Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Возведение на престол императора Тайсё в Императорском дворце Киото в 1915 году.
Император Сёва во время его интронизации в 1928 году.
Император Акихито носил сокутай на церемонии возведения на престол в ноябре 1990 года.

Возведение на престол японского императора (即位 の 礼, Sokui no rei ) - это древняя церемония, знаменующая вступление нового монарха на Хризантемный трон , старейшую в мире непрерывную наследственную монархию. Во время обряда новому государю вручаются различные древние императорские регалии .

Церемонии [ править ]

Церемония интронизации в Японии состоит из трех основных частей:

Презентация трех священных сокровищ [ править ]

Вручение меча Кусанаги-но -Цуруги и Ясакани-но Магатама при интронизации императора Акихито , 1989 г.

Первый - самый простой, Kenji-t--Shōkei-no-gi (剣 璽 等 承 継 の 儀), он происходит сразу после смерти или отречения предыдущего правителя. Преемнику формально преподносятся коробки, содержащие два из трех предметов, составляющих Императорские регалии Японии : (1) копия меча, представляющая меч Кусанаги -но-Цуруги (букв. «Меч травореза») (草 薙 劍), хотя оригинал предположительно хранится в храме Ацута в Нагое ; и (2) Ясакани но магатама (八尺 瓊 瓊 玉), ожерелье из каменных бусин в форме запятой . Третий и самый важный предмет регалий - зеркало Ята но Кагами.(八 咫 鏡), которая хранится в Великом святилище Исэ как го-синтай (御 神 体), или воплощение самой Богини Солнца. Он постоянно находится в святыне и не преподносится императору для церемонии возведения на престол. Имперские посланники и священники отправляются к этому святилищу, а также к могилам-святилищам четырех императоров, правление которых непосредственно предшествовало его, чтобы сообщить им о вступлении нового императора.

Изначально считалось, что три предмета императорских регалий были подарены богиней Солнца Аматэрасу ее внуку, когда он впервые спустился на землю и стал основателем императорской династии. В отличие от других монархий, Япония не имеет короны в своих регалиях. На церемонии интронизации 2019 года сокровища были подарены новому императору утром в день его вознесения. Посещения Великого Храма Исэ имперскими посланниками и священниками , а также гробниц четырех предыдущих императоров продолжались, как и в прошлые интронизации.

Возведение на престол [ править ]

Такамикура использовался для возведения на трон .
Банзайское знамя, используемое для церемонии интронизации.

Вторая часть церемонии, называемая Sokuirei-Seiden-no-gi (即位 礼 正殿 の 儀), - это сам ритуал возведения на престол; последняя такая церемония прошла для Нарухито в 2019 году . Этот древний обряд традиционно проводился в Киото , бывшей столице Японии; с 1990 года это делается в Токио . Возведение на престол Акихито в 1990 году было первым, что транслировалось по телевидению, и имперские гвардейцы были в традиционной форме. Это было сделано в закрытом помещении, а возвышенный стенд разместили внутри комплекса Императорского дворца . Только часть ритуала является публичной, а сами регалии обычно видят только император и несколько синтоистов.священники. Сначала была трехчасовая церемония, во время которой новый император ритуально информировал своих предков о приближающемся интронизации. За этим последовало само возведение на престол, которое по традиции происходит в помещении под названием Такамикура , содержащем большой квадратный пьедестал, поддерживающий три восьмиугольных пьедестала, увенчанных простым стулом. Его окружал восьмиугольный павильон с занавесками, увенчанный большим золотым Фениксом . [1] В то же время императрица в парадных регалиях перешла на меньший соседний трон рядом с троном своего мужа. В этот момент церемонии были избиты традиционные барабаны, чтобы начать процедуру. [2]

Новый император проследовал к креслу, где после того, как он уселся, на подставки рядом с ним были помещены Кусанаги , Ясакани-но Магатама , тайная печать и государственная печать . Императору был подарен простой деревянный скипетр , который стоял лицом к лицу со своим премьер-министром в соседнем дворе, представляя японский народ. Император выступил с речью, в которой объявлял о своем восшествии на престол, призывая своих подданных целенаправленно помогать ему в достижении всех его чаяний. Его премьер-министр ответил обращением, обещающим верность и преданность, за которым последовало « три ура Банзая.«от всех присутствующих. Время этого последнего мероприятия было точно синхронизировано, так что японцы всего мира могли присоединиться к крику« Банзай »именно в тот момент, когда он предлагался в Киото или в Токио. [1]

Этот момент Обряд заканчивается выстрелом из 21-пушечный салют со стороны Японии сил самообороны . После этого обе печати и два регалии выносятся из императорского павильона.

Вслед за этим император и императрица, теперь снова одетые в гражданскую одежду, проезжают через весь Токио через императорский автомобильный конвой, чтобы отметить аплодисменты жителей столицы и туристов, собравшихся на главных улицах. По дороге император получает свое первое приветствие в качестве главы государства сотрудниками полиции Имперской гвардии и 302-й охранной роты JGSDF Восточной армии, официальным формированием почетного караула JSDF, а затем объединенным служебным батальоном почетного караула. Гвардейцы из штабных частей трех родов войск JSDF, которые демонстрируют оружие и салютуют на глазах слева. В прошлом, в своей прежней роли главнокомандующего, он получал салюты от формирований Имперской гвардии и собранных формирований как Императорской японской армии.и Императорский флот Японии либо во время кортежа, либо верхом на лошади.

Дайдзё-сай [ править ]

Дайдзё-сай императора Акихито в 1990 году

Дайджо-сай (大嘗祭), первый Niiname-сай (新嘗祭) или фестиваль Великого Дня благодарения, является третьим и наиболее важными из инаугурационных ритуалов, потому что это то , в котором император соединяются с солнцем богиня Аматерасу таким образом, чтобы уникальным образом разделить ее божественность .

