Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Динакар Десай (ದಿನಕರ ದೇಸಾಯಿ) поэт, писатель, просветитель и политический деятель . Он известен своей поэтической формой под названием чутука (также известной как Чутука Брахма ). [1] [2] Чутука или чутуку - это стихотворение, состоящее из квадратов. Позднее этот формат переняли и другие поэты. Он внес большой вклад в литературное развитие района Уттара Каннада в Карнатаке.

Биография [ править ]

Ранние годы

Его великие родители были в основном из Хондадахаккалу - Антарвалли (около Мирджана, Кумта талука, район Уттара Каннада) и говорили на конкани . Динакар был третьим ребенком Даттатрая Десаи (отца) и Амбики (матери). Он родился в Анколе ( округ Уттара-Каннада ) 10 сентября 1909 года. У него было два старших брата - Йешвант и Шанкар; и одна младшая сестра - Сарасвати. Его мать умерла, когда Динакару было 9 лет. [3]

Образование

Динакар провел свое раннее детство в Алагери, крошечной деревне недалеко от Анколы, где его отец работал учителем государственной начальной школы. Он получил начальное образование в течение четырех лет в той же школе, где работал его отец. Динакар продолжил образование в средней школе Эдварда (впоследствии переименованной в старшую школу Джай Хинд) в Анколе. Он получил высшее среднее образование, пройдя аттестат зрелости в государственной средней школе в Карваре (штаб-квартира округа Уттара Каннада). Он поступил на промежуточный курс в Бангалоре и продолжил обучение в Мисуру, получив степень бакалавра в 1931 году в Первом классе. Он выиграл Candy Award. Он переехал в Мумбаи, чтобы продолжить обучение в аспирантуре. Он поступил в колледж Св. Ксавьера, где в 1933 году получил степень магистра первого класса, защитив диссертацию «Махамандалешвара под чалукьями Калиани». При подготовке диссертации под руководством известного профессора истории отца Гераса. Он выиграл серебряную медаль Святого Ксавьера. Во время подготовки к диссертации на степень магистра он также учился в юридическом колледже в Мумбаи. Он получил степень бакалавра права в 1934 году.[3]

Семья [ править ]

Брак

2 июля 1936 года Динакар женился на Индире, дочери Махабалешвара Вагла. Он убедил старейшин в необходимости простоты. Брак был зарегистрирован в Дхарваде и на сумму рупий. Только 13 было потрачено на брачные расходы. Динакар не верил в Бога, но терпел поклонение своей жене. [3]

Дети, внуки и правнуки

У Динакара было две дочери - Уша, родившаяся 4 августа 1938 года; и Ниша родилась 30 августа 1941 года. Уша вышла замуж за Виджая Прадхана, старшего адвоката в Высоком суде Бомбея. У нее есть два сына - Ранджит и Санджит и одна внучка Ануша, которая также является практикующим адвокатом в Высоком суде Бомбея. Ниша вышла замуж за Сатишчандра Венгсаркара и имеет двух дочерей Монали и Мегхану.

Смерть

Динакар Десаи страдал хроническим диабетом; его состояние здоровья ухудшилось, и он умер в Мумбаи 6 ноября 1982 года.

Карьера и деятельность [ править ]

Изначально Десаи намеревался стать юристом, но на него повлияли профсоюзные активисты М. Н. Джоши и Таккар Баша, которые побудили его внести свой вклад в рабочее движение . Позже он стал сотрудником SM Joshi, занимаясь изучением социальных проблем, которые вызывали проблемы у рабочих. В связи с этим он присоединился к Обществу слуг Индии, которое было основано Гопалом Кришной Гокхале . Членство в этой организации было очень строгим, и члены были приняты только под присягой, что они будут служить стране, не «ожидая ничего взамен». [2] Его начало общественной активности было тогда, когда ему пришлось бороться за права докеров в Мумбаи , которые в основномКонкани люди . Позже он также отправился в районы Биджапур и Дхарвад в Карнатаке, чтобы помочь в оказании помощи, когда в этих регионах разразилась сильная засуха. Он вырос в росте, а также занимал должность в Mumbai City Corporation . [4]

Позже Десаи решил сосредоточиться на своем родном районе Уттара Каннада , где он начал «агитацию против помещиков», которая в конечном итоге завершилась принятием закона о передаче права собственности на землю лицу, обрабатывающему землю. Позже в 1953 году он создал Фонд благосостояния Канары. Под эгидой этого фонда в этом районе были основаны различные школы и колледжи. Он также основал еженедельник « Джансевака» на каннада в Анколе, чтобы повысить общественную и политическую осведомленность. Одним из постоянных авторов был Gourish Kaikini . [2]

Десаи также сделал карьеру в политике и однажды был избран в парламент Индии .

