Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Координаты : 7.90 ° N 4.315 ° E7 ° 54′00 ″ с.ш., 4 ° 18′54 ″ в.д. /  / 7.90; 4.315

Эджигбо - известный город на Земле Йоруба и штаб-квартира района местного самоуправления Эджигбо, одного из старейших районов местного самоуправления штата Осун в Нигерии . Эджигбо стратегически расположен в центре региона, в 35 км (22 милях) к северо-востоку от Иво, в 30 км (19 милях) от Огбомосо на севере и в 24 км (15 милях) от Эде на юго-востоке. Это примерно в 40 км (25 миль) к северо-западу от Осогбо , столицы штата Осун, и примерно в 95 км (59 миль) к северо-востоку от Ибадана . Это часть Эде Север / Эде Юг / Эгбедор / Эджигбо.федеральный округ. Согласно географической базе данных GeoNames, население составляет 138 357 человек. Средняя высота над уровнем моря составляет 426 метров (1398 футов). [1]

Он имеет площадь 373 квадратных километров (144 квадратных миль), а по переписи 2006 года его население составляло 132 641 человек. Среднее годовое количество осадков составляет 52,35 дюйма (1330 мм), хотя есть большие отклонения от этого среднего значения из года в год. Обычно сезон дождей длится с апреля по октябрь.

Почтовый индекс области является 232. [2] Ил Ilupeju, Ejigbo, Осун состояния.

Краткая история Ejigbo [ править ]

Акинджоле Огиян Абидойе, основатель Ejigbo Land

Эджигбо - крупный город йоруба в штате Осун в Нигерии. Это примерно 40 километров (25 миль) до Ошогбо, столицы штата Осун.

Согласно устной истории, Эджигбо - древнее поселение. Он был основан Акинджоле Огияном (сокращение от «Огиринян») сразу после старого Ойо . Огиян имеет богатую родословную, будучи потомком Одудува и правящей семьи Иле-Ифе . Вместе со своими братьями, в частности Акире, основатель Икире-Иле, покинул Иле-Ифе с Ораньей ( Оранмийян).) - основатель старого Ойо, основавший свой город. Тот факт, что Огиян происходит из Иле-Ифе, подтверждается «Эджигбо Мекун» - названием рынка в Иле-Ифе. Акинджоле заселил множество других деревень, разбросанных вокруг Йорубаленда. Он был верховным правителем и установил власть над многими, если не всеми из них. Следующие города и деревни, среди прочих, находились под его контролем: Ика, Игбон, Олосинмо, Ологеде, Иниса, Аато, Иджимоба, Афаке, Илаво, Иниса Эдоро, Исундунрин, Олла, Адо Ори-Оке, Айегунле, Идигба, Ибогунде, Сонгбе. , Олорин, Осунтедо и Ивата.

Примерно в 1835 году Эджигбо попал под власть Ибадана, когда ибаданская армия двинулась, чтобы защитить Осогбо от захватчиков Илорина . Фактически, отряды из Эджигбо помогали ибаданской армии в войнах Осогбо, Иджай, Джалуми , Офф и Кириджи между 1840 и 1866 годами. Аджайи Огборифон , Балогун и лидер ибаданской армии в войне Джалуми около 1860 и 1878 годов были уроженцами Эджигбо. из комплекса Акала. Его мать, Алагбаби, была дочерью Огияна из Эджигбо . В 1934 году, когда тогдашнее правительство вернулось к условиям Договора 1893 года, который признал независимость Ибадана и бюллетеней Баале и Дивизионного совета Ибадана как независимой местной власти, пять окружных обас, в том числе Огиян, вошли в состав райсовета.

Огиян и совет также были объявлены подчиненными местной власти при Ибадане районного совета Эджигбо. Хотя в период с 1937 по 1938 год были внесены изменения в членский состав Совета, пять округов Обас, в которые входил Огиян, сохранили свое членство в упомянутой региональной местной власти.