И император, и императрица проводят церемонию дайдзёсай через несколько месяцев после восхождения на трон. Выполняется только один раз за время их правления. Акихито исполнил его в ноябре 1990 года, а Нарухито - 14 ноября 2019 года. Цель состоит в том, чтобы поблагодарить и помолиться за национальный мир и процветание. Император предлагает такие подарки, как рис, водоросли, просо и морское ушко. Затем он читает обращение к богам, ест подношение и молится. Император и императрица совершают обряды отдельно. На это уходит около 3 часов. Присутствуют более 500 человек, включая премьер-министра , государственных чиновников и представителей общества. Он берет свое начало как синтоистский обряд, по крайней мере, с 7 века. Это мероприятие Императорского Дома, поэтому оно не нарушает разделения церкви и государства.. Для мероприятия построен специальный комплекс из более чем 30 построек. После этого они доступны для публики в течение нескольких недель, а затем демонтируются. В 1990 году ритуал стоил более 2,7 миллиарда иен (24,7 миллиона долларов). [3]

Подробности [ править ]

Сначала выбираются два особых рисовых поля, которые очищаются с помощью сложных синтоистских обрядов очищения. Семьи фермеров, которые будут выращивать рис на этих рисовых полях, должны быть в отличном состоянии. После того, как рис выращен и собран, он хранится в специальном синтоистском святилище как его го-синтай (御 神 体), воплощение ками или божественной силы. Каждое ядро ​​должно быть целым и целым, и перед варкой оно должно быть индивидуально отполировано. Некоторая сакэ также варили из этого риса. Два набора саженцев риса, которые теперь благословлены, поступают из западной и восточной префектур Японии, и выбранный из них рис назначается из определенной префектуры на западе и востоке страны соответственно.

Две двухкомнатные хижины с соломенной крышей построены в соответствующем специальном корпусе с использованием исконно японского строительного стиля, который предшествует и, таким образом, лишен всякого влияния китайской культуры. В центре одной комнаты стоит большой диван ; второй используется музыкантами. Вся мебель и предметы домашнего обихода также сохраняют эти самые ранние и, следовательно, наиболее чисто японские формы: например, все гончарные изделия обожжены, но не покрыты глазурью. Эти две постройки представляют собой дом предыдущего императора и дом нового императора. Раньше, когда умирал глава семьи, его дом горел; до основания КиотоКаждый раз, когда умирал император, вся его столица сжигалась в качестве обряда очищения. Как и на предыдущей церемонии, два дома представляют собой жилые стили западной и восточной частей Японии. С 1990 года временный корпус находится на восточной территории комплекса Императорского дворца.

Ритуальные предметы интронизации японского императора

После ритуального омовения император полностью одет в белое шелковое платье синтоистского священника, но с особым длинным шлейфом. Окруженный придворными (некоторые из которых несут факелы), император торжественно входит сначала в ограждение, а затем в каждую из этих хижин по очереди и совершает тот же ритуал - с 18:30 до 21:30 в первом, а во втором - с С 12:30 до 3:30 в ту же ночь. Мат разворачивают перед ним , а затем закатал снова , как он ходит, так что его ноги не касались земли. Над головой государя держат специальный зонтик , в котором тень свисает с феникса, вырезанного на конце шеста, и предотвращает любое осквернение его священной личности, исходящее с воздуха над ним. Стоя на коленях на коврикерасположен напротив Великого святилища Исэ , так как традиционная придворная музыка гагаку играет придворный оркестр, император делает подношение священного риса, саке из этого риса, проса , рыбы и множества других продуктов из обоих регионов. земля и море до Аматэрасу. Затем он сам съедает немного этого священного риса в качестве акта божественного общения, которое завершает его исключительное единство с Аматэрасу-Омиками, таким образом делая его (в традиции синто) посредником между Аматэрасу и японцами. [4] [5] Далее следуют три банкета и посещение святынь его предков. [1]

Галерея [ править ]

  • Император Комей

  • Макет, план расположения павильонов в Дайдзёкю для церемонии Дайдзёсай в ноябре 2019 года.

  • Карета, Особый парад парадных конных экипажей 2009 г.

  • ЕВС серии JR East E655, поезд, используемый японской императорской семьей

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c "Император на троне - ВРЕМЯ" . Time.com. 19 ноября 1928 . Проверено 12 октября 2008 года .
  2. ^ "Император Японии объявит о возведении на престол в старинной церемонии" . Mainichi Daily News . 22 октября 2019.
  3. ^ Yukihiro Эномото. «Император Японии выполняет многовековой обряд преемственности» . Nikkei Asian Review. Архивировано из оригинального 15 ноября 2019 года . Проверено 24 сентября 2020 года .
  4. Schoenberger, Karl (23 ноября 1990 г.). «Акихито в заключительном ритуале перехода» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 2 мая 2010 года .
  5. Перейти ↑ Weisman, Steven R. (23 ноября 1990 г.). «Акихито выполняет свой уединенный обряд» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 2 мая 2010 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Роберт С. Эллвуд , Праздник королевского сана: церемонии вступления в должность в древней Японии (Токио: Софийский университет, 1973).
  • Д.К. Холтом , Японские церемонии восшествия на престол: с учетом императорских регалий (Токио: Софийский университет, 1972).
  • Джон Брин и Марк Тиувен, Новая история синтоизма (Wiley-Blackwell, 2010), стр. 168–198.

Внешние ссылки [ править ]

  • Видео церемонии интронизации императора Нарухито