Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Фавела (значения) .

Росинья - самая большая холмистая фавела в Рио-де-Жанейро (а также в Бразилии и второй по величине город трущоб и лачуг в Латинской Америке ). Хотя фавелы находятся в городских районах по всей Бразилии, многие из наиболее известных фавел находятся в Рио.
Район Санта-Тереза ​​в Рио-де-Жанейро представляет собой фавелы (справа) на фоне более богатых домов (слева). Христос Спаситель , окутанные облака, находится в левом заднем плане.

Фавелы ( Португальское произношение:  [fɐvɛlɐ] ) является одним из видов с низким уровнем доходов неформального поселения в Бразилии , которая имеет опытные исторические государственные безнадзорности. Первая фавела, ныне известная как Providência в центре Рио-де-Жанейро, появилась в конце 19 века и была построена солдатами, которым негде было жить после войны Канудос . Некоторые из первых поселений назывались bairros africanos (африканские кварталы). С годами многие бывшие порабощенные африканцыпоселился. Еще до того, как возникла первая фавела, бедных горожан вытеснили из города и заставили жить в отдаленных пригородах. Большинство современных фавел появились в 1970-х годах из-за массового бегства из сельской местности, когда многие люди покинули сельские районы Бразилии и переехали в города. Не найдя жилья, многие люди оказались в фавелах. [1] Данные переписи, опубликованные в декабре 2011 года Бразильским институтом географии и статистики (IBGE), показали, что в 2010 году около 6 процентов населения Бразилии проживало в фавелах и других трущобах. Фавелы расположены в 323 из 5 565 бразильских городов. [2] [3]

История [ править ]

Термин «фавела» появился в конце 1800-х годов. [4] В то время солдаты были доставлены с места конфликта против поселенцев Канудоса в восточной провинции Баия в Рио-де-Жанейро, и им негде было жить. [5] Когда они служили в армии в Баии, эти солдаты были знакомы с холмом Фавела Канудоса - названием, относящимся к фавеле , раздражающему кожу дереву из семейства молочайных ( Cnidoscolus quercifolius ), произрастающего в Баии. [6] [7] [8] Когда они поселились на холме Providência [Providence] в Рио-де-Жанейро, они прозвали это место холмом Фавела ».[9]

Фавелы были сформированы до плотного заселения городов и преобладания интересов недвижимости. [10] После прекращения рабства и роста урбанизации в городах Латинской Америки многие люди из бразильской сельской местности переехали в Рио. Эти новые мигранты искали работу в городе, но практически без денег они не могли позволить себе жилье в городе. [11]В 1920-е годы фавелы разрослись до такой степени, что стали восприниматься как проблема для всего общества. В то же время термин фавела претерпел первую институционализацию, став местной категорией для поселений городской бедноты на холмах. Однако только в 1937 году фавела стала центром внимания общественности, когда Строительный кодекс (Código de Obras) впервые признал само их существование в официальном документе и, таким образом, положил начало явной политике фавел. [12] Жилищный кризис 1940-х вынудил городскую бедноту построить сотни трущоб в пригородах, когда фавелы заменили многоквартирные дома в качестве основного типа жилья для обездоленных Кариок.(жители Рио). Эпоха бурного роста фавел началась с 1940-х годов, когда индустриализация Жетулио Варгаса привлекла сотни тысяч мигрантов в бывший Федеральный округ, до 1970-х годов, когда трущобы расширились за пределы Рио-де-Жанейро и попали в периферию мегаполиса. [13]

Бывший президент США Барак Обама во время посещения фавелы Рио- де- Жанейро Сидаде-де-Деус (Город Бога). Эта фавела начиналась как государственное жилье, построенное на болотистой равнине в западных пригородах города.

Урбанизация 1950-х годов спровоцировала массовую миграцию из сельской местности в города по всей Бразилии тех, кто надеялся воспользоваться экономическими возможностями, предоставляемыми городской жизнью. Те, кто переехал в Рио-де-Жанейро, выбрали неподходящее время. Смена столицы Бразилии из Рио в Бразилиа в 1960 году ознаменовала медленный, но неуклонный спад для первой, поскольку промышленность и возможности трудоустройства начали иссякать. Не имея возможности найти работу и, следовательно, не имея возможности позволить себе жилье в черте города, эти новые мигранты остались в фавелах. Несмотря на близость к городу Рио-де-Жанейро, город не обеспечил канализацию, электричество или другие услуги в фавелах. Вскоре они стали ассоциироваться с крайней бедностью и считались головной болью для многих граждан и политиков в Рио. В 1970-х годах военная диктатура Бразилии впервые применила политику уничтожения фавел, что привело к перемещению сотен тысяч жителей. Во время правления Карлоса Ласерды многие были переведены в проекты государственного жилья, такие как Cidade de Deus («Город Бога»), который позже стал популярен в широко популярном одноименном художественном фильме. Плохое государственное планирование и недостаточные государственные инвестиции привели к распаду этих проектов на новые фавелы. К 1980-м годам опасения по поводу выселенияи искоренение стало уступать место насилию, связанному с растущей торговлей наркотиками. Изменение маршрутов производства и потребления означало, что Рио-де-Жанейро оказался перевалочным пунктом для кокаина, предназначенного для Европы. Хотя наркотики приносили деньги, они также сопровождали рост торговли стрелковым оружием и банд, борющихся за господство.

