Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску


Фейсал Кутти
PhotoFK.jpg
Родившийся
валанчери , Керала , Индия
НациональностьКанадский
Альма-матерЙоркский университет , Университет Оттавы юридический факультет и Осгуд Hall Law School
Род занятийЮрист, профессор права, оратор, писатель и активист
Известная работа
Вальпараисо университет , юридический факультет , Осгуд Холл , юридический факультет из Йоркского университета и КСМ закона
Интернет сайтthemuslimlawyer .com

Фейсал Кутти - юрист, ученый, писатель, оратор и правозащитник. [1] Он является главным юристом в Kutty & Associates, адъюнкт-профессором юридической школы Осгуд Холл и почетным адъюнкт-профессором права в Университете Вальпараисо . Ранее он преподавал в Дуэйн О. Андреас школы права в Барри университета и гостевой лекции в десятках университетов по всему Северной Америке.

Его колонки регулярно появляются в The Toronto Star , Middle East Eye , Al Jazeera English и National Observer (Канада) . Его колонки ранее публиковались в Madhyamam Daily , The Express Tribune , Washington Report on Middle East Affairs и National Post .

Он вел блог в Huffington Post . [2] Его статьи публиковались в других изданиях по всему миру, включая The Globe and Mail , Toronto Star , [3] Arab News , [4] Counterpunch , The Indian Express , The Jakarta Post , Al-Ahram Weekly и Al Jazeera . [5]

Ранняя жизнь [ править ]

Фейсал Катти иммигрировал в Канаду в середине 1970-х вместе со своими родителями, Шейхом Ахмадом Кутти и матерью Зухрой Кутти, домохозяйкой из Индии . Согласно его сайту www.TheMuslimLawyer.com Он вырос в Керале, Монреале и Торонто. Он также провел некоторое время в Оттаве.

Карьера [ править ]

Катти сначала занимался юридической практикой в ​​крупной юридической фирме в центре Торонто [6] и самостоятельно, прежде чем вместе с Халидом Бакшем основал юридическую фирму. Похоже, их пути разошлись, и к Кутти присоединились Насир (Ирфан) Сайед и Акбар Мохамед. [7] Катти был в авангарде ряда спорных и громких юридических вопросов, включая введение антитеррористических законов в Канаде, фиаско Махера Арара, запрет на полеты ( Защита пассажиров ), спор по поводу религиозного права. , террористический заговор в Онтарио в 2006 году и полемика вокруг Никаба. Его сильные позиции по спорным темам привлекали как поклонников, так и критиков.

Катти служил первым консультантом по исламской культуре и практическому контенту для Little Mosque on the Prairie , канадского ситкома, который транслировался на канадской радиовещательной корпорации . Кутти отвечал за предоставление советов и отзывов о точности с точки зрения изображения исламских нормативных практик и мусульманской культуры. [6]

Встреча с подкомитетом по разведке Дома национальной безопасности [ править ]

17 июля 2006 года Генеральное консульство США в Торонто пригласило Катти на встречу с четырьмя членами Подкомитета внутренней безопасности Палаты представителей по разведке, республиканцами Робом Симмонсом из Коннектикута и Джимом Гиббонсом из Невады, а также с демократами Зои Лофгрен из Калифорнии. и Донна Кристенсен с Виргинских островов США. [8] [9] Группа «по установлению фактов» встретилась с высокопоставленными должностными лицами Канадской службы безопасности и разведки, Королевской канадской конной полиции и полиции провинции Онтарио для проведения технических брифингов по операции, которая привела к терроризму в Онтарио в 2006 году. заговор с арестом 18 подозреваемых в якобы «доморощенной» террористической ячейке.[8] [9]

