Франсуаза д'Обинье (27 ноября 1635-15 апреля 1719), известная сначала как мадам Скаррон, а затем как мадам де Ментенон ( французский: [мадам də mə̃t (ə) nɔ̃] ( слушать ) ), была французской дворянкой, которая тайно вышла замуж за короля Людовик XIV . Хотя она никогда не считалась королевой Франции , она была одним из ближайших советников короля и гувернанткой королевских детей . В 1684 году она основала Maison royale de Saint-Louis , школу для девочек из бедных дворянских семей. [1]
Франсуаза д'Обинье | |
---|---|
Маркиза Ментенон | |
Родившийся | Ньор , Королевство Франция | 27 ноября 1635 г.
Умер | 15 апреля 1719 г. Сен-Сир-л'Эколь , Французское королевство | (83 года)
Супруг (а) | |
Отец | Констан д'Обинье |
Мама | Жанна де Кардильак |
Подпись |
Детство
Франсуаза д'Обинье родилась 27 ноября 1635 года в Ньоре , Франция . Мемориальная доска предполагает, что ее место рождения было в Отеле дю Шомон [2], но некоторые источники указывают, что она родилась в [3] или недалеко от местной тюрьмы из-за своего отца- гугенота . Констан д'Обинье был заключен в тюрьму за заговор против кардинала Ришелье . [4] Ее мать, Жанна де Кардилак, была дочерью директора тюрьмы [5] и, вероятно, была соблазнена заключенным Константом. [3] Она была ревностной католичкой и крестила своего ребенка в своей религии. Её дедушкой по отцовской линии был Агриппа д'Обинье , бывший близкий слуга покойного короля Генриха IV, известный своими ролями протестантского генерала и пропагандиста. [4] Ее крестной матерью была девятилетняя Сюзанна де Бодеан , дочь графини де Нейян [3] [6] и губернатора Ньора [4], а ее крестным отцом был герцог де ла Рошфуко, отец Франсуа де ла Рошфуко , автора знаменитых изречений . [6]
В 1639 году Констан был освобожден из тюрьмы и отправился с Жанной и Франсуазой на остров Мартиника [6] в Вест-Индии. Жанна была строгой матерью, не позволяя своим детям вольностей. Несмотря на католическое крещение, она дала им протестантское образование. Констан вернулся во Францию, оставив свою семью на Мартинике, в результате чего Жанна пыталась быть «матерью и отцом» для своих детей, пока они также не вернулись во Францию в 1647 году. [7] Через несколько месяцев после возвращения семьи родители умерли и дети перешли на попечение их тети по отцовской линии, мадам де Виллет . Дом Виллетов, Мюрсе, стал счастливым воспоминанием для Франсуазы, которая перед отъездом на Мартинику находилась на попечении ее тети и дяди. Де Виллеты были богаты и хорошо заботились о детях, но были ярыми протестантами и продолжали обучать своих племянниц и племянников своим верованиям. Когда об этом стало известно семье крестной Франсуазы, был издан приказ, чтобы она получила образование в монастыре. [8]
Франсуаза не любила монастырскую жизнь, главным образом потому, что она получила лишь ограниченное образование и свободу. Ее уроки включали основы математики , французский , латынь и работу по дому. Главный упор делался на религию и литургию , без выхода в светский мир. Несмотря на отвращение, Франсуаза полюбила одну из монахинь, сестру Селесту, которая уговорила девушку принять ее первое причастие. В старости Ментенон говорила: «Я любила [сестру Селесту] больше, чем могла бы сказать. Я хотела пожертвовать собой ради ее служения». [8] Мадам де Нейян, мать крестной матери Франсуазы, привезла девушку в Париж и познакомила с искушенными людьми, которые стали жизненно важными контактами, которые она будет использовать в будущем.
Прибытие в суд
Во время поездки с мадам де Нейян Франсуаза познакомилась с известным поэтом Полем Скарроном , который был на 25 лет старше ее, и начала с ним переписываться. Он считал фаворитов короля Людовика XIII своими покровителями и предлагал ей выйти замуж или заплатить приданое, чтобы она могла войти в монастырь. Хотя Скаррон страдал от хронической и изнурительной боли, Франсуаза приняла его предложение, и они поженились в 1652 году. Этот брак позволил ей получить доступ к высшим слоям парижского общества [4] , что в противном случае было бы невозможно для девушки из семейной жизни. убогий фон. В течение девяти лет она была больше медсестрой, чем женой Пола [6], который, в свою очередь, дал ей возможность получить образование и получить профессию учителя.
