Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Dhunge дхара ( Непальский : ढुङ्गे धारा Слушать ( помощь · информация ) ) или HiTi ( невари ) это традиционный каменный питьевой фонтан находится в НепалеОб этом звуке . Это искусно вырезанный каменный водный путь, по которому непрерывно течет вода из подземных источников. Дхунге дхары являются частью комплексной системы питьевого водоснабжения, построенной по заказу различных правителей Древнего и Средневекового Непала. Система поддерживается многочисленными прудами и каналами, которые образуют сложную сеть водоемов, созданных в качестве водных ресурсов в сухой сезон и помогающих снизить давление воды, вызванное муссонными дождями. После внедрения современных систем водоснабжения, начиная с конца 19 века, эта старая система пришла в упадок, а некоторые ее части были потеряны навсегда. Тем не менее, многие люди в Непале по-прежнему полагаются на старые хити в повседневной жизни.

Манга Хити в Патане

История [ править ]

История дхунге дхара началась во времена царства Личчави (около 400-750 гг. Н.э.). Первое известное сооружение было построено в Катманду в Хади Гауне внуком царя Личхави Мандева I в 550 году нашей эры, но есть свидетельства того, что подобное сооружение было построено раньше. [1] Одна непальская легенда ( см. Ниже ) указывает на существование действующей дхунге дхары примерно в 464 году нашей эры.

Манга Хити на Мангал Базаре в Патане считается старейшей действующей дхунге дхарой ​​в истории. Он был построен в 570 году нашей эры. В случае с Хади Гаун хити и Манга Хити даты были выгравированы на камне внутри хити. Постепенно в долине Катманду появилось больше хитов. [2] [3] [4]

В период Малла (около 1201–1779 гг. Н.э.) было построено гораздо больше систем хити. Джитамитра Малла из Бхактапура, Пратап Малла из Катманду и Сиддхинаршинха Малла из Патана известны своими системами водоснабжения в этих городах. Хити, построенные в 1829 году королевой Лалит Трипура Сундари Деви и Бхимсен Тхапой в деревне Сундхара (ныне Катманду), как правило, считаются последними, построенными. [5] [2] [6] [7]

В 2008 году из дхунге-дхара в долине Катманду производилось 2,95 миллиона литров воды в день. [8]

Нараян Хити в Патане

Из 389 каменных носиков, обнаруженных в долине Катманду в 2010 году, 233 все еще использовались, обслуживая около 10% населения Катманду. 68 высохли, а 45 дхунге дхар были полностью утрачены. 43 были подключены к городскому водопроводу вместо своего первоначального источника. [9]

За прошедшие годы ряд рабочих дхунге дхар были модифицированы, чтобы лучше соответствовать потребностям сообщества. В большинстве случаев такие модификации включали добавление одного или нескольких больших резервуаров для воды для хранения излишков воды из выпускных отверстий для последующего использования или распределения среди окружающих домохозяйств. Сундхара в Патане, например, был дополнен подземным резервуаром на 25 000 литров. [10] Нараян Хити в Патане - один из хитов, снабженных потолочными цистернами.

В 2019 году исследование, проведенное Управлением водоснабжения долины Катманду (KVWSMB), выявило в общей сложности 573 зарегистрированных дхунге дхара в десяти муниципалитетах долины Катманду. 479 из них были восстановлены, 52 оказались уничтоженными, а 42 не удалось найти. Более половины дхунге дхар были сухими. [11]

Носики [ править ]

Дхунге дхара буквально означает каменный носик , но некоторые дхунге дхары сделаны из других материалов, таких как латунь , медь , золото и дерево . [2] [12]

Большинство носиков имеют форму мифической макары (также называемой хитиманга ). Это существо с мордой крокодила , хоботом слона , бивнями и ушами кабана и хвостом павлина . [13] Хитиманги распространены в Непале не только на хити, но и на ваджрах (ритуальном оружии), торанах (традиционных дверных и оконных украшениях) и других архитектурных элементах . [13] [14] [15]

  • Каменный носик в районе Бходжпур

  • Каменные носики манги хити в Патане

  • Золотой носик Наг Покхари в Бхактапуре

  • Один из 22 каменных желобов Байсдхары, Баладжу

  • Каменный носик Лаяку Хити в Бхактапуре

  • Некоторые из 108 медных муктидхар

Базовая архитектура хити [ править ]

Главный водоворот Сундхары, Катманду, со святилищем Гаруда наверху и скульптурой Бхагиратхи внизу [6]
Предполагается, что Chaitya в Manga Hiti находится на вершине системы фильтрации Hiti [1]
Древний непальский рисунок хити с акцентом на систему фильтров

Хотя названия дхунге дхара и хити относятся к фактическим водостокам, они также используются для каменных структур, непосредственно окружающих водостоки. [2]

В непальской сельской местности хити может быть не более чем каменной или кирпичной стеной с выступающим из нее носиком, а под ним - брусчаткой. [2] В городах из-за естественного потока воды (см. Ниже) водостоки расположены в бассейне ниже уровня улицы ( хитигах ), глубина которого зависит от потребности. Этот бассейн построен из камня и кирпича, а пол обычно покрыт каменными плитами. Боковые стороны и дно бассейна делают водонепроницаемыми, покрывая их слоем каломато (особый вид черной грязи). Это предотвращает просачивание воды из окружающей почвы. [3] Точно так же низкая стенка вокруг бассейна помогает удерживать поверхностный сток и предотвращает попадание мусора.от ветра. В бассейн можно попасть по одной или нескольким каменным ступеням (в зависимости от глубины и габаритных размеров). [2]

Обычно в бассейне только один носик, но бывают хити с двумя, деревом, пятью, девятью и более носиками, даже до ста восьми (Муктидхара в районе Мустанг ). [2] [4]

Над носиком обычно находится храм, посвященный определенному божеству. Пространство под носиком (почти без исключения) украшено скульптурой Бхагиратхи . [2] [12] В зависимости от доступного пространства в бассейне может быть любое количество других вотивных скульптур, таких как чайтья и лингамы. [15]

Прежде чем вода попадет в излив, она проходит систему фильтрации , в которой используются гравий, песок, древесный уголь и иногда лапси ( непальская слива свиней ). [16]

Перед изливом находится небольшой бассейн для сбора вытекающей из него воды. Избыток воды в конечном итоге уходит в канализацию и направляется к другому хити, сельскохозяйственным угодьям или пруду (для использования для орошения и других целей). [17] Иногда вода сначала направляется на несколько других хити. В случае Васа Хити в Патане, например, вода сначала течет в сторону Амрит Хити, затем в Дату Хити, а затем в Буйнча Хити. [18]

В некоторых хити вода из водостока стекает в пруд внутри самого бассейна хити. Наг Покхари хити в Бхактапуре является примером этого. Так же, как есть хиты с прудом внутри, есть и пруды с водосливами, встроенными в их стены. Бхандархал Покхари в Патане и Салан Ганеш Покхари в Бхактапуре являются некоторыми примерами. [2]

Некоторые хиты имеют встроенный резервуар для питьевой воды ( джахру , см. Ниже), сделанный из камня. [2] [19]

Многие хити также тесно связаны с одним или несколькими дхармашалами (приютами или общественными домами отдыха). Есть несколько их типов, например, пати , мандапа или сатах . Такое убежище представляет собой отдельное здание рядом или примыкает к одной из стен хити. Например, в Manga Hiti в Патане по две по обе стороны от лестницы, а главный вход в Bhimsen Hiti в Бхактапуре находится через убежище. [2] [5] [20] [21]

  • Лаяку Хити, Бхактапур, за которым стоит Хари Шанкар Саттал

  • Бхимсен Хити, Бхактапур

  • Гаити, Чангу Нараян

  • Лунхити, Тапа Лачхи с пати за ним

  • Наг Покхари хити с прудом, Бхактапур

  • Носик и джахрус Бхандархала Покхари, Патан

Источники воды [ править ]

Первые хиты используют воду из собственных источников или из близлежащих водоносных горизонтов , которую они иногда делят с другими хити. Позже хиты были подключены к системе каналов и прудов, по которым в города поступала пресная вода из предгорья долины Катманду.

