Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Экспонат в Музее ремесел Нью-Дели

Вышивка в Индии включает в себя десятки стилей вышивки, которые различаются в зависимости от региона и стиля одежды . Узоры в индийской вышивке создаются на основе текстуры и рисунка ткани и стежка. Точка и альтернативная точка, круг, квадрат, треугольник, а также их перестановки и комбинации составляют дизайн.

Фотогалерея [ редактировать ]

  • Синяя вышивка фрески, Удайпур, Раджастхан, Индия

  • Розовое платье с вышивкой, деталь, Музей ремесел, Нью-Дели

  • Настенная вышивка, Удайпур, Раджастхан, Индия

  • Женская рубашка из Катча, Гуджарат, Индия

  • Вышитая подвеска, Кутч (западная Индия)

  • Вышитый текстиль из Нагаленда, Художественный музей Гонолулу

  • Женская одежда с запахом (сари), Уттар-Прадеш

  • Зеленая ткань с вышивкой, деталь, Музей ремесел, Дели

  • Свешивание из Индии, Художественный музей Гонолулу.

  • Сари из Бенгалии, Индия, 20 век, Художественный музей Гонолулу

  • ' Banarasi sari ' из Варанаси (Banaras), шелковая пряжа, обернутая золотом, с дополнительной уткой парчи (zari)

  • Раджастанская одежда

  • Вышивка подушек кутч

Ари [ править ]

Вышивка хлопковым тамбуром на сетке. 19 век. Музей искусств округа Лос-Анджелес.

В работе ари используется крючок, обвитый сверху, но питаемый шелковой нитью снизу, при этом материал разложен на раме. Это движение создает петли, и их повторение приводит к линии цепных стежков. [1] Ткань натягивается на раму, и строчка выполняется длинной иглой, заканчивающейся крючком, например, тамбуром, тамбуром (игла, похожая на очень тонкий крючок, но с острым концом) [2]или Люневильская работа. Другая рука протягивает нить снизу, и крючок поднимает ее вверх, делая цепной стежок, но это намного быстрее, чем цепной стежок, выполняемый обычным способом: выглядит как машинный, а также может быть украшен пайетками и бусинами, которые держатся с правой стороны, и игла входит в их отверстия перед тем, как погрузиться ниже, таким образом закрепляя их на ткани. используется много типов материалов, таких как нитки зари, украшения, сиквины и т. д.

Вышивка ари практикуется в различных регионах, таких как Кашмир [3] и Кутч ( Гуджарат ). [4]

Вышивка банджара [ править ]

Женщина банджара-ламбани в традиционной одежде

Вышивка банджара, которую исповедуют ламбада [5] цыганских племен Андхра-Прадеша , представляет собой сочетание аппликации с зеркалами и вышивкой бисером. Ткань ярко-красного, желтого, черного и белого цветов укладывается полосами и соединяется белой крест-накрест. Банджары из Мадхья-Прадеша, которые живут в районах Малва и Нимар, имеют свой собственный стиль вышивки, в котором рисунки создаются в соответствии с переплетением ткани, а фактурный эффект достигается за счет различных цветов и стежков геометрических узоров и рисунков. . Мотивы обычно выделяются вышивкой крестиком.

Банни или Хир Бхарат (Гуджарат) [ править ]

Вышивка Банни или Хир Бхарат берет свое начало в Гуджарате и практикуется в основном в общине Лохана. Это делается с использованием шелковой нити (Heer означает «шелковая нить»), и он известен своей яркостью и богатством цветовых палитр и узоров дизайна, в том числе кальяна (зеркала). Вышивка багх и пхулкари в регионе Пенджаб повлияла на вышивку Хир Бхарат в использовании геометрических мотивов и вышивки. [6]

Чамба Румал (Химачал-Прадеш) [ править ]

Чамба Румаль со сценами Ситы и Ханумана

Возведен в королевстве Чамба в Химачал-Прадеше в 17 веке. Эта вышивка процветала в княжеских горных государствах Кангра , [7] Чамба , Башоли и других соседних провинциях. В регионе Чамба работают высококвалифицированные мастера.

