Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Кандот в Паянуре славится гончарными изделиями. Улицы Ткачей в различных деревнях вокруг Паянура способствуют славе ручных ткацких станков Каннура.

Известные люди [ править ]

Улияту Кадаву [ править ]

Улияту кадаву хорошо известен в истории благодаря эпической соляной сатьяграхе в 1930 году под руководством Келаппана. Паянур предоставляет туристам расслабляющее место. Парк Ганди, расположенный в центре города, является прекрасным произведением искусства в результате хорошей работы, проделанной DTPC. Близлежащее местечко Кунхимангалам известно как страна манго.

Ониям [ править ]

Бали Хейям

Как и любое другое место в Каннуре, «Тейям» и религиозные фестивали (Калияттам) в различных храмах внутри и вокруг будут привлекательными для Паянура.

Шри Каппатту Кажагам [ править ]

Шри Каппатту Кажагам - один из самых важных казакам в паянуре, где важные хейям исполняются во время Калияттама (фестиваля). 39 Хейям совершаются во время Калияттама. Поораккали- еще одна традиционная форма искусства, которая ежегодно проводится в казакам в течение мая. Каппту Кажагам очень хорошо известен своим «Перумкалияттам» - Калияттам, проводимым раз в 25 лет. Последний раз калияттам случился в 1996 году. После этого храм подвергся реконструкции. Теперь официальные лица храма планируют провести «Перумкалияттам» в феврале 2021 года. Основными семьями, связанными с Каппатом, являются: 1. Путхиярамбан Тараваду 2. Теккадаван Валиа веду 3. Маттуммал Тараваду 4. Куннуммал Тараваду 5. Манаккат Виду 6. Теккадвееду Падинджан 7. Теккадаван Вадаккеведу 8. Теккадаван Каллат 9. Теккадаван Кижаки Виду 10. Теккадаван Теккеведу

Шри Мутаппан Мадапура, Келот [ править ]

Шри Мутаппан Мадапура - один из старейших мадапур в районе Пайянур. Мадапура имеет историческую связь со Шри Каппатту Кажагам и Путхиярамбаном Тараваду. Официальные лица мадапура решили отмечать Тирувапана Тейям с 2016 года.

Кунхимангалам Шри Маллиотту Палотту каву [ править ]

Palottu Dhaivam выставлен в Фольклорном музее Кералы.

Кунхимангалам Шри Маллиотту Палотту каву - храм, расположенный в Кунхимангаламе недалеко от Паянура. Это примерно в 2 км от Ежилоде по дороге Паянур-Каннур. Верховное божество - Палотту Дайвам. На территории площадью 5 акров в каву находится налукетту, святилище нескольких богов и богинь, Кайласаккаллу, Кодимарам и Паттупура. Рядом с Налукетту есть храм Деви. Жрецом Палотту Дайвама является Маллиодан, а для других богов - Антифириан. Согласно историческим свидетельствам считается, что Палотту Дайвам - это воплощение Господа Вишну, убившего Хаягревана, демона. Храм назван в честь Маллиодана. Раньше храм был известен как храм Шри Курумбы.Здесь отмечается множество фестивалей, в том числе пятидневный фестиваль Вишу с 1 по 5 число месяца малаялам Медам (апрель) и трехдневный фестиваль Бхарани. Ежегодный десятидневный фестиваль Пурам от астеризма Картика до астеризма Пурам в месяце малаялам Минам (март - апрель) также привлекает большое количество людей. Одним из основных традиционных обычаев во время праздника вишу является подача Пал (молока) в хейям ранним утром Мулликоданом / эттиаттом Тараваду.

Шри Мучилот Бхагавати Рамантали [ править ]

Мучилот Бхагавати - главная богиня общины Вания. Изучение истории богини Шри Мучилот Бхагавати, источника всего процветания, резервуара всех знаний и неизмеримого океана доброжелательности, раскрывает тот факт, что существуют различные мнения, связанные с ее жизнью. Некоторые из ее приверженцев верят, что она богиня, выросшая из пота Господа Шивы, пролитого во время его грандиозного танца на горе Кайласа. В то время как некоторые другие считают ее божеством, воплощенным на земле с «прасадом», чтобы очистить мир от всех видов неизлечимых болезней, или богиней, посланной на землю в форме пламени, чтобы уничтожить все зло на земле.

Но некоторые ученые считают , по единодушному мнению , что она была девственницей брахман рождения «Rayaramangalath Мана» в селе Peringellur, недалеко Taliparamba . [1] Это были дни после обручения девы, известной своим непостижимым ведическим знанием. Так случилось, что «Перингеллур Мутха Гуруккал» (брамин) и его ученики бросили вызов «Надуважи», по просьбе «Надуважи» девственница-брамин приняла участие в «Надуважи». Завораживающие аргументы и контраргументы, выдвинутые девой против «Мутха Гурукала» и его учеников, ошеломили их, и они стали ей завидовать. Будучи очень проницательными и обманчивыми, они медитировали, чтобы как-нибудь заманить ее в ловушку.