После смерти Поля Скаррона в 1660 году [9] королева-мать Анна Австрийская продолжила получать пенсию его вдове и даже увеличила ее до 2000 ливров в год, что позволило Франсуазе оставаться в литературном обществе. [6] После смерти матери в 1666 году Людовик XIV приостановил получение пенсии. Еще раз в стесненных обстоятельствах , и проведя несколько лет живет за счет благотворительности своих друзей, мадам Scarron готовы покинуть Париж Лиссабон , как дама-в-ожидании новой королеве Португалии , [6] Мари-Франсуаза де Немур . Однако перед отъездом она встретила мадам де Монтеспан , которая уже тайно была любовницей короля. Монтеспан так приглянулся Скаррону, что она потребовала от короля восстановить ее пенсию, что позволило последнему остаться в Париже. [6]
В 1669 году мадам де Монтеспан поместила своего второго ребенка от Людовика XIV с мадам Скаррон в дом на улице Вожирар , обеспеченный большим доходом и штатом слуг. [6] Скаррон заботился о том, чтобы дом хорошо охранялся и оставался незаметным, выполняя множество обязанностей в качестве секретаря и смотрителя. [10] Ее забота о младенце Луи Огюсте, герцоге Мэна (родился в 1670 году) впервые привлекла к ней внимание Людовика XIV, хотя его поначалу оттолкнули ее сильный характер и строгие религиозные обряды. [9] После того, как Луи Огюст и его братья и сестры были узаконены 20 декабря 1673 года, она переехала в Шато де Сен-Жермен и стала королевской гувернанткой , одной из очень немногих людей, которым разрешено откровенно говорить с королем на равных. [9] Мадам де Севинье заметила, что Людовик XIV был очарован тем, что имел человека, который разговаривал с ним таким образом. [9]
За ее упорный труд король наградил Скаррон 200 000 ливров , которые она использовала для покупки собственности в Ментеноне в 1674 году. [9] В 1675 году Людовик XIV дал ей титул маркизы де Ментенон по названию ее поместья. [9] Такие услуги навлекли на себя зависть мадам де Монтеспан, которая начала часто ссориться из-за детей и их заботы . В 1680 году король сделал мадам де Ментенон второй хозяйкой мантии своей невестки, дофины . [9] Вскоре после « дела ядов» Монтеспан покинул суд и был неофициально заменен де Ментеноном, оказавшим хорошее влияние на Людовика XIV. Его жена, королева Мария Тереза , с которой в течение многих лет грубо обращалась мадам де Монтеспан, открыто заявила, что с ней никогда не обращались так хорошо, как в то время. [6]
Некоронованная королева Франции
«Мадам де Ментенон умеет любить. Было бы большим удовольствием быть ею любимым», - сказал король Людовик XIV . Вероятно, он просил ее стать его любовницей в то время. Хотя позже она утверждала, что не уступила его ухаживаниям («Нет ничего более умного, чем вести себя безукоризненно» [11] ), к концу 1670-х годов король проводил большую часть своего свободного времени с королевской гувернанткой, обсуждая политику, экономика и религия. После смерти Мари-Терезы Франсуаза вышла замуж за Луи на частной церемонии Франсуа де Харле де Шампваллон , архиепископа Парижа . Считается, что присутствовали Пер ла Шез , духовник короля , маркиз де Моншеврей, шевалье де Форбен и Александр Бонтемпс , [6] камердинер, с которым жених был очень близок. Из-за неравенства в их социальном статусе брак был морганатическим , а это означало, что мадам де Ментенон не была открыто признана женой короля и не стала королевой. Официальных документов о браке не существует, но историки, тем не менее, признают его факт. [6] Биографы датируют свадьбу 9 октября 1683 года [12] или января 1684 года. [13]
В своих мемуарах герцог де Сен-Симон (который на момент этого события был еще мальчиком) написал следующее: «Но что совершенно точно и верно, так это то, что через некоторое время после возвращения короля из Фонтенбло, и посреди зимы, последовавшей за смертью королевы (потомство с трудом поверит в это, хотя это было совершенно верно и доказано), Пер де ла Шез, духовник короля, совершил мессу глубокой ночью в одном из Королевские кабинеты в Версале. Бонтемс, губернатор Версаля, дежурный главный камердинер и самый конфиденциальный из четырех, присутствовал на этой мессе, на которой монарх и Ла Ментенон обвенчались в присутствии Харлея, архиепископа Парижа, в качестве епархиального священника. , Лувуа (оба они получили от короля обещание, что он никогда не объявит об этом браке) и Моншеврея ...