1 Социальная служба :: [3]

После завершения бакалавриата Динакар задумался о юридической практике. Эта мысль длилась недолго. Объявление Общества слуг Индии с приглашением на пожизненное членство изменило его жизнь. Он решил посвятить жизнь общественному служению и подал заявку на членство. Он был выбран и стал членом в Мумбаи офиса Общества слуг Индии в 1935 году. Он строил свою карьеру под руководством выдающегося социалистического лидера Шри С.М. Джоши; с преданностью служению он служил пожизненным членом и главой офиса Общества в Мумбаи.

Район Биджапур бывшей провинции Бомбей столкнулся с голодом в период с 1936 по 1938 год и с 1940 по 1942 год. Правительство 8 декабря 1942 года объявило Биджапур районом, пострадавшим от голода. Общество «Слуги Индии» направило Динакара Десаи в район Биджапура для оценки ситуации. Основываясь на его всеобъемлющем отчете, Общество «Слуги Индии» учредило комитет, в котором Динакар Десаи стал членом-секретарем. Комитет много ездил по округу и смог оказать помощь людям, пострадавшим от голода.

2. Рабочее движение : [3]

Динакар Десаи беспокоился о рабочих и их страданиях. Он организовал профсоюз морских рабочих в Bombay Port Trust. Он основал профсоюз в 1936 году и проработал там до 1962 года - сначала секретарем, а затем президентом Союза. Он ушел с поста Союза с целью сосредоточиться на социальной работе и образовании в своем родном районе Уттара Каннада).

Динакар Десаи был активным членом-секретарем Конгресса профсоюзов штата Мумбаи в течение 10 лет. Когда 27 августа 1946 года полиция открыла огонь на текстильной фабрике в Амалнаре (провинция Бомбей), Общество «Слуги Индии» направило на фабрику Динакара Десаи. После детального изучения он представил отчет.

Когда на текстильной фабрике Гокак (район Белгаум) разразилась забастовка рабочих, Общество «Слуги Индии» поручило Динакару Десаи оценить ситуацию. Он обратился к трудовым проблемам и в этом преуспел.

Правительство Индии назначило Динакара Десаи членом-секретарем съезда Международной организации труда, состоявшегося в Копенгагене, Дания, в ноябре 1945 года . После посещения конгресса в Дании он посетил Англию и изучил проблемы, с которыми сталкиваются морские рабочие.

Динакар Десаи представлял Индию как одного из членов на съезде Международной организации труда, состоявшемся в Сиэтле, США, в 1946 году.

3 Движение фермеров : [3]

Динакар Десаи изучал проблемы фермеров, разнорабочих, рыбаков и сельскохозяйственных рабочих района. Он начал движение фермеров в 1937 году.

Динакар Десаи организовал митинг фермеров на уровне талука в Анколе в марте 1940 года; он также организовал районный митинг фермеров (ರೈತಕೂಟ) в Анколе в мае 1940 года.

Уттара-Каннада был отсталым районом, где 80 процентов площади было покрыто лесом, и только 10 процентов земли было пригодно для возделывания. Бедные фермеры и сельскохозяйственные рабочие не владели землей. Как арендаторы они были обязаны платить огромную сумму арендной платы за землю и, имея низкую доходность, подвергались большим страданиям. Землевладельцы округа, естественно, были возмущены восстанием крестьян под руководством Динакара Десаи. Они замышляли и преуспели. Британское правительство депортировало Динакара Десаи из района Уттара Каннада в соответствии с правилами защиты Индии на 5 лет с 1940 по 1945 год. Агитация фермеров продолжалась даже во время его отсутствия и усилилась после его возвращения из депортации. Как член Общества слуг Индии, Динакар Десаи был занят во всем и руководил агитацией фермеров.

