Эрлуин (умер в 987 г.) был бенедиктинским монахом , первым аббатом Жамблу (946–87), а также некоторое время аббатом Лоббса (956–57). Сторонники Жамблу и Лоббса дают диаметрально противоположные оценки его характера.
Аббатство Жамблу было основано на землях, подаренных Гвибертом и подтвержденных королем Оттоном I в 946 году. Эрлуин был его первым аббатом. Он оставался его настоятелем даже во время своего аббатства в Лоббсе. [1]
С 889 года королевское аббатство Лоббес управлялось от имени короны епископами Льежа , которые занимали должность аббата, хотя монахи продолжали избирать своего собственного ректора ( praepositus ) в соответствии с Правилом святого Бенедикта . [2] В 956 году ректором был Блитард, а мирянин был в руках Регинара III Эно , который получил свое назначение от своего племянника, епископа Бальдерика . С помощью серии маневров Регинар и Эрлуин добились изгнания Блитарда из монастыря и назначения Эрлуина на его место, вопреки Правилу Святого Бенедикта. [1]В 957 году Эрлуин был произведен в полноправные аббаты, и правление епископов Льежа подошло к концу. [2]
Фолькуэн в своих «Деяниях аббатов Лоббса » [a] говорит, что Эрлуин был ненавидим монахами за то, что считался близким другом графа Регинара. На Рождество 956 года он устроил банкет для графа, графини, епископа и их друзей, на который не пригласил монахов. Фолькуэн обвиняет партию в осквернении церкви. Эрлуин, по-видимому, усугубил преступление, попытавшись продать урожай деревни Бисмере , чтобы заплатить за празднества. Споры по поводу Бисмере послужили подстрекательством к последующему физическому нападению на Эрлуина со стороны некоторых монахов. [1]
В ночь на 20 октября 957 года трое молодых монахов Лоббса напали на Эрлуина, вырвали его из постели и вывели за пределы монастыря, где выкололи ему глаза и отрезали часть языка. Хотя монахи нередко прибегали к насилию, чтобы избавиться от ненавистного аббата, современники сочли нападение на Эрлуина чрезмерно жестоким. Преступники, вероятно, намеревались физически отстранить Эрлуина от участия в lectio divina , для которого требовались и глаза, и язык. По словам Фолькуина, Эрлуин надеялся стать мучеником, но когда монахи отказались подчиниться, он ночью сел на лодку вверх по реке в Жамблу. С его языком, удаленным лишь частично, Эрлуин сохранил некоторую способность говорить. [1]
Сигеберт , историк Жамблу, в своих «Деяниях аббатов Жамблу » [b] включает отчет об аббатстве Эрлуина в Лоббе с явной целью «исправить» отчет о Фолькуэне. По словам Сигиберта, Эрлуин принял аббатство Лоббса с намерением реформировать сообщество и осознавал риски, связанные с этим. [1] Он описывает троих мужчин, напавших на Эрлуина, как «напрасное благородство в твердости юности». Многие монахи в Лоббсе происходили из высшей знати, поскольку аббатство было престижным королевским фондом. [2]