Чиканкари (Уттар-Прадеш) [ править ]

Вышивка чикан на сари паллу

Современная форма работы чикан (что означает элегантный узор на ткани) ассоциируется с городом Лакхнау в Уттар-Прадеше . Вышивка чикан на шелке - это собственное нововведение Лакхнау. Другие стили чикан - это стиль Калькутты и Дакки . Однако в Лакхнау были разработаны характерные формы стежка : пханда и мурри. [8]

Считается, что вышивка чикан была введена Нур Джахан [9], женой Джахангира. Вышивка чикан включает использование белой нити на белом муслине (танзеб), тонком хлопке (мулмул) или вуали, тонких, почти прозрачных тканях, которые лучше всего демонстрируют теневую вышивку. Также можно использовать другие цвета.

Ремесленники обычно создают отдельные мотивы или бути из животных и цветов (роза, лотос, жасмин, лианы). В конструкции сначала печатают на ткани не с chaulk, но со смесью клея и индиго.

Задокументировано не менее 40 различных стежков, из которых около 30 все еще практикуются сегодня и включают плоские, выпуклые и тисненые стежки, а также открытую решетчатую работу джаали . Некоторые из стежков, которые используются в работе Чиканкари, включают: тайпчи, печни, пашни, бахия (ульта бахия и сидхи бахия), гитти, джангира, мурри, пханда, джалис и т. Д. На английском языке: цепной шов, петельный шов, французские узлы и т. Д. беговая строчка, теневая работа. Другой - хатао (также называемый хатава или катава).

Гота (Джайпур, Раджастхан) [ править ]

Кота сари с гота патти

Это форма аппликации из золотой нити, используемая для женских официальных нарядов. На ткань наклеиваются небольшие кусочки ленты дзари, края которой сшиты, создавая сложные узоры. По краям ткани нашиты отрезки более широких золотых лент для создания эффекта золотого зари. Хандела в Шехавати славится своим производством. Мусульманская община использует кинари или окантовку, украшение с бахромой. Гота-кинари практиковалась в основном в Джайпуре , используя прекрасные формы птиц, животных, человеческих фигур, вырезанных и пришитых к материалу. Она очень известна в Раджастхане, а также во многих других частях мира. [10]

Камаль Кадай (Андхра-Прадеш) [ править ]

Вышивка из родного Андхра-Прадеша. Стежок плетеной решетки используется для создания цветов и листьев, а другие стежки выполняются на ткани для завершения вышивки.[11]

Канта (Бенгалия) [ править ]

Современная накси кантха

Накша - это вышивка на многих слоях ткани (например, квилтинг) непрерывным стежком. Он также известен как доруха, что означает, что узоры / мотивы одинаково видны с обеих сторон: нет правильной или неправильной стороны, поэтому можно использовать обе стороны. По традиции изношенную одежду и сари складывали вместе и сшивали в лоскутные одеяла. Сельские бенгальские женщины до сих пор делают это с хлопковыми сари, нить для вышивания берется с края сари. Это началось как метод изготовления лоскутных одеял, но тот же тип вышивки также можно найти на сари, костюмах сальвара, палантинах, салфетках и т. Д. Темы включают людей, животных, цветы, геометрические узоры и мифологические фигуры. [12]

Карчоби - Раджастан [ править ]

Это рельефная вышивка металлической нитью зари, созданная путем выполнения плоских стежков на хлопковой прокладке. [13] Эта техника обычно используется для изготовления свадебных и официальных костюмов, а также для изготовления бархатных покрытий, занавесок для палаток, занавесок и покрытий повозок для животных и храмовых колесниц.

Касути или Касути (Карнатака) [ править ]

Kasuti (Кай = руки и Suti = хлопок) происходит от состояния Карнатака , [14] Kasuti возникается в Карнатаке в течение Chalukya периода (6 - й до 12 - го века) [5] и сделано с одним потоком и включает в себя подсчет каждого потока на ткань. Узоры вышиты без узлов, так что обе стороны полотна выглядят одинаково. Такие строчки, как Gavanti, Murgi, Negi и Menthi, образуют замысловатые узоры, такие как гопура, колесница, паланкин, лампы и раковины, а также павлины и слоны в фиксированных узорах и узорах.