Хотя есть Рио фавел , которые до сих пор в основном правили наркоторговцев или организованными преступными группами , называемыми Милисияс ( Бразильская полиция ополченцы ), все фавел в Рио Южной зоны и ключевых фавел в Северной зоне теперь управляются умиротворяющее полицейских подразделений , известных как УНП. В то время как торговля наркотиками, спорадические перестрелки и остаточный контроль со стороны наркобаронов остаются в определенных областях, политические лидеры Рио указывают, что UPP - это новая парадигма после десятилетий отсутствия правительства в этих областях. [14]

Большинство нынешних фавел действительно расширились в 1970-х годах, когда строительный бум в более богатых районах Рио-де-Жанейро вызвал массовый исход рабочих из более бедных штатов Бразилии. С тех пор фавелы создавались на разных условиях, но с аналогичными конечными результатами. [15]

Со временем в фавелах формируются сообщества, которые часто создают множество социальных и религиозных организаций и объединений для получения таких услуг, как водопровод и электричество. Иногда жителям удается получить право собственности на землю, а затем улучшить свои дома. Из-за скученности, антисанитарных условий, плохого питания и загрязнения в более бедных фавелах свирепствуют болезни, а уровень детской смертности высок. Кроме того, фавелы, расположенные на склонах холмов, часто подвергаются риску наводнений и оползней. [16]

Огни фавелы Видигал в Рио-де-Жанейро, вид с пляжей Ипанема и Леблон . Крайний правый конусообразный шпиль является частью Морро Дойс Ирмауш.
Служба в фавеле (перепись 2010)Процент [17] [18]
Санитария67,3
Вода88,3
Электричество99,7
Вывоз мусора95,4
Люди в фавелечисленность населения
Жители фавел из населения Бразилии11 400 000 (6%)
Демография в ФавелеПропорция [19]
Пардо или черный68,4
Безграмотность8,4

Государственная политика в отношении фавел [ править ]

В конце 19 века государство дало регулирующий импульс для создания первого скваттера в Рио-де-Жанейро.урегулирование. Солдатам войны при Канудосе (1896-7) было разрешено военное министерство поселиться на холме Провиденсия, расположенном между побережьем и центром города (Pino 1997). Прибытие бывших черных рабов расширило это поселение, и холм стал известен как Morro de Providência (Pino 1997). Первая волна официального государственного вмешательства была прямой реакцией на перенаселенность и вспышку болезней в Провиденсии и прилегающих трущобах, которые начали появляться в результате внутренней миграции (Oliveira 1996). Одновременная иммиграция белых европейцев в город в этот период вызвала большой спрос на жилье у воды, и правительство отреагировало "сносом" трущоб и переселением обитателей трущоб в северную и южную зоны Рио (Oliveira 1996, стр. 74).Это было начало почти столетия агрессивной политики искоренения, которая характеризовала санкционированные государством вмешательства.

Фавелы в начале двадцатого века считались рассадниками антиобщественного поведения и распространения болезней. Вопрос чести, относящийся к юридическим вопросам, даже не рассматривался для жителей фавел. После серии комментариев и событий в районе Морро-да-Киприанна, в ходе которых была оклеветана местная женщина Эльвира Родригес Маркес, семья Маркес подала иск в суд. Это значительное изменение в том, что общественность считала нормой для жителей фавел, которых высшие классы считали лишенными чести. [20]

После первоначального принудительного переселения фавелы оставались в основном нетронутыми правительством до 1940-х годов. В этот период политики, под эгидой национальной индустриализации и борьбы с бедностью, настаивали на строительстве государственного жилья высокой плотности в качестве альтернативы фавелам (Skidmore 2010). В рамках программы «Parque Proletário» фавеладо были перемещены в соседнее временное жилье, а земля была расчищена для строительства постоянного жилья (Скидмор 2010). Несмотря на политические заявления мэра Рио Энрике Додсворта, новые государственные жилые комплексы так и не были построены, и когда-то временные жилищные комплексы начали превращаться в новые и более крупные фавелы (Oliveira 1996). Скидмор (2010) утверждает, что «Parque Proletário» был основой для усиленной политики уничтожения в 1960-х и 1970-х годах.

