Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эдуардо Бонилья-Силва
Родившийся( 1962-02-06 )6 февраля 1962 г. (59 лет)
Беллефонте, Пенсильвания , США
НациональностьАмериканец
Альма-матерУниверситет Висконсин-Мэдисон
ИзвестенРабота над системным расизмом и расовой дальтонизмом в США.
Супруг (а)Мэри Овсепян
Дети1
НаградыПремия Кокса-Джонсона-Фрейзера 2011 года от Американской социологической ассоциации
Научная карьера
ПоляСоциология
УчрежденияУниверситет Дьюка
ТезисСкваттеры, политика и реакция государства: политическая экономия скваттеров в Пуэрто-Рико, 1900–1992  (1993)
ДокторантЧарльз Камик

Эдуардо Бонилья-Силва (родился 6 февраля 1962 года в Беллефонте, штат Пенсильвания ) [1] - афро-пуэрториканский политический социолог и профессор социологии в Университете Дьюка . Он был президентом Американской социологической ассоциации 2018 года . [2]

Ранние влияния [ править ]

Бонилья-Силва получил образование в Пуэрто-Рико, где он дважды специализировался на социологии и экономике. В своей работе « Превосходство белых и расизм в эпоху постгражданских прав» он говорит, что «Мириам Мунис, Артуро Торресильяс, Карлос Буитраго, Хуан Хосе Бальдрич, Карлос Рамос [...] сформировали мое социологическое воображение». [3] Бонилья-Силва заявил, что Хосе А. Падин и Чарльз Камик были двумя наставниками, которые повлияли на его развитие как социолога. [3]

Как ранний социолог Бонилла-Сильва был сосредоточен на марксистских идеях. [4] Он узнал об этом от своего наставника Артуро Торресильяс. Торресильяс работал профессором кафедры социологии и антропологии в университете Бонилья-Сильва. [5]

Семья и молодость [ править ]

[6] Сильва родился в Пенсильвании и вырос в интеллигентной семье. Его отец, Хасинто Силва, [6] был преподавателем в университете, а его мать, Рут Мария Сильва, [3] была социологом, как и ее сын.

Бонилла-Сильва женился на Мэри Овсепян [6]. У него есть сын по имени Омар Франсиско Бонилья от предыдущего брака. [3]

Образование и карьера [ править ]

Бонилья-Силва получил степень бакалавра социологии и экономики в Университете Пуэрто-Рико, кампус Рио-Пьедрас в 1984 году, а также степень магистра и доктора наук в Университете Висконсин-Мэдисон в 1987 и 1993 годах, соответственно. Он преподавал в Мичиганском университете с 1993 по 1998 год и в Техасском университете A&M с 1998 по 2005 год, после чего поступил на факультет Герцога. [7]

Работа и просмотры [ править ]

Бонилья-Сильва известна своим исследованием роли расы в общественной жизни. [8] В 2003 году он опубликовал книгу « Расизм без расистов: расизм для дальтоников и сохранение расового неравенства в Соединенных Штатах» , в которой обсуждает его точку зрения о том, что системный расизм является серьезной проблемой в Соединенных Штатах, несмотря на то, что американцы этого не делают. делать или говорить что-то откровенно расистское на регулярной основе. По состоянию на 2014 год это была его самая продаваемая книга. [9] Он сказал, что системный расизм в Соединенных Штатах не исчез в 1970-х, как полагают многие американцы, а просто стал менее явным и его труднее идентифицировать. [10] [11]Он также обвинил тот факт, что ранее полностью белые колледжи в Соединенных Штатах не изменили свою учебную программу или культуру после интеграции, в расистских инцидентах, повторяющихся в кампусах этих колледжей. Он назвал эти колледжи «исторически белыми» [12] и сказал, что проблема заключается не в плохих яблоках, а в том, что это может быть проблема всей яблони. [11]

В октябре 2017 года Бонилла-Сильва раскритиковала судью Верховного суда Джона Робертса за то, что он назвал социальные науки «социологической болтовней». [13]

Публикации и эволюция социологических взглядов [ править ]

Как в личной жизни, так и в учебе Бонилла-Сильва столкнулся со многими влияниями. Его профессора, друзья, коллеги и, в конечном итоге, его собственные студенты - все повлияли на его рост и развитие как социолога. Будучи студентом, он испытал влияние марксистского учения. [14] Однако он изменил свое внимание вскоре после того, как узнал о расовых предрассудках и столкнулся с ними и почувствовал необходимость бороться с расизмом в Соединенных Штатах. Об этом свидетельствует взрыв публикуемой литературы, посвященной структуре расы в обществе и ее влиянию на людей.