Мотивы вышивки касути

Кати (Гуджарат) [ править ]

Вышивка Кати была представлена ​​скотоводами Кати, которые были скитальцами. [15] Эта техника сочетает в себе цепную строчку, аппликацию и зеркальные вставки.

Кауди (Карнатака) [ править ]

Кауди (ಕೌದಿ) - одеяло или покрывало и вышивка аппликаций из северных частей Карнатаки. Старые ткани разрезаются на куски и сшиваются простым беговым стежком .

Кауди: гордость Карнатаки

Кненг (мегхалая) [ править ]

Вышивка от мегхалаи. Деревня Мустох известна только вышивкой хненг, а вышивка традиционно выполняется на шелковых платках эри. [6]

Катч или Арибхарат [ править ]

Самым известные из Качи ( Гуджарат техник вышивки) является Aribharat, названным в честь крючка иглы , которая образует цепную. Он также известен как Мочибхарат, так как его делали мочи (сапожники).

Kutchi bharat / Sindhi stitch (Гуджарат) [ править ]

Эта геометрическая вышивка, являющаяся вариацией работы Катча, начинается с основы основы из шва «елочка» [16] [17] или критского стежка, а затем эта основа полностью заполняется переплетением. Говорят, что эта техника зародилась в далекой Армении и попала в Гуджарат через странствующих кочевников. Синдхи или мальтийский крестик также похожи, но инновации женщин Кутчи вывели их за рамки традиционных узоров ... Работа Катча [18]

Кашмирская вышивка [ править ]

Кашмирский фиран
Кашмирская вышивка

Кашмирская Кашида [ править ]

Кашмирская вышивка (также Кашида) возникла в период Великих Моголов и использовалась для фиранов (шерстяных куртов) и намдах (шерстяных ковров), а также палантинов. Он черпает вдохновение в природе. Птицы, цветы и цветы, лианы, листья чинар, гхоби, манго, лотосы и деревья - самые распространенные темы. Весь узор выполнен одним или двумя стежками для вышивки, и в основном цепным стежком на основе из шелка, шерсти и хлопка: цвет обычно белый, кремовый или кремовый, но в настоящее время можно найти палантины и наборы салвар-камиз во многих другие цвета, такие как коричневый, темно-синий, небесно-голубой, бордовый и розовый рани. Кашида в основном выполняется на холсте с использованием хрустальных нитей, но в Кашиде также используются пашмина и кожаные нити. Помимо одежды, его можно найти на предметах домашнего обихода, таких как покрывала, диванные и напольные подушки, а также наволочки.

Основная ткань, будь то шерсть или хлопок , обычно белого, кремового или аналогичного оттенка. Также часто используются пастельные тона. Мастера используют оттенки, которые сочетаются с фоном. Цвета ниток навеяны местными цветами. На одну ткань выполняются всего одна или две строчки.

Кашмирская вышивка известна умелым выполнением одиночного стежка, который часто называют кашмирским стежком и который может включать цепной стежок, атласный стежок, наклонный стежок штопки, стержневой стежок и стежок в елочку. Иногда используются дверные (узловые) стежки, но не более одного или двух за раз.

Кашмирские швы [ править ]

Мужское пальто (Чога) Кашмир 19 век
Платье для мальчиков Кашмир 19 век

Стежки включают созни (атлас), залакдози (цепочку) и вата-чикан (отверстие для пуговиц). [19] Другие стили включают дорукха, в которой узор появляется на обеих сторонах шали, причем каждая сторона имеет свой цвет; папье-маше; вышивка аари (крючком); шаалдаар; чинар-каам; самовар (старинный кашемирский чайник) - очень типичный и популярный узор, используемый в кашмирской вышивке. Затем узор самовара заполняется замысловатыми цветами, листьями и веточками; Кашир-джаал, который подразумевает тонкую сетку вышивки, особенно на вырезе и рукавах из плательного материала.