Согласно отчету Toronto Star, политики также проводили время с несколькими членами мусульманской общины Торонто, включая Фейсала Катти, который был заместителем председателя Канадского совета по американским исламским отношениям и генеральным советником Канадской ассоциации мусульманских гражданских свобод. [9] [10] На часовой встрече в отеле Royal York им сказали, что «Канада не является ни рассадником, ни убежищем для террористов». [9] Катти сказал Роберту Бензи из Toronto Star, что «мы в основном говорили, что вы должны искать коренные причины этих вещей». [9]Он добавил, что у вас могут быть проблемы с безопасностью, «но если вы не (действуете) в рамках верховенства закона и надлежащей правовой процедуры и в рамках демократической модели, вы создадите больше террористов, а не меньше», - сказал он. Кутти. [8] [9]

Дело Toronto Terror 18 [ править ]

Катти был активным участником дела о террористическом заговоре в Онтарио в 2006 году . Первоначально он представлял человека, который вел переговоры с RCMP и CSIS, чтобы выступить в качестве свидетеля от государства против одного конкретного обвиняемого. Позже его наняли различные члены семьи и общественные организации для оказания помощи Канадской коалиции за мир и справедливость (CCPJ). CCPJ подал заявление от имени некоторых из арестованных в Совет по правам человека Организации Объединенных Наций , Fourth Universal Periodic Review Canada (2008). [11]Катти, от имени КПЯ утверждал, что Канада нарушила свои международные обязательства в соответствии с различными положениями Всеобщей декларации прав человека; Международный пакт о гражданских и политических правах; Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах; Минимальные стандартные правила обращения с заключенными, принятые Первым Конгрессом Организации Объединенных Наций в 1955 году; и Основные принципы обращения с заключенными, принятые Генеральной Ассамблеей Организации Объединенных Наций в 1990 году. Он призвал Совет по правам человека расследовать эти утверждения. [11]

Катти сказал The New York Times, что каким бы ни был исход текущего судебного разбирательства, полиция и органы национальной безопасности потеряли доверие многих мусульман в Торонто. «Они перешли от одного плюс один равно два к одному плюс один пять, - сказал Катти. - Мы не ставим под сомнение их право судить этих людей, если есть доказательства. подростки, у которых были определенные убеждения и мысли, а затем посылали кого-то молодого и харизматичного, чтобы подстегнуть их ". [12]

Канадская служба безопасности и разведки и терроризм [ править ]

Смотрите также: Махер Арар

Катти был представителем и выступал против излишков антитеррористического законодательства и политики. Он стал соучредителем Канадской ассоциации гражданских свобод мусульман в 1994 году, еще будучи студентом юридического факультета. Он помог соучредителем и работал юрисконсультом и заместителем председателя Национального совета канадских мусульман (NCCM), мусульманской организации по защите гражданских свобод и правозащитников в Канаде . NCCM ранее назывался CAIR-CAN, Канадский совет по американским исламским отношениям.

Он критиковал Канадскую службу безопасности и разведки и Королевскую канадскую конную полицию. [13] [14] В одной статье он подверг критике методы CSIS, направленные против мусульманских и арабских общин. [15] В другой статье после арестов в Торонто 18 он распространил критику на полицию, правительство и СМИ: [16]

Катти вместе со своим партнером Акбаром Сайедом Мохамедом действовали от имени CMCLA и CAIR-CAN в их вмешательстве в Комиссию по расследованию расследования бомбардировки рейса 182 Air India . [17] [18]

Катти также участвовал в деле Махера Арара, канадца, обвиняемого Соединенными Штатами в терроризме и содержавшегося без обвинений как в Соединенных Штатах, так и в Сирии. [19] [20] [21] [22] Позднее канадская комиссия очистила Арар от любых связей с терроризмом, и правительство Канады позже урегулировало спор с Араром во внесудебном порядке. Он получил 10,5 млн канадских долларов, и премьер-министр Стивен Харпер официально извинился перед Араром за роль Канады в его «ужасном испытании». [23] [24] В то время Кутти утверждал, что:

Поселение Арар в Канаде не закрывает книгу. Это только открывает новую главу книги, которая не только о Махере Араре - она ​​об эрозии гражданских прав и прав человека в Канаде в результате «войны с террором». Сага об Араре привлекла внимание к непреднамеренным жертвам драконовских законов и политики, поспешно введенных в действие после 11 сентября в Канаде и к югу от границы. Это также пролило свет на возможность религиозного и расового профилирования, присущего таким законам и практике. Мы можем только надеяться, что второе желание Арара, которое заключалось в том, чтобы «сделать так, чтобы этого не случилось с другими канадскими гражданами в будущем», также сбудется. Однако, чтобы это произошло,все больше людей должны осознавать, что надлежащая правовая процедура и основные права должны соблюдаться всегда, и тем более во времена реального или предполагаемого кризиса, когда общество имеет тенденцию остро реагировать.[19]

Защита пассажиров [ править ]

Он является противником запретного для полетов списка Канады, известного как Passenger Protect . [25] На момент принятия он подал возражения против инициативы от имени более чем двух десятков групп под названием «Слишком виноват, чтобы летать, слишком невиновен, чтобы предъявить обвинение?». [26] Он также написал статью о неэффективности запретного для полетов списка. [27]

«Исламский закон» в Северной Америке [ править ]

В 2003 году группа мусульман в Онтарио попыталась создать трибунал, чтобы помочь мусульманам разрешать споры с использованием исламских принципов в соответствии с Законом об арбитраже. Это вызвало огромный резонанс, и правительство Онтарио назначило бывшего генерального прокурора Мэрион Бойд для расследования этого вопроса. В декабре 2004 года Мэрион Бойд опубликовала исследование, в котором рекомендовалось, чтобы правительство Онтарио разрешило создание шариатских судов для мусульман , желающих разрешить семейные арбитражные споры таким образом. [28] Кутти прокомментировал этот отчет от имени различных мусульманских групп. [29] [30]Он написал, что предполагаемый запрет арбитража на религиозной основе является отсроченной возможностью для коренизации исламского права в контексте Северной Америки. [30]

Ссылка на исламистов [ править ]

Некоторые критики утверждают, что он является сторонником исламистов и сочувствует террористам. Он действовал или представлял интересы многих лиц и групп, обвиняемых в связях с терроризмом. [31] [32] IRFAN-Canada, организация, у которой был отменен ее благотворительный статус, была представлена ​​другим юристом, связанным с Фейсалом Катти и KSM Law, Насиром (Ирфан) Сайедом. [33] Группа обжалует решение и назначение. [34]

Некоторые указывают на его приглашение в 2007 году служить международным наблюдателем на судебных процессах над политическими диссидентами, которые якобы являлись членами тогда запрещенного, но терпимого общества Братьев-мусульман . [35] Как сообщается, он был приглашен членами оппозиции египетского парламента, Международными правозащитными группами и Синдикатом египетских юристов. Первоначально 226 человек должны были предстать перед этими военными испытаниями, но их число было сокращено до 40. [36] [37] 15 апреля 2008 года военный трибунал на военной базе Хайкстип на окраине Каира вынес приговор заместителю верховного наставника Братьев-мусульман Хайрату Эль- Шатери 24 других гражданских лица, семеро из них заочно, к лишению свободы сроком до 10 лет. Трибунал оправдал еще 15 человек. Суд также постановил наложить арест на активы на миллионы долларов, принадлежащие осужденным и их предприятиям. Когда Фейсал был в Египте, он сказал на пресс-конференции:

"Я приехал сюда в качестве независимого наблюдателя за соблюдением прав человека, независимого юриста по правам человека из Канады, чтобы оказать свою поддержку, чтобы убедиться, что этому придет конец. Мы хотим, чтобы в Египте было больше уважения к международному сообществу и больше уважения к нему. Права человека. И я поддерживаю здесь вовсе не какую-либо политическую партию или политическое движение, а скорее за права человека, универсальные принципы прав человека, которые Египет, по моему мнению, нарушил в 1982 году, и делает это снова сейчас для политических цели ". [35]