Массовая миграция жителей города в Рио-де-Жанейро в 1950-х годах привела к увеличению числа фавел на городской территории. Чтобы решить "проблему фавел" (Portes 1979, стр. 5), в 1960-х и 1970-х годах государство реализовало полномасштабную программу удаления фавел, в результате которой фавеладо были переселены на периферию города (Oliveira 1996). По словам Энтони (2013), в этот период произошли одни из самых жестоких выселений из фавел в истории Рио-де-Жанейро. Военный режим того времени предоставлял ограниченные ресурсы для поддержки переходного периода, и фавеладо изо всех сил пытались приспособиться к своей новой среде, которая фактически подвергалась остракизму с плохо построенным жильем, неадекватной инфраструктурой и отсутствием общественного транспорта (Portes 1979). Перлман (2006) указывает на состояние 'Неспособность надлежащим образом управлять фавелами как основная причина безудержного насилия, наркотиков и проблем с бандами, которые последовали в общинах в последующие годы. Создание BOPE (Специального полицейского батальона) в 1978 году стало ответом правительства на это насилие (Pino 1997). BOPE, в своем черном военном ансамбле и вооружении, были попыткой Рио противостоять насилию с равным образом противостоящим существом.

В 1980-х и начале 1990-х годов государственная политика сместилась с искоренения к сохранению и благоустройству фавел. Программа «Фавела-Байрро», запущенная в 1993 году, была направлена ​​на повышение уровня жизни фавеладо (Памук и Кавальери, 1998). Программа обеспечивала базовые санитарные и социальные услуги, связала фавелы с формальным городским сообществом через ряд улиц и общественных мест и легализовала землевладение (Памук и Кавальери, 1998). Однако агрессивное вмешательство не полностью исчезло из общественной повестки дня. Бездомные убийства, банды наркоторговцев и насилие в целом росли в фавелах, и с 1995 до середины 1995 года государство одобрило совместное вмешательство армии и полиции под названием «Operação Rio» (Human Rights Watch 1996). "Operação Rio" была государствомпопытка восстановить контроль над фавелами со стороны наркогруппировок, которые консолидировали социальный и политический вакуум, оставленный ранее неудачной государственной политикой и вмешательством (Perlman 2006).

Умиротворение полицейских подразделений [ править ]

Основная статья: Умиротворяющее полицейское подразделение
Бразильские войска во время операции в Росинья.

Начиная с 2008 года, подразделения полиции по умиротворению ( португальский : Unidade de Polícia Pacificadora , также переводится как подразделение по умиротворению полиции), сокращенно UPP , начали внедряться в различных фавелах города Рио-де-Жанейро. UPP - это программа правоохранительных органов и социальных служб, направленная на возвращение территорий, контролируемых наркоторговцами. Программу возглавил государственный секретарь общественной безопасности Хосе Мариано Бельтраме при поддержке губернатора Рио Сержио Кабрала .

Губернатор штата Рио-де-Жанейро Сержио Кабрал в 2007 году побывал в Колумбии , чтобы наблюдать за улучшениями общественной безопасности, принятыми в стране при президенте Колумбии Альваро Урибе с 2000 года. По возвращении он получил 1,7 миллиарда долларов США на прямую цель повышения безопасности в стране. Рио, особенно в фавелах. В 2008 году правительство штата представило новую полицию, грубый перевод которой - «Умиротворяющее полицейское подразделение». Новобранцы проходят специальную подготовку, а также получают ежемесячный бонус в размере 300 долларов США. К октябрю 2012 года UPP были созданы в 28 фавелах, с заявленной целью правительства Рио установить 40 UPP к 2014 году.

Первоначально инициатором создания UPP в фавелах является элитный полицейский батальон BOPE Рио-де-Жанейро , чтобы арестовать или изгнать лидеров банд. После общей защиты района с тяжелым оружием и большими складскими хранилищами с наркотиками и установления присутствия на срок от нескольких недель до нескольких месяцев, BOPE затем заменяется новым полицейским подразделением по успокаиванию, состоящим из сотен недавно обученных полицейских, которые работают в данной фавеле в качестве постоянное присутствие, направленное на поддержание общественного порядка.

Подозрения по отношению к полиции широко распространены в фавелах, поэтому работа изнутри является более эффективным и действенным средством осуществления изменений. Начальник службы безопасности Рио Хосе Мариано Бельтраме заявил, что главная цель УНП - больше не дать вооруженным людям править улицами, чем положить конец торговле наркотиками. В отчете Всемирной организации против пыток (OMCT) за 2010 год действительно отмечалось снижение количества убийств в фавелах Рио-де-Жанейро. В отчете также указывается на важность инициатив, сочетающих общественную безопасность с инициативами внутри фавел.

