предотвратить распространение болезни там, где она не укоренилась. [3]Изначально система сегрегации получила сопротивление от филиппинцев, больных проказой. В попытке популяризировать остров, чтобы пациенты охотно отправлялись в Кулион, Хейзер отправил агентов в филиппинские города, чтобы распространять информацию о жилье Кулиона, типе еды, которую будут есть жители, и доступных медицинских учреждениях. Тем не менее многие жители островов приложили большие усилия, чтобы избежать программы сегрегации Хейзера. [3]Общественность также сообщала властям о людях, которые могли быть заражены проказой. Многие филиппинцы в порядке мести анонимно уведомляли власти о предполагаемом случае заболевания проказой в надежде на их высылку с острова. Даже политики, используя негативный общественный имидж проказы, анонимно заявляли о членах семей своих политических противников как о носителях проказы для собственной политической выгоды. [3]

Персонал [ править ]

Первоначально на острове работали один врач, доктор Шарль Ф. де Мей, пять французских сестер из Конгрегации сестер Святого Павла Шартрского (SPC), священник-иезуит и несколько других сотрудников. [3] В конечном итоге штат вырос и включал главного врача, двенадцать клинических врачей, одного стоматолога-хирурга, одного фармацевта, 21 медсестру, тринадцать сестер Святого Павла Шартрского и 150 медсестер. [9]

Инфраструктура [ править ]

Члены колонии прокаженных Кулион на фотографии без даты. Женщины в центре, кажется, играют на традиционном инструменте кулинтанг .

По мере того, как становилось доступным больше ресурсов, колония начала прилагать усилия к расширению строительства и созданию собственного сообщества. Для пациентов и персонала колонии построено более четырехсот домов, театр, ратуша, школа, водопровод с резервуарами и канализационная система. [3] Поскольку при проказе только пациенты в наиболее тяжелой форме были прикованы к постели, пациентам было разрешено организовать собственное муниципальное правительство с его полицейскими силами, гражданскими судами и валютной системой, изолированными от остальных Филиппинских островов. [10]

Муниципальное правительство [ править ]

Под руководством Хайзера муниципальное правительство колонии состояло из главного врача и представителей каждой племенной группы, проживавшей на острове, включая вишайцев , тагалог, илокано , биколано , илонго, моро , англичан и американцев . Каждый представитель всенародным голосованием избирался каждые два года лицами обоего пола в возрасте от 18 до 60 лет. [9] При такой форме правления первый случай избирательного права женщин был продемонстрирован ранее где-либо на Филиппинских островах в 1908 году.

За соблюдением законов, установленных начальником и представителями, была полиция, которая регулярно патрулировала отдаленные районы и поддерживала порядок внутри колонии. Полиция, состоящая из пациентов, также сыграла роль в поддержании чистоты и санитарных условий на острове. Помимо полиции, была создана система гражданских судов, где обсуждались мелкие дела. [9]

Брак, семья и ее религиозное влияние на остров [ править ]

Религиозные организации на острове повлияли на роль брака и, следовательно, отцовства в жизни пациентов. До того, как филиппинские власти установили запрет на брак в колонии, христианские группы на острове вместе с властями заняли активную позицию против брака между прокаженными, сославшись на то, что «супружеская жизнь не способствует их собственному благополучию ... они возвещают в мир здоровых и невинных детей, рожденных только для того, чтобы их разлучили со своими родителями и поместили под опеку Уполномоченного по социальному обеспечению или родственника, чтобы они не постигли участь своих прародителей ". [9]Власти также выступали против брака из-за статистических данных, показывающих, что если младенцев не забирать у матерей до достижения ими шестимесячного возраста, примерно половина из них заболеет проказой. [3] Это привело к проблеме для Хайзера, в которой без поддержки закона, дающего ему право забрать ребенка, он должен был либо каким-то образом убедить прокаженную мать отдать своего ребенка, либо, без изъятия ребенка, быть принужден к возможности позволить матери заразить ребенка проказой.