Как сообщается, во время визита он встретился с Мохамедом Мурси, который впоследствии стал пятым президентом Египта и впоследствии был свергнут военными. Его Facebook также показывает, что он встречался с Мохамедом Бельтаги, членом парламента с 2005 по 2010 год, а в настоящее время генеральным секретарем Партии свободы и справедливости , связанной с Братьями-мусульманами . Фотографии в Facebook также показывают, что он встречался с доктором Ахмедом Абу Баракой, бывшим юрисконсультом Партии свободы и справедливости и высокопоставленным лидером партии в то время; [38] Проф. Ислам Лофти, бывший молодежный лидер МБ, которого с тех пор отлучили от церкви; [39] и другие лидеры движения.

Еще до этого визита он писал о МБ. В статье под названием «Нет демократии без риска» он написал, что для предотвращения радикализации мусульманского мира, включая Египет, необходимо, чтобы светский мир, а также руководство мусульманского мира начали с принятия глобальной реальности, нравится ли она им. или нет, исламисты будут долгосрочными игроками в будущем многих мусульманских стран. [40]Он утверждал, что в соответствии с этой реальностью светский мир должен переосмыслить свое отношение к умеренным группам, таким как Братство. Он призвал к истинному демократическому участию, призвал египетское правительство к ответственности за свои плохие права человека и стремление к продуктивному диалогу между правительством и оппозиционными группами. По его мнению, если эти шаги не будут предприняты, недоверие между исламистами и светским миром приведет только к международной нестабильности. Радикалы, призывающие к конфронтации, заменят такие движения, как «Братство», которое более 65 лет стремится к мирным изменениям.

Хотя из его работ ясно, что он поддерживает исламские реформы и демократизацию в исламском мире. Это очевидно из его реформистских работ в различных областях и рецензии на книгу, которую он опубликовал в The Globe and Mail . [41]

Несмотря на облако подозрений, высказанное критиками, в 2013 году адвокатское бюро Кутти сыграло важную роль в предоставлении информации от имама Торонто, которая привела к аресту двух подозреваемых в предполагаемом террористическом заговоре. [42] Он написал в « Торонто Стар», что информация от известного имама через его офис сыграла свою роль в арестах:

«... правительство должно понять, что большинство мусульман, которые не являются ни светскими, ни ультраортодоксальными, владеют ключом к любому серьезному и продуктивному наведению мостов. Если правительственные учреждения считают, что они могут выиграть« войну с террором », подорвав фронтовики, им лучше подумать еще раз ".

Должности [ править ]

Атаки дронов [ править ]

Катти утверждает, что использование дронов создает «обратную реакцию» и подрывает основные принципы американской идентичности. [43] Он цитирует статистику Бюро журналистских расследований , [44] Amnesty International , Human Rights Watch, а также выводы отчетов, опубликованных Центром Генри Л. Стимсона [45], и совместный отчет, выпущенный Стэнфордской школой права / Нью-Йоркским университетом. Школа права [46], чтобы изложить свою позицию. [43]

Исламское право и усыновление [ править ]

Он призвал к реформам в области ислама и усыновлений, сославшись на то, как современная практика вступает в противоречие с духом, стоящим за призывами Корана заботиться о сиротах. [47]

Катти утверждает, что вера в то, что закрытое усыновление, практикуемое на Западе, является единственной приемлемой формой постоянного ухода за детьми, является серьезным препятствием для его принятия среди многих мусульман. [48] Кутти считает, что в исламской юриспруденции есть достаточные основания, чтобы приводить доводы в пользу квалифицированной поддержки усыновлений и даже международных усыновлений. [48] Он пишет, что неоспоримо, что забота о сиротах и ​​подкидышах является религиозной обязанностью, и что наилучшие интересы детей были постоянной темой в различных юридических школах. [48] Возможно, один из лучших способов позаботиться об этих детях - это поместить их в любящие дома, при условии, что родословная ребенка не будет намеренно отрицаться или скрываться. [48]Он утверждает, что реформированная модель исламского усыновления позволит мусульманам выполнить это религиозное обязательство, гарантируя, что наиболее уязвимые не упадут из-за технических проблем и не будут подвергнуты негативному влиянию формальных правил, которые больше не служат их предполагаемым целям. [48]