Журналисты в Рио, изучающие результаты голосования на муниципальных выборах 2012 года, заметили, что те, кто живет в фавелах, управляемых ОНП, распределяют свои голоса между более широким спектром кандидатов по сравнению с районами, контролируемыми наркобаронами или другими организованными преступными группировками, такими как милиции . [21]

Охрана общественного порядка была краеугольным камнем государственной политики в начале 2000-х годов, и ее сочетание с совместным планированием характеризовало самые последние раунды государственной политики. Стремясь построить на основе «Фавела-Байрро», неофициально созданная программа «Фавела Шик» была нацелена на то, чтобы включить фавелы в формальную социальную структуру города, одновременно давая фавеладо возможность действовать в качестве ключевых агентов в своих сообществах (Navarro-Sertich 2011). СМИ критически относятся к этому изменению в политике и считают, что это единственное отражение обеспокоенности правительства большим вниманием СМИ к Рио во время чемпионата мира по футболу 2014 года (McLoughlin 2011) и Олимпийских игр 2016 года (Griffin 2016). Энтони (2013) был столь же критичен по отношению к политике и сказал, что, хотя риторика утверждает лучшие намерения правительства,реальность больше соответствовала агрессивной политике прошлого. Он указывает на объявление в 2010 году мэра Рио Эдуардо Паеса о сносе двух фавел в центре города, Морро-де-Празерес и Лаборио, и о принудительном переселении их жителей.

За последнее столетие в политике фавел произошли значительные изменения. В 2013 году в Рио-де-Жанейро насчитывалось около 600 фавел, все разных размеров (Anthony 2013). Из-за большого масштаба и сложности этих неформальных поселений академический интерес к этой области остается высоким.

Фавела Кантагало расположена на холме в районах Рио-де-Жанейро Ипанема и Копакабана .
Фавела недалеко от Копакабаны
Фавела да Маре, Рио

Формирование общества и культуры фавел [ править ]

Спальня в фавеле Сан-Паулу

Люди, которые живут в фавелах, известны как фавеладос («жители фавел»). Фавелы ассоциируются с бедностью. Считается, что бразильские фавелы являются результатом неравномерного распределения богатства в стране. Бразилия - одна из стран мира с наиболее экономическим неравенством, 10 процентов ее населения получают 50 процентов национального дохода и около 8,5 процента всех людей живут за чертой бедности. [22] В результате жители фавел часто подвергаются дискриминации за проживание в этих общинах и часто подвергаются неравенству и эксплуатации. [23] Эта стигма, связанная с людьми, живущими в фавелах, может затруднять поиск работы. [23]

Правительство Бразилии предприняло несколько попыток в ХХ веке решить национальную проблему городской бедности. Одним из способов было уничтожение фавел и их обитателей в 1970-х годах, когда Бразилия находилась под военным управлением. Эти программы уничтожения фавел принудительно выселили более 100 000 жителей и поместили их в проекты государственного жилья или обратно в сельские районы, из которых многие эмигрировали. [24] Еще одна попытка справиться с городской бедностью была связана с джентрификацией.. Правительство стремилось модернизировать фавелы и интегрировать их во внутренний город с недавно урбанизированным верхним средним классом. По мере того как эти «модернизированные фавелы» становились более стабильными, они начали привлекать представителей низшего среднего класса, выталкивая бывших жителей фавел на улицы или за пределы городского центра и в пригороды, подальше от возможностей и экономического прогресса. Например: в Рио-де-Жанейро подавляющее большинство бездомных - чернокожие, и отчасти это можно объяснить облагораживанием фавел и перемещением тех, кто находится в крайней нищете. [25]

Наркотики в фавелах [ править ]

Кокаин торговля затронула Бразилию и в свою очереди , его фавелов, которые имеют тенденцию быть управляемыми наркобаронами. Регулярные перестрелки между торговцами людьми, полицией и другими преступниками, а также различные незаконные действия приводят к тому, что уровень убийств превышает 40 на 100 000 жителей в городе Рио и намного выше в некоторых фавелах Рио. [26] Торговцы людьми гарантируют, что отдельные жители могут гарантировать свою безопасность своими действиями и политическими связями с ними. Они делают это, поддерживая порядок в фавелах и проявляя взаимность и уважение, создавая таким образом среду, в которой критические слои местного населения чувствуют себя в безопасности, несмотря на продолжающийся высокий уровень насилия.

