Эмильс Куда (родился 26 декабря 1965 г.) - аргентинский богослов, профессор университета и чиновник Римской курии.
Прозванная «женщиной, которая умеет читать Папу Франциска», [1] она известна тем, что интерпретирует учение Папы Франциска через аргентинское богословие народа, [2] политических философов и своим собственным знакомством с культурой Папы Франциска. среда.
Она первая аргентинская мирянка, получившая степень доктора философии в области нравственного богословия [3] , и первая женщина, занявшая руководящую должность в Папской комиссии по Латинской Америке . [4]
Она получила степень бакалавра (1990 г.), магистра (2005 г.) и доктора философии / STD (2010 г.) в Папском католическом университете Аргентины . [5] [6] Она изучала философию в Университете Буэнос-Айреса , UBA. Она получила степень магистра делового администрирования (2001 г.) в Universidad de Ciencias Empresariales y Sociales. [5]
Она является профессором-исследователем в Национальном университете Артуро Хуарече (UNAJ) и приглашенным профессором в УЦА, UBA, Университете Св. Томаса (Техас) и Чикагском университете Лойолы . [7] Она была приглашенным профессором-исследователем в Бостонском колледже (2016 г.) [8] и Университете ДеПола (2019 г.). [6] Она является советником и профессором Епископальной конференции Латинской Америки (CELAM), [9] через свою социальную школу CEBITIPAL. Она сотрудничает с Дикастерией по содействию целостному человеческому развитию Римской курии Святого Престола., с Международной католической миграционной комиссией (ICMC) Женевы в программе «Будущее работы. Труд после Лаудато Си и после Covid 19», с экономикой Франческо , с Епископской конференцией Аргентины , [10] и с Pastoral Juvenil de la Arquidiócesis de Los Angeles. Она видная фигура в академических, церковных и общественных организациях Аргентины и Латинской Америки. Она является членом глобальной сети « Католическая теологическая этика в мировой церкви » (CTEWC). [11] где она была координатором по Латинской Америке и Карибскому бассейну в период с 2016 по 2018 год.
Она часто появляется на конференциях и онлайн-дискуссиях, говоря в основном о трудовых вопросах и экономике Франциска [12] [13] [14] . Ее подход, кажется, основан на папских социальных энцикликах, католической культурной и интеллектуальной истории, популярная культура и политика, а также уникальные аргентинские элементы, такие как лирика танго .