Люди эджигбо [ править ]

Путешествие [ править ]

Коренные жители эджигбо много путешествуют. У них долгая история международной эмиграции, преимущественно из Кот-д'Ивуара , ранее известного как Кот-д'Ивуар, и они создали ЭКОВАС без границ . [3] Из примерно миллиона двухсот тысяч нигерийцев, проживающих в Кот-д'Ивуаре с 1900-х годов по настоящее время, коренные жители области местного самоуправления Эджигбо составляли более 50% этого населения. Это сильно сказалось на населении городка Эджигбо, Нигерия, из-за непрерывной миграции ее жителей в некоторые соседние страны Западной Африки, в частности: Республика Бенин , Буркина-Фасо , Кот-д'Ивуар, Гана , Либерия , Республика Нигер., и Того . Международная известность народа эджигбо очевидна в городке Эджигбо. [4]

Где бы ни находились люди эджигбо, они ведут общинный образ жизни. Это делается для того, чтобы сохранить единство и теплые отношения, которыми они наслаждаются перед поездкой за границу. Считается, что они созданы и организованы в каждом большом городе и поселке, в котором они оказываются. Например, в Кот-д'Ивуаре у народа эджигбо есть лидер сообщества, которого они называют «Оба» в этой области, например «Оба Буаке», «Оба Абобо», «Оба Дабу», «Оба Гранд Бассам», «Оба Трейчвилль» (и т. Д.), В то время как «Оба», проживающий в Аджаме, пригороде Абиджана, называется « Оба Абиджан».Он считается главным лидером общины эджигбо Кот-д'Ивуара. Эти «Оба» выполняют посредническую роль между правительством и его подданными. Он считается опекуном мигрантов, подпадающих под их юрисдикцию. Обас также помогает новым мигрантам, когда они смогут говорить на родном языке, оформить ивуарийский постоянный вид на жительство (идентификационная карта). Все эти так называемые лидеры общины Эджигбо признаны дома HRM, Огияном Эджигбо.

Языки [ править ]

Помимо родного языка народа эджигбо (язык йоруба ) и официального языка Нигерии (английский), некоторые из других иностранных языков, на которых сегодня говорят в эджигбо, включают: французский (второй после йоруба), диула (Мали), Ева (Того) и асанте. (Гана). Сегодня в Эджигбо на улице мало кто говорит по-английски. Вместо этого они говорят и совершают сделки на французском, потому что они являются неотъемлемой частью франкоязычного мира. Люди эджигбо встречаются как в западноафриканских, так и в европейских франкоязычных городах.

Международные личности [ править ]

Потомки народа эджигбо имеют возможность иметь двойное гражданство в каждой франкоязычной стране, где они проживают. В Кот-д'Ивуаре, например, они занимают местные и национальные административные должности, такие как инспекторы образования, управления здравоохранения и советы местных органов власти. Случай Того уникален. Потомки эджигбо, родившиеся в Того до 1991 года, полностью интегрированы и имеют полное гражданство. Среди них братья-близнецы Тиджани; в то время как один был начальником штаба армии покойного генерала Гансимгбе Эйадема (бывший президент Тоголезии, правивший до 40 лет), второй брат был ректором единственного федерального университета. В настоящее время он является экономическим советником правительства Того (братья-близнецы имеют племенные знаки королевской семьи Эджигбо). Родители тоголезского футболиста сборной,Адебайор и ивуарийский боксер №1 в полулегком весе по состоянию на 1986/87 год, Вахаби Спайдер, родом из Эджигбо.

Культурное наследие [ править ]

Культурный барабан во дворце Эджигбо.

Фестиваль Огиян [ править ]

Фестиваль Ориса Огиян по-прежнему остается самым ярким ежегодным мероприятием в городе. Во время праздника Огиян, правитель города, на три месяца прикован к своему дому. Фестиваль Ориса Огиян проводится в начале сбора урожая нового ямса, обычно в сезон дождей. Ориса кормят новым ямсом и эпо-куколкой (пальмовым маслом). Важным аспектом фестиваля является Эво, практика, в которой жители города делятся на две группы: Исале Осоло и Оке Мапо. Они сражаются друг с другом в продолжающихся весь день драках, как в реальном бою.

Происхождение этой традиция центров на знахарь, или Иф Priest, который в Owonri Elejigbo и Иф гадание стиха, известен как «Sawoleje». Мужчина помог городу во время кризиса. Его поймали спящим с женой Огияна и жестоко избили почти до смерти. Затем он проклял жителей города, сказав, что, если они не будут регулярно бить себя так, как избили его, город столкнется с бедой. Традиция гласит, что на каждом празднике должны быть драки, иначе в городе не будет мира, а здоровье его жителей будет под угрозой. Эджигбо в последнее время остается одним из самых мирных городов йоруба; традиция гласит, что война никогда не настигнет Эджигбо. Сейчас фестиваль превратился в ежегодный карнавал.