Сытость медового месяца, обычно столь рокового, и особенно медового месяца таких браков, только укрепляла благосклонность мадам де Ментенон. Вскоре после этого она стала Прикончила всех покоями, подаренными ей в Версале, наверху парадной лестницы, обращенной к королевской лестнице, и на том же этаже. С этого момента король всегда проводил с ней несколько часов каждый день своей жизни; где бы она ни была, ее всегда жили рядом с ним и, если возможно, на одном этаже » [14].
Маркизы Монтеспан писал в своих воспоминаниях о браке между ее бывшим другом и экс-любовником: «На следующей неделе, мадам де Ментенон ... согласился на волю короля, которой она выступает против того , чтобы возбудить его, и В присутствии маркиза и маркизы де Моншеврей, герцог Ноай, маркиз де Шамарант, г-н Бонтемс и мадемуазель Нинон, ее постоянная горничная, заключили брак с королем Франции и Наварры в часовне замка. Аббат Де Харле, архиепископ Парижа, при содействии епископа Шартрского и Пер-де-ла-Шез, имел честь благословить этот брак и вручить золотые кольца. После церемонии, которая состоялась рано утром и даже при свете факелов, в маленьких покоях устроили легкую трапезу. Те же люди, взяв экипажи, затем отправились в Ментенон, где проводилась большая церемония, месса и все, что обычно в таких случаях. По возвращении мадам де Ментенон завладела на очень роскошной квартире, которая была тщательно обставлена и обставлена для нее. Ее люди продолжали носить ее ливрею, но она почти никогда не ехала, кроме как в большой карете короля, где мы видели ее в месте, которое занимала королева. В ее интерьере ей был присвоен титул Величества, и король, когда ему приходилось говорить о ней, использовал только слово «мадам», не добавляя Ментенон, которое стало слишком привычным и банальным » [15].
Историки часто отмечали значительное политическое влияние мадам де Ментенон. Она считалась следующей по величине персоной после короля, считалась эквивалентом премьер-министра после 1700 года. [4] Без официального положения королевы к ней легче подходили те, кто хотел получить аудиенцию у короля. [4] Однако ее суждение не было безошибочным, и некоторые ошибки, несомненно, были сделаны; заменив военачальника Николя Катина на герцога Вильруа в 1701 году может быть связано с ней, но , конечно , не на испанское наследство . [6]
Как сильно религиозный человек, мадам де Ментенон имела сильное влияние на своего мужа [16], который больше не имел открытых любовниц и запрещал оперы во время Великого поста. [16] Некоторые обвиняли ее в ответственности за отмену Нантского эдикта и за драконады , но недавние исследования показали, что она выступала против жестокости драконад , хотя она была довольна их обращением. [6] [17] Она сказала своему духовнику, что, учитывая ее собственное протестантское воспитание, она опасалась, что призыв к терпимости от имени гугенотов может привести ее врагов к утверждению, что она все еще тайная протестантка. [18] В 1692 году Иннокентий XII предоставил ей право посещения всех женских монастырей Франции. В отличие от того, во что верили другие, мадам де Ментенон в основном использовала свою власть для личного покровительства, например, для частой экономической помощи, которую она оказывала своему брату Шарлю, графу д'Обинье. В последние годы своей жизни она поощряла своего мужа продвигать своих прежних подопечных, детей короля от мадам де Монтеспан, на высокие должности при дворе, промежуточные между принцем и принцессами дю Санг и сверстниками королевства . [6]
Воспитательное влияние
Мадам де Ментенон основала Maison royale de Saint-Louis , школу для девочек из бедных дворянских семей, [16] которых становилось все более многочисленным, потому что многие провинциальные дворяне погибли в войнах или потратили свое состояние на службе у короля. Школа началась в Рюэй и переехал в Noisy-ле-Руа , пока король не наделила Сен-Сир , деревне в 5 км к западу от Версаля, по ее просьбе, используя средства на аббатстве Сен - Дени . [6] Согласно ее желанию, образование будет отличаться от того, которое традиционно практикуется в монастырях, где образование было минимальным и в основном сосредоточено на религии: ее ученики были образованы, чтобы стать благородными дамами, получая образование, которое было суровым, но показывало доказательство. современности эпохи. Мадам де Ментенон считалась прирожденной учительницей и оказывала дружеское материнское влияние на своих учениц, в том числе Дофин Мари-Аделаид Савойскую . [19]