В одной из своих самых ранних работ Бонилла-Сильва предложил «структурное» понимание расизма, относительно неизведанный и революционный способ подхода к этой идее. Это было показано в его работе « Переосмысление расизма: к структурной интерпретации» . [15] Эта работа была сделана ближе к концу своего времени, когда ученый был в Мичиганском университете, прежде чем он начал работать в Техасском университете A&M. [7]

По мере того как Бонилла-Силва продолжал расширять границы понимания расизма, его литература отражала эти новые открытия. Примеры включают:

  • Расизм без расистов (4-е изд.) [16]
    • В этой книге, опубликованной в 2014 году, Бонилла-Сильва углубляется в дискуссию о расовых отношениях в современной Америке. Несмотря на пропитанную обществом политкорректность, расизм все еще существует в широких масштабах. Стереотипы и категоризация людей по цвету кожи или происхождению по-прежнему играют большую роль в обществе. Автор освещает этот вопрос, рассматривая широкий круг точек зрения. Более того, он также придерживается исторического взгляда на этот вопрос, поскольку прошлое действительно сильно повлияло на то, как современное общество думает и функционирует.
  • Кем мы были, что мы есть и кем должны быть: расовая проблема американской социологии [17]
    • Эта публикация журнала освещает новую должность Бониллы-Сильвы как президента Американской социологической ассоциации. [18] Он рассматривает эту новую позицию вместе с проблемами, которые социологи, подобные ему, пытаются решить в сфере расовых отношений и расизма. В некотором смысле эта публикация служит публичным заявлением о его миссии, его ценностях как нового президента.
  • Другие работы также включают:
    • Новый расизм: расовый режим Америки после гражданских прав [19]
    • Введение: изучение, дебаты и разглагольствования о феномене Обамы [20]
    • Сладкое очарование дальтонизма на черном лице: объяснение «чуда», обсуждение политики и предложение способа, чтобы надежда была «настоящей» в Америке [19]
    • Невидимая тяжесть белизны: расовая грамматика повседневной жизни в современной Америке [21]
    • Последние будут первыми: Лучшие книги в области гонок с 2000 года [22]
    • Выборы 2008 года и будущее антирасизма в Америке 21-го века, или как мы напились ликером надежды Обамы и не смогли увидеть реальность [23]
    • и многое другое ...

Из всех этих работ очевидно, что Бонилла-Сильва был активным исследователем социологической темы расы. Он взглянул на эту тему с нескольких точек зрения, исследуя ее через призму исторической [16], политической линзы, такой как недавняя политическая администрация, возглавляемая президентом Обамой, [19] [23] и с его точки зрения, смотрящей на современное общество. Его основополагающие работы во многом способствовали появлению новых идей и новых способов представления о влиянии расизма в обществе.

Награды [ править ]

Бонилла-Сильва получила в 2011 году Премию Кокса-Джонсона-Фрейзера Американской социологической ассоциации (ASA). [24] В 2009 году он и Тукуфу Зубери получили премию Оливера К. Кокса от Секции расовых и этнических меньшинств Американского общества гражданской авиации за свою книгу « Белая логика, белые методы: расизм и методология» . [25]

