Дуода ( 824–844 гг. Нашей эры) была франкским писателем, а также супругой герцогини Септимании и графини Барселоны . Она была автором Liber Manualis , справочника, написанного для ее сына. [1]
Жизнь
Происхождение Дхуоды неизвестно, но ее образование и связи указывают на то, что ее семья была богатой. Было высказано предположение, что ее необычное имя - это попытка передать баскское имя Тода, и что она, возможно, была дочерью Санчо I, герцога Гаскони . Она вышла замуж за Бернарда, герцога Септимании , в Ахене 24 июня 824 года, в праздник Святых Петра и Павла . [2] Другой источник указывает дату 29 июня 824 года. [3] Бернар был сыном Вильгельма Геллонского , двоюродного брата Карла Великого, которого позже назвали покровителем рыцарей. [4]
Их первый сын, Уильям Септимания , родился 29 ноября 826 года, а второй, Бернар Плантапилоза , 22 марта 841 года. [2] Тем временем пара, вероятно, большую часть времени жила отдельно: она в Юзесе в Роне Долина южной Франции, и он при дворе в Аахене. Сама Дуода очень мало упоминает о нем в это время. По словам Дуоды, все это время она изо всех сил пыталась сохранить власть своего мужа на своей земле и на границе с Францией. Она выполняла административные и военные обязанности Франкского Септимании от имени Людовика Благочестивого. [3] Один ученый предположил, что дочь родилась в 844 году, поскольку один летописец сообщает о браке сестры Уильяма. [5]
То немногое , что мы знаем о ее жизни происходит из ее книг, в Liber Manualis или ручных , который Дуод написал для ее старшего сына, Вильгельма, между 841 и 843 Это , как известно, были отправлено Уильяму в 843. [3] It была написана, когда Дуода была разлучена со своим мужем и двумя сыновьями, ставшими жертвой противоречивых амбиций потомков Карла Великого. Вильгельма отправили в заложники ко двору Карла Лысого , чтобы обеспечить лояльность своего отца; Бернар был взят у нее перед крещением и отправлен в Аквитанию, чтобы обезопасить его. [2]
Контекст Франции в то время
Контекст того времени был длительным периодом войны среди франкской знати.
Император Людовик Благочестивый , сын Карла Великого , умер в 840 году. Три его сына ( Лотарь , Людовик Немецкий и Карл Лысый ) боролись за раздел империи. В конце концов они разделили Европу по Верденскому договору . Луи сохранял власть над восточными франками, Карл утвердился на западе, а Лотар получил территорию, проложенную с севера на юг от Нидерландов до Италии. [3]
Дуода писал, что вражда в доме Каролингов началась более десяти лет назад, когда сыновья императора начали восстать против власти своего отца. Борьба за власть втянула дворянство с наследниками, включая ее мужа, который обладал огромной властью в качестве правителя Септимании . Из-за этой силы сын Бернарда, Уильям, был взят в заложники при дворе Карла Лысого , в то время как их другой сын Бернард жил со своим отцом в Аквитании. [3]
В конце концов политика настигла ее семью. Ее муж Бернард был осужден за восстание и казнен в 844 году. Из ее сыновей Уильям был убит в 850 году, Бернард - в 885 году [2].
Liber Manualis
Liber Manualis состоит из семидесяти трех глав, а также вводный, вызова и пролога. [2] Книга полна практических моральных указаний, направленных на то, чтобы помочь ее сыновьям жить по жизни. Это бесценный документ как для общей истории франкской эпохи, так и для истории образования и стандартов образования, которые могли быть достигнуты женщинами даже в рамках предписаний раннесредневекового общества. Он содержит многочисленные цитаты из Библии и намеки на нее, а также некоторые ссылки на светских писателей, хотя некоторые ссылки неверны, а латынь не слишком отшлифована. [ необходима цитата ]
Дуода написала Liber Manualis для своего сына Уильяма, которого она умоляла разделить работу с его младшим братом, когда он станет старше. Он предназначен быть моральным компасом и руководством к тому, как молодой христианин должен вести себя в то время. [1]
Liber Manualis делится на 1975 редактор в следующих книгах:
- Пролог - автор и причины написания
- Книга 1 - любящий Бога
- Книга 2 - тайна Троицы
- Книга 3 - общественный порядок и светский успех
- Книга 4 - нравственная жизнь
- Книга 5 - Божье наказание тех, кого он любит
- Книга 6 - полезность блаженств
- Книга 7 - смерти тела и духа
- Книга 8 - как молиться и за кого
- Книга 9 - толкование чисел
- Книга 10 - краткое изложение основных моментов работы, подробнее об авторе
- Книга 11 - полезность чтения Псалмов [3]
Работа известна из рукописи семнадцатого века в Национальной библиотеке , Париж , и из фрагментов рукописи Каролингов эпохи, найденной в библиотеке Нима . [2]
Влияние
Произведение Дуоды - единственное произведение, написанное женщиной, пережившей каролингский период. [3] Ее работа важна тем, что она предлагает понимание образования женщин, воспитания детей, общественного порядка, важности отцов и того, как христианство повлияло на жизнь франкской знати. [ необходима цитата ]
Пьер Рихе , французский переводчик произведений Дуоды в 1975 году, сказал, что интеллектуальное происхождение Дуоды было репрезентативным для образования, которое предлагалось женщинам во время правления Карла Великого и Людовика Благочестивого . [3]
Дуода часто подчеркивает важность повиновения отцам, даже выше королей. Франкское общество было крайне патриархальным. Она говорит: «Теперь я должна сделать все возможное, чтобы научить тебя бояться, любить и быть верным своему господину и отцу Бернарду во всем, как когда ты с ним, так и когда ты отдельно от него. " (Книга 3) [3]
Дуода часто ссылается на работы мыслителей, в том числе Алкуина Йоркского , Григория Турского , Августина Гиппопотамского и многих других. [3]
Работа Дуоды не была широко изучена до 1975 года, когда Пьер Рихе перевел текст на французский язык в 1975 году, и он стал доступен для более широкого распространения. [ необходима цитата ]
Duoda - это название, данное Женскому исследовательскому центру Duoda или Центру исследований женщин при Университете Барселоны, Испания [6]
Котировки
- Вы найдете в нем [справочнике] зеркало, в котором вы можете без колебаний созерцать здоровье своей души, чтобы вы могли быть довольны не только в этом мире, но и тому, кто сотворил вас из праха. (Пролог) [3]
- В человеческом обществе для достижения совершенства требуются огромные и постоянные усилия. Мы должны применять к разным бедствиям лекарства, которые являются их противоядиями. (Книга 4) [3]
- Мы знаем, что бедность и нужды встречаются не только среди наименьших из людей, но также часто, по многим причинам, среди великих. Таким образом, богатый человек тоже может нуждаться. Почему? Потому что его душа ужасно нуждается. А еще есть бедняк, который с легкостью собирает богатство. Или богатый человек, который завидует бедняку, или бедняк, который хочет стать богатым, точно так же, как неграмотный человек, желающий стать ученым, может полностью этого желать, но никогда этого не достичь. (Книга 4) [3]
- Молитесь о прошлом, если вы были небрежны, чтобы вы, наконец, забыли об этом; для настоящего зла, чтобы вы всегда могли избежать его; на будущее, чтобы вы остерегались этого зла и чтобы они не преследовали вас там. (Книга 8) [3]
- Поскольку чтение Псалмов обладает такой-то и такой-то силой, мой сын Уильям, я призываю и приказываю вам повторять их постоянно, для себя, для своего отца, для всех живых, для тех людей, которые с любовью стояли рядом с вами, для все верные, которые умерли, и для тех, чье поминовение записано здесь или кого вы прикажете быть добавлены. И не стесняйтесь читать псалмы, которые вы выбираете для исцеления моей души, чтобы, когда для меня наступит мой последний день и конец моей жизни, я мог быть сочтен достойным вознесения на небеса справа с теми добрые люди, чьи действия были достойны, а не слева от нечестивых. Почаще возвращайтесь к этой маленькой книге. Прощай, благородный мальчик, и всегда будь сильным во Христе. (Книга 11) [3]
Рекомендации
- ^ a b Cherewatuk, Карен. " Speculum Matris : Руководство Duoda". Флорилегиум 10 (1988–91): 49–64. http://gilles.maillet.free.fr/histoire/pdf/dhuoda.pdf
- ^ a b c d e f Герберманн, Чарльз, изд. (1913). . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o Нил, Кэрол (tr.). Справочник для Уильяма. Советник каролингской женщины для своего сына . Риджентс исследования в средневековой культуре. Линкольн: Университет Небраски, 1991.
- ^ МакКиттерик, Розамонд. 1989. Каролинги и письменное слово . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
- ^ Гис, Фрэнсис и Джозеф. Брак и семья в средние века , с. 80 (Харпер и Роу, 1987) ISBN 0-06-015791-7
- ^ Это объясняется на странице приветствия на их сайте < «Архивная копия» . Архивировано из оригинального 29 сентября 2010 года . Проверено 29 сентября 2010 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )>
Библиография
Liber manualis (полное название: Liber manualis Dhuodane Quem объявление filium Суум transmisit Wilhelmum ) было отредактировано и переведено:
- Thiebaux, Marcelle (изд. И тр.). Дуода. Справочник для ее сына-воина. Cambridge Medieval Classics 8. Cambridge, 1998. (перевод на английский)
- Riché, Pierre (ed.), Bernard de Vregille и Claude Mondésert (trrs.), Dhuoda: Manuel pour mon Fils. Источники Chrétiennes 225. Paris, 1975. (французский перевод)
- Бондюран, Эдуард (изд. И тр.). Ле Мануэль де Дуода . Париж: Пикар, 1887. Французский перевод. PDF репринт доступен в Gallica
- Мабийон, Жак (ред.). PL 106.109–118. Частичное издание, доступно в Documenta Catholica Omnia
- Нил, Кэрол (тр.). Справочник для Уильяма. Советник каролингской женщины для своего сына . Риджентс исследования в средневековой культуре. Линкольн: Университет Небраски, 1991.
- Тибо, Марсель (тр.). Сочинения средневековых женщин . Нью-Йорк, 1987. 65–79. Выборочный перевод на английский язык.
Подборка вторичной литературы на английском и французском языках:
- Череватюк, Карен. " Speculum Matris : Руководство Duoda". Флорилегиум 10 (1988–91): 49–64. < http://gilles.maillet.free.fr/histoire/pdf/dhuoda.pdf >
- Клауссен, Мартин А. "Бог и человек в" Liber Manualis " Дуоды . SCH 27 (1990): 43–52.
- Клауссен, Мартин А. «Отцы власти и матери власти: Дуода и Liber Manualis ». Французские исторические исследования 19 (1996): 785–809.
- Дронке, Питер. Писательницы средневековья . Кембридж, 1984.
- Дарренс, Жанин. Дуода, герцогиня де Септимани . Clairsud, 2003.
- Годар, Джослин. Дуода. La Carolingienne . Семафор, 1997.
- Маршан, Джеймс. «Франкская мать: Дуода». В средневековых писательницах , изд. Катарина М. Уилсон. Афины, 1984. 1–29. Включает выборочный перевод Liber Manualis .
- Майески, Мари Энн. «Беспокойный щенок: Дуода из Септимании». У женщин: модели освобождения. Шид и Уорд, 1988.
- Майески, Мари Энн. «Псалтырь Матери: Псалмы в нравственном наставлении Дуоды Септимании». В месте проведения псалмов в интеллектуальной культуре средневековья. изд. Нэнси ван Деузен. Государственный университет Нью-Йорка, 1999.
- Майески, Мари Энн. Дуода: Мать и Богослов девятого века . Университет Скрэнтона Press, 1995.
- Нельсон, Джанет Л. «Дхуода». В светской интеллигенции в мире Каролингов , изд. Патрик Вормолд и Джанет Л. Нельсон. Кембридж, 2007. 106–120.
- Стофферан, Стивен А. «Многоликая в зеркале Дуоды:« Liber Manualis » и столетие ученых». Магистра. Журнал женской духовности в истории 4.2 (зима 1998 г.): 89–134.
Внешние ссылки
- Опера Omnia от Migne Patrologia Latina с аналитическими индексами
- Другие женские голоса. Переводы женской письменности до 1700 г.