Постепенно облегчение стало приходить с принятием Закона об аренде 1946 года; и Закон Бомбея об аренде и сельскохозяйственных землях 1956 года.

Позже, когда Шри Рамакришна Хегде, тогдашний министр финансов штата Карнатака, посетил Кумту (вместе со Шри Дхармавиром, губернатором штата), Динакар Десаи собрал массовое собрание фермеров и убедил его в необходимости упорядочения лесных земель для возделывания. цель. Этот шаг принес свои плоды, поскольку Рамакришна Хегде согласился выделить один лакхакр лесных угодий для возделывания земель.

4 Педагог :

Kanara Welfare Trust : [5]

Динакар Десаи основал Kanara Welfare Trust (KWT) в 1953 году со штаб-квартирой в Анколе с целью распространения образования среди сельских детей путем создания учебных заведений в районе Уттара Каннада. Выбранные места ранее не имели такой возможности для получения высшего образования. Первоначально были основаны средние школы, а на более поздних этапах последовали колледжи преддипломной и ученой степени. Помимо учебных заведений, Trust (KWT) позаботился о более слабых слоях общества, создав институты социальных услуг, такие как центры по пошиву одежды. Образовательные учреждения были созданы за счет пожертвований благотворителей, с которыми у Динакара Десаи были хорошие отношения. Народная многоцелевая средняя школа, АнколаОснованная в 1953 году, была первой среди средних школ. Gokhale Centenary College, Анкола [6], основанный в 1966 году, был первым среди высших учебных заведений. Траст (KWT) также впоследствии основал торговый колледж Дивекар, Карвар в 1970 году [7], в 1970 году. В настоящее время Траст (KWT) имеет 4 колледжа, 6 колледжей предварительного обучения, 16 средних школ, 10 начальных и подготовительных школ. -Начальные школы и 6 других учреждений социального обслуживания в районе.

5 Политика : [3]

Динакар Десаи служил корпоративным управляющим в Mumbai Municipal Corporation с 1948 по 1961 год.

Динакар Десаи безуспешно баллотировался в парламент Индии (Лок Сабха) на всеобщих выборах 1952 года (избирательный округ Канара Лок Сабха).

Как член Общества слуг Индии он не должен был быть членом какой-либо политической партии. Динакар Десаи любил социалистическую идеологию и внес свой вклад в социалистическое движение в районе Уттара Каннада. Социалистическая партия Праджа действительно вторглась в избирательные округа округа на всеобщих выборах 1962 года и добилась дальнейших успехов, получив несколько мест позже в избирательных округах округа на всеобщих выборах 1967 года.

Он снова баллотировался в парламент Индии (Лок Сабха) на всеобщих выборах 1967 года (округ Канара Лок Сабха) в качестве независимого кандидата при поддержке объединенных оппозиционных политических партий и выиграл выборы. Как член Лок Сабха, он был членом парламентского комитета по образованию, созданного в 1968 году.

После роспуска Lok Sabha в 1971 году было объявлено промежуточное голосование; Динакар Десаи снова выступил, но потерпел поражение.

Динакар Десаи безмерно любил язык каннада и людей. Он играл активную роль в Комитете по реорганизации государств (ಕರ್ನಾಟಕ ಏಕೀಕರಣ ಸಮಿತಿ). Благодаря согласованным усилиям Комитета стало возможным создать новый штат Карнатака, объединив всех людей, говорящих на языке каннада.

6 Поэт, писатель и журналист :: [3]

Поэт:

Динакар Десаи был известен как Поэт. Он начал писать стихи в раннем возрасте - примерно в 1926 году, сотрудничая с небольшими газетами района.

Получая высшее образование, он попал под влияние выдающихся профессоров и литературных деятелей, таких как В. Ситхарамаия (ವೀಸಿ), Т. Н. Шрикантайя (ತೀನಂಶ್ರೀ), Т. С. Венканнайя из Бангалора; и BM Srikantaiah (ಬಿಎಂಶ್ರೀ) в Мисуру. Это послужило толчком к его написанию стихов.

При поддержке Б.М. Шрикантайя (ಬಿಎಂಶ್ರೀ), ತಳಿರು (Талиру) в 1930 году была опубликована антология стихов молодых талантов колледжа. Динакар Десаи внес свой вклад.

Динакар Десаи также начал писать стихи на своем родном языке конкани в 1930 году.

