Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Денис ( португальский : Dinis или Diniz , IPA:  [diˈniʃ] ; 9 октября 1261 - 7 января 1325 в Сантареме ), называемый королем фермера ( Рей Лаврадор ) [1] и королем поэтов ( Рей Поэта ), был королем Португалии . Старший сын Афонсу III Португальского от его второй жены Беатриче Кастильской и внук Альфонсо X Кастильского (известного как Мудрый), Дени наследовал своему отцу в 1279 году. Его брак с Елизаветой Арагонской, Который позже был канонизирован как святой в Римско - католической церкви , [2] была организована в 1281 году, когда ей было 10 лет.

Дени правил Португалией более 46 лет. Он работал над реорганизацией экономики своей страны и дал толчок развитию португальского сельского хозяйства. Он приказал посадить большой сосновый лес (который существует до сих пор) недалеко от Лейрии, чтобы предотвратить деградацию почвы, которая угрожала региону, и служить источником сырья для строительства королевских кораблей. [3] Он также был известен своими стихами [4], которые представляют собой важный вклад в развитие португальского как литературного языка. [5]

Reign [ править ]

В 1290 году Дени начал проводить систематическую централизацию королевской власти, проводя судебные реформы, объявив португальский язык «официальным языком юридических и судебных процессов» [6], создав первый университет в Португалии и избавив военные приказы в стране от иностранные влияния. Его политика способствовала экономическому развитию, создав многочисленные города и торговые ярмарки. [7] Он продвигал интересы португальских купцов и основал по взаимному соглашению фонд под названием Bolsa de Comércio , первая документированная форма морского страхования в Европе, утвержденная 10 мая 1293 года. [8] [9] Всегда заботясь о развитии инфраструктуры страны, он поощрял открытие и разработку серных , серебряных , оловянных и железных рудников и организовал экспорт излишков сельскохозяйственных культур, соли и соленой рыбы в Англию, Фландрию и Францию. [7]

Денис подписал первый португальский коммерческое соглашение с Англией в 1308 году , и заключила контракт в 1317 году за услуги по Генуэзской торгового моряка Мануэль Пессанха (Portuguese форма итальянского «Pezagno») в качестве наследственного адмиралом своего флота, [10] с понимая, что Пессанья и его преемники должны предоставить двадцать генуэзских капитанов для командования королевскими галерами [11], таким образом эффективно основав португальский флот. [12]

В 1289 году Дени подписал Конкордат из сорока статей с папой Николаем IV , поклявшись защищать интересы церкви в Португалии. Когда Папа Климент V допустил уничтожение тамплиеров по всей Европе по обвинению в ереси, Дени создал в 1319 году португальский военный орден, Орден Христа , для тех рыцарей, которые пережили чистку. [13] [14] Новый Орден был разработан как продолжение Ордена Храма . [15] Денис вел переговоры с преемником Климента, Иоанном XXII , о признании нового ордена и его права наследовать активы и собственность тамплиеров.[16] [ самостоятельно опубликованный источник? ]

Культурные занятия [ править ]

Во время правления Дени Лиссабон стал одним из европейских центров культуры и обучения. [17] [18] Первый университет в Португалии, называвшийся тогда Estudo Geral (Общее исследование), был основан после подписания им документа Scientiae thesaurus mirabilis в Лейрии 3 марта 1290 года. [19] Лекции по искусству, гражданскому праву. были даны каноническое право и медицина, а 15 февраля 1309 года король пожаловал университету грамоту Magna Charta Privilegiorum . [20] Университет несколько раз перемещался между Лиссабоном и Коимброй и, наконец, окончательно установлен в Коимбре в 1537 году [21] по приказу короля Иоанна III..