Источники воды одного хити могут иметь разные источники. В одном случае, Alko Hiti в Патане, три источника были подтверждены во время восстановления, но в других пользователи просто заметили разницу во вкусе или цвете воды между носиками. Для многих хитов точное местонахождение источника до сих пор неизвестно. [2] [7] [8]

Пруды [ править ]

Во времена царства Кирата (ок. 900 г. до н.э. - 300 г. н.э.) пруды (называемые пуху или покхари ) были построены в качестве источника воды в старых городах долины Катманду. Пруды получали воду за счет дождя. [17] Во время режима Личхави эти пруды были соединены каменными желобами и вырыты колодцами для подачи воды в города.

Некоторые пруды были построены выше в поселениях для подпитки неглубоких водоносных горизонтов; вода просачивается из прудов в землю и в конечном итоге выходит из водостоков. Эти более высокие пруды относительно большие по размеру. Лайнчаур Покхари, Рани Покхари и Ихха Пуху в Катманду, Сиддха Покхари, Камал Бинаяк Пуху и На Пуху в Бхактапуре и Нху Пуху, Палешван Пуху и Джявалкхио Пуху в Патане являются примерами таких прудов. У некоторых были свои источники, такие как Сиддха Покахри, Рани Покхари и Джавалахьо Пуху. [1] [22] [23]Пруды внутри населенных пунктов меньше по размеру. Они помогают повысить уровень местных грунтовых вод. Они используются для мытья, уборки, разведения уток, купания животных и тушения пожаров. В Катманду эти пруды полностью исчезли. Техха Пуху - пример таких прудов в Бхактапуре. В Патане Пимбахал Покхари является одним из примеров. Чьяса-Пуху, Гуита-Пуху и Тьяга-Пуху в Патане - одни из прудов, расположенных ниже по течению. В эти пруды стекает вода из каменных желобов и поверхностных водостоков. В засушливый сезон большинство из них высыхают. [17] [23] [7]

Некоторые пруды соединены между собой; когда один наполняется полностью, перелив направляется в сторону другого пруда и так далее. Ла Покхари, Палесван Пуху, Подепуху и Пимбахал Покхари являются примером такой цепи прудов в Патане. [1] Таким образом, сложная сеть водоемов создается как водный ресурс в засушливый сезон и помогает снизить давление воды, вызванное муссонными дождями. [24]

Когда-то в крупных городах долины Катманду было 90 прудов: 30 в Бхактапуре, 39 в Патане и 21 в Катманду. [25] Исследование, проведенное KVWSMB в 2019 году, выявило в общей сложности 233 зарегистрированных пруда в десяти муниципалитетах долины Катманду. [11]

  • Сиддха Покхари, Бхактапур

  • Стирка в Кхах Пуху, Бхактапур

  • Пимбахал Покхари , Патан

  • Тара Пуху, Банепа

  • Дев Пуху, Киртипур

  • Наг-Покхари, Катманду

Королевские каналы [ править ]

Махадев Покхари
Также: Райкуло

Водоносные горизонты каменных изливов подпитываются не только дождями, но и государственными каналами (также называемыми королевскими каналами или радж куло ). Государственные каналы были построены для подачи воды из ручья (например, реки Леле), источника (например, Махадев Покхари в Нагаркоте) или пруда из предгорья в искусственные водоемы рядом с каменными желобами для увеличения водоносных горизонтов. [26]

Король Джитамитра Малла построил в 1678 году государственный канал для подачи воды из каменных источников, расположенных в Бхактапуре и Патане. [17] [27]

В конце концов вода попала в города долины через три канала: канал Будхиканта в Катманду, канал Багесвори в Бхактапур и канал Тикабхайрав в Патан. В этих городах они накормили 31 пруд, попутно снабжая водой ирригацию. [25] [28] [29]

Примерно половина хитов Бхактапура и 51 хити Патана получали воду из королевских каналов. [2] [1]

Тантрический процесс [ править ]

Считается, что многие водостоки в муниципалитете Бхактапур, такие как Бхимсен Хити, Индраяни Хити и Голмади Хити, получают воду благодаря тантрической энергии. [2] [6] [17]

Согласно отчету Миры Трипати «Сравнительная оценка систем управления каменными изливами в исторических и не относящихся к наследию районах долины Катманду, Непал» (2016), некоторые из опрошенных людей сказали ей, что:

Когда они выкопали водопроводную сеть, они обнаружили горящие глиняные горшки, накрытые другим глиняным горшком вместо крышки ... с орехами и монетами над носиком. Когда крышка кастрюли была снята, пламя утихло, и поток воды в носике тоже прекратился. ... когда крышка была закрыта, вода снова потекла. Поскольку не было других очевидных источников попадания воды в водостоки, тантрические или божественные теории пустили корни .

В том же отчете цитируется эксперт из Бхактапура: «Лично я верю тантрической практике, потому что видел много свидетельств этого ...» [17]

Использование для воды [ править ]

Мужчина чистит зубы в Контихити Кумбхесвар, Патан

Вода из хитов используется для обычных бытовых нужд, для работы, а также для религиозных и культурных мероприятий.

Можно увидеть, как жители Непала пьют и стирают себя или свое белье в хити, или берут воду домой для стирки, питья и приготовления пищи.

Фестиваль Байсдхара

Для профессиональной стирки белья используются специальные деревянные хити, принадлежащие литью дхоби (по крайней мере, так было в 1996 году). [6]

Медицина [ править ]

Считается, что некоторые хити обладают целебными свойствами. Например, вода из Сундхары в Катманду считается хорошей против артрита, а вода из Голмади Хити в Бхактапуре - против зоба . [6] Вода из Ваша Хити славится своими лечебными свойствами; слово васа в непальском языке бхаса означает «лекарство». [10] [30] [31]

Панчдхара во время Годавари Мелы

Использование в религиозных и культурных целях [ править ]

Вода также используется для очищения изображений божеств. [6]

Некоторые хити участвуют в фестивалях, например, Бхимдхио Хити в Бхактапуре, Манга Хити в Патане и Сундхара в Катманду. [6]

Каждые двенадцать лет Годавари Мела отмечается в течение одного месяца у священного пруда Годавари Кунда в районе Лалитпур. [32] 22 каменных желоба в водном саду Баладжу в Катманду являются центром внимания во время ежегодного фестиваля Баладжу Байсе Дхара. Сотни посетителей принимают в этот день ритуальный душ, чтобы насладиться очищающим и лечебным действием воды. [33] Десять каменных носиков в Мататиртхе являются свидетелями ежегодного празднования Дня матери. [2] [34]