Он пробовал и писал стихи в разных форматах, но остановился на «чутуке» - четырехстрочном лимерике. Известно, что он начал писать «чутаку» примерно в 1955 году, и это стало его фирменным форматом. Его стихи охватывают разные жанры и темы.

Писатель:

Динакар Десаи как писатель имел мало публикаций. Он писал о некоторых проблемах, связанных с фермерами, рабочими, образованием, голодом и т. Д., А также о путешествиях. Эти произведения не имели большой литературной ценности, но оказались полезными и хорошо читались.

Журналистка:

Динакар Десаи тоже попробовал себя в качестве журналиста, хотя это была не его чашка чая. У него тоже не было коммерческих интересов. Он думал о том, чтобы просвещать сельские массы в районе, обращая внимание на социально-экономические проблемы, с которыми они сталкиваются. Под его руководством Kanara WelfareTrust (KWT) начал публикацию еженедельной газеты каннада ಜನಸೇವಕ. [8] Первый номер был опубликован 26 января 1955 г. Статья была хорошо принята публикой. Аммембал Ананд был редактором; ведущие литературные деятели округа, такие как Gourish Kaikiniрегулярно вносили свой вклад. Динакар Десаи играл активную и ведущую роль в написании критических оценок текущих событий. Бумага имела и литературное значение. Самым привлекательным и важным предметом было короткое стихотворение из четырех строк (ಚುಟಕ), написанное Динакаром Десаи под заголовком ಭತ್ತದ ತೆನೆ (bhattada tene). Как упоминалось ранее, у бумаги не было коммерческих интересов, и Траст понес огромные убытки. Таким образом, руководство газеты приняло болезненное решение о прекращении выпуска газеты с выходом последнего номера 2 августа 1972 года. Газета находилась в обращении более семнадцати лет (18-й год - 31 выпуск - 915 выпусков).

Личные достижения [ править ]

1. Награды и награды : [3]

Награды:

  • Государственная премия Бомбея 1956 г. за поэтические произведения ಮಕ್ಕಳ ಗೀತ; ಕವನ ಸಂಗ್ರಹ
  • Премия Карнатаки Сахитья Академи в 1972 году в знак признания его вклада в литературную сферу.
  • Поздравление «Варакави» (ವರಕವಿ) в 1973 году Бомбеем Каннадигасом.
  • Университет Карнатака, Дхарвад присвоил ему звание почетного доктора (Д. Литт) в 1975 году в знак признания его образовательных и социальных заслуг.
  • Правительство Карнаты наградило мемориальную доску с государственной картой в знак признания заслуг, оказанных в объединении государства.
  • Премия имени Б.Н. Гупты Джанмабхуми в области журналистики, 1976 г.
  • Премия Карнатака Сахитья Академи в 1980 году за ದಿನಕರನ ಚೌಪದಿ (консолидированная публикация его коротких стихотворений - ಚುಟಕ)

Туры за границу:

Динакар Десаи совершил поездку по Денмару для участия в съезде Международной организации труда, проходившем в Копенгагене, Дания, в ноябре 1945 года. В этот период он также гастролировал по Англии и изучал там труд, образование и т. Д. Он рассказал о своих впечатлениях от этих туров в путеводителе ನಾ ಕಂಡ ಪಡುವಣ.

Динакар Десаи посетил США в качестве одного из членов индийской делегации на съезде Международной организации труда, проходившем в Сиэтле, США, в 1946 году.

Динакар Десаи посетил Англию в 1959 году по приглашению Британского Совета и посетил там образовательные учреждения.

2. Публикации : * [3]

  • сведения об издателях, указанных в скобках

I. Стихи:

1. ರೈತರ ಹಾಡುಗಳು (1949) (ಉತ್ತರ ಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲಾ ರೈತಕೂಟ)

2. ಕವನ ಸಂಗ್ರಹ (1950) (ಶೇ. ಗೋ. ಕುಲಕರ್ಣಿ, ಸಾಧನ ಮುದ್ರಣಾಲಯ, ಧಾರವಾಡ)

3. ಮಕ್ಕಳ ಗೀತಗಳು (1951) (ಶೇ. ಗೋ. ಕುಲಕರ್ಣಿ, ಸಾಧನ ಮುದ್ರಣಾಲಯ, ಧಾರವಾಡ)