Употребление наркотиков в значительной степени сконцентрировано в этих районах, которыми управляют местные банды в каждой густонаселенной фавеле. Продажи наркотиков разгул в ночное время, когда многие фавелы провести свой собственный Бейл , или танцевать партию, где много различных социальных классов можно найти. Согласно официальным оценкам, опубликованным СМИ Рио-де-Жанейро, эти продажи лекарств составляют бизнес, который в некоторых оккупированных районах зарабатывает до 150 миллионов долларов в месяц. [27]

Рост и удаление фавел [ править ]

Несмотря на попытки убрать фавелы из крупных городов Бразилии, таких как Рио-де-Жанейро и Сан-Паулу , бедное население росло быстрыми темпами, равно как и современные фавелы, в которых они проживают в конце прошлого века. Это явление называется «favelização» («рост фавел» или «фавелизация»). В 1969 году в Рио-де-Жанейро было около 300 фавел; сегодня их вдвое больше.

В 1950 году только 7 процентов населения Рио-де-Жанейро проживало в фавелах; в настоящее время это число выросло до 19 процентов, или примерно до каждого пятого человека, живущего в фавеле. Согласно данным национальной переписи населения, с 1980 по 1990 год общие темпы роста в Рио-де-Жанейро снизились на 8 процентов, но население фавел увеличилось на 41 процент. После 1990 года темпы роста города стабилизировались на уровне 7 процентов, но население фавел увеличилось на 24 процента. Однако отчет, опубликованный в 2010 году Организацией Объединенных Наций, показывает, что Бразилия сократила население трущоб на 16%, что в настоящее время составляет около 6% от общей численности населения страны. [28]

Папа Франциск посещает фавелу в Бразилии во время Всемирного дня молодежи 2013 года .

Религия [ править ]

В фавелах существует ряд религиозных традиций. Исторически католицизм был самой известной религией в этом районе, но за последние несколько десятилетий произошел сдвиг в сторону евангелизма , включая пятидесятничество . [16] Несмотря на рост числа обращенных в евангелизм, растет и число людей, которые заявляют, что они не религиозны . [23]

Музыка [ править ]

Популярные музыкальные жанры в фавелах включают фанк , хип-хоп и самбу . [29] В последнее время фанк-кариока , музыка, популярная в фавелах, стала популярной и в других частях мира. [30] Этот тип музыки часто включает сэмплы из других песен. Среди популярных фанк-исполнителей - MC Naldo и Buchecha [30]. Bailes funk - это формы танцевальных вечеринок, на которых исполняется этот тип фанк-музыки, и они были популярны в фавелах. [23] Популярный исполнитель хип-хопа М. В. Билл из Сидаде де Деус в Рио-де-Жанейро. [23] Фавела Брасс- это бесплатная музыкальная школа, открытая в Перейране в Рио-де-Жанейро, цель которой - дать детям возможности с помощью музыкальных представлений. [31]

Популяризация культуры фавел [ править ]

Репрезентации фавел в средствах массовой информации также служат для распространения информации о фавелах, способствуя растущему интересу к фавелам как к туристическим местам. [29] В последние годы культура фавел приобрела популярность как источник вдохновения для искусства в других частях мира. Очарование жизни в фавелах можно увидеть на многих картинах, фотографиях и репродукциях жилищ в фавелах. [23] Были также примеры европейских ночных клубов, вдохновленных фавелами. [23]

Туризм [ править ]

С середины 1990-х годов в глобализирующихся городах нескольких так называемых развивающихся стран или развивающихся стран появилась новая форма туризма . Посещение наиболее неблагополучных районов города является неотъемлемой частью этого вида туризма. Он в основном состоит из экскурсий, которые продаются и управляются профессиональными компаниями по этим неблагополучным районам. Этот новый вид туризма часто называют туризмом в трущобах, который также можно увидеть в районах Южной Африки и Индии. [32]

Канатная дорога до комплекса Complexo do Alemão , Рио-де-Жанейро. Используется как пассажирами фавел, так и туристами.