Поэтому они задали ей два вопроса: «Какая самая мучительная боль?» "Какое состояние наиболее восторженное?" «Родовая боль» и «эротическое состояние», - невинно ответила она. [2] Они исказили ее ответы, заявив, что женщина, у которой не было такого земного опыта, никогда не могла ответить на эти вопросы, и поэтому она не была девственницей. Проблема закончилась ее отлучением. Невинная и хрупкая девственница, пораженная стрелами обмана от браминов , с сердцем, полным горя , нашла убежище у испуганных стоп « Паянура Перумала », «Каривеллурапана» и «Раярамангалатха Бхагавати». Она обожала их, предлагала все отчаяния и муки своего сердца перед их божественным присутствием и решила принести в жертву себя.

Когда она готовила свой костер, туда случайно добрался «Мучилот Карнавар». По ее просьбе он с большой неохотой налил масло из котелка в огонь. [3] Таким образом, она принесла в жертву себя, и ее душа отправилась к Господу Шиве . С братской любовью Господь Шиваотправил ее обратно на землю с некоторыми дарами, золотым веером, драгоценностями и различным оружием, чтобы спасти мир. Карнавар, увидев жертвоприношение девственницы, был полон горя и держал «Тутику» (пустой горшок) в «Падинджаттакам» (комнате пуджи), жене Карнавара было видение Шри Мучилот Бхагавати, когда она черпала воду из колодец. Тем временем «Тутика» (пустой горшок), хранившийся в «Падинджаттакам» (комнате пуджи), начал метаться в воздухе. Согласно астрологическим предположениям, в Карнаваре случился апокалипсис, согласно которому душа девы была послана обратно Господом Шивой, чтобы она оставалась в нем. Богиня, которую Карнавар помещает в серебряную скинию в «Падинджаттакам» для поклонения, стала известна как Шри Мучилот Бхагавати. [4]

Шри Мучилот Каву, Кором [ править ]

Деревня Кором в Паянуре вошла в туристическую карту Кералы в результате предложенной Перумкалияттам - одной из популярных форм хейям - в Шри Мучилот Каву в 2009 году. В 2009 году Мучилот Бхагавати Каву Перумкалиаттам (Большой «пир» у богини Мучилотту святыня), который будет проводиться в Короме в Паянуре и Венгаре недалеко от Пажаянгади. Перумкалиаттам состоит из нескольких обычаев и ритуалов, таких как Варачувеккал (рисование), калнатту кармам (вставать ногой), упадевадха хейаттам ( хейям для подчиненных богов, веллаттам (напиваться) и затем тирумуди уйарал (вздрагивание волос) Мучавилатхи.(Богиня Мучилотту). Праздник прасада организован грандиозно, когда накрывают более тысячи преданных, что символизирует брак Мучилоттаммы (владычицы Мучилотту). Как цитируется, Перумкалияттам сыграл большую роль в социальном формировании северной Кералы.

Ченанкаву, Кором [ править ]

Один из самых известных храмов Бхагавати на севере Кералы, Храм Ченанкаву, расположен в деревне Кором. Ежегодный фестиваль раньше представлял изобилие тейямов, таких как Каричамунди.

Penunthanniyuur Храм Субраманья Свами [ править ]

Храм Перунтханниюур Субраманья Свами - еще один исторический храм в Паянуре. Храм Субраманья, в котором отсутствует Сарпа Пратишта, который был разрушен Типпу Султаном, а затем коммунистическими революциями в Северном Малабаре, имеет меньше всего удобств. Выполненный Дева Прашна определяет, что Сарпа Кааве (сарпа пратишта) может сыграть уникальную роль в сохранении храма от разрушения. С помощью прашны он обнаружил, что у идола Субраманьи есть шрам на лбу, что в дальнейшем было оправдано Шри. Шанкаран Намбутири, храмовый священник, сидит в шриковиле храма.

Вход в храм Кандот

Храм Шри Раяротидам Сомесвари [ править ]

Этот храм расположен в Padinjarekkara, Kadannappalli West. Это один из самых известных храмов Бхагавати. В настоящее время в храме ведутся ремонтные работы, которыми руководят г-н EPG Намбияр (Ченнаи) и другие члены Эранкот Тараваду. Каждый год в январе (17 макарам) в храме совершается хейям «Каримчамунди».

Шри Макел Мундьяккаву, Кожуммал [ править ]

Макел Мундьяккаву - один из знаменитых и древних каву (храмов), расположенный в зеленой деревне Кожуммал, примерно в 7 км от города Паянур.

Другие места поклонения [ править ]

  • Тайери Шри Куринхи кшетрам
  • Храм Каданготту Мааккам Бхагавати, Кунхимангалам
  • Храм Кандотидам Сомешвари
  • Храм Ума Махешвара
  • Храм Тулуваннур Маха Вишу
  • Храм Каарали Бхагавати
  • Храм Мавичери Шри Бхагавати
  • Храм Мадатумпади Субраманья Свами
  • Храм Котти Шри Аадхи Каннангаду
  • Храм Кандангали Канакат Кажакам Пумала Бхагавати
  • Thalayanneri poomala bagavathi kavu
  • Храм Кандот Шри Курумба Бхагавати
  • Храм Веллур Шри Чамаккаву Багавати
  • Коттанахери Маха храм Веллур

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 1 ноября 2013 года . Проверено 30 октября 2013 года . CS1 maint: не рекомендуется параметр ( ссылка ) CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  2. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Дата обращения 14 августа 2016 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  3. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Дата обращения 14 августа 2016 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  4. ^ https://sites.google.com/site/narathsreemuchilottubhagavathi/muchilottu-bhagavathi