Никаб или вуаль [ править ]

Он не считает, что вуаль для лица обязательна в соответствии с наиболее достоверными интерпретациями исламского права, но он защищает права женщин выбирать их ношение в либерально-демократическом обществе. [49] Он также утверждает, что ученые единодушны в том, что лицо должно быть открыто во время обхода Каабы в Мекке, во время того, что, возможно, считается пиком исламской духовности.

Ислам и однополые браки [ править ]

Он также участвовал в дебатах об однополых браках в статье под названием «Мусульмане и однополые браки: почему запрещение однополых браков может не требоваться исламскими правовыми нормами», опубликованной Huffington Post 27 марта 2014 г. [50]В статье утверждается, что в исламской юриспруденции есть достаточные основания, чтобы не выступать против однополых браков в либерально-демократическом контексте. В статье отмечается, что текущие дебаты ведутся не об изменении исламского брака (никах), а об обеспечении «того, чтобы все граждане имели доступ к одинаковым видам общественных благ». В статье утверждается, что, хотя сторонники однополых браков могут требовать своих полных конституционных прав, они не должны вмешиваться в религиозные догмы других, заставляя их одобрять то, что они искренне считают неправильным.

Богохульство и свобода слова [ править ]

Он подверг критике злоупотребление законами о богохульстве в мусульманских странах, но также указал на лицемерие и двойные стандарты западных законов о свободе слова. Он утверждает, что существующие законы о богохульстве в мусульманских странах являются антиисламскими и должны быть изменены. В статье под названием «Почему законы о богохульстве на самом деле антиисламские», опубликованной Huffington Post 15 апреля 2014 г. [51], он писал:

"В исламской правовой традиции, конечно, есть веский прецедент, когда следует ограничивать богохульные высказывания, направленные на любую религию, но в то же время есть научный консенсус по поводу того, что нет никаких уголовных или мирских санкций. . Итак, откуда возникает путаница? Похоже, что многие исламские юристы смешивали богохульство и отступничество. Как и видные классические и современные ученые, такие как Ибн ТаймийяМахмуд Шалтут, Мохамед Хашим Камали и Рабб, среди прочих, изучили контекст постановления об отступничестве и пришли к выводу, что смерть была обязательной даже в случае отступничества, когда она сочеталась с войной против общины ... Другими словами классические интерпретации исламского права предусматривают смерть как наказание, когда отступничество сочетается с изменой и восстанием против государства, а не за богохульство ».

В другой статье, состоящей из двух частей, озаглавленной «Свобода самовыражения и неуловимая золотая середина: часть первая», опубликованной JURIST 21 декабря 2012 г. [52], он писал:

Унизительный, неуважительный и подстрекательский "- вот слова, которые использовались для описания этого упражнения по свободному выражению мнения. Эти слова не использовались для описания фильма" Невинность мусульман ", но были произнесены судьей Джейн Гудвин, осудив два месяца назад британского подростка Ажара Ахмеда за уголовное преступление за обновление статуса в Facebook, посвященное гибели шести британских солдат в Афганистане. Каким бы неприятным оно ни было, оно не представляло «угрозы». Как риторически спрашивает блоггер Роберт Шарп по этому делу: придается ли священность солдатам, которые живет на Западе более достойным защиты, чем те, кто прикреплен к иконам ислама? ... Заявление британского суда - всего лишь один пример банальной, но легко замалчиваемой идеи о том, что свобода слова не ограничивается только предположительно нецивилизованный мусульманский мир.Каждое общество ограничивает свободу слова. Эти ограничения могут быть наложены законом или могут быть осуществлены через социальное неодобрение, либо и то, и другое. Общепризнано, что доктрина свободы слова пользуется наибольшим успехом в США благодаря юриспруденции Первой поправки. Доктрина возникла из уникального опыта, сформированного противоречивыми политическими, социальными и правовыми мировоззрениями и компромиссами в США. Лишь в 1969 году Верховный суд США, сняв обвинительный приговор с члена Ку-клукс-клана, установил стандарт Бранденберг против Огайо, согласно которому высказывания могут быть подавлены только в том случае, если они предназначаются и могут повлечь за собой «неминуемые беззаконные действия». " Но прежде чем мы будем слишком самодовольны тем, что нелегко запретить свободу слова, нам следует вспомнить приговор, вынесенный в США ранее в этом году Тареку Механне,29-летний фармацевт, родившийся в Питтсбурге, материально поддерживает терроризм. Он был осужден за то, что он сказал, написал и перевел. Обвинение было основано на вызывающем беспокойство стандарте намерения поддержать иностранную террористическую организацию, а не на бранденбургских стандартах подстрекательства.