В Бразилии этот новый растущий рынок туризма развился в нескольких конкретных фавелах, в основном в Рио-де-Жанейро и Сан-Паулу , причем самой большой и самой посещаемой фавелой является Росинья . Этот новый туристический феномен превратился в важный сегмент туристических исследований. [12] Существуют противоречивые мнения о том, является ли туризм в фавелах этической практикой. [29] Эти туры привлекают внимание к потребностям малообеспеченного населения, проживающего в этих фавелах, и дают туристам доступ к той стороне Рио, которая часто скрывается в тени. Туры рассматриваются как впечатляющая альтернатива основным достопримечательностям Рио-де-Жанейро, таким как гора Сахарная голова иХристос Искупитель . Они предлагают краткое изображение сообществ Рио-де-Жанейро на склоне холма, которые намного больше, чем среда обитания, которую часто искажают наркобароны и преступники. [33] Например, есть туры по большой фавеле Росинья.. Под руководством подготовленных гидов туристов везут по фавелам на фургонах, а затем пешком исследуют склон холма. Гиды проводят свои группы по главным улицам и указывают на местные горячие точки. Большинство туров останавливаются в общественном центре или школе, которые часто частично финансируются за счет прибыли тура. Туристам предоставляется возможность пообщаться с местными членами сообщества, лидерами и местными чиновниками, чтобы они могли получить дополнительные впечатления от жизни в фавелах. В зависимости от тура одни компании разрешают делать снимки в заранее определенных местах, а другие полностью запрещают фотосъемку. [33] Гиды подчеркнули следующее: [32]

  • Объяснение механизмов социально-географической дифференциации и пространственного неравенства внутри фавелы (особенно на рынке аренды и недвижимости, безработицы)
  • Информация о современном инфраструктурном оборудовании (например, беспроводная локальная сеть, медицинские услуги) и современной инфраструктуре для покупок и услуг (например, магазины модной одежды, банки, кафе)
  • Встречи с волонтерами по социальным или культурным проектам и / или посещение таких проектов
  • Посещение или экскурсия в школы, детские сады или другие учреждения, обслуживающие детей и подростков
  • Впечатления от особняков, общения с их обитателями
  • Посещение ресторана или кафе

Федеральное правительство Бразилии с большим уважением относится к туризму в фавелах. Администрация Луиса Инасио Лула да Силва инициировала программу по дальнейшему внедрению туризма в структуру экономики фавел. Проект Rio Top Tour, открытый в августе 2010 года, способствует развитию туризма во всех фавелах Рио-де-Жанейро. Начиная с Санта-Марты, фавелы с примерно 5000 кариокасами, федеральная помощь была предоставлена, чтобы оживить индустрию туризма. Федеральное правительство выделило 230 тысяч реалов (145 тысяч долларов США) на реализацию проекта в Санта-Марте . По всей общине вывешены английские знаки с указанием месторасположения достопримечательностей, самбаоткрыты школы и построены смотровые площадки, чтобы туристы могли насладиться видами Рио-де-Жанейро. Федеральные и государственные чиновники реализуют маркетинговые стратегии и строят информационные киоски для посетителей. Жители также были обучены служить в качестве гидов по уже существующим программам туров по фавелам. [33] В последнее время фавелы использовались в различных средствах массовой информации, включая фильмы и видеоигры. Репрезентация фавел в СМИ повысила интерес людей к фавелам как к туристическим местам. [29]

Панорамный вид на фавелу Росинья в Рио . Вдали виден Южный Атлантический океан . Высотные дома у побережья - это кондоминиумы в Сан-Конрадо.

В популярной культуре [ править ]

Видеопродукция 'Фавела'
  • Действие фильма 1959 года « Черный Орфей» происходит в безымянной фавеле Рио.
  • В своем видеоклипе 1995 года на песню " They Don't Care About Us " из его альбома HIStory: Past, Present and Future, Book I Майкл Джексон показал видное место в видео с фавелой.
  • В видеоигре 2002 года Jet Set Radio Future некоторые из локаций происходят в домах в стиле фавелы, особенно в Роккаку-дай-Хайтс и на холме Кибогаока.
  • Действие фильма 2002 года « Город Бога» (португальский: «Cidade de Deus») происходит в фавеле Cidade de Deus в Рио-де-Жанейро с конца 1960-х до начала 1980-х годов.
  • Жизнь в фавелах и побег из нее - тема Антонии (2006).
  • Фильм 2007 года « Элитный отряд» (португальский: «Tropa de Elite») представляет собой полу-вымышленный рассказ о BOPE (португальский: Batalhão de Operações Policiais Especiais), батальоне специальных операций военной полиции Рио-де-Жанейро, в котором основные действия место в фавелах Рио. Сиквел 2010 года был " Элитный отряд: Враг внутри" (португальский: "Tropa de Elite 2").
  • Действие аниме- сериала 2008 года « Мичико и Хатчин» разворачивается в различных фавелах Южной Америки , включая Бразилию.
  • В фильме 2008 года «Невероятный Халк» есть кадры, снятые в Росинья .
  • В фильме 2011 года « Быстрая пятерка» представлены персонажи, живущие в фавелах Рио после побега из-под стражи американских войск. Большая часть «Быстрой пятерки» была снята в Пуэрто-Рико, лишь несколько сцен были сняты в Рио [34]
  • Второй уровень в видеоигре F.3.AR 2011 года происходит в фавеле, где главный герой должен сбежать от преследующихся вражеских сил.
  • В фильме 2011 года « Рио» некоторые сцены происходят в фавеле. В нем изображены главные герои (Блю и Драгоценный камень), которых похищают для незаконной торговли дикими животными и держат глубоко в одном из многих домов фавел Рио.
  • В видеоигре 2012 года « Папо и Йо» действие происходит в неуказанной бразильской фавеле, в которой игрок должен перемещаться.
  • В видеоигре 2012 года Max Payne 3 некоторые уровни происходят в фавелах Сан-Паулу, а большая часть игры проходит в Бразилии.
  • В клипе на песню 2012 года " Let's Go " Кэлвина Харриса с участием Ne-Yo мальчик просыпается в фавеле в Рио.
  • Фавела представлена ​​во франшизе Call of Duty в игре Call of Duty: Modern Warfare 2 2009 года . Он появляется в миссиях «Takedown» и «The Hornet's Nest», а также на многопользовательской карте. Многопользовательская карта снова появляется в DLC "Invasion" 2014 года для Call of Duty: Ghosts .
  • Фавела представлена ​​как карта сценария бомбы в игре Counter-Strike .
  • В недавней игре Tom Clancy , Rainbow Six: Siege , DLC Operation Skull Rain поставляется с двумя бразильскими операторами и картой, которая представляет собой бразильскую фавелу.
  • В оригинальном сериале Netflix 2016 года 3% представлен бразильский антиутопический веб-телевизор с триллером в вымышленной фавеле, снятый в Сан-Паулу . [35]
  • Действие оригинального сериала Netflix 2019 года `` Синтония '' в основном происходит в фавеле в Сан-Паулу .