Другие стили включают наала-джал, который включает вышивку, в частности, на вырезе и груди / кокетке: наала означает шею на кошурском диалекте кашмирского языка; jaama - это очень плотная вышивка, покрывающая всю ткань основы с густой полосой лозы / лианы и цветов, badaam и сердечков, разновидностью этой формы является neem-jaama, где neem означает деми или половину, потому что вышивка менее плотная. , позволяя видеть ткань под ним; и джаал, состоящий из бел-бути: тонкая и редкая сеть из виноградных лоз, лиан и цветов. Вариант этой формы - ним-джал, где работа опять-таки менее плотная.

Мукаиш Работа- (аналог чиканкари) -Лакхнау [ править ]

Небольшие прямоугольные кусочки металла сжимаются вокруг нитей ткани. Мукеш работа (известная также как badla или fardi), включает в себя женщины делают блестящие стежки на фоне Chikan вышивки с помощью иглы и длинный, тонкие полосок металла. [20]

Пхул Патти ка Кам (Уттар-Прадеш) [ править ]

Цветочная вышивка в Уттар-Прадеше , [21] особенно в Алигархе.

Пхулкари (Пенджаб и Харьяна) [ править ]

Патиала Пхулкари

Пхулкари (Phul = цветок, Kari = работа) возник в конце 17 века в регионе Пенджаб. самая известная деревенская традиция вышивки Пенджаба, упомянутая Варис Шахом в пенджабском фольклоре Хир Ранджха. Его нынешняя форма и популярность восходит к 15 веку, во время правления Махараджи Ранджита Сингха [22] Пхулкари также означает головной платок, и он происходит из традиции 19 века носить одхани или головной платок с цветочными узорами. Его отличительной особенностью является то, что основа представляет собой матовую ткань ручного прядения или хади с яркими цветными нитками, которые полностью покрывают ее, не оставляя зазоров. Он использует штопальную строчку с изнаночной стороны ткани с помощью штопальных игл, по одной нити за раз, оставляя длинную строчку внизу, чтобы сформировать основной узор. [23]Известны для Пхулкари города [24] Амритсар , [24] Джаландхар , [24] Амбала , [24] Лудхиана , [24] Набха , [24] Джинд , [24] Фаридкот , [24] и Капуртхала . [24] Другие города включают Гургаон (Харьяна), Карнал , Хисар , Рохтак и Дели. Багх является ответвлением пхулкари и почти всегда следует геометрическому узору с зеленым в качестве основного цвета.

Другие стили [ править ]

Сараки Курти

Стили вышивки в регионе Пенджаб включают вышивку калабатун [25] с использованием тонкой проволоки. Калабатан сурх предполагает использование золотой проволоки на оранжевом и красном шелке. Kalabatan safed предполагает использование серебряных проводов на белом материале. Есть два вида золотого шитья: одно - сплошное и богатое - называется кар-чоб, а другое - тила-кар или кар-чикан с использованием золотой нити. Первый используется для ковров и шорно-седельной ткани, а второй - для платьев. В регионе Пенджаб также используется вышивка мукеш: мукеш бати-хуэй, витая мишура, мукеш гокру, сплющенная золотая проволока для тяжелой вышивки, и волнистый мукеш, сделанный путем обжима мукеш батихуи железными щипцами. [26] Лудхиана и Амритсаризвестны вышивкой белыми, серебряными и золотыми нитками на таких одеждах, как чоги и жилетки (пхатухи). [7] Пэчворк - тоже традиция региона.

Пичвай (Раджастхан) [ править ]

«Игривые дары и другие сцены гопи», «пичвай» из Голконды, Индия, конец 17 века, окрашенный хлопок с полихромией и золотом, Академия искусств Гонолулу.

Красочные вышитые тканевые драпировки, сделанные в Натхдваре, Раджастхан. Центральные темы сосредоточены на Господе Кришне. [27]

Пипли (Одиша) [ править ]

Аппликации [28] или Пипли происходят из деревни Пипли [29] в Одише и некоторых частях Гуджарата. Он называется Чандуа на основе лоскутного шитья: куски ткани с ярким рисунком и узорами сшиваются на однотонном фоне, в основном на бархате, вместе с зеркалом и кружевом. Дизайн включает индуистских богов, человеческие формы, животных, цветы и транспортные средства. Первоначально на Чандуа были построены колесницы для Пури Рат Ятры, а также были сделаны зонтики, навесы и подушки для Рат Ятры. В настоящее время можно найти различные предметы домашнего декора, такие как абажуры, садовые зонтики и покрывала, а также хозяйственные товары, такие как сумки, кошельки, файлы.