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Бонилья-Сильва, Эдуардо 1962-" . Современные авторы . Гейл. 2009 г.
  2. ^ «Профессор Университета Дьюка, избранный президентом Американской социологической ассоциации» (пресс-релиз). Американская социологическая ассоциация. 2016-10-12.
  3. ^ a b c d Бонилья-Сильва, Эдуардо (2001). Белое превосходство и расизм в эпоху постгражданских прав . Издательство Линн Риннер. стр. vii. ISBN 978-1-58826-032-1.
  4. ^ Embrick, Дэвид (сентябрь 2017). «Представляем Эдуардо Бонилья-Сильву, президента ASA 2018» . www.asanet.org . Проверено 24 ноября 2017 года .
  5. ↑ Марио, Моралес (25 февраля 2011 г.). «Артуро Торресилья беспристрастная дилемма» . www.80grados.net . Проверено 24 ноября 2017 года .
  6. ^ a b c "Бонилья-Сильва, Эдуардо 1962-" . Современные авторы . Гейл. 2009 г.
  7. ^ a b "Эдуардо Бонилья-Силва, доктор философии" Центр расы и социальных проблем Питтсбургского университета . Проверено 6 августа +2016 .
  8. ^ Росс, Janell (18 июля 2016). «Большинство американцев - белых и черных - согласны с тем, что расовые отношения плохи и ухудшаются» . Вашингтон Пост . Проверено 6 августа +2016 .
  9. ↑ Большой, Джерри (21 сентября 2014 г.). «Борьба с тихой, почти невидимой разновидностью систематического расизма» . Сиэтл Таймс . Проверено 23 сентября 2016 года .
  10. ↑ Шехтман, Лонни (25 ноября 2015 г.). «Есть ли больше расизма в США, или мы просто более откровенны в этом отношении?» . Монитор христианской науки . Проверено 6 августа +2016 .
  11. ^ a b Шойчет, Екатерина (24 ноября 2015 г.). «Растет ли расизм? Все больше в США говорят, что это« большая проблема », - показал опрос CNN / KFF» . CNN . Проверено 1 ноября +2016 .
  12. ^ Alcindor, Yamiche (11 ноября 2015). «Беспорядки в Университете Миссури - сигнал для других школ, - говорят эксперты» . USA Today . Проверено 1 ноября +2016 .
  13. Рианна Флаэрти, Коллин (12 октября 2017 г.). «Момент падения микрофона в социологии» . Внутри Высшего Эд . Проверено 12 октября 2017 года .
  14. ^ Embrick, Дэвид (сентябрь 2017). «Представляем Эдуардо Бонилья-Сильву, президента ASA 2018» . www.asanet.org . Проверено 24 ноября 2017 года .
  15. Перейти ↑ Bonilla-Silva, Eduardo (1997). «Переосмысление расизма: к структурной интерпретации». Американский социологический обзор . 62 (3): 465–480. CiteSeerX 10.1.1.618.2918 . DOI : 10.2307 / 2657316 . JSTOR 2657316 .  
  16. ^ a b Бонилья-Сильва, Эдуардо (2014). Расизм без расистов . Лэнхэм: издательство Rowman & Littlefield. ISBN 978-1-4422-2054-6.
  17. Перейти ↑ Bonilla-Silva, Eduardo (2017-05-01). «Что мы были, какие мы есть и кем должны быть: расовая проблема американской социологии». Социальные проблемы . 64 (2): 179–187. DOI : 10.1093 / socpro / spx006 . ISSN 0037-7791 . 
  18. ^ «Профессор Университета Дьюка, избранный президентом Американской социологической ассоциации» (пресс-релиз). Американская социологическая ассоциация. 2016-10-12.
  19. ^ a b c «Новый расизм: расовый режим Америки после гражданских прав | Scholars @ Duke» . scholars.duke.edu . Проверено 25 ноября 2017 .
  20. ^ "Обсуждение Введение: Изучение | Ученые @ Duke" . scholars.duke.edu . Проверено 25 ноября 2017 .
  21. ^ "Невидимая тяжесть белизны: расовая грамматика повседневной жизни в современной Америке | Scholars @ Duke" . scholars.duke.edu . Проверено 25 ноября 2017 .
  22. ^ «Последние будут первыми: Лучшие книги в области расы с 2000 года | Scholars @ Duke» . scholars.duke.edu . Проверено 25 ноября 2017 .
  23. ^ a b «Выборы 2008 года и будущее антирасизма в Америке 21-го века, или как мы напились алкоголем надежды Обамы и не смогли увидеть реальность | Scholars @ Duke» . scholars.duke.edu . Проверено 25 ноября 2017 .
  24. ^ "Заявление премии Эдуардо Бонилья-Сильвы" . Американская социологическая ассоциация . Проверено 24 августа +2016 .
  25. ^ «Раздел Награды» . Секция по расовым и этническим меньшинствам . Американская социологическая ассоциация.

Внешние ссылки [ править ]

  • Страница факультета