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

Примечания

  1. ↑ Дарси Рибейро, O Povo Brasileiro. Архивировано 3 декабря 2008 г. в Wayback Machine . Colegiosaofrancisco.com.br.
  2. ^ https://agenciadenoticias.ibge.gov.br/agencia-sala-de-imprensa/2013-agencia-de-noticias/releases/14157-asi-censo-2010-114-milhoes-de-brasileiros-60-vivem -em-aglomerados-subnormais
  3. ^ [1] Архивировано 15 сентября 2012 года на сайте Wayback Machine. Субнормальные агломераты. Перепись 2010 года: 11,4 миллиона бразильцев (6,0%) живут в субнормальных условиях.
  4. ^ Статья архивации 11 октября 2011 в Wayback Machine в Macalerster College
  5. ^ Фавелы отмечают 100-летие - по состоянию на 25 декабря 2006 г. Архивировано 29 июня 2006 г. в Wayback Machine . Brazzillog.com.
  6. ^ Дуглас, Брюс (5 апреля 2016 г.). «История городов №15: расцвет и разрушение первой фавелы Рио-де-Жанейро» . Хранитель . Guardian Media Group.
  7. ^ Сантос, Katia Andressa (март 2017). «Химический состав, антиоксидантная активность и термический анализ масла, полученного из семян фавелы (Cnidoscolus quercifolius)» . Промышленные культуры и продукты . 97 : 368. DOI : 10.1016 / j.indcrop.2016.12.045 .
  8. ↑ Педро А. Пинто, Os Sertões de Euclides da Cunha : Vocabulário e Notas Lexiológicas , Рио: Франсиско Аль « Архивная копия» . Архивировано из оригинала 6 июля 2011 года . Проверено 24 ноября 2010 года .CS1 maint: archived copy as title (link)
  9. ^ Aldeias делать ТЗ Archived 8 апреля 2010 года в Wayback Machine , Mattos, Ромули Costa
  10. ^ Ней дос Сантос Оливейра, «фавел и Гетто: расы и класса в РиодеЖанейроСити».
  11. ↑ Перлман, Дженис (24 июня 2010 г.). Фавела: четыре десятилетия жизни на грани в Рио-де-Жанейро . США: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195368369.
  12. ^ a b Фриш, Т. Взгляд из другого мира: фавела как достопримечательность. Февраль 2012 г.
  13. ^ Пино, Хулио Сезар. Источники по истории фавел в Бразилии.
  14. ^ Balocco, Андре (18 ноября 2013). "Beltrame: 'Cabe lutar para manter as UPPs ' " . О Диа (на португальском). Архивировано 21 ноября 2013 года . Проверено 11 декабря 2013 года .
  15. ^ См.Библиографию Рональда Дауса о пригородах ( Свободный университет Берлина )
  16. ^ a b Мафра, Клара. «Жилище на холме: впечатления жителей двух фавел в Рио-де-Жанейро о религии и общественном пространстве». Религия 38. (nd): 68–76. ScienceDirect. Интернет. 8 декабря 2013 г.
  17. ^ Brasil tem 11,4 milhões morando em favelas e ocupações, diz IBGE - GloboNews - Vídeos do Jornal GloboNews - Catálogo de Vídeos . G1.globo.com (21 декабря 2011 г.).
  18. ^ БИГС: 6% да população Бразильская vivia эм фавелы ют 2010 архивацию 24 марта 2014 года в Wayback Machine . Tribuna do Norte.
  19. ^ Notícias - газета Online - фавелы concentram 6% да população Brasileira, ком 11 миль от Habitantes архивация 24 марта 2014 в Wayback Machine . Gazetaonline.globo.com (21 декабря 2011 г.).
  20. ^ Колфилд, Суэнн; Чемберс, Сара; Патнэм, Лаура (2005). Честь, статус и закон в современной Латинской Америке . Дарем, Северная Каролина: Издательство Университета Дьюка. С. 189–192. ISBN 0-8223-3587-5.
  21. ^ Бруно, Кассио; Онофре, Ренато (10 ноября 2012 г.). "Liberdade política é reforçada com implantação das UPPs" . О Глобо (на португальском). Архивировано 11 ноября 2012 года . Проверено 11 ноября 2012 года .
  22. ^ "Brasil tem 16,27 milhões de pessoas em extrema pobreza, diz Governo" (на португальском языке). G1. 5 марта 2011. Архивировано 1 февраля 2012 года . Проверено 23 декабря 2011 года .
  23. ^ Б с д е е г Перлман, Дженис Е. Фавела: Четыре десятилетия живут на грани в Рио - де - Жанейро. Нью-Йорк: Oxford University Press, 2009.
  24. ^ Перлман, Дженис E, .2006.The Метаморфозы маргинальности: Четыре поколения в фавелах РиодеЖанейро. Анналы Американской академии политических и социальных наук .606 Анналы 154: 2
  25. ^ Оливейра, Ней дос Santos.1996.Favelas и Гетто: Раса и класс в РиодеЖанейро и НьюЙорке. Латиноамериканские перспективы 23:82.
  26. ^ Миф о личной безопасности: преступные банды, разрешение споров и идентичность в фавелах Рио-де-Жанейро. Авторы: Ариас, Энрике Десмонд; Родригес, Корин Дэвис. Латиноамериканская политика и общество, зима 2006 г., т. 48 Выпуск 4, с. 53–81, 29с.
  27. ↑ Brazilian Army Caves in to Favela's Drug Deilers, заархивировано 24 марта 2014 года в Wayback Machine . Brazzilmag.com (14 марта 2006 г.).
  28. ^ IBGE: 6% da população brasileira vivia em favelas em 2010 - Статья в JCNET
  29. ^ a b c d УИЛЬЯМС, КЛЕР. «Геттуризм и вуайеризм, или борьба со стереотипами и повышение сознания? Литературные и нелитературные набеги на фавелы Рио-де-Жанейро». Бюллетень латиноамериканских исследований 27.4 (2008): 483–500. Бизнес-источник завершен. Интернет. 8 декабря 2013 г.
  30. ^ a b Морено, Каролина. «Бразильская музыка в стиле фанк:« Музыка из фавел в Рио-де-Жанейро »получает признание (ВИДЕО)». The Huffington Post. TheHuffingtonPost.com, 18 декабря 2012 г. Интернет. 8 декабря 2013 г.
  31. ^ "Человек из Донкастера открывает музыкальную школу в трущобах Рио" . Новости ITV . 28 июля 2016 . Проверено 30 января 2021 года .
  32. ^ a b Манфред, Р. Бедный туризм: теоретические размышления и эмпирические выводы относительно необычной формы туризма. Сентябрь 2009 г.
  33. ^ a b c Анонимный. Фавела открывает новые надежды. Вашингтонский отчет по полушарию. Апрель 2011 г.
  34. ^ «Пуэрто-Рико представляет Бразилию для быстрой пятерки» . Ramascreen. Архивировано из оригинала 9 августа 2012 года . Проверено 20 ноября 2011 года .
  35. ^ https://www.imdb.com/title/tt4922804/locations

Дальнейшее чтение

  • Дэвис, Майк (2006) Планета трущоб (Нью-Йорк: Verso). ISBN 978-1-84467-160-1 
  • Дженис Перлман (2010) Фавела: четыре десятилетия жизни на грани в Рио-де-Жанейро (Нью-Йорк: Oxford University Press) ISBN 9780195368369 
  • Ана Роза Шагас Кавальканти (2018). Жилье в форме труда: архитектура дефицита в неформальных поселениях. (Берлин: Jovis Press). ISBN 9783868595345 

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с фавелами - трущобами в Бразилии на Викискладе?