Фермерство [ править ]

Птицеводство @Ogidiolu Farms, Ejigbo

Сельское хозяйство - традиционный источник экономики в Эджигбо. Он основан на выращивании продовольственных культур, таких как клубни (ямс, маниока , кокоям, картофель и т. Д.), Зерновые (кукуруза, морская кукуруза) и коровий горох; товарные культуры, такие как какао , пальмовое масло, орех кола, кокос, а также различные фрукты, в том числе ананасы.

В древности женщины помогали собирать урожай и продавать сельскохозяйственную продукцию на местных рынках. В некоторых случаях, например, в пальмовом масле, они обрабатываются путем извлечения масла и ядер из скорлупы. Земля, на которой они обрабатывают, представляет собой сухой тропический лес и саванну , которые не очень полезны для выращивания товарных культур, таких как какао и другие в больших количествах, по сравнению с другими лесными частями земли йоруба. Коланут выращивают, но не в большом количестве. Сельскохозяйственные угодья находятся недалеко от города; поэтому люди всегда были горожанами.

Модернизация вывела сельское хозяйство в Эджигбо на мировой уровень. В Эджигбо есть крупные птицеводческие , рыбные и животноводческие фермы (фермы Огидиолу, фермы воргоров и т. Д.). В 2008 году компания Ejigbo заняла первое место по производству живой кошачьей рыбы в штате Осун. Механизированные заводы по переработке пальмового масла пришли на смену ручным методам обработки, значительно улучшилось земледелие.

Экономическая деятельность [ править ]

Центральный традиционный рынок, широко известный как « Оха Эджигбо» , расположен в центре города, напротив дворца. Рынок работает каждую субботу (иногда в четверг), как и во многих городах йоруба, и привлекает торговцев со всего города Эджигбо. Есть также несколько других таких рынков. Из-за коммерческого / аграрного характера города рынок также является наиболее популярным местом для ночных покупок и других общественных мероприятий. В прошлом он использовался как центр отдыха в городе, поэтому его посещали многие, кому даже нечего было купить или продать.

Более того, в городе стали доступны современные коммерческие банки и банки микрофинансирования.

Религиозная деятельность [ править ]

Эджигбо не избежал влияния событий, охвативших Нигерию, особенно в XIX веке. Его люди и культура меняются с течением времени. Например, многие люди обратились в христианство и ислам. Баптист, являющийся доминирующей христианской миссией в городе, теперь имеет несколько церквей, и именно благодаря его усилиям жители города основали первую полноценную среднюю гимназию, Высшую баптистскую школу Эджигбо, за которой последовала Баптистская школа Эджигбо. Гимназия Ансар Уд Дин. Эджигбо терпимо относится к своим разнообразным вероисповеданиям. Это демонстрируется совместным празднованием ежегодного фестиваля Ориса Огиян и другими межрелигиозными и межконфессиональными программами.

Учебные заведения [ править ]

Легкодоступные и доступные учебные заведения сделали Эджигбо и ее жителей одними из хорошо образованных в стране. В Эджигбо доступны все уровни нигерийских образовательных учреждений. Это были хорошо оборудованные детские сады, детские сады, начальные школы, средние и гимназии, а также высшие учебные заведения. Сельскохозяйственный колледж государственного университета Осун расположен в Эджигбо. [5] Многие другие высшие учебные заведения на юго-западе имеют центры дистанционного обучения в Эджигбо.

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Население Эджигбо, Нигерия» . Залив Монга. Архивировано из оригинала на 2011-07-17 . Проверено 20 сентября 2009 .
  2. ^ "Почтовые отделения - с картой LGA" . НИПОСТ. Архивировано из оригинала на 2009-10-07 . Проверено 20 октября 2009 .
  3. ^ Adebusuyi I, Adeniran; Lanre Adetayo. «Трансграничные сети и интеграция идентичности в рамках ЭКОВАС по развитию: исследование нигерийско-ивуарийского коридора» . Проверено 21 мая 2013 года . Cite journal requires |journal= (help)
  4. ^ Adejumoke A, Афолаян; Годвин О. Иквуятум; Олумуива Абеджиде (2008). «Динамика международной миграции в Нигерии» . Архивировано из оригинального 22 января 2013 года . Проверено 21 мая 2013 года .
  5. ^ "Государственный университет Осун, сельскохозяйственный колледж" . Осунский государственный университет . Проверено 30 декабря 2010 .

Внешние ссылки [ править ]

  • «Социально-экономические факторы, влияющие на птицеводов в муниципальном районе Эджигбо, штат Осун» (PDF) . Технологический университет Ладоке Акинтола . Проверено 20 сентября 2009 .