 | В этой статье не процитировать какие - либо источники . ( март 2018 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Культура Арубе , один из многочисленных островов , которые составляют Карибского бассейна , является сливаться различных культур , которые заняли и жили на острове, в том числе коренных народов Южной Америки , потомки африканских рабов и испанского и голландских колонизаторов .
Культура коренных народов [ править ]
Аруба была заселена задолго до того, как ее захватили испанцы в 1499 году, о чем свидетельствуют петрографии на стенах и потолках пещер и раскопки древних артефактов араваков . Они указывают на то, что каикетиос , народы аравакского племени, мигрировавшие на север из бассейна Ориноко в Южной Америке , на самом деле были самыми первыми жителями острова.
Зарубежное присутствие [ править ]
Хотя испанцы контролировали Арубу в течение многих лет, Восьмидесятилетняя война между Испанией и Нидерландами вскоре дала преимущество голландцам. Наконец, в 1636 году испанцы передали остров голландцам. Спустя годы англичане захватили Арубу на короткий период, но она быстро вернулась к голландскому правлению в 1816 году и оставалась таковой до 1985 года, когда Аруба стала отдельной единицей в Королевстве Нидерландов.
Люди [ править ]
Люди и культура Арубы имеют разное происхождение, от индейцев до испанцев и, в последнее время, голландцев. Сегодня в Арубе проживают как минимум 40 национальностей.
В настоящее время почти 100 000 жителей Арубы отражают ее сильно изменившуюся историю. Через местную кухню, архитектуру, праздники и языки можно сразу увидеть, какое влияние оказали на остров прошлые поселенцы. Тем не менее, голландцы продолжают оставаться наиболее влиятельными людьми в арубском обществе, поскольку голландский язык является одним из официальных языков жителей Арубы, и Аруба по-прежнему имеет тесные связи с Нидерландами.
Культурные праздники [ править ]
 | Этот раздел, возможно, содержит оригинальные исследования . ( Май 2015 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Аруба имеет свою особую культуру, которая часто включает праздники. Цвет и музыка играют важную роль в большинстве культурных мероприятий, особенно в ежегодном Карнавале и праздновании Дня ди Сан Хуан (День Святого Иоанна).
Для Диа Ди Сан Хуан жители Арубы одеваются в традиционные красные и желтые рубашки и черные традиционные брюки, символизирующие огонь. Этот праздник происходит от сочетания дохристианских фестивалей урожая араваков и работ испанских миссионеров, объединяющих их с празднованием Сан-Хуана . Аруба - единственная страна в мире, которая отмечает этот день танцами и пением. Во время празднования певец исполнит знакомую мелодию «дера гаи» (похоронить петуха), а игроки аккомпанируют песне барабану , скрипке., и местный инструмент, называемый вири. Пока они поют, они выбирают кого-нибудь, кто подойдет, и попытаются ударить фальшивого петуха с закрытыми глазами. Когда этот человек ударит петуха, он принесет чудесный запах, исходящий от плода ( калебаса ).
Арубцы часто называют карнавал вакханалией , термин, основанный на греческих и римских праздниках, посвященных Дионису для греков и Вакху для римлян , их богу вина, растительности и веселья. Вакханалия Арубы имеет некоторое сходство с древними праздниками.
Новый год праздник в Арубе также включает в себя ряд культурных предрассудков и традиций; традиционный праздник называется данде. Название данде, также пишется как одуванчик, происходит от слова данди на языке папьяменто , что означает « веселиться , пьянствовать или хорошо проводить время». После того, как король Нидерландов Вильгельм III объявил рабов свободными, началось празднование.
Группа из пяти или шести человек обычно выполняет эти ритуалы, хотя могут присоединиться и другие. Эти люди сопровождают певца и путешествуют от двери к двери, чтобы выразить свои наилучшие пожелания Нового года в повторяющихся песнях с припевом, который включает фразу «ай нобе» ( анья нобо ) - «новый год» - поется после каждой фразы. Праздничное путешествие обычно ведет к домам друзей и родственников певцов, где хозяин собирает деньги в шляпу, чтобы отдать их группе. В некоторых округах могут быть свои собственные танцевальные группы, выступающие во второй день года.
Суеверия и языческие верования [ править ]
Под влиянием американских туристов и латиноамериканцев, работающих на Арубе, Хэллоуин теперь случается ежегодно. Не путать с латиноамериканским праздником: Dia de los Muertos, который не имеет никакого отношения к прозападному Хэллоуину. Первые верования и суеверия на Арубе восходят к доколумбовым временам, когда по Арубе бродили индейцы. После 1820 года с исчезновением индейцев их образ и культурное наследие были утеряны. С наплывом рабов в семнадцатом и восемнадцатом веках, африканские верования и суеверия были ассимилированы, некоторые из них очевидны в традициях Дера Гай, Данде и праздников урожая.
Раньше на Арубе было много гадателей. Популярная практика заключалась в том, что женщины-практикующие потягивали и плевкали спиртными напитками (часто дешевым ромом) среди свечей и благовоний, размахивали тряпкой, попыхивали сигарой, веря в то, что будущее можно открыть, посмотрев на клубящийся дым и зажженный конец сигары, или дует дым на ничего не подозревающего петуха.
Карты, в том числе колоды Таро, также популярны, и ни одна церемония не обходится без зелья или соли для ванн, использование которых даст желаемый результат. Плата за консультации высока, но удача обходится недешево.
Однако многие жители Арубы относятся к этим занятиям как к вере в то, что петухи откладывают яйца ( Webo di Gai ).
Ссылки [ править ]
Внешние ссылки [ править ]
- Аруба - Официальный сайт правительства Арубы
