Дэвид Кванг-сун Су , рукоположенный священник пресвитерианской церкви Кореи, был деканом Колледжа свободных искусств и наук в Женском университете Ихва в Сеуле, Корея, пока не был арестован в 1980 году. [1] Он, пожалуй, наиболее известен как крупный представитель первого поколения корейских богословов минджунг . [2] Он был президентом Всемирного альянса YMCA с 1994 по 1998 год.
Suh прослеживает истоки minjung богословия к Первомартовского движения 1919 года, движение за независимость , инициированной конец Первой мировой войны и смерти короля Kojong , последнего короля династии Yi . Это было во время движения за независимость 1919 года, когда корейские минджун и корейские христиане объединились, чтобы подняться против иностранного господства и освободиться от японского владычества, тем самым породив теологию минджунг . [3]
Хотя Сух считает теологию минджунг порождением политического движения, он также поясняет, что она выросла из коренного корейского шаманизма как религии бедных, угнетенных и маргинализированных. В сочетании с духовным складом ума корейского шаманизма Сух пишет, что «для бессильного минджунга сила духа, особенно сила Святого Духа, наиболее уважаема и благоговейна. Стать христианином - значит верить в силу духа. Святой Дух, который намного сильнее их шаманских духов ". [4] Таким образом, духовность минджунг - это духовность, которая возникла из чувства хань - глубокого чувства страдания и беспомощности, которое испытывают угнетенные. [5]