Фрэнсис Уайт | |
---|---|
Епископ Эли | |
Епархия | Епархия Эли |
В офисе | 1631–1638 |
Предшественник | Джон Бакеридж |
Преемник | Мэтью Рен |
Другие сообщения | Декан Карлайла (1622–1626), епископ Карлайла (1626–29), епископ Норвич (1629–31) |
Личная информация | |
Родившийся | c. 1564 Итон Сокон , Бедфордшир |
Умер | Февраль 1638 г., Эли Хаус, Холборн, Лондон. |
Похороненный | Собор Святого Павла |
Национальность | Британский |
Номинал | Англиканский |
Альма-матер | Колледж Гонвилля и Кая, Кембридж |
Фрэнсис Уайт ( ок. 1564 - 1638) был английским епископом и полемистом.
Жизнь [ править ]
Он был сыном Питера Уайта (умер 19 декабря 1615 г.), викария Итон-Сокона , Бедфордшир , родился в Итон-Соконе около 1564 г. (приходская книга начинается в 1566 г.). Его отец имел пять сыновей, все священнослужители, среди них Джон Уайт (1570? -1615), капеллан для Джеймса I . Фрэнсис, после прохождения через гимназию в Санкт - Неотс , Хантингдоншире , был принят пенсионерку в Gonville и Киз - колледж, Кембридж , 20 марта 1579 года , в возрасте 15. Он закончил бакалавра искусств (BA) в 1583, Кембридж магистра искусств (MA Кантаб) в 1586 году и был рукоположен в священники Джоном Эйлмером ,Епископ Лондонский , 17 мая 1588 г. [1]
Его ранние должности были приходом священника в Бротон-Эстли , Лестершир , лекциями в соборе Святого Павла в Лондоне и в приходском доме Святого Петра в Корнхилле в Лондоне. В полемике против католицизма он принял видное участие, и это стало его первой публикацией. [2] Он получил степень доктора богословия (DD) в 1618 году. В начале 1622 года он был нанят Джеймсом I в качестве диспута против Джона Перси, псевдонима Фишера (1569–1641), чтобы противостоять римско-католическим тенденциям Марии, графини Букингемской . Он провел две конференции; третий (24 мая 1622 г.) был возложен на Вильгельма Лауда . Уайт ReplieФишеру (1624 г.) был посвящен Джеймсу I. [3] 14 сентября 1622 г. Уайт был представлен в деканат Карлайла (установлен 15 октября). Вместе с Дэниелом Фитли он принял участие в другой дискуссии с Фишером, которая началась 27 июня 1623 года в доме Хамфри Линда на Шир-лейн в Лондоне. [4]
В 1625 году Уайт стал старшим деканом лондонского колледжа Сион , существовавшего тогда только на бумаге. Он был посвящен в епископа Карлайла 3 декабря 1626 года в Дарем-хаусе в Лондоне Ричардом Нилом , епископом Даремского ; Джон Бакеридж , епископ Рочестерский ; и три других прелата, Джон Косин, проповедуют проповедь освящения. Его возвышение было широко обсуждено. [5] Говорили, что он «продал свои ортодоксальные книги и купил иезуитов». Сэр Уолтер Эрл обратился к этому вопросу в парламенте (11 февраля 1628 г.), процитировав строчку «Qui color albus erat, nunc est contrarius albo». [6] Он был созданЛорд Алмонер в том же году. [7]
22 января 1629 г. он был избран епископом Нориджа ; и он был избран епископом Эли 15 ноября 1631 года. Вскоре после этого он провел конференцию в Эли Хаус , Холборн , с Теофилом Брабурном по вопросу о субботе, и имел много общего с последующим преследованием Брабурна. Его « Трактат о субботе-дне» (1635; 3-е изд. 1636) был посвящен Лауду и написан по приказу Карла I. Уайт рассматривал этот вопрос с доктринальной точки зрения; его исторический аспект был приписан Питеру Хейлину . Он посетил Кембридж в 1632 году, чтобы освятить часовню Петерхауса . Его последняя публикация былаИсследование и опровержение. . . Краткий ответ на поздний трактат о субботе , 1637 г .; Этот краткий ответ был диалогом Ричарда Байфилда под названием «День Господень - это день субботний» (1636 г.). Он умер в Эли Хаус, Холборн, в феврале 1638 года и был похоронен в соборе Святого Павла. Его завещание от 4 марта 1637 г., подтвержденное 27 февраля 1638 г. его вдовой Джоан Уайт, показывает, что он пережил сына и оставил замужних дочерей и нескольких внуков; большая часть его имущества досталась его внуку Фрэнсису Уайту.
Среди многих Уайт рукоположил Ральфа Уилока , выпускника колледжа Клэр и первого учителя первой бесплатной школы Америки в Дедхэме, штат Массачусетс , 6 мая 1630 года.
Богословие [ править ]
У Фрэнсиса Уайта было арминианское богословие. В 1626 году вместе с Джоном Косином они вели богословские дискуссии с кальвинистом Джоном Престоном и Томасом Мортоном . [8]
См. Также [ править ]
- Список епископов Норвичской епархии, Англия, и ее предшествующих офисов
Примечания и ссылки [ править ]
Цитаты [ править ]
- ^ "Белый, Фрэнсис (WHT578F)" . База данных Кембриджских выпускников . Кембриджский университет.
- ^ В ответ на белый окрашенный черный , по Томас Уортингтон ( Католическая энциклопедия ) это была православная вера и путь к Церкви , 1617; перепечатаны в конце Workes (1624, Fol.) Джон Уайт, его брат.
- ↑ Перепечатано по подписке, Дублин, 1824 г., 2 тт. Счет, с другой стороны, находится в Trve Relations of Svndry Conferences , 1626, автор: AC.
- ^ Отчет А был опубликован в The Fisher пойманной в его owne Net , 1623; и более подробно (Фитли) в The Romish Fisher, прыгнувшем и проведенном в его собственной Сети , 1624 г.
- ^ Письмо (13 февраля 1628) в Ашшер , архиепископ Арма "заочных состояний sчто он продаст все свои книги Хилса брокер. . . некоторые думают, что он заплатил за свое место ».
- ^ Приложение