4. ಮಕ್ಕಳ ಪದ್ಯಗಳು (1956) (ಜನತಾ ಪ್ರಕಾಶನ, ಕೆನರಾ ವೆಲ್ ಫೆರ್ ಟ್ರಸ್ಟ್, ಅಂಕೋಲಾ)

5. ಹೂಗೊಂಚಲು (1958) (ಜನತಾ ಪ್ರಕಾಶನ, ಕೆನರಾ ವೆಲ್ ಫೆರ್ ಟ್ರಸ್ಟ್, ಅಂಕೋಲಾ)

6. ಮಕ್ಕಳ ಪದ್ಯ (1976) (ಜನತಾ ಪ್ರಕಾಶನ, ಕೆನರಾ ವೆಲ್ ಫೆರ್ ಟ್ರಸ್ಟ್, ಅಂಕೋಲಾ)

7. ಚೌಪದಿ (1978) (ಕೆನರಾ ವೆಲ್ ಫೆರ್ ಟ್ರಸ್ಟ್, ಅಂಕೋಲಾ)

8. ದಿನಕರಾಲಿ ಕವನಾಂ (ಕೊಂಕಣಿ) (1981) (ಸರ್ವಂಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ ಸೊಸೈಟಿ, ಮುಂಬಯಿ)

9. ದಾಸಾಳ (1983) (ಕೆನರಾ ವೆಲ್ ಫೆರ್ ಟ್ರಸ್ಟ್, ಅಂಕೋಲಾ)

II. Книги:

1. ಪ್ರಪಂಚದ ಕೆಲಸಗಾರ (1936) (ಸರ್ವಂಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ ಸೊಸೈಟಿ, ಮುಂಬಯಿ)

2. Начальное образование в Индии (1938 год) (Общество служителей Индии, Мумбаи)

3. Морской труд в Индии (1940) (Общество слуг Индии, Мумбаи)

4. Махамандалешвары под чалукьями Кальяни (1951) (Индийский институт исторических исследований, Мумбаи)

5. ನಾ ಕಂಡ ಪಡುವಣ (1961) (ಮನೋಹರ ಗ್ರಂಥಮಾಲೆ, ಧಾರವಾಡ)

III. Отчеты:

1. Отчет о грамотном Бомбее (1939) (Общество слуг Индии, Мумбаи)

2. Арендная плата за землю в Северной Канаре (1940 год) (Общество служителей Индии, Мумбаи)

3. Отчет Биджапурского комитета помощи пострадавшим от голода - 1943 (1944) (Общество слуг Индии, Мумбаи)

4. Отчет о стрельбе полиции в Амалнаре (1946 год) (Общество слуг Индии, Мумбаи)

5. Среди индийских моряков в Великобритании (1946 г.) (Общество слуг Индии, Мумбаи)

Ссылки [ править ]

  1. ^ RS Habbu (13 февраля 2005). «Конкани встречаются, чтобы дать толчок развитию литературы» . Интернет издание The Hindu, от 2005-02-13 . Ченнаи, Индия: 2005, Индус . Проверено 30 июня 2007 года .
  2. ^ a b c Джётсна Камат. «Вспоминая Динакара Десаи (1909–1982)» . Попурри Камата . Проверено 30 июня 2007 года .
  3. ^ a b c d e f g h i j Доктор Шрипад С. Шетти: ದಿನಕರ ದೇಸಾಯಿ: ಬದುಕು - ಬರಹ (1988) http://hdl.handle.net/10603/100177 - Диссертация представлена ​​в Карнатакский университет, Дхарвад для присуждения награды Кандидат наук.
  4. ^ HSK. «Чутука Брахма Динакара Десаи» . Интернет-страница OurKarnataka.com . 1998-00 OurKarnataka.Com, Inc. Архивировано из оригинала 6 августа 2007 года . Проверено 30 июня 2007 года .
  5. ^ Kanara Welfare Trust http://kwtankola.com
  6. ^ Gokhale Centenary College, Анкола http://kwtgcc.org
  7. ^ Divekar College of Commerce, Карвар http://www.divekarcollegekarwar.com
  8. ^ ಜನಸೇವಕ Газеттер штата Карнатака, округ Уттара-Каннада (стр. 865 - последний параграф)