Затем в статье упоминается ряд законов по всей Европе, ограничивающих свободу слова. Кутти отмечает, что не только мусульмане хотят ограничить свободу слова.

Личный [ править ]

Катти женился на Сане Мирзе, которая родом из Пакистана, на частной церемонии в 2011 году. У него трое детей. У него есть две сестры и один брат. Он брат канадского писателя С.К. Али .

Награды и признание [ править ]

Кутти был включен в список 500 самых влиятельных мусульман мира в 2010, 2011, 2012, 2013, 2014, 2015 и 2016 годах. [53] Список составлен Королевским институтом исламских стратегических исследований и является аффилированным лицом Королевского аль-аль-Аль-Аль-Аль-Кутти Институт исламской мысли Байт . [54]

Кутти получил множество наград за свою карьеру, в том числе:

  • 2012: Премия iCair за гражданские права от Кливлендского отделения Совета по американским исламским отношениям ( CAIR ) [55] [56] [57]
  • 2007: Премия Махера Арара и Монии в области гражданских прав и прав человека от Махера Арара / Монии Мазиг и Канадской мусульманской сети за его работу по продвижению гражданских прав и прав человека в Канаде [58]
  • 2004 г. он был награжден премией за профессиональное мастерство Американской федерацией мусульман Индии. [58]
  • 2003: Премия общественных работ от консультантов по ресурсам сообщества Торонто за его работу по продвижению прав человека в Торонто [58]

Работает [ править ]

Он является постоянным автором газет The Toronto Star , Express Tribune и Middle East Eye . Его статьи также появлялись во многих газетах и ​​журналах, включая Toronto Star , The Globe and Mail , Arab News , Alahram Weekly , Northwest Indiana Post-Tribune , Counterpunch и Lawyers Weekly , National Post и десятки других. Его работы регулярно публикуются в JURIST .

  • Книжное обозрение, The Globe and Mail, 9 июля 2009 г. (Надер Хашеми, Ислам, секуляризм и либеральная демократия: к новой демократической теории для мусульманских обществ (Oxford University Press, Oxford, 2009)). [59]
  • Незападные общества повлияли на права человека с противоположных точек зрения: права человека 41 (изд. Жаклин Лэнгвит, 2007).
  • Фактор шариата в международном коммерческом арбитраже, 28 Loy. LA Int'l & Comp. L. Rev. 565 (2006). [60]
  • Книжное обозрение, Am. J. Islamic Soc. Sci., Volume 19, Number 2 (2001) (Дэвид Хойл, Фарс-мажор: политика администрации Клинтона в Судане 1993–2000 гг.
  • Исламское право и усыновления, [60]
  • Блок-схема исламского закона "Кутти" [60]
  • Миф и реальность «шариатских» судов в Канаде: отложенная возможность индигенизации исламских правовых решений. Юридический журнал Университета Св. Томаса, Vol. 7. [60]
  • «Исламский закон» в судах США: судебный джихад или конституционный императив? Pepperdine Law Review, готовится к печати; Отчет о юридических исследованиях университета Вальпараисо № 14-8 [60]