Выявление проказы, методы лечения и местные средства в Кулионе [ править ]

Эпидемиология лепры передачи еще горячо обсуждается во время существования лепрозорий в. Были испробованы сотни лекарств, но ни одно из них не дало многообещающих результатов, в то время как пациенты то выздоравливали, то рецидивировали по непонятным причинам. Туземцы использовали различные лечебные средства: от горячих ванн до растираний листвой прокаженных участков и духовных чар. [3] Хайзер признал, что западная медицина часто не выявляет больных проказой.

Иногда казалось, что простая интуиция менее прогрессивных людей улавливает больше, чем научная мудрость западного мира. Простые люди Востока часто могут с первого взгляда обнаружить прокаженного, когда американский или европейский врач после клинического обследования не может найти доказательства болезни. В таких случаях бактериологические исследования часто показывают, что невежественный туземец прав. Доктор Стронг однажды ехал по улицам Манилы в своей карромате, когда филиппинский санитарный инспектор остановил его и сообщил, что водитель - прокаженный. Доктор Стронг возмутился, но диагноз инспектора подтвердился.

-  Виктор Г. Хейзер, Одиссея американского доктора

Использование масла Chaulmoogra , впервые продемонстрированного в прокаженной колонии Луизианы , стало эффективным способом лечения болезни, поскольку после первого года количество случаев заболевания стало отрицательным. Однако лечение шло очень медленно, к улучшению и выздоровлению. [3]

Эффективность масла Чаулмугра принесла и другие проблемы. Люди, лечившиеся маслом чаулмугра, хотя и не болели, получили серьезные физические увечья, вызванные проказой. Из-за негативного клейма проказы и некрасивых язв нормальная реинтеграция в общество после успешного лечения стала практически невыполнимой задачей. Власти выделили часть острова, где больные проказой, но сильно изуродованные пациенты могли зарабатывать на жизнь. [3] Просвещение по вопросам здоровья, предложенное Всемирной организацией здравоохранения, было направлено на борьбу с этой стигматизацией. [11]

Американское присутствие в Кулионе [ править ]

Многие американские ветераны, сражавшиеся в испано-американской войне, в конечном итоге заболели проказой, когда служили за границей. [12] Находясь под юрисдикцией филиппинской службы здравоохранения, колония, как известно, имела хороших врачей с большим опытом лечения проказы, болезни, которую многие врачи видели только под микроскопом. [13] Американец Перри Берджесс написал книгу «Кто гуляет в одиночестве», в которой он рассказывает об опыте одного американского ветерана в изоляции в Кулионе. Берджесс был президентом и исполнительным директором Мемориала Леонарда Вуда по искоренению проказы с 1928 по 1958 год. [14]Финансирование Мемориала Леонарда Вуда помогло основать на Кулионе научно-исследовательский институт по изучению лепры, возглавляемый доктором Гербертом Уэйдом , главным врачом Кулиона с 1927 по 1963 год. Уэйд и его коллеги опубликовали сотни статей о проказе, в том числе многие в International Journal проказы , которую поддерживал Мемориал Леонарда Вуда и редактировал Уэйд.

Отклонить [ править ]

Под руководством генерал-губернатора Леонарда Вуда компания Culion продолжала расширять штат и производственные мощности и продолжала использовать масло Chaulmoogra для лечения в 1920-х и 1930-х годах. [15] Однако позже было показано, что у 46,4% пациентов, выписанных как отрицательные, впоследствии возник рецидив. [15] Таким образом, начали расти настроения в пользу уменьшения важности Кулиона и в пользу модификации метода сегрегации на островах.

Упадок Culion начался с увольнений сотрудников во время финансового кризиса 1933 года. После 1935 года в Culion отправляли только больных проказой, которые предпочитали жизнь в Кулионе, а не жизнь в лепрозарии ближе к их региону. Благодаря передовым методам лечения и влиянию региональных клиник, Кулион утратил свою известность как образец лепрозария, и в 1978 году его население сократилось до 739 человек [15].