Как приверженец искусства и науки, Денис изучал литературу и написал несколько книг по различным темам, от государственного управления до охоты, науки и поэзии, а также заказал перевод многих литературных произведений на галисийско-португальский (португальский язык еще не полностью сформировался. на отдельный язык), среди них работы, приписываемые его деду Альфонсо X. Он покровительствовал трубадурам и сам писал лирические стихи в традициях трубадуров. Его самая известная работа - Cantigas de Amigo , сборник любовных и сатирических песен, которые способствовали развитию поэзии трубадоров.на Пиренейском полуострове. Все сказали, 137 песен , приписываемый ему, в трех основных жанрах галицко-португальской лирики , [22] , сохраняется в двух ранних рукописях 16-го века, Cancioneiro да Национальная библиотека и Cancioneiro да Vaticana . [23] Захватывающая находка в 1990 году американского ученого Харви Шаррера пролила свет на Пергамино Шаррер , который содержит, хотя и в фрагментарной форме, семь песнопений короля Дениса с нотными нотами . [24] [25] Эти стихотворения находятся в том же порядке в двух ранее известных кодексах.

Король Денис увлекался охотой и в 1294 году охотился в окрестностях Бежи, когда медведь напал на него и его лошадь и повалил их на землю. Говорят, что он в одиночку напал на зверя и убил его кинжалом. В ознаменование этого инцидента король приказал поймать живого медведя и отвезти его в свой дворец Фуэллас для развлечения джентльменов и дам своего двора. (Микель, П. «Дни рыцарей и замков», 1980. Лондон: Hamlyn Publishing Group Ltd., стр. 57).

Администрация [ править ]

Крест Ордена Христа, символ, который украшал, среди прочего, португальские каравеллы в эпоху открытий.

Как наследник престола, Денис был вызван своим отцом Афонсу III, чтобы разделить правительственные обязанности. В то время страна снова находилась в конфликте с католической церковью, Афонсу был отлучен от церкви в 1277 году и оправдан только в 1279 году, когда он согласился с требованиями Рима на смертном одре. [18] [26] [27] Следовательно, церковь благосклонно склонялась к соглашению с новым монархом после его восшествия на престол.

Однако в 1284 году Денис последовал примеру своих деда и отца и начал новую серию расследований с целью расследования экспроприации королевской собственности; это было в ущерб церкви. В следующем году он предпринял дальнейшие шаги против церковной власти, обнародовав законы об амортизации. [28] Они запрещали церкви и религиозным орденам покупать земли и требовали, чтобы они продавали или конфисковали все, что они купили с начала его правления. Спустя несколько лет он издал еще один указ, запрещающий им наследовать имения призывников по орденам. [29]

В 1288 году Денису удалось убедить Папу Николая IV издать папскую буллу, которая отделяла орден Сантьяго в Португалии от ордена в Кастилии, которому он подчинялся. [30] С исчезновением тамплиеров он смог передать свои активы в стране Ордену Христа, специально созданному для этой цели.

По сути, Денис был администратором, а не королем-воином. Он пошел войной на королевство Кастилия в 1295 году, отказавшись от деревень Серпа и Моура. В 1297 году он подписал Альканьисский договор с Кастилией, который определил нынешние границы между двумя иберийскими странами [31] и подтвердил владение Португалией Алгарве . Договор также установил союз дружбы и взаимной защиты, что привело к 40-летнему миру между двумя странами.

Дени следовал политике своего отца в отношении законодательства и централизации власти и провозгласил ядро ​​португальского кодекса гражданского и уголовного права, защищая низшие классы от злоупотреблений и вымогательства. Эти эдикты выжили в LIVRO Дас Leis е Posturas (Книга законов и Позы), [32] [33] и Ordenações Afonsinas (Afonsine Ордонансы), провозглашено во время правления Афонсу V . [34] [35] Это не законодательные «кодексы», как мы их понимаем сегодня, а, скорее, сборники законов и обычного муниципального права с поправками и изменениями, внесенными португальской короной. [36]

Контракт между Дени и Эмануэле Пессаньо

Как король, Денис путешествовал по стране для решения различных проблем. Он приказал построить множество замков, создал новые города и предоставил привилегии, причитающиеся городам, нескольким другим. В 1290 году он объявил, что «язык народа» должен стать языком государства [37] и официально известен как португальский . [38] Дени также постановил, что португальский заменит латынь в качестве языка судов в его королевстве. [39] Его жена Элизабет пожертвовала большую часть большого дохода, полученного от ее земель и собственности, на благотворительность, [40] [41] вдохновив Дениса на помощь в улучшении жизни бедных и основав несколько социальных институтов. [42]

Частые процедурные проблемы, возникавшие после того, как он издавал свои указы, все больше занимали Дениса в его стремлении сформулировать общее право как находящееся в сфере юрисдикции короны и в осуществлении королевской власти в королевстве. Ограничения, которые он наложил на действия альвазисов (должностных лиц местных советов), судей, а также прокуроров и адвокатов в судах, показывают, что всего лишь номинальная власть монархии над всеми жителями королевства, что было типично для Средневековья. Возрастов, было несовместимо с его попыткой утвердить королевскую прерогативу по изучению юридических процедур или морали по отправлению правосудия. Назначение магистратов четко знаменует собой начало процесса утверждения короны территориальной юрисдикции, тем самым расширяя королевские владения, наряду с растущим значением Лиссабона как де-факто столицы страны. [43] Предпочтение Лиссабона как места проведения королевского двора было подчеркнуто во время долгого правления Дени. Официальной столицы страны еще не было, но расположение Лиссабона, а также его развитая городская, экономическая и коммерческая застройка сделали город наиболее подходящим выбором для национального административного центра.

Его географическое положение между древними подразделениями страны, т. Е. Севером и югом, повысило статус Лиссабона как наиболее практичного центра зарождающейся объединенной португальской нации, юг теперь получает такое же внимание со стороны королевской семьи, как и север, и становится резиденцией монархия. Их разные персонажи создали царство, в котором два региона дополняли друг друга. Большие поместья были ближе друг к другу на севере, и обширные владения, завоеванные у мусульман на юге, а также большие площади невостребованных земель там расширили владения короны, и большая часть территории крайнего юга перешла к под контролем военных приказов. [44]

Денис способствовал развитию сельской инфраструктуры, получив прозвище «Фермер» ( о Лаврадор ). [45] Он перераспределил землю, [46] основал сельскохозяйственные школы, чтобы улучшить методы ведения сельского хозяйства, [47] и проявил личную заинтересованность в расширении экспорта. Он организовал регулярные рынки в ряде городов и регулировал их деятельность. Одним из его главных достижений была защита сельскохозяйственных угодий от наступающих прибрежных песков путем посадки соснового леса недалеко от Лейрии . [48], которые также послужили источником сырья для строительства военно-морского флота. [3] Этот лес, известный как Пиньял-де-Лейрия.(Лейрия Пайнвуд), все еще существует и является важной заповедной зоной. [49]

Последние годы и смерть [ править ]

Последняя часть в целом мирного правления Дениса, тем не менее, была отмечена внутренними конфликтами. Соперниками были его два сына: Афонсу , законный наследник, и Афонсу Санчес , его внебрачный сын, которые часто ссорились между собой из-за королевской благосклонности. Ко времени смерти Дени в 1325 году он поставил Португалию наравне с другими иберийскими королевствами.

Афонсу, родившийся в Лиссабоне , был законным наследником португальского престола. Однако он не был любимым сыном Дени, старый король предпочитал Афонсу Санчеса, своего незаконнорожденного сына от Альдонсы Родригеса Тальи. [50] [51] [52] Печально известное соперничество между сводными братьями несколько раз приводило к гражданской войне. Елизавета служила посредником между своим мужем и Афонсу во время гражданской войны 1322–1324 годов.

Инфанте Афонсу сильно обиделся на короля, которого он обвинил в благосклонности Афонсу Санчеса. У Дениса было мало народной поддержки в войне из-за множества привилегий, которые он предоставил дворянам в последние годы своего правления, в то время как инфанте пользовался поддержкой городов графства; Эти обстоятельства коренятся в давнем конфликте между высшими и низшими классами португальского общества. Отбитый в город Аленкер , который поддерживал Инфанте, Дени не смог убить своего сына благодаря вмешательству королевы. Согласно легенде, в 1323 году Елизавета верхом на муле встала между противостоящими армиями на поле битвы при Альваладе.чтобы предотвратить бой. Мир вернулся в 1324 году, когда Афонсу Санчес был отправлен в ссылку, а Инфанте присягнул королю. [53]

Остатки средневекового монастыря Сен-Дени в Одивеласе

Король Денис умер 7 января 1325 в Сантарене , [54] и был похоронен в монастыре Сен - Дени в Одивелаш , недалеко от Лиссабона. [55] Афонсу стал королем, после чего сослал своего соперника в Кастилию и лишил его всех земель и вотчин, подаренных их отцом. Афонсу Санчес из Кастилии организовал серию попыток узурпировать корону. После того, как ему несколько раз не удавалось организовать вторжение в Португалию, братья подписали мирный договор, устроенный матерью Афонсу IV королевой Елизаветой . [56]

Оценка правления [ править ]

Принимая во внимание многие столетия, которые отделяют Дениса от настоящего, впечатление о его личности можно составить из исторических данных: он был решительным и даже упорным в своих попытках систематически централизовать правительство и консолидировать королевскую власть. [57] Например, он начал общие расследования ( Inquirições gerais ) в значительно ускоренном темпе, чтобы расследовать право собственности на землю и выявлять случаи злоупотреблений. [58]

Денис рано проявил свои способности как эффективного стратега в достижении своих целей и новатора активной законодательной политики. Оглядываясь назад, становится ясно, что его административные решения не принимались случайно или без учета его идеала хорошо управляемой нации. На широкий диапазон его политики указывают несколько примеров: одновременное создание новых городов и торговых ярмарок, укрепление границ страны и возрастающая зависимость военных заказов от королевской власти. Он был признан умным и проницательным правителем с очевидным успехом как современниками, так и более поздними историками.

Денису хватало политических навыков. Будучи искусным в переговорах и изучая человеческую природу, он знал, как «противостоять и умиротворять попеременно светские и церковные поместные интересы. Он конфисковал собственность духовенства, но заключил конкордат [1289 г.] с португальскими епископами. ; [26] [59] он ограничил права монастырей на закуски ( съестные припасы ), но заменил эти права фиксированной годовой суммой денег. Его действия были достаточно [государственными деятелями, и его политическая позиция была сильной], чтобы он мог обеспечить соблюдение законов о конфискации и предотвратить эрозию государственной собственности ". [60] [61]Когда управление королевской собственностью стало более эффективным, и он стал богаче, Динис прославился своим богатством, даже будучи упомянутым в « Божественной комедии» Данте Алигьери . [62]

Тем не менее, Денис описывается в современных хрониках как мудрый и способный правитель. Хотя большая часть законодательной работы его правления была сосредоточена на процессуальных юридических вопросах, цель большей части этого нового законодательства заключалась в том, чтобы избежать чрезмерных задержек и судебных издержек, а также предотвратить злоупотребления со стороны адвокатов и прокуроров. Личная решимость, позволившая Денису многого добиться в политической сфере, иногда могла перерасти в упрямство и высокомерие. Иногда его описывали как жестокого, особенно в семейных отношениях, что проявлялось, например, в том, как он обращался со своим законным сыном и законным наследником Афонсу (никогда не был его фаворитом) и своей женой Элизабет, которой он передал детей, рожденных от его неверности, [63] оставляя ей ответственность за их заботу и образование.

Неизбежная фигура в истории Пиренейского полуострова в XIII и начале XIV веков, Дени был впервые назван «отцом своей страны» ( Пай да Патриа ) историком Дуарте Нуньес де Леан в 1600 году [64].

Физическое описание [ править ]

Исторические источники времен короля Дениса, а также более поздние авторы не смогли предоставить подробного физического описания монарха. Известная информация исходит из случайного вскрытия его гробницы во время реставрации в 1938 году. Было обнаружено, что легенда о высокой фигуре не соответствует действительности, поскольку он был всего около 1,65 метра (5 футов 5 дюймов) в высоту. Денис составил завещание, когда ему был 61 год, и умер в 63 года. Он, очевидно, обладал прекрасным здоровьем на протяжении всей своей жизни, так как он часто путешествовал, участвовал в войнах с раннего возраста и в 60 лет все еще охотился. Он умер с полным зубным протезом [65], что было редкостью для того времени, что даже сегодня остается довольно необычным.

Отличительной чертой его физиономии, выявленной при осмотре тела, было то, что его волосы и борода были каштановыми. Это любопытный факт, поскольку до того времени он был первым из португальской королевской линии, у которого был такой цвет волос. Эта генетическая черта могла быть передана по материнской линии, так как его дядя Фердинанд , которого звали Ла Серда, или «щетинистый», тоже имел рыжие волосы. Денис мог унаследовать эту черту от Генриха II Английского , который был его предком как по отцовской, так и по материнской линии, или даже, возможно, от его прабабушки по материнской линии Элизабет Гогенштауфен , внучки императора Священной Римской империи Фредерика Барбаросса (« барбаросса » означает « рыжая борода"на итальянском языке).[66]

Брак и потомство [ править ]

Единственной женой Дениса была Изабель или Елизавета Арагонская , дочь Петра III Арагонского . Они поженились в 1288 году, и она родила ему сына и дочь. Как и у других монархов того времени, у него было несколько внебрачных детей. [67]

Родословная [ править ]

См. Также [ править ]

  • Cantiga de Amigo
  • Галисийско-португальский

Ссылки [ править ]

Эта статья включает информацию, переведенную из аналогичной статьи в португальской Википедии .
  1. ^ Britannica Educational Publishing (1 июня 2013 г.). Португалия и Испания . Британское образовательное издательство. п. 53. ISBN 978-1-61530-993-1.
  2. ^ История двух королев 1. Кэтрин Д'Арагон, 2. Энн Болейн Уильям Хепворт Диксон . Б. Таухниц. 1873. с. 49 .
  3. ^ a b Х. В. Ливермор (2004). Португалия: история путешественника . Бойделл Пресс. п. 15. ISBN 978-1-84383-063-4.
  4. Рип Коэн (1 января 1987 г.). Тридцать два Cantigas D'amigo из Dom Dinis: Типология португальского отречения . Испанская семинария средневековых исследований. п. 99. ISBN 978-0-942260-55-7.
  5. ^ Вестник португальских исследований . Международная группа конференций по современной Португалии. 1988. с. 42. В своем слиянии провансальских влияний с местной галисийско-португальской лирикой, распространившейся на юг от Сантьяго-де-Кампостела, Динис вышел за рамки роли переводчика и покровителя и стал самостоятельным важным поэтом.
  6. ^ Шейла Р. Акерлинд (1990). Король Португалии Диниш и наследие альфонсов . Питер Ланг Publishing, Incorporated. п. 1. ISBN 978-0-8204-0921-4.
  7. ^ a b Фрэнсис А. Дутра (4 декабря 2013 г.). Э. Майкл Герли (ред.). Средневековая Иберия: Энциклопедия . Рутледж. п. 285. ISBN 978-1-136-77162-0.
  8. ^ Бейли Wallys Диффи (1977). Основы Португальской империи, 1415-1580 гг . Университет Миннесоты Пресс. п. 21. ISBN 978-0-8166-0782-2.
  9. ^ Джон Бранд Тренд (1958). Португалия . Praeger. п. 103.
  10. Джозеф Ф. О'Каллаган (15 апреля 2013 г.). История средневековой Испании . Издательство Корнельского университета. п. 458. ISBN. 978-0-8014-6871-1.
  11. ^ Ричард Х. Мейджор (1868). Жизнь принца Португалии Генриха по прозвищу Мореплаватель . Ашер. п. 151 .
  12. Джеймс Андерсон (21 марта 2013 г.). Повседневная жизнь через торговлю: покупка и продажа в мировой истории . ABC-CLIO. п. 134. ISBN 978-0-313-36325-2.
  13. ^ Мэтью Энтони Фицсимонс; Жан Бекаруд (1969). Католическая церковь сегодня: Западная Европа . Университет Нотр-Дам Press. п. 159 .
  14. Хелен Дж. Николсон (1 января 2004 г.). Крестовые походы . Издательская группа "Гринвуд". п. 98 . ISBN 978-0-313-32685-1.
  15. ^ Уильям Мозли Браун; Симеон Б. Чейз; Пол Тайс (1 апреля 2003 г.). Основные моменты истории тамплиеров: Включает Конституцию рыцарей тамплиеров . Книжное дерево. п. 48. ISBN 978-1-58509-230-7.
  16. Джонатан Сильвейра. РЫЦАРЯ-ХРАМ И ОТКРЫТИЕ НОВОГО МИРА - Эволюция средневековых орденов и европейское исследование Америки . Lulu.com. п. 94. ISBN 978-1-312-07814-7.[ самостоятельно опубликованный источник ]
  17. ^ Ричард Мэйсон (12 ноября 2012 г.). Порт и Дору . Бесконечные идеи. п. 3. ISBN 978-1-908474-71-1.
  18. ^ а б А. Х. де Оливейра Маркес (1972). История Португалии: от Лузитании до империи; т. 2, От империи к корпоративному государству . Издательство Колумбийского университета. С. 121–122. ISBN 978-0-231-03159-2.
  19. ^ Крус, Гильерме Брага да. Obras Esparsas - Volume II - Estudos de História do Direito . UC Biblioteca Geral 1. с. 263. GGKEY: NFJY2YXJ7SP.
  20. Дж. М. М. Германс; Марк Нелиссен (1 января 2005 г.). Уставы и ранние документы университетов Коимбрской группы . Издательство Левенского университета. п. 38. ISBN 978-90-5867-474-6.
  21. ^ Ли Мэтью Brockey (15 сентября 2014). Гость: Андре Пальмейро и иезуиты в Азии . Издательство Гарвардского университета. п. 36. ISBN 978-0-674-41668-0.