Рабари (Раджастан и Гуджарат) [ править ]

Этот стиль вышивки создан сообществом Рабари [30] или Ревари в Раджастане и Гуджарате. Этот очень красочный стиль вышивки с использованием резкого контраста традиционно использовался только для одежды, но теперь его можно найти на сумках, аксессуарах, предметах домашнего обихода и т. Д. В вышивку включены зеркала всех форм и размеров, как следствие веры. что зеркала защищают от злых духов. Дизайн включает не только цветы, фрукты и животных, таких как попугаи и слоны, но также храмы, женщины, несущие горшки, и фигуру манго ubiquitus.

Шамилами (Манипур) [ править ]

Лай хараоба (фестиваль Манипур) Манипурское платье

Сочетание ткачества и вышивки когда-то было символом высокого статуса. [31]

Кальян или Зеркало (Гуджарат, Харьяна, Раджастан) [ править ]

Алтарная ткань (Торан), Саураштра, Гуджарат, Индия, 20 век, хлопок, металл и детали зеркал. полотняное переплетение с вышивкой и зеркальной обработкой, Академия художеств Гонолулу
Индия (Гуджарат), женский костюм, 1970-1980-е - Музей костюмов Бунка Гакуэн - DSC05309

Этот метод украшения возник в Персии в 13 веке и включает в себя маленькие кусочки зеркала разных размеров, которые заключаются в украшение ткани сначала переплетенными нитками, а затем петельным швом. [ необходима цитата ]

Первоначально в качестве зеркал использовались кусочки слюды, но позже люди начали использовать тонкие кусочки выдувного стекла, отсюда и название, которое на хинди означает «маленькое стекло». [ необходима цитата ] До недавнего времени все они были неправильной формы, изготавливались вручную и использовали ртуть, в настоящее время можно также найти их машинного производства и правильной формы. Обычно он используется в сочетании с другими типами строчек, такими как вышивка крестиком, петля для пуговиц и атлас, в настоящее время не только вручную, но и машинным способом. Зеркальное оформление очень популярно для наволочек и покрывала, кошельков и декоративных занавесей, а также для декоративных бордюров женских салвар-камеэз и сари. Тысячи женщин из кутча (Гуджарат) и сикара, чуру (Раджастхан) заняты ручной вышивкой, такой как галстук, работа с зеркалом и т. Д.бусины на ткани.

Существуют различные типы чиканской работы: тайпчи, бахия, пхунда, мурри, джали, хаткати, печни, гас-патти и чаана-патти.

Вышивка Тода [ править ]

Вышивка Kotha Primitive Tribal Community, (PTGs) в Нилгири, Тамил Наду. Также известна как Вышивка крестиком

Вышивка Тода берет свое начало в Тамил Наду . Холмы Нилгири, населенные общиной Тоду, имеют свой собственный стиль, называемый пугур, что означает цветок. Эту вышивку, как и канту, практикуют женщины.

Вышивка украшает шали. Шаль, называемая поткули, имеет красную и черную полосы, между которыми выполняется вышивка. Поскольку Тоды поклоняются буйволам, буйволы становятся важным мотивом вышивки Тода среди меттви каанпугур, Ижадвинпугути и других. В вышивке тода использованы стилизованные солнце, луна, звезды и глаз из павлиньих перьев. [32]

Зардози или Зари или калабатту [ править ]

Подушки с вышивкой зардози (зардози) крупным планом
Сари из Индии (вероятно, Бенарес), конец 19 или начало 20 века, шелк с металлической нитью (Зари)

Самая роскошная форма индийской вышивки - это зари и зардози или зардози, известные с конца 16 века, привезенные в Индию моголами. Слово Зардози происходит от двух персидских слов Зар - золото и Дози - вышивка. В этой форме используется металлическая нить .