Наследие [ править ]

В мае 2017 года Национальная комиссия Филиппин по делам ЮНЕСКО начала свою инициативу по подготовке досье документального наследия Кулиона о лепре, которое в будущем будет номинировано в Регистр Памяти мира - Азиатско-Тихоокеанский регион . [16] В мае 2018 года Музей и архивы Кулиона были официально включены Филиппинами в реестр ЮНЕСКО « Память мира» - Азиатско-Тихоокеанский регион . [17] 18 июня 2018 г. Архив проказы Кулион был официально внесен в Реестр « Память мира» - Азиатско-Тихоокеанский регион.. Правительство и Азиатско-Тихоокеанский блок намерены включить архивы в Международный реестр «Память мира». В случае одобрения ЮНЕСКО это будет пятое международно признанное документальное наследие Филиппин, что повысит вероятность того, что город Кулион станет объектом всемирного наследия в будущем. [18]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Годовой отчет Филиппинской комиссии, 1907, pt. 2
  2. ^ Forbes, Уильям Кэмерон. Филиппинские острова . 12. Kraus Reprint Co., 1976. 341–342. Распечатать.
  3. ^ a b c d e f g h i j k l m n Доктор Хейзер, В., Одиссея американского доктора . WW Norton & Company, 1936 год.
  4. ^ Форман, Джон. Филиппинские острова . 3-е изд. Лондон: Т. Фишер Анвин, 2007. 341–342. электронная книга. < https://www.gutenberg.org/files/22815/22815-h/22815-h.htm
  5. ^ a b c Х. В. Уэйд и Дж. А. Баса, "Колония Culion Leper", Американский журнал тропической медицины , 3 (сентябрь 1923 г.)
  6. ^ Б Виктор Г. Heiser, «проказа на Филиппинских островах,» Доклад общественного здравоохранения , 24 (13 августа 1909)
  7. ^ Burkholder, S., & Hart, I. (2008, 21 ноября). История больницы Сан-Лазаро . Получено с http://slh.doh.gov.ph
  8. Перейти ↑ Wheeler, MM (1913). «Колония прокаженных Кулион». Американский журнал медсестер . 13 (9), 633–666. Получено с https://www.jstor.org/stable/3403941.
  9. ^ a b c d Томас, Говард Элсворт. Исследование политики проказных колоний . Нью-Йорк: Американская миссия к прокаженным, 1947 г.
  10. ^ Отчет генерал-губернатора Филиппинских островов. [1906]. https://quod.lib.umich.edu/p/philamer/ACX1716.1906.002?rgn=main;view=fulltext
  11. ^ Комитет экспертов ВОЗ по лепре: Четвертый отчет (Серия технических отчетов ВОЗ, № 459). Женева: ВОЗ; 1970 г.
  12. ^ Мерлин Л. Брубейкер, Чепмен Х. Бинфорд и Джон Р. Траутман. Отчеты об общественном здравоохранении (1896–1970), Vol. 84, No. 12 (декабрь 1969 г.), стр. 1051–1058 взято из: https://www.jstor.org/stable/4593754?seq=8 )
  13. ^ Берджесс, Перри. Кто гуляет в одиночестве. Нью-Йорк: Генри Холт и компания, 1940
  14. ↑ Карл, Э. (10 января 2010 г.). «Забытый автор книги« Эри Виста »округа Аштабула». Звездный маяк . Получено с http://starbeacon.com/x546368328/Ashtabula-County-s-forgotten-author-of-Erie-Vista/print.
  15. ^ a b c Чепмен, Рональд Феттс. Леонард Вуд и проказа на Филиппинах. Вашингтон, округ Колумбия: University Press of America, 1982. стр. 83.
  16. ^ http://www.unesco.gov.ph/ph-natcom-visits-culion-island-in-palawan/
  17. ^ http://www.mowcapunesco.org/core-activities/register/nominations/
  18. ^ http://www.mowcapunesco.org/register/culion-leprosy-archives-2018/



Координаты : 11 ° 53'N 120 ° 01'E. / 11,883 ° с. Ш. 120,017 ° в. / 11,883; 120,017