Мадам де Ментенон разработала правила заведения и продумала все до мелочей. [6] В школьных зданиях находилось 250 учеников, за которыми ухаживали 36 светских преподавательниц или «профессоров», 24 сестры-«общительницы», выполняющие домашние обязанности, и несколько священников. Студенты в возрасте от 7 до 20 лет были разделены по цвету униформы: красный от 7 до 10 лет; зеленый от 11 до 14; желтый для 15–16 лет; синий - 17–20 лет, а черный - наиболее талантливым и дисциплинированным из «синих». У каждого класса было расписание, соответствующее возрасту учеников: «красные» изучали арифметику , геометрию , чтение и письмо, а также получали основы катехизиса , латыни и истории религии; «зеленые» продолжили изучение этих предметов, наряду с географией и историей; «желтые» также научились рисованию и танцам; «синие» были посвящены геральдике , истории католической церкви и более детальному обучению морали ; а черные отвечали за помощь учителям в классах, счетах , в больнице, столовой , а также за пошив одежды для своих однокурсников или учителей. Свободное время также было важно для Ментенона, который поощрял студентов играть в интеллектуальные игры, такие как шахматы и шашки , хотя карточные игры были запрещены. Она попросила Жана Расина написать Эстер и Атали для девочек из Сен-Сира. [6]
Maison royale de Saint-Louis, как полагают, сильно повлиял на требования Общества революционных женщин-республиканок , первой группы политических интересов женщин, основанной в 1793 году. Их успешная попытка увязать гендерное равенство через реформирование системы образования и исполнение закона 1724 года. Королевский указ, который вводил обязательное всеобщее начальное образование, был вдохновлен трактатами 17-го века мадам де Ментенон и Франсуа Фенелон . В революционном контексте идеи мадам де Ментенон использовались местными чиновниками и филантропами, которые успешно открыли районные начальные школы, которые приняли многих молодых бедных девочек. Ее работа оказала длительное влияние на первоначальное феминистское движение, которое собиралось в парижских салонах и в эпоху Просвещения , одной из целей которого было содействие равенству полов в образовании, чтобы улучшить общество с помощью более способных работников и помочь женщинам из низшего класса сбежать. их состояние и проституция. [20]
Более поздняя жизнь
После смерти мужа в 1715 году Франсуаза удалилась в Сен-Сир с пенсией в 48 000 ливров от герцога Орлеанского и регента Франции. [6] Она продолжала принимать посетителей в Сен-Сире, включая российского царя Петра Великого . Он сидел на стуле у изножья ее кровати и спросил, что это за болезнь, на что она ответила: «Старость». Она спросила, что привело его в ее комнату, на что он ответил: «Я пришел посмотреть все достойное внимания, что есть во Франции». Позже он заметил своим помощникам, что она оказала огромную услугу королю и народу. [21]
Франсуаза умерла 15 апреля 1719 года в возрасте 83 лет. Она выразила свое желание быть похороненной в хоре Сен-Сира и завещать свой замок Ментенон своей племяннице, Франсуазе Шарлотте д'Обинье , герцогине Ноайской [6]. и единственная дочь ее брата Чарльза. В ее честь ей был приписан небольшой остров у побережья Кейп-Бретона, Новая Шотландия, Канада, который в то время назывался «L'le Royale»; этот остров получил название Isle Madame (первое название - l'Isle de la Marquise).
В популярной культуре
- Мадам де Ментенон кратко упоминается в книге Александра Дюма « Двадцать лет спустя» . Она разговаривает с Раулем, вымышленным виконтом де Брагелонном, на вечеринке аббата Скаррона.
- Мадам де Ментенон изображена Артуром Конан Дойлем в его романе «Беженцы» , в котором рассказывается о ее полуночной церемонии бракосочетания.
- Ф. Скотт Фицджеральд ссылается на мадам де Ментенон в «Великом Гэтсби», описывая «Эллу Кэй, газетную женщину», которая, по-видимому, убивает фигуру отца Гэтсби Дэна Коди. [22]
- Мадам де Ментенон изображалась Кэтрин Уокер в сериале Версаль .
