Преподобный Фрэнсис Хилл Сьюэлл (1815-1862) был священнослужителем и филантропом, который в значительной степени ответственен за восстановление и восстановление церкви Всех Святых в Линдфилде в приходе Линдфилд, Сассекс , которая сегодня является зданием, внесенным в список памятников архитектуры II *. В 1848 году Сьюэлл окончил Кембриджский колледж Кая и стал викарием Всех Святых, где он внес более 650 фунтов стерлингов из своих собственных денег на общую сумму необходимых 2000 фунтов стерлингов, наняв архитектора Джона Генри Тейлора для наблюдения за восстановлением здания до его первоначального состояния. Великолепие 14 века. Сьюэлл также был ответственным за основание Национальной школы в Линдфилде в 1851 году.
Сьюэлл родился в Индии в 1815 году и был вторым сыном генерал-майора Роберта Сьюэлла, губернатора Ост- Индской компании , и Элизы Сьюэлл . юридическую практику, а затем через военную службу, политику и землевладение, включая плантации в Вест-Индии. [2] Он учился и окончил колледжи Гонвилл и Кайус Кембриджского университета в 1839 году. [3] [1]
Сьюэлл предназначался для службы в армии, но вместо этого он сделал карьеру в церкви из-за своего «кротости нрава». [1]После окончания Кембриджа в 1839 году он был рукоположен в духовенство и назначен викарием церкви Всех Святых в Линдфилде , где он оставался президентом до своей смерти в 1862 году. [3] Линдфилд в это время был «полностью забыт» и «Ни одна часть Англии не была более пустынной». [1]
Вскоре после прибытия в Линдфилд старший брат Сьюэлла умер, и Фрэнсис Сьюэлл стал обладателем «среднего состояния», дохода в «многие десятки тысяч фунтов», а также поместья, граничащего с Эшдаунским лесом, состоящего из нескольких ферм площадью около 600 акров . , а также солидный дом в Твайфорде .
К середине XIX века Церковь Всех Святых в Линдфилде пришла в упадок, а настоятельская десятина оставалась низкой и составляла всего 35 фунтов стерлингов в год. [4] Это печальное положение дел изменилось с назначением Сьюэлла; новый священник привнес «рвение викторианского реформатора» в благосостояние и восстановление церкви. [3]
В 1847 году влиятельное Кембриджское Камденское общество придерживалось мнения , что: «Вся [церковь] находилась в крайне плачевном состоянии, и единственное чудо состоит в том, что в крайне своеобразных обстоятельствах прихода вообще следует предпринимать какие-либо попытки восстановления. в настоящее время все сделано, а это всего лишь восстановление большей части окон, сделано хорошо; ужасное устройство церкви в настоящее время не затронуто» . [3]