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Профессор права VU среди самых влиятельных мусульман мира" . nwitimes.com. 31 декабря 2012 . Проверено 18 февраля 2013 .
  2. ^ "Фейсал Катти"
  3. ^ "Звезда Торонто - Фейсал Катти"
  4. ^ "" Сайт " .
  5. ^ "Альджазира - Фейсал Кутти"
  6. ^ a b «Фейсал Катти в LinkedIn»
  7. ^ "Закон KSM"
  8. ^ a b c Роберт Бензи, «США извлекли урок из борьбы с террором» 18 июля 2006 г., Toronto Star, NEWS; Стр. A04.
  9. ^ a b c d e f "США извлекли урок из борьбы с террором: законодатели во время ознакомительного визита"
  10. ^ Роберт Benzie, "США получает урок по борьбетерроризмом" 18 июля 2006, Toronto Star, Toronto Star, новости; Стр. A04.
  11. ^ a b «ПРЕДСТАВЛЕНИЕ КАНАДСКОЙ КОАЛИЦИИ ЗА МИР И СПРАВЕДЛИВОСТЬ В СОВЕТ ПО ПРАВАМ ЧЕЛОВЕКА ООН ЧЕТВЕРТЫЙ УНИВЕРСАЛЬНЫЙ ПЕРИОДИЧЕСКИЙ ОБЗОР КАНАДА (2008)»
  12. ↑ «На суде над канадским терроризмом, обвиняемые играют в менее зловещем актерском составе, Ян Остин, The New York Times , 24 сентября 2008 г.»
  13. ^ «Адвокат Фейсал Катти говорит о гражданских свободах в Канаде - 25 ноября 2008 г. - ЧАСТЬ I из II»
  14. ^ "Адвокат Фейсал Катти говорит о гражданских свободах в Канаде - 25 ноября 2008 г. - ЧАСТЬ II из II"
  15. ^ «Грязная работа канадской разведки» . counterpunch.com. 28 апреля 2004 . Проверено 16 ноября 2012 .
  16. ^ "Канада зовет - Торонто арестовывает искру дебатов о мусульманском экстремизме" . Faisal Kutty.com. Архивировано из оригинала на 2011-08-27 . Проверено 15 мая 2013 .
  17. ^ "Заявление об ограничении ответственности - Электронная коллекция" (PDF) . Epe.lac-bac.gc.ca . Проверено 15 мая 2013 .
  18. ^ "ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ КАНАДСКОГО СОВЕТА ПО АМЕРИКАНСКИМ ИСЛАМСКИМ ОТНОШЕНИЯМ (CAIR-CAN) и КАНАДСКОЙ МУСУЛЬМАНСКОЙ АССОЦИАЦИИ ГРАЖДАНСКИХ СВОБОД (CMCLA)"
  19. ^ a b «Извинения перед Махером Араром: начало, а не конец» . jurist.org. 2005-01-21 . Проверено 7 февраля 2007 .
  20. ↑ Майер, Джейн (14 февраля 2005 г.). «Аутсорсинг юстиции: секретная история американской программы« экстраординарной выдачи »» . Житель Нью-Йорка . Проверено 3 декабря 2010 года .
  21. ^ «Его год в аду» . CBS News . 2004-01-21.
  22. ^ «Махер Арар не будет свидетельствовать перед комиссией по расследованию» (PDF) . Комиссия по расследованию действий канадских официальных лиц в отношении Махера Арара. 2007-09-06.
  23. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2011-11-30 . Проверено 26 декабря 2011 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  24. ^ «Харпер объявляет о компенсации Арару в размере 11,5 миллионов долларов» . Каноэ Новости. 26 января 2007. Архивировано из оригинала 28 января 2007 года . Проверено 26 января 2007 .
  25. ^ "Интервью по списку запрещенных для полетов Канады?"
  26. ^ Катти, Фейсал; Ширази Арсалан (стажер) (31 января 2007 г.). "Слишком виноват, чтобы летать, слишком невиновен, чтобы предъявить обвинение?" (pdf -277Kb) требуется ( справка ) . Канадский совет по американо-исламским отношениям (CAIR-CAN). SSRN 962797 . |format=|url=  Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  27. ^ Kutty Фейсал (15 мая 2015). «Запрещенные для полетов списки создают ложное чувство безопасности» . thestar.com . Проверено 9 февраля 2017 года .