- Мадам де Ментенон представлена в книге «L'alle du roi», где она рассказывает о своей жизни одному из своих учеников в Сен-Сире.
Сноски
- ^ Марк Брайант, королева Версаля: мадам де Ментенон, первая леди Франции Людовика XIV (2020)
- Перейти ↑ Fraser 2006 , p. 149.
- ^ a b c Тайная жена Людовика XIV
- ^ Б с д е е Bryant 2004 , с. 79.
- Перейти ↑ Fraser 2006 , p. 150.
- ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р а Q R сек Stephens 1911 .
- Перейти ↑ Fraser 2006 , p. 151.
- ^ a b Fraser 2006 , стр. 152.
- ^ Б с д е е г Bryant 2004 , с. 80.
- Перейти ↑ Fraser 2006 , p. 158.
- Перейти ↑ Herman 2004 , p. 115.
- ^ Бакли 2008 , стр. 276.
- Перейти ↑ Bryant 2004 , p. 77.
- ^ де Рувруа , т. 10, гл. 75.
- ↑ de Rochechouart de Mortemart 1899 , bk. 7, гл. 47.
- ^ a b c Брайант 2004 , стр. 83.
- ^ Нэнси Митфорд The Sun King Penguin Books, издание 1994, стр.144
- ^ Mitford с.144
- Перейти ↑ Fraser 2006 , p. 251.
- ^ Гей Леви, Darline (1981). Женщины в революционном Париже: 1789-1795 гг . Университет Иллинойса: Университет Иллинойса Press. С. 5–7.
- Перейти ↑ Fraser 2006 , p. 280.
- ^ Фицджеральд, Ф. Скотт (1925).Великий Гэтсби. Нью-Йорк: Скрибнер . п. 99 . ISBN 978-0-7432-7356-5.
Рекомендации
- Брайант, Марк. Королева Версаля: мадам де Ментенон, первая леди Франции Людовика XIV (2020) онлайн
- Брайант, Марк (2004). «Партнер, матриарх и министр: г-жа де Ментенон Франции, тайная супруга, 1680-1715». В Кэмпбелл Орр, Кларисса (ред.). Королевство в Европе 1660-1815: роль супруга . Издательство Кембриджского университета. С. 77–106. ISBN 0-521-81422-7.
- Бакли, Вероника (2008). Мадам де Ментенон: Тайная жена Людовика XIV . Лондон: Блумсбери. ISBN 978-0-7475-8098-0.
- Фрейзер, Антония (2006). Любовь и Людовик XIV . Лондон: Вайденфельд и Николсон. ISBN 0-297-82997-1.
- Герман, Элеонора (2004). Секс с королями . Нью-Йорк: Харпер Коллинз. ISBN 0-06-058543-9.
- де Рошшуар де Мортемар, Франсуаза-Атенэ (1899). Воспоминания мадам де Монтеспан . Бостон: LC Page and Company, Inc.
- де Рувруа, Луи . Сент-Джон, Бейл (ред.). Воспоминания Людовика XIV, его двора и регентства, Полное собрание .
- Стивенс, Генри Морс (1911). " Ментенон, Франсуаза д'Обинье, маркиза де ". В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . 17 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 442–444.
дальнейшее чтение
- Франсуаза Шандернагор , L'Allée du Roi : роман (на французском языке). Париж: Джульярд, 1995. ISBN 2-266-06787-7 .
- Алиса Акланд , Тайная жена (роман). Лондон: Питер Дэвис Лтд, 1975. ISBN 9780432004111
- Люси Нортон, Король Солнца и его возлюбленные . Лондон: Общество фолио, 1982.
Внешние ссылки
- Работы мадам де Ментенон в Project Gutenberg
- Работы мадам де Ментенон или о ней в Интернет-архиве
- Статья "Франсуаза д'Обинье" в Интернет-энциклопедии философии
- Фотография молодой женщины Франсуазы д'Обинье из Lëtzebuergesch Wikipedia.
- Дополнительная фотография Франсуазы д'Обинье из немецкой Википедии.
- Еще одна дополнительная фотография Франсуазы д'Обинье из шведской Википедии.
- «Мадам Луи 14» , до 30 апреля 2011 г., пьеса для одной женщины, написанная и сыгранная Лоррейн Пинталь на французском языке в Монреале, Квебек.
- Project Continua: Биография мадам де Ментенон