Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Эфиопская Всемирная федерация Incorporated, (EWF) была создана в Соединенных Штатах в 1937 году ее целях были мобилизовать поддержку эфиопов во время итальянского вторжения в 1935-41 , [1] и воплощать единство эфиопов ( чернокожие ) дома и за рубежом. [2] Секции были созданы в других частях Америки. Позже EWF получил участок земли в Эфиопии для размещения возвращающихся эмигрантов. Секции EWF в разных странах все больше отождествлялись с движением растафари, хотя изначально оно было направлено на всех, кто готов защищать подданных Эфиопии и их империю от фашистских захватчиков.

История [ править ]

EWF основывалась на усилиях афроамериканцев, которые в 1936 году отправили делегацию, состоящую из трех видных деятелей Гарлема, всех лидеров черной организации, известной как United Aid for Ethiopia. Преподобный Уильям Ллойд Аймс, пастор престижной пресвитерианской церкви Святого Джеймса, Филип М. Савори из страховой компании Victory и совладелец New York Amsterdam News , и Сирил М. Филп, секретарь United Aid, отплыли в Англию в летом 1936 года, чтобы поговорить с императором Хайле Селассие по финансовым вопросам. [3]В ответ Император уполномочил своего личного врача Его Императорское Высочество принца Малаку Э. Байена, доктора философии, своим личным эмиссаром. Сначала Байен работал с United Aid for Ethiopia, но в следующем году он распустил эту организацию и основал EWF, чтобы занять его место. [4]

EWF была официально учреждена 25 августа 1937 года в Нью-Йорке как The Ethiopian World Federation, Incorporated. Первоначально это была некоммерческая членская организация , зарегистрированная в штате Нью-Йорк . Позже он был также зарегистрирован Налоговой службой как организация 501 (c) (4) , что предоставило организации и ее юридическим дочерним органам статус освобожденной от налогов.

Основная цель изложена в следующей преамбуле:

Мы, черные люди мира, в целях достижения Единства, солидарности, свободы, свободы и самоопределения, обеспечения справедливости и поддержания целостности Эфиопии, которая является нашим божественным наследием, настоящим устанавливаем и провозглашаем эту конституцию для эфиопских властей. Всемирная федерация, корпорация. [5]

Первоначально EWF состоял в основном из эфиопских студентов, которые приехали в Америку учиться за границей после официальной коронации императора Хайле Селассие . Она получила поддержку со стороны Черного сообщества Гарлема , [4] и осуждала термин «Negro» в пользу Африки и Эфиопии идентичности. [6] [7] Байен основал газету EWF « Голос Эфиопии» и возглавил проект федерации EWF. [8]Первое отделение EWF за пределами США было создано в Кингстоне, Ямайка, а к 1940 году отделения EWF открылись в различных частях Латинской Америки и Карибского бассейна. Байен умер в 1940 году, и его сменила на посту лидера Лидж Арайя Абебе, а затем в 1943 году Возвышенный правитель Лоси Финли Уилсон, к тому времени, когда организация стала организацией чернокожих американцев, а не руководимой Эфиопией. [9]

Как прямой результат поддержки Эфиопии , полученной от черных людей на Западе, в основном , в то время афро-американцы , во время итальянского вторжения в 1935-1941, император в 1948 году получил пять Gashas (около 200 га) земель в районе Шашэмэнны к EWF для эфиопов из диаспоры, желающих вернуться на родину. [1] Около 22 семей переехали в Шашаман, большинство из них - ямайские растафари, большая часть земли была присвоена военным правительством Дерга в 1975 году, хотя небольшое количество растафариев осталось и по сей день. [10]

В 1983 году ямайское отделение EWF стало политической партией, Имперской Эфиопской Всемирной Федерацией, представляющей там растафарианскую общину. [11]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Жерар Прунье; Элои Фикке (15 сентября 2015 г.). Понимание современной Эфиопии: монархия, революция и наследие Мелеса Зенауи . Херст. п. 148. ISBN 978-1-84904-618-3.
  2. ^ Giulia Бонач (2013), «Эфиопская Всемирная федерация. Панафриканская организация среди Растафарей на Ямайке» , academia.edu
  3. Уильям Р. Скотт, «Малаку Э. Байен: эмиссар Эфиопии в Черную Америку» , tezeta.net Архивировано 5 ноября 2009 г. в Wayback Machine
  4. ^ а б Майкл Л. Кренн (1998). Раса и внешняя политика США с 1900 года до Второй мировой войны . Тейлор и Фрэнсис. п. 144. ISBN 978-0-8153-2957-2.
  5. ^ Rasta Ites архивации 2008-06-03 в Wayback Machine
  6. ^ Шейла С. Уокер (2001). Африканские корни / американские культуры: Африка в создании Америк . Роуман и Литтлфилд. С. 114–5. ISBN 978-0-7425-0165-2.
  7. ^ Наблюдатель Эфиопии . 1972. с. 137.
  8. ^ Месрает Chekol Рет (16 мая 2013). В поисках свободы прессы: сто лет истории СМИ в Эфиопии . Университетское издательство Америки. п. 73. ISBN 978-0-7618-6002-0.
  9. Бренда Гейл Пламмер (9 ноября 2000 г.). Поднимающийся ветер: черные американцы и иностранные дела США, 1935-1960 . Univ of North Carolina Press. п. 63. ISBN 978-0-8078-6386-2.
  10. ^ Martina Könighofer (2008). Новый корабль Сиона: динамические измерения диаспоры африканских евреев-израильтян Иерусалима . LIT Verlag Münster. п. 96. ISBN 978-3-8258-1055-9.
  11. Дебора А. Томас (8 ноября 2004 г.). Современная чернота: национализм, глобализация и политика культуры на Ямайке . Издательство Университета Дьюка. п. 294, сноска 16. ISBN 0-8223-8630-5.

Внешние ссылки [ править ]

  • { http://ewfheadquarters.org/home}