Когда-то на шелке, парче и бархате использовали настоящую золотую и серебряную нить. Металлические слитки расплавляли и продавливали через перфорированные стальные листы, превращая их в проволоку, которую затем ковали до необходимой толщины. Обычная проволока называется «бадла», а когда ее наматывают на нить, ее называют «касав». Меньшие блестки называются «ситара», а крошечные точки из бадлы - «мукай» или «мукеш».

Зардози - это либо синоним, либо более сложная версия зари, где золотая или серебряная вышивка украшена жемчугом и драгоценными камнями, гота и кинари, что делает это искусство доступным только для богатых людей. В настоящее время нить Зардоси имеет пластиковую сердцевину и снаружи золотистого цвета. Нить состоит из свернутой металлической проволоки, помещенной на лицевую сторону ткани и соединенной более тонкой нитью.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Саджнани, Манохар (2001) Энциклопедия туристических ресурсов в Индии, том 2 [1]
  2. ^ Вуд, Дороти (2008) The Beader Библейский
  3. Mehta, Vinod (2006) Путеводитель по Дели и NCR
  4. ^ Хали., Вопросы 117-119 2001
  5. ^ Г - жа Jaslean Dhamija (2013) Азиатский вышивка
  6. ^ Наик, Шайладжа Д. (1996) Традиционные вышивки Индии
  7. ^ a b Мохиндер Сингх Рандхава. (1960) Пенджаб: Итихас, Кала, Сахит, те Сабиачар ад. Бхаша Вибхаг, Пенджаб, Патиала.
  8. ^ Триведи, Мадху (2010) Создание культуры Авад
  9. Bhushan, Jamila Brij (1990) Индийская вышивка
  10. ^ Шаладжа Д. Найк (1996) Традиционные вышивки Индии
  11. ^ https://deepashome.blogspot.com/2008/06/kamal-kadai-indian-embroidery.html?m=1
  12. ^ Индийское наследие
  13. ^ Кнопф, 1996 Раджастан
  14. ^ Карине Шомер, WH Маклеод (1987) The Sants: Исследования в Devotional традиции Индии [2]
  15. ^ Шаладжа Д. Найк (1996) Традиционные вышивки Индии
  16. ^ "Чересстрочная строчка" елочкой " . Уроки ручной вышивки Сары .
  17. ^ Колл, Джуби Алеяс. Уроки ручной вышивки Сары - стежки ручной вышивки для всех . стр. 346, 359. ISBN 978-93-5361-592-5.
  18. ^ Индийское наследие
  19. ^ Шаладжа Д. Найк (1996) Традиционные вышивки Индии
  20. ^ Клэр М. Уилкинсон-Вебер (1999) Вышивание жизней: женская работа и навыки в вышивальной индустрии Лакхнау [3]
  21. ^ Текстильные тенденции, том 44 2001
  22. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2013-11-20 . Проверено 26 августа 2014 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  23. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2013-09-24 . Проверено 26 августа 2014 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  24. ^ a b c d e f g h i Sukaadas (1992) Искусство ткани: наследие Индии
  25. ^ Рамананд Чаттерджи (1939) Современный обзор, Том 66, вопросы 1-6
  26. ^ Баден-Пауэлл, Баден Генри (1872). Справочник по мануфактуре и искусству Пенджаба: с комбинированным глоссарием и указателем народных промыслов и технических терминов ... Формирование Vol. II к «Справочнику экономических продуктов Пенджаба», подготовленному по распоряжению правительства
  27. ^ Наик, Шайладжа Д. (1996) Традиционные вышивки Индии
  28. ^ Индийский и зарубежный обзор, том 23 (1985)
  29. ^ Шаладжа Д. Найк (1996) Традиционные вышивки Индии
  30. ^ Г - жа Jaslean Dhamija (2013) Азиатский вышивка
  31. ^ DN Сараф (1991) DN Сараф в путешествии по развитию ремесла, 1941-1991: Воспоминания [4]
  32. ^ Г-жа Дхамия, Jaslean (2013) Азиатская вышивка

Внешние ссылки [ править ]

  • Современный взгляд на Касути
  • Индийские виды вышивки
  • Описание и рисунки распространенных стежков вышивки