  28. ^ "Священные поселения" Национальный журнал Канадской ассоциации юристов
  29. ^ Фейсал Катти. КОММЕНТАРИЙ: «Рекомендации Бойда уравновешивают потребности религиозных общин с правами уязвимых». Архивировано 27 сентября 2007 г. в Wayback Machine . lawyersweekly.ca.
  30. ^ a b Катти, Фейсал (27 января 2011 г.). "Мифы и реальность" шариатских "судов в Канаде: отложенная возможность индигенизации исламских правовых решений Фейсалом Кутти :: SSRN". Papers.ssrn.com. SSRN 1749046 .  Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  31. ^ «Осужденный британский террорист имел связи с обвиняемыми по делу Торонто 18: документы суда Великобритании»
  32. ^ "АНАЛИЗ: Бывший официальный представитель CAIR-Canada пишет статью, содержащую риторическую тактику мусульманского братства в отношении терроризма"
  33. ^ "Благотворительная организация Mississauga теряет лицензию на выдачу налоговых квитанций"
  34. ^ "Апелляция о предоставлении благотворительного статуса ИРФАН-Канады приостановлена"
  35. ^ a b «Фейсал Кутти: Египет должен больше уважать права человека»
  36. ^ "Заключенные Братьев-мусульман сталкиваются с военными трибуналами"
  37. ^ "Египетские военные суды осуждают лидеров оппозиции"
  38. ^ "Будут ли исламские партии Египта аннулировать мирный договор с Израилем?"
  39. ^ "Разломы в" Братьях-мусульманах "отмечают политический беспорядок в Египте" . Архивировано из оригинала на 2014-07-20 . Проверено 19 июня 2014 .
  40. ^ «Нет демократии без риска»
  41. ^ «Ислам и демократия: они могут работать вместе»
  42. ^ «Мусульмане держат ключ к борьбе с террором»
  43. ^ a b "Дрон" со свободным затвором ""
  44. ^ "Тайная война дронов"
  45. ^ "Рекомендации и отчет целевой группы Стимсона по политике США в отношении дронов"
  46. ^ "Living Under Drones" Архивировано 06.10.2014 в Wayback Machine
  47. ^ "Исламский закон, усыновление и Кафала"
  48. ^ a b c d e "paper.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=2457066"
  49. ^ "Покров и справедливость"
  50. ^ «Мусульмане и однополые браки: почему запрет на однополые браки может не требоваться исламскими правовыми нормами»
  51. ^ "Почему законы о богохульстве на самом деле антиисламские"
  52. ^ "Свободное выражение и неуловимая золотая середина: Часть первая"
  53. ^ "Мусульманин 500"
  54. ^ Susan Эмери времена корреспондент (2012-12-31). "Профессор права VU среди самых влиятельных мусульман мира: Новости Вальпараисо" . Nwitimes.com . Проверено 15 мая 2013 .
  55. ^ "350+ явились на банкет за гражданские права CAIR-Кливленд"
  56. ^ «Заставляя демократию работать: CAIR-Кливленд, Северный Огайо, 10-я годовщина Гала» . Архивировано из оригинала на 2014-06-21 . Проверено 21 июня 2014 .
  57. ^ "HON. ДЕННИС ДЖ. КУЦИНИЧ ИЗ ОГАЙО В ДОМЕ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ"
  58. ^ a b c "Резюме Фейсала Катти"
  59. ^ "Глобус и почта"
  60. ^ a b c d e "Страница автора SSRN"