  22. F. Brittain (март 2003 г.). Средневековая латинская и романс Lyric 1300 AD . Издательство Кембриджского университета. п. 247. ISBN. 978-0-521-04328-1.
  23. Тед Джоя (5 февраля 2015 г.). Песни о любви: Скрытая история . Издательство Оксфордского университета. п. 115. ISBN 978-0-19-935757-4.
  24. ^ Динис (король Португалии); Мануэль Педро Феррейра (2005). Cantus Coronatus D'El-Rei Dom Dinis: 7 песнопений короля Португалии Диниса . Издание Райхенбергера. п. 312. ISBN 978-3-937734-09-5.
  25. ^ Росс В. Даффин (2000). Справочник исполнителей по средневековой музыке . Издательство Индианского университета. п. 148. ISBN 0-253-21533-1.
  26. ^ a b Католический университет Португалии. Centro de Estudos de História Religiosa (2007). Carreiras Eclesiásticas no Ocidente Cristão (séc. XII-XIV) . CEHR-UCP. п. 262. ISBN. 978-972-8361-26-6.
  27. ^ Сало Уитмайер Барон (1967). Социальная и религиозная история евреев: гражданин или чуждый фокусник . Издательство Колумбийского университета. п. 406. ISBN. 978-0-231-08847-3.
  28. ^ Сэмюэл Дж. Миллер (1978). Португалия и Рим C. 1748-1830: аспект католического просвещения . Григорианский библейский книжный магазин. п. 200. ISBN 978-88-7652-464-6.
  29. ^ Даурил Олден (1996). Создание предприятия: Общество Иисуса в Португалии, его империи и за ее пределами, 1540-1750 гг . Издательство Стэнфордского университета. п. 431. ISBN. 978-0-8047-2271-1.
  30. ^ Ackerlind 1990, стр. 11
  31. ^ Шейла Р. Акерлинд (1990). Король Португалии Диниш и наследие альфонсов . Питер Ланг Publishing, Incorporated. С. 10–11. ISBN 978-0-8204-0921-4.
  32. ^ Universidade de Lisboa. Faculdade de direito (1971). Livro das leis e posturas (на португальском языке). Universidade de lisboa, faculdade de direito.
  33. ^ O Instituto . Imprensit 2 Universidade. 1863. с. 125.
  34. ^ Сьюзен Кэнти Куинлан; Фернандо Аренас. Lusosex: гендер и сексуальность в португалоговорящем мире . Университет Миннесоты Press. п. 10. ISBN 978-1-4529-0561-7.
  35. ^ Дарлин Абреу-Феррейра, изд. (20 ноября 2007 г.). Женщины в мире португальцев в средние века и в период раннего Нового времени: обзор португальских исследований, Vol. 13, №№ 1 и 2 (специальный выпуск) (ISSN 1057-1515) . Ивана Эльбл. Baywolf Press. п. 77. GGKEY: DPQZALABJQ6.
  36. Антонио Энрике Р. де Оливейра Маркес (1971). Повседневная жизнь Португалии в позднем средневековье . Univ of Wisconsin Press. п. 182. ISBN. 978-0-299-05584-4.
  37. Э. Брэдфорд Бернс (январь 1993 г.). История Бразилии . Издательство Колумбийского университета. п. 20 . ISBN 978-0-231-07955-6.
  38. ^ Ти Алкир; Кэрол Розен (24 июня 2010 г.). Романские языки: историческое введение . Издательство Кембриджского университета. п. 333. ISBN 978-0-521-88915-5.
  39. ^ Бейли Wallys Диффи (январь 1960). Прелюдия к Empire: Португалия Оверсиз Перед Генри Навигатора . U of Nebraska Press. п. 38. ISBN 0-8032-5049-5.
  40. Карлос Андрес Гонсалес-Пас (28 февраля 2015 г.). Женщины и паломничество в средневековой Галиции . ООО "Ашгейт Паблишинг" с. 88. ISBN 978-1-4724-1070-2.
  41. ^ Медицина и закон в средние века . БРИЛЛ. 27 марта 2014. с. 216. ISBN. 978-90-04-26911-8.
  42. ^ Карлос Андрес Гонсалес-Пас (2012-05-07). Переоценка роли женщин как «творцов» средневекового искусства и архитектуры (набор из 2 томов) . Брилл. п. 918. ISBN 978-90-04-22832-0.
  43. Джеймс Максвелл Андерсон (1 января 2000 г.). История Португалии . Издательская группа "Гринвуд". п. 33. ISBN 978-0-313-31106-2.
  44. Санджай Субрахманьям (30 апреля 2012 г.). Португальская империя в Азии, 1500-1700: политическая и экономическая история . Джон Вили и сыновья. п. 53. ISBN 978-0-470-67291-4.
  45. ^ HV Ливермор. История Португалии . Издательство Кембриджского университета. п. 153. GGKEY: XWSD821GE8S.
  46. ^ Луи Рейхенталь Готтшалк; Лорен Кэри МакКинни; Эрл Хэмптон Причард (1969). Основы современного мира [1300-1775] . Международная комиссия по истории научного и культурного развития человечества. п. 952.
  47. ^ Жан-Бенуа Надо; Джули Барлоу (7 мая 2013 г.). История испанского языка . Пресса Св. Мартина. п. 81 . ISBN 978-1-250-02316-2.
  48. ^ Международная комиссия по истории научного и культурного развития человечества (1963). История человечества: культурное и научное развитие . Джордж Аллен и Анвин. п. 952.
  49. Эрвин Антон Гуткинд (1967). Международная история развития городов: Городское развитие в южной Европе: Испания и Португалия . Бесплатная пресса Glencoe. п. 47.
  50. Хосе Мигель Перо-Санс (19 сентября 2011 г.). Санта-Исабель: Рейна де Португалия . Палабра. п. 69. ISBN. 978-84-9840-546-0.
  51. ^ Isabel Lencastre (29 марта 2012). Bastardos Reais Os Filhos Ilegítimos dos Reis de Portugal . Лея. п. 19. ISBN 989-555-846-5.
  52. Ана Мария С.А. Родригес (7 мая 2012 г.). «23». Переоценка роли женщин как «творцов» средневекового искусства и архитектуры (набор из 2 томов) . 2 . БРИЛЛ. п. 1069. ISBN 978-90-04-22832-0.
  53. ^ João Ferreira (2010). Histórias rocambolescas da história de Portugal . Esfera dos Livros. ISBN 978-989-626-216-7.
  54. ^ Хосе Маттосо; Арминдо де Соуза (1997). História de Portugal. 2, Феодальная монархия (1096-1480) . Редакция Estampa. п. 140. ISBN 978-972-33-1263-8.
  55. Джон Дос Пассос (2 марта 2011 г.). История Португалии: три века исследований и открытий . Knopf Doubleday Publishing Group. п. 66. ISBN 978-0-307-78706-4.
  56. ^ Испания и Португалия , Грэм Мерсер Адам изд., JD Моррис, 1906
  57. Рита Коста Гомес (10 апреля 2003 г.). Создание придворного общества: короли и дворяне в позднесредневековой Португалии . Издательство Кембриджского университета. п. 86 . ISBN 978-0-521-80011-2.
  58. ^ Хосе Аугусто де Сотто мэр Писарро (2008). Д. Динис . Темы и дебаты. п. 206. ISBN. 978-972-759-966-0.
  59. ^ Католическая энциклопедия . Appleton. 1908. стр. 197.
  60. Перейти ↑ Pizarro 2008, p. 207. "Atacando e apaziguando, alternadamente, os interesses senhoriais laicos e eclesiásticos: desamortizou os bens do clero, mas aceitou a concordata e restringiu os direitos de comedoria nos mosteiros; запросы os bens senhoriaço desamortiis de patrios, as leaks" senhoriais ".
  61. ^ Чарльз Уильям Превите-Ортон (1852). Краткая Кембриджская средневековая история . 2 . КУБОК Архив. п. 832. GGKEY: RJXLJYT61T4.
  62. ^ Ричард Лансинг (11 февраля 2011 г.). Энциклопедия Данте . Рутледж. п. 304. ISBN 978-1-136-84972-5.
  63. ^ Томас Кроуэлл (12 июля 2011). Святые сохранены . Издательская группа «Корона». п. 89. ISBN 978-0-307-59074-9.
  64. ^ Дуарте Нуньес де Леан (1600). Primeira parte das Chronicas dos Reis de Portugal . Impresso por Pedro Craesbeeck. п. 123.
  65. Хосе Креспо (1972). Санта-Исабель-на-дуэн-э-на-морте . Coimbra Editora. С. 113–117.
  66. ^ Amir D. Ацель (19 февраля 2009). Секретная записная книжка Декарта: правдивая сказка о математике, мистицизме и поисках понимания Вселенной . Издательская группа «Корона». п. 115. ISBN 978-0-307-49480-1.
  67. ^ Майкл Джонс (1995). Новая Кембриджская средневековая история: Том 6, c.1300-c.1415 . Издательство Кембриджского университета. п. 634. ISBN 978-0-521-36290-0.