Вода из Бхимдхио Хити используется для религиозного поклонения в храме Бхимсен и близлежащем храме Даттатрея в Бхактапуре. Преданные принимают омовение или совершают омовение перед входом в храм. Вода Наг Покхари (также известная как Тантху Дарбар Хити) в Бхактапуре используется для поклонения Богине Таледжу. [26] Вода из Манга Хити в Патане используется ежедневно как святая вода для Кришна Мандира и используется для совершения пуджи в месяц Картик . Другие хити также используются для поклонения в близлежащих храмах. [8]

Замена далеких водоемов [ править ]

Купание паломников в Госаинкунде

Госаикунда - священное озеро как для индуистов, так и для буддистов. Искупаться в этом озере в национальном парке Лангтанг можно хотя бы раз в жизни. Согласно легенде, источник, питающий пруд в храмовом комплексе Кумбхешвор в Патане, связан с Госаикундой. Поэтому те, кто не может совершить долгое путешествие к озеру, как тысячи паломников во время Джанай Пурнимы или Гангадасахары, могут вместо этого посетить Кумбешвар Покхари. [15] [2] [35] [36] [37] [1]

Подобным образом, как полагают, существует связь между Годавари Кундой и Ква Хити в Катманду, а также между Мару Хити в Катманду и Янкидахой возле деревни Такот в Чандрагири . [2] Считается, что в золотой желоб в королевском дворце на площади Дурбар в Катманду поступает вода из Будханилкантхи , расположенного к северу от Катманду. [38]

Реакция на стихийные бедствия [ править ]

Хитис с достаточно большим расходом (литры в минуту) также может быть жизненно важным в случае пожара, особенно в густонаселенных частях города, куда не сможет проехать пожарная машина. Контихити в Патане получила это право в 2012 году. [1]

После землетрясения 2015 года дхунге-дхары были единственным источником воды для многих жителей Катманду из-за нарушения нормального снабжения питьевой водой. [39]

Гостеприимство [ править ]

Вдоль важных маршрутов для торговцев или паломников иногда строили череду хити (с дхармасалой ), чтобы утолить жажду путешественников. [2] [14]

Стирка белья, как здесь, в Катаманду-хити, была разрешена не везде.

Например, дорога от Санкху до храма Баджрайогини является таким маршрутом. [5]

Ограничения [ править ]

Не все дхунге дхары были открыты для использования каждым любым возможным способом.

В прошлом некоторым людям было запрещено участвовать в некоторых хитах, например людям из низших каст , женщинам с менструацией и людям в обуви. Также были ограничения на поведение внутри некоторых хити. Например, запрещалось мыть белье или посуду, мыть ноги и обувь или пользоваться мылом. Тексты, описывающие эти ограничения, иногда можно найти в старых надписях на территории. Некоторые из них все еще наблюдаются. [12] [2] [6] [40]

Соблюдение ограничений относительно поведения в дхунге дхара может очень хорошо способствовать поддержанию качества их воды. Например, если один хити получает воду, слитую из другого (см. Выше), можно представить, что он хочет убедиться, что его фильтр сможет эффективно справляться с водой, которую он получает из источника.

Управление [ править ]

Традиционно ежедневное обслуживание хити находилось в руках гути (местных общественных групп, занимающихся определенными задачами). Живя рядом с хити и, возможно, регулярно посещая его в качестве пользователей, они лучше всего могли обнаружить проблемы, такие как повреждение кирпичной кладки , загрязнение мусором или засорение канализации, а также выполнить ремонт. Гути получали оплату за свою работу. На другом уровне существовали процедуры поддержания королевских каналов. [7]

Даже в прошлом обслуживание всей системы водоснабжения было проблематичным. Король Джитамитра Малла (1663–1696) из Бхактапура должен был издать закон, гарантирующий, что ремонт будет проводиться. [5]

Кумбешвар Мела в Патане

Каждый год Ситхи Наха , день, посвященный Кумару Картикеи, одному из двух сыновей индуистского божества Шивы, используется для очистки источников воды, таких как колодцы, пруды и хити. [7] Люди по всей долине Катманду собираются, чтобы провести уборку перед началом сезонных дождей. [41]

Другие фестивали также вносят свой вклад в содержание хитов и прудов, потому что они требуют, чтобы они были в хорошем рабочем состоянии до того, как фестиваль может состояться. Бунге Dyah Джатра в Патане является одним из примеров; все пруды, участвующие в фестивале, должны быть заполнены, прежде чем можно будет начать строительство колесницы в Пулчоке. И все остановки шествия находятся рядом с одним из водоемов Патана. [42] [29] Во время праздника Джанаи Пурнима сухой Кумбешвар Покхари в Патане должен быть наполнен водой для Кумбешвар Мела. [43] [44] [37] [45] Точно так же Гахана Покхари в Катманду играет важную роль в фестивале Гахана Ходжне, так же как Наг-Покхари в городе дляНага Панчами . Сиддха Покхари в Бхактапуре занимает центральное место в фестивале Дашайн . [46] [47] [48]

Иногда случается и обратное: истощение водоемов приводит к прекращению традиции. Так произошло с ежегодной «процессией девяти проводов » ( гупу хити сикегу ) в Бхактапуре. [2] [16]

Отклонить [ править ]

Уменьшенный Палесван Пуху в Патане [7]
Заброшенные хиты в Бхактапуре
Школа Канья Мандир была построена в Эха Пуху в Катманду [7]
Автоцистерна с водой в Бхактапуре
Автовокзал Лаганхель в Патане раньше был прудом

В конце 1891 года, во время правления Раны (1846–1951 гг.), В долине Катманду была введена водопроводная система. В то время это было доступно только избранным. После того, как страна открылась миру в 1951 году, западная система управления водными ресурсами была расширена на Катманду, Патан и Бхактапур и на остальную часть страны. К сожалению, это привело к пренебрежению инфраструктурой Hiti. [7] [49]

Землетрясение 1934 поврежденной части королевских каналов, в результате чего многих hitis подсохнуть. [50]

Из-за отсутствия какого-либо регулирования хиты и пруды были захвачены.

Муниципальное здание было построено на месте Палесван Пуху в Патане, что значительно уменьшило его размер, и один пруд стал автобусной станцией. Школы были построены на прудах в Патане и Катманду. Большой Лайнчаур Покхари в Катманду должен был уступить место зданию скаутов Непала . [25] [46] Бхактапур также видел пруды, превращенные в школу и автобусную остановку. Пруды стали первоклассной недвижимостью в долине Катманду.

Из 39 прудов, подсчитанных в Патане в 1993 году, 9 были уменьшены в размерах, а 14 полностью исчезли в 2007 году. [7] [51] [26] [23] Из 233 прудов, обнаруженных в ходе исследования KVWSMB в 2019 году, 40 были разрушены. полностью. [11]

Хитис постигла похожая судьба. Либо их источник был поврежден, либо их связь с ним была прервана из-за строительства домов или подземных труб. Некоторые были полностью застроены офисами или дорогами. В других случаях уровень воды в водоносном горизонте упал из-за рытья частных колодцев отдельными домовладельцами или предприятиями. [1] [52]

Государственная политика по управлению централизовать в Гутхи системы Непале Гутхи корпорации оказала пагубное воздействие. [7] За хитисами больше не ухаживали должным образом, и им было разрешено загрязнять их. Необходимого ремонта не было. В одном случае корни дерева пипала, которое держали под контролем пользователи хити, получили возможность беспрепятственно расти, что вызвало протечку труб, что, в свою очередь, привело к высыханию хити. [17]

Вода также становится все более загрязненной химическими веществами и бактериями. Это также влияет на другие источники воды, такие как вырытые колодцы, автоцистерны с водой, водопроводная вода и вода в бутылках. Частично загрязнение вызвано протечкой септиков. [7] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [8]

Нехватка воды еще больше усугубляется отраслью, которая разработала меры по ее устранению. Частные предприятия роют глубокие колодцы за пределами муниципальных территорий. В 2019 году в долине Катманду действовало около 150 частных компаний водоснабжения. [59] Это еще больше снизило уровень грунтовых вод, что повлияло на поток хитов. Это также коснулось фермеров в этом районе, которым теперь приходится бороться за воду, которая традиционно всегда принадлежала им. Автоцистерны с водой от государственных организаций и предприятий водоснабжения - привычное зрелище в городах в наши дни. [17] [8] [60] [61] [62]

Возрождение [ править ]

Ожидание в очереди в Манга Хити, Патан

В последние десятилетия наблюдается возрастающий интерес к возрождению дхунге-дхара страны не только потому, что они принадлежат к культурному наследию Непала. [7] [1]

Растущая нехватка воды [ править ]

Несмотря на усилия правительства Непала по обеспечению безопасной питьевой водой всех граждан Непала, совсем недавно в рамках сильно пострадавшего Проекта водоснабжения Меламчи , начатого в 1988 году, многим людям все еще приходится обращаться к хити для удовлетворения своих повседневных потребностей в воде. [7] [63] [64] Kathmandu Upatyaka Khanepani Limited (KUKL), компания, занимающаяся поставкой питьевой воды в долину Катманду, сумела поставлять 110 миллионов литров воды в день в 2016 году (около 144 мл в сезон дождей и 86 млд в засушливый сезон), в то время как суточная потребность в воде в долине составляла около 370 миллионов литров. [65] [66]По словам Санджив Бикрам Рана, исполнительного директора KVWSMB, с тех пор несоответствие между спросом и предложением увеличилось: в начале 2020 года он сообщил, что спрос составляет 400 млд, а предложение колеблется от 150 до 90 млд. [67]

Эта продолжающаяся нехватка воды привела к нескольким инициативам по исследованию возможностей возрождения старых систем в долине Катманду, некоторые из которых рекомендуют выполнение Декларации Национальной конвенции о каменных желобах 2007 года (DNCSS 2007). Во всех отчетах подчеркивается необходимость использования рабочих хитов для пополнения запасов питьевой воды, хотя они расходятся в своих оценках того, насколько трудно этого добиться. [17] [68] [40] [50] [69]

Га Хити в Тамеле

Работа над дхунге дхарами [ править ]

Тем временем был отремонтирован ряд индивидуальных домов. В Патане, например, местные жители возродили Алко Хити , Ику Хити и Хику Хити . [70] [7]

Проект восстановления Наг-Бахал-Хити восстановил Наг-Бахал-Хити в Патане, финансируемый Фондом послов США по сохранению культурного наследия и поддерживаемый Группой пользователей Нагбахал- Хити. Работы включали ремонт впускного и выпускного каналов хити, а также планирование канала для будущего обслуживания. [71] [69] К сожалению, вода была загрязнена сточными водами из сломанной канализационной линии. Сейчас водой пользуются только люди, которые этого не знают. [18]

В 2020 году столичный город Лалитпур начал кампанию по возрождению нескольких хитов, начиная с Сундхары и двух других источников. Следуют еще восемь хитов. Вода будет поступать с нового участка сбора дождевой воды в Синчахити. [72]

До апреля 2015 года Га Хити в Тамеле (Катманду) обеспечил доступ к воде около 12 000 домохозяйств. Во время землетрясения часть соседнего отеля обрушилась на Хити, в результате чего погибли несколько человек в отеле, а также в бассейне Хити. Га Хити был дополнительно поврежден в результате последовавшей поисково-спасательной операции. Благодаря усилиям местного сообщества, членов Молодежного клуба Га Хити и многих волонтеров, а также с помощью столичного управления Катманду, Га Хити был восстановлен к началу 2017 года. [73] [16] [74]

В Джавалакьё Пуху в Патане до сих пор сохранилась традиционная кирпичная кладка [1]

Новая жизнь прудов [ править ]

В крупных городах долины Катманду несколько прудов находятся в процессе восстановления, например, Рани Покхари в Катманду, Бхаджья Пуху в Бхактапуре и Нху Покхари в Патане. В других районах страны пруды восстанавливаются или даже создаются.

Некоторые пруды уже были восстановлены с использованием бетона для стен и дна вместо традиционного кирпича и каломато (черной грязи). Это превратило их в непроницаемые резервуары и таким образом лишает их их первоначальной роли в управлении водными ресурсами своего города. Примерами измененных таким образом прудов являются Хапинчхен Пуху, Кути Сауга Пуху и Канибахал Пуху (Бхайлага Пуху). [23]

Рани Покхари в марте 2020 года. Бетон заменяют кирпичом.

Катманду [ править ]

Работа над Рани Покхари , пострадавшей в результате землетрясения 2015 года, началась в январе 2016 года и вызвала споры. Первоначальные планы использовали бетон для реставрации и включали фонтаны и новое кафе на берегу озера. После серии местных протестов в январе 2018 года городу Катманду было приказано восстановить пруд до его состояния в 1670 году. [75] [76] Шестьдесят традиционных строителей, более 40 из которых составляют женщины , были привезены из Бхактапура. взяться за задачу. [77] [78] [79] [80] В июле 2019 года была начата реконструкция Камала Покхари. Работы должны быть завершены к июню 2020 года. [81] [82]Есть также предложение о восстановлении того, что осталось от Эха Пуху. [83]

Бхаджья Пуху до восстановления

Бхактапур [ править ]

Пруд Бхаджу Пуху, который недавно был установлен как намного старше Рани Покхари, но во многом очень похож, получил серьезные повреждения в результате землетрясения 1681 года и с тех пор никогда не восстанавливался. В октябре 2017 года стартовал проект по реставрации Бхаджу Пуху с использованием традиционных методов и материалов. Ожидается, что работы будут завершены в 2019 году. В городе Бхактапур в настоящее время ведутся работы по восстановлению шести прудов, пяти колодцев и пяти хитов. [84] [85] [86] [87]

Патан [ править ]

Тапа Хити в Патане

Работа над Nhu Pokhari началась в 2019 году. Планируется, что и здесь будут использоваться традиционные материалы. Пимбахал Покхари в Патане уже восстановлен, а у города Лалитпур есть планы на Пурна Чанди и Саптапатал Покхари. Верховный суд Непала должен был вмешаться от имени Saptapatal Pokhari , чтобы остановить строительство , которое было запланировано там. [51] [88] [89] [24] [90] Праяг Покхари в Патане не удалось спасти. За исключением небольшого бетонного двора, предназначенного для религиозных целей, все это было застроено. С помощью правительства Чешской Республики и чешской компании был найден новый способ сбора дождевой воды в этом районе и обеспечения водой Тагал-Хити и Тапа-Хити. [91]

Другие места [ править ]

В Санку восстановлены два пруда: Пала Пуху и Калаш Покхари, оборудованные пожарными гидрантами. [92] [93] Киртипур и Бунгамати также работают на своих прудах. [51] [94] [95]

В период с 2013 по 2016 год жители деревень Тинпипл и Дапча, оба в районе Кавре, с помощью ICIMOD и Фонда сохранения воды Непала (NWCF) вырыли шесть прудов на склонах деревень, чтобы пополнить грунтовые воды и восстановить свои деревенские источники. и носики. [96] [97] [98]

В муниципалитетах Мантали и Рамечхап при поддержке Федерального министерства экономического сотрудничества и развития Германии был начат проект по возрождению 50 старых прудов за два года . На сегодняшний день восстановлен 21 пруд , например Туло Покхари в Сунарпани . [99]

Восстановление Дуй Покхари в Мадхьяпур Тими уже приносит свои плоды. Начиная с 2018 года, пруд был восстановлен с использованием двух шестидюймовых слоев кало-мато , трехдюймового слоя панго-мато (глины) и четырех дюймов кирпичей. Это будет содержать воду, в то же время позволяя просачиваться в землю. Через несколько месяцев после окончания работ вода в окрестных колодцах начала возвращаться. [100]

Ремонт Rajkulo [ править ]

Не остались без внимания и государственные каналы. Поскольку канал Патан оказался в лучшем состоянии по сравнению с каналами Бхактапур и Катманду, в 2005 году был начат проект по его возрождению. [27] Когда канал будет полностью восстановлен, примерно 40 хитов снова заработают. В это время канал достиг Техо , примерно в пяти километрах от площади Патан Дурбар. Проект был приостановлен на несколько лет из-за нехватки средств [101], но будет возобновлен в 2020 году. Вода будет направлена ​​в Саптапатал Покхари. [72]

В 2016 году райкуло, использовавшееся для орошения в муниципалитете Бидур , Нувакот, которое было повреждено в 2015 году, было отремонтировано и даже улучшено Обществом Сообщества по развитию и продвижению бизнеса (COBDEPS). [102]

Исключительные дхунге дхары [ править ]

Сундхара в Патане, сейчас немного ниже уровня улицы

Некоторые дхунге дхары выделяются, потому что они значительно отклоняются от ожидаемой архитектуры.

Дхунге дхара на уровне улицы [ править ]

Все хиты в долине Катманду построены в какой-то впадине, чтобы вода текла естественным образом. Сундхара (или Нуга Хити, с позолоченными носиками) в Патане является исключением. Первоначально он был построен выше уровня улицы. (В связи с развитием окрестностей теперь приходится спускаться на несколько ступенек вниз.)

Согласно легенде, Сундхара был построен человеком, который присутствовал на открытии Сауга Хити в Патане. Этот человек пошутил о глубине хити, сказав, что любой, кто спустится по ступеням, чтобы выпить, должен будет принести с собой немного еды, чтобы набраться сил и снова подняться наверх. Он поклялся построить хити на возвышенности и создал Сундхару. [103] [7]

Поддерживать течение воды в Сундхаре - непрекращающаяся борьба. Источники воды постоянно используются из частных колодцев близлежащих предприятий и домашних хозяйств. [7] В 2020 году был сделан еще один старт по возвращению воды, на этот раз с новой инициативой по сбору дождевой воды. [72]

Два источника Нараян Хити в Катманду. У левого - вздернутая морда. Правый излив - это замена оригиналу эпохи Малла. [2]

Отдача носиков [ править ]

Нараян Хити в Катманду, дхунге дхара возле дворца, имеет три желоба, один из которых покрыт золотом, а два сделаны из камня. Каменные изливы выглядят совсем не так, как можно было бы ожидать. « Слоновьи » хоботы хитиманг изогнуты назад, а не вперед.

Согласно легенде, это вызвано событием, которое должно было произойти около 464 года нашей эры, в начале правления царя Манадевы .

Нараян Хити перестал работать, и царь Дхармадева посоветовался со своими астрологами, чтобы найти решение. Астрологи сказали ему, что потребуется человеческое жертвоприношение. Человек, которого нужно принести в жертву, должен обладать тридцатью двумя добродетелями. Поскольку подходили только царь и его сын, царь решил обманом заставить своего сына Манадеву принести его в жертву. Он сказал своему сыну, что должен убить первого человека, которого он обнаружит спящим в Нараян Хити той ночью. Затем он сам подошел к хити и лег там с закрытым лицом, чтобы его нельзя было узнать. Принц Манадева убил этого человека своим мечом, и только после этого он обнаружил, что убил своего собственного отца. Хити снова заработали, но струи в ужасе вздрогнули. [103] [12] [2] [104]

Есть и другие, несколько иные версии этой легенды. В одном были задействованы более ранние король и принц [103] [104], а в другом Нараян Хити - это недавно построенный хити взамен существующего, который перестал работать. [105]

Пока был найден только один носик с откидным стволом, но этот носик не был частью хити. Его использовали как брусчатку во дворе Деопатана. [15]

Дхунге дхары в популярной культуре [ править ]

Туша Хити

В 1974 году Пьер Паоло Пазолини использовал Тушу Хити и Сарасвати Хити в Патане, наряду с другими местами в Непале, в качестве мест для своего фильма « Арабские ночи» . [106] [107]

В 2015 году, примерно во время землетрясений , был организован общественный художественный проект, сосредоточенный вокруг хитов Патана. Женщины, живущие в этом районе, рассказывали истории и создавали произведения изобразительного искусства о своих отношениях с водой и здоровьем во время проекта «Священная вода». Некоторые работы до сих пор можно увидеть на их сайте. [108]

В 2015 году Манга Хити в Патане использовалась как место проведения фестиваля Photo Kathmandu . [109] В 2016 году Manga Hiti снялась в романтическом музыкальном видео. [110]

Студия Eros Ink Tattoo в Катманду демонстрирует татуировку Наг Покхари Хити в Бхактапуре на своем веб-сайте. [111]

Тун и Джахру [ править ]

  • Наг Бахал Хити, Патан, со встроенным джахру

  • Два джахру в стенах Танга Хити в Патане

  • Храм Натесвари с джахру в Чангу Нараян

  • Хорошо в Бхактапуре

  • Джахру у колодца

  • Деревенский колодец в районе Терай

Строительство водоводов, таких как хитис, колодцы и джахрус, в Непале считается благочестивым делом. [7]

Подсчитано, что в долине Катманду можно найти более 1000 старых колодцев ( туннелей ). Многие из них до сих пор используются. [7]

Другая структура - тутедхара или джахру ( ярун , джаладрони ), (обычно) крытый резервуар для питьевой воды, построенный из камня с краном, который можно открывать и закрывать. Эти конструкции либо отдельно стоящие, либо встроены в стену хиты или другого здания. Они зависят от того, заполняются ли тун или хити . В хити этот резервуар используется для хранения лишней воды, которая поступает в дхунге дхару. Многие джару, особенно те, которые не входят в состав хити, больше не используются. [2] [19]

Список Дугедхара
МестоОкругИзображение
1Кохити, ДжайсидевалКатманду
2Марухити, Мару,Катманду
3Йегахити, ЕгалКатманду
4Гаити, ТамельКатманду
5Банджахити, МаруКатманду
6НараянхитиКатманду

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h i j Управление рисками стихийных бедствий для исторического города Патан, Непал, разработано Rits-DMUCH, Университет Рицумейкан, Киото, Япония, и Институтом инженерии, Университет Трибхувана, Катманду, Непал, 2012 г., данные получены 16 сентября 2019 г.
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w Водоводы в долине Катманду (2 тома) Раймунд О. А. Беккер-Риттерспах, ISBN  9788121506908 , опубликовано Munshiram Manoharlal Publishers Pvt. Ltd., Нью-Дели, Индия, 1995 г.
  3. ^ a b Система водоснабжения карьера Катманду. Архивировано 22 марта 2021 года на Wayback Machine Сударшаном Раджем Тивари, 2016 г. (не опубликовано), получено 11 сентября 2019 г.
  4. ^ Б Dhungedhara: непальский технологии для подачи воды архивации 2021-03-22 в Wayback Machine по Sanyukta Shrestha, DREAMS Magazine, август 2015, получен 1 марта 2020
  5. ^ a b c d Дунге-Дхарас в долине Катманду - краткое изложение их архитектурного развития. Архивировано 22 марта 2021 года в Wayback Machine Раймундом О.А. Беккер-Риттерспахом, Древний Непал 116-118, 1990 г., извлечено 28 октября 2019 г.
  6. ^ a b c d e f g h Дунге-Дхарас в долине Катманду. «Непрерывность и развитие архитектурного дизайна» Раймунд О.А. Беккер-Риттерспах, «Изменение и непрерывность», 1996 г.
  7. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r ООН-ХАБИТАТ, 2007. Движение воды в Патане со ссылкой на традиционные каменные носики. Архивировано 22 марта 2021 года в Wayback Machine , ISBN 9789937203913 
  8. ^ a b c d e Прогноз подземных вод долины Катманду. Архивировано 22 марта 2021 года на Wayback Machine . Shrestha S., Pradhananga D., Pandey VP (Eds.), 2012, Азиатский технологический институт (AIT), The Small Earth Nepal (SEN), Центр исследований окружающей среды, энергии и воды (CREEW), Международный исследовательский центр по рекам Бассейн окружающей среды - Университет Яманаши (ICRE-UY), Катманду, Непал
  9. ^ Традиционные каменные канавы , Сообщение администратором NGOforum.net, 28 сентября 2010 г. Дата обращения 6 сентября 2019 г.
  10. ^ a b Традиционная инфраструктура, современные потоки: культурная политика модернизации в долине Катманду Архивировано 22 марта 2021 года в Wayback Machine Оливией Молден, диссертация, представленная на факультете географии и в аспирантуре Университета Орегона, июнь 2015 г.
  11. ^ a b c Источники воды Катманду, потерянные и найденные ящики, автор Пурушоттам П. Хатри, The Rising Nepal, 1 июня 2019 г., извлечено 6 декабря 2019 г.
  12. ^ a b c d Дунге Дхара: тематическое исследование трех городов долины Катманду. Архивировано 22 марта 2021 года в Wayback Machine Риддхи Пранханом, Древний Непал 116-118, 1990
  13. ^ a b Роберт Бир (10 сентября 2003 г.). Справочник тибетских буддийских символов . Serindia Publications, Inc., стр. 77–. ISBN 978-1-932476-03-3. Проверено 22 декабря 2020 .
  14. ^ a b Живописный Непал Перси Брауна, Лондон А. и К. Блэк, 1912 г., получено 28 сентября 2019 г.
  15. ^ a b c d Непальская мандала: культурное исследование долины Катманду, текст. 1 Мэри Шеперд Слюссер, Princeton University Press, 1982, получено 1 марта 2020 г.
  16. ^ a b c Off the deep end Архивировано 22 марта 2021 года в Wayback Machine Астой Джоши, Kathmandu Post, 11 февраля 2017 г., получено 8 сентября 2019 г.
  17. ^ Б с д е е г ч я Tripathi, Mira (2016). Сравнительная оценка систем управления каменными изливами в исторических и ненаследственных районах долины Катманду, Непал (докторская диссертация). Новая Зеландия: Университет Линкольна. hdl : 10182/7629 .
  18. ^ a b Нехватка в горах изобилия: водоснабжение в горных и горных городах по всему Гиндукушскому гималайскому региону Архивировано 22 марта 2021 года в Wayback Machine , Эбигейл Снайдер, Международная стажировка в Борлауг-Руан, ICIMOD, Лалитпур, Непал, 2014 г. и Фонд Всемирной продовольственной премии, Де-Мойн, Айова, получено 30 сентября 2019 г.
  19. ^ a b Jarunhiti Архивировано 22 марта 2021 года в Wayback Machine Акирой Фурукавой (редактор), Шукра Сагар Шрестха, Амрит Баджрачарья и Канако Огасавара, Vajra Books, Непал, 2010, ISBN 9789937506533 
  20. ^ Phalchas гораздо больше, чем просто места для отдыха. Архивировано 22 марта 2021 года в Wayback Machine Свости Раджбхандари Каястха, ECS Nepal, выпуск 181, декабрь 2016 г., получено 30 октября 2019 г.
  21. ^ Исследование архитектурного стиля и строительных технологий общественного дома отдыха - Пати с обсуждением случая - МАТАЯ ФАЛЧА Архивировано 2021-03-22 в Wayback Machine Сауравом Коиралой, факультет архитектуры, Трибхуванский университет, Катманду, февраль 2018 г., получено 30 октября 2019 г.
  22. ^ Город , который помнит в архив 2021-03-22 в Wayback Machine по Sanjit бхакте Pradhananga, Катманду Post, 24 декабря 2017 года, получен 30 марта 2020
  23. ^ a b c d Традиционные пруды - водный урбанизм неварской цивилизации Архивировано 22 марта 2021 года в Wayback Machine Падмой Сандер Джоши, Spaces Nepal, апрель 2018 г., получено 11 октября 2019 г.
  24. ^ a b Женщины Бхаджья Пуху. Архивировано 22 марта 2021 года в Wayback Machine , Сиддханта Пхуял, The Kathmandu Post, 30 июня 2018 г., получено 14 сентября 2019 г.
  25. ^ a b c Devotional Art of Hitis, Часть вторая Архивировано 22 марта 2021 года в Wayback Machine , HareKrsna.com, 5 августа 2013 г., получено 21 сентября 2019 г.
  26. ^ a b c Традиционные методы управления водными ресурсами. Пример города Бхактапур, сделанный Ганешем Ханией, 2005 г.
  27. ^ a b Возрождение королевского канала Патана Архивировано 22 марта 2021 года в Wayback Machine Малликой Ариал, Nepali Times, ноябрь 2005 г., получено 10 сентября 2019 г.
  28. ^ Исследование ритмов общественной жизни через общественные водные структуры в долине Катманду, представленный Ашимом Кумаром Манной, 2015-2016 гг.
  29. ^ a b Традиционное управление водными ресурсами и фестиваль Махендранатх, Unhabitat.org, 15 июля 2019 г., данные получены 30 сентября 2019 г.
  30. ^ Английский - невари словарь архивации 2021-03-22 в Wayback Machine , извлекаться 18 декабря 2020
  31. ^ Wasa hiti # 10 Архивировано 22 марта 2021 года в Wayback Machine компанией Handicraft товаров из всех видов металла, 8 ноября 2020 года, получено 23 декабря 2020 года.
  32. ^ Godavari Мела каждые 12 лет Заархивированных 2021-03-22 в Wayback Machine Стефана HUET, Непальский Times, 21-27 августа 2015 года, получены 10 сентября 2019
  33. ^ Balaju Baisdhara фестиваль по Сканду Гаутам, гималайский Times, 31 марта 2018 года, получен 14 сентября 2019
  34. ^ Празднование Дня Непальских индусов матери , Dawn.com, 6 мая 2016, получены 21 января 2020
  35. ↑ В поисках святой воды в Гималаях Непала, Набин Барал, thethirdpole.net, 12 сентября 2018 г., получено 2 марта 2020 г.
  36. ^ Госайкунда: Справедливое смесь приключений и спиритизма по Баларам Гимиром, Катманду Post, 14 сентября 2019 года, получена 2 марта 2020
  37. ^ a b Kumbheshwar Festival 2019, автор Кешаб Пудель , NEW SPOTLIGHT ONLINE, 15 августа 2019 г., получено 19 января 2020 г.
  38. ^ «Хануман Дхока (Старый Королевский дворец) Джона Хоули и духовных наставников, 2001» . Архивировано из оригинала на 5 февраля 2013 года .
  39. ^ Очевидец: Катманду после землетрясения Рамеш Bhushal, thethirdpole.net, 6 мая 2015 года, получен 15 ноября 2020
  40. ^ a b Восстановление традиционных каменных носиков в Справочнике альтернативных технологий для увеличения пресной воды в некоторых странах Азии (UNEP-IETC, 1998), получено 11 сентября 2019 г.
  41. ^ Sithi Nakha, Традиционный способ празднования Дня окружающей среды Моналисы Махарджан, ICHCAP, 4 июля 2018 г., получено 10 сентября 2019 г.
  42. ^ В Hities - традиционная система водоснабжения Катманду по Сахаджа Man Shrestha, июнь 2009, получен 23 октября 2019
  43. ^ Kumbheshwor храм, Катманду - Патан по billyhelga, Radha.name, 27 ноября 2006, получен 19 января 2020
  44. ^ Janai Purnima , Welcomenepal.com, получен 19 января 2020
  45. ↑ Festival of Purity & Security , Бриттани Уэйт, 19 августа 2016 г., получено 19 января 2020 г.
  46. ^ a b Долина Катманду и ее исторические пруды. Архивировано 11 марта 2021 года в Wayback Machine Амаром Б. Шрестой, ECS Nepal, выпуск 100, июль 2010 г., получено 27 октября 2019 г.
  47. ^ Pokhari Анил Читракар, ECS Непал, выпуск 77, июль 2010 г., получен 2 ноября 2019
  48. ^ Потерянные Жемчужины Handigaun по Sanjit Pradhananga, Shuvechchhya Прадханом и Эванджелин Neve, ECS Непал Выпуск 161, апрель 2015 года, получен 21 ноября 2019
  49. ^ Вода Непал: Историческая перспектива , GWP Непал / Jalsrot Викас Sanstha, сентябрь 2018, получен 11 сентября 2019
  50. ^ a b Система управления водными ресурсами коренных народов в Непале: культурные аспекты распределения воды, каскадного повторного использования и сбора урожая в городе Бхактапур Дипендра Гаутам, Бхеш Радж Тхапа и Рагху Н. Праджапати, Окружающая среда, развитие и устойчивость, август 2018 г., том 20, выпуск 4 , дата обращения 11 сентября 2019
  51. ^ a b c Непал должен сохранять воду на своей земле Анил Читракар, Nepali Times, 23 июля 2019 г., получено 18 сентября 2019 г.
  52. ↑ Вода веков , Алок Сиддхи Туладхар, Nepali Times, 22 марта 2018 г., получено 11 сентября 2019 г.
  53. ^ Уйти в подполье. Подземные воды Катманду загрязнены и ухудшаются , сообщает Нареш Ньюар, Nepali Times # 205, июль 2004 г., получено 12 сентября 2019 г.
  54. ^ Качество питьевой воды в долине Катманду в Непале: обзор и оценка выбранных характеристик контролируемых участков Натаниэлем Р. Уорнером, Джонатаном Леви, Карен С. Харпп и Фрэнком Т. Фарруджиа, Hydrogeology Journal 16 (2): 321-334, 2008, извлечено 13 сентября 2019 г.
  55. ^ Бактериологический анализ воды долины Катманду Гьянендрой Гимире1, Бинитой Адхикари1 и Маноджем Прадханом, Медицинский журнал больницы Шри Бирендра, 2013, том 12, выпуск 2, получено 13 сентября 2019 года.
  56. ^ The неварской Vernacular Реви (s / v) ред Софи Ван Hulle, Evelien Roelands, Yanne Gillekens и Катрин Валка, июнь 2017 года, получен 13 сентября 2019
  57. ^ Исследование показывает, что питьевая вода в городе изобилует бактериями , The Kathmandu Post, 16 мая, 16 2018 г., данные получены 15 октября 2019 г.
  58. ↑ Питьевая вода: от каменных носиков до бутылок Кешаба Пуделя, ECS Nepal, выпуск 23, август 2010 г., получено 2 ноября 2019 г.
  59. ^ Вода Редкость: Непал страна снимок по Дипаку Гьявал, Бинод Шарма и Говинд Шарма Pokharel, Непал Вод Conservation Foundation (NWCF), май 2019 года, получена 4 октября 2019
  60. ^ Потоки изменений: динамические права на воду и доступ к воде в пригородном Катманду Анушия Шрестха, Дик Рот и Дипа Джоши, Экология и общество 23, 2018
  61. ^ Жидкость Мозаика Маркусом Moench, Ajaya Диксит, С. Janakarajan, MS Rathore и Шриниваса Mudrakartha, Непал Фонд охраны водных ресурсов, Катманду, Непал и Институтом социальной и экологической Перехода, Боулдер, штат Колорадо, США, март 2003 г.
  62. ^ Парадокс социальной устойчивости: объяснение задержек в предоставлении водной инфраструктуры в Катманду Леонг Чинг, Альтернативы водоснабжения 11 (1): 61-85, 2018, получено 15 октября 2019 г.
  63. ^ Не хватит для всех Соня Авале, Nepali Times, 25-31 августа 2017 г., получено 10 сентября 2019 г.
  64. ^ Меламчийские задерживаются правительство вымогательства по Бикаш Тапа, Непальский Times, 28 декабря 2018 года, получена 10 сентября 2019
  65. ^ Несмотря на дожди, водный кризис остается в долине Прамодом Кумаром Танданом, The Himalayan Times, 26 июня 2016 г., получено 21 сентября 2019 г.
  66. ^ Оценка институционального потенциала KUKL, февраль 2016 г., проведенная Министерством городского развития (MOUD) и Японским агентством международного сотрудничества (JICA), получено 9 февраля 2020 г.
  67. ↑ The Merchants of Thirst Питера Шварцштейна, The New York Times, 11 января 2020 г., получено 25 февраля 2020 г.
  68. ^ Традиционное использование водных ресурсов и усилия по адаптации в Непале Ранджан Пракаш Шрестха и Кешав Лалл Махарджан, Журнал международного развития и сотрудничества, Том 22, № 1 и № 2, 2016 г., стр. 47-58, данные получены 11 сентября 2019 г.
  69. ^ a b Сохранение Хити, Древняя система водостока Непала, автор Джхарна Джоши, Proceedings of Fabric, The Threads of Conservation, Австралия, Конференция ICOMOS, 2015 г., извлечено 12 сентября 2019 г.
  70. ^ Так много зависит от этого Прагати Шахи на guthi.net, июнь 2006 г., получено 6 сентября 2019 г.
  71. ^ "Сохранение Нагбахал Хити" . Архивировано из оригинала на 2012-03-26.
  72. ^ a b c Lalitpur запускает проект по возрождению древних изливов Ануп Оджха, The Kathmandu Post, 29 июня 2020 г., получено 13 ноября 2020 г.
  73. ^ Ga Hiti камень Thamel в носик быть перестроен , Катманду Post, 13 марта 2016, получен 18 февраля 2020
  74. ^ Thamel возвращается к работе Нишхал Прадхан, Райла Рай и Прасонг Рупача, Nepali Times, 20 апреля 2018 г., получено 18 февраля 2020 г.
  75. ^ KMC сказали восстановить Рани Покхари до ее первоначального дизайна эпохи Малла , The Himalayan Times, 22 января 2018 г., получено 18 сентября 2019 г.
  76. ^ Рани-Покхарьте промах , Катманду Post, 28 сентября 2018, получен 14 сентября 2019
  77. ^ Работы по реконструкции Рани Покхари возобновлены Ануп Оджха, The Kathmandu Post, 6 марта 2019 г., получено 14 сентября 2019 г.
  78. ^ Dry Rani Pokhari начинает наполняться дождевой водой из муссонов , The Himalayan Times, 15 июля 2019 г., получено 10 октября 2019 г.
  79. ^ Характеристика: Женщины-строители в Непале оставляют свой след в отрасли, в которой преобладают мужчины . Шристи Кафле, Синьхуа, 26 июня 2019 г., данные получены 15 января 2020 г.
  80. ^ Работницы, участвующие в реконструкции пруда Ранипохари в Непале , Синьхуа, 26 июня 2019 г., данные получены 15 января 2020 г.
  81. ^ KMC выражает готовность передать управление Камаля Покхари местным жителям Растрия Самачар Самити, The Himalayan Times, 4 декабря 2018 г., данные получены 12 октября 2019 г.
  82. ^ Камаль Pokhari работы по реконструкции запущен , гималайский Times, 5 июля 2019, извлекаться 8 октября 2019
  83. ^ План сохранения ИХА ПОХАРИ, Чхетрапати , Kailashkut.com, 2016, получено 11 октября 2019 г.
  84. ^ Bhajya Pukhu, 500 лет старше Рани-Покхарьте Архивированной 2021-03-22 в Wayback Machine по Растрию Samachar Самити, гималайский Times, 12 марта 2019 года, получен 14 сентября 2019
  85. ^ Непальский город обращается к прошлому в поисках решений текущего водного кризиса. Архивировано 22 марта 2021 года на Wayback Machine Абхая Радж Джоши, 18 сентября 2018 г., thethirdpole.net, получено 14 сентября 2019 г.
  86. ^ Восстановление потерянной славы в архиве 2021-03-22 в Wayback Machine , The катмандуского Post, 23 мая 2019 года, получено 14 сентября 2019
  87. ^ Бхактапур муниципалитет Ускоряет объекты наследия restroration Кришной КИСИ, myRepublica, 11 июня 2019 года получено 24 октября 2019
  88. ^ Lalitpur Metropolis останавливает строительство школы возле пруда Саптапатал, автор Рабиндра Гимире, Onlinekhabar, 21 мая 2018 г., данные получены 18 сентября 2019 г.
  89. ^ Бхактапур подает пример реконструкции наследия под руководством местных жителей, в то время как Катманду и Патан не оправдывают ожиданий Тимоти Ариала, The Kathmandu Post, 25 апреля 2019 г., получено 14 сентября 2019 г.
  90. ^ Город Лалитпур предпринимает местные инициативы по восстановлению Нху Покхари эпохи Малла , Ануп Оджа, The Kathmandu Post, 11 августа 2019 г., данные получены 16 сентября 2019 г.
  91. ^ Жажда Patan , Vodní Zdroje, а, 2015, получен 26 сентября 2019
  92. ^ Огонь и вода по Astha Джоши, Катманду Пост, 11 августа 2018 года, получен 17 сентября 2019
  93. ↑ От восстановления прудов до установки общественных пожарных гидрантов для обеспечения готовности к пожару Ишвар Раунияр, DanChurchAid, получено 4 октября 2019 г.
  94. ↑ Revitalization of Open Spaces in Kirtipur by Cecilia Andersson, 23 мая 2016 г., получено 19 октября 2019 г.
  95. ↑ Некоторые исторические пруды Киртипура обретают новую жизнь , Наш Киртипур, 7 января 2019 г., получено 23 октября 2019 г.
  96. ^ Reviving Drying Springs , ICIMOD, 2016 г., получено 4 октября 2019 г.
  97. ^ Кавр деревня реанимировать сухие источники , Гималайские Таймсы, 19 декабря 2016, получены 4 октябрь 2019
  98. ^ Источники, башни для хранения и сохранение воды в средних холмах Непала Бинод Шарма, Сантош Непал, Дипак Гьявали, Говинда Шарма Покхарел, Шахриар Вахид, Адити Мукхерджи, Сушма Ачарья и Арун Бхакта Шрестха, Международный центр комплексного развития гор, Катх , Июнь 2016, дата обращения 5 октября 2019
  99. ^ Проект по охране окружающей среды восстанавливает древние пруды в Рамечхапе Тика Прасад Бхатта, The Kathmandu Post, 12 марта 2020 г., данные получены 26 марта 2020 г.
  100. ^ Восстановление пруда возрождает не только водное наследие Тими, но и его запасы подземных вод Шашват Пант, The Kathmandu Post, 6 февраля 2020 г., получено 12 октября 2020 г.
  101. ^ Реконструкция древних каналов Катманду Капилом Биштом, ESC NEPAL, выпуск 117, июль 2011 г., получено 14 октября 2019 г.
  102. ^ Реабилитация оросительного канала (Радж-куло) , COBDEPS, июнь 2016 г., данные получены 29 сентября 2019 г.
  103. ^ a b c История Непала Шоу Шункер Синг, Пандит Шри Гунананд, Дэниел Райт (редактор), Cambridge Universtity Press, 1877, извлечено 7 октября 2020 г.
  104. ^ a b Смерть Дхармадева Т. Р. Вайдья, Вклад в непальские исследования, том 8, номер 2, июнь 1981 г. (стр. 35-42), извлечено 6 декабря 2020 г.
  105. ^ Золотой никелированная камень-носик (dhungedhara) в Нараянхити, Катманду, Непал по Рахул Прадхан, индуистский Космос, 3 августа 2019 года, получен 21 ноября 2020
  106. ↑ Arabian Nights (Il Fiore Delle Mille E Una Notte) на Movie-locations.com, 1974, получено 8 сентября 2019 г.
  107. ^ IMDb.com , получено 4 января 2021 г.
  108. ↑ Sacred Water , получено 29 сентября 2019 г.
  109. ^ Взгляд на наши публичные вечера слайд-шоу , фото Катманду, ноябрь 2015 г., получено 8 декабря 2019 г.
  110. ^ Новая песня Newari 2016 | Манга Хити - Раджендра Махарджан | Ft. Ашишма и Сурадж Бенджанкар , 2016 г., получено 8 сентября 2019 г.
  111. ↑ Eros Ink Tattoo studio , получено 9 сентября 2019 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • Guthi.net
  • Катманду Упатьяка Ханепани Лимитед (КУКЛ)
  • Совет по управлению водоснабжением долины Катманду (KVWSMB)
  • Карта каменных выступов долины Катманду, сделанная во время сезона дождей 2018 г.
  • Министерство культуры, туризма и гражданской авиации, Непал
  • Министерство культуры, туризма и гражданской авиации, Департамент археологии
  • Министерство водоснабжения, Непал
  • Проект водоснабжения Меламчи
  • Фонд охраны водных ресурсов Непала
  • Смартфоны4Вода-Непал
  • Мутная вода - фильм , 30-минутный документальный фильм о крайней нехватке воды в долине Катманду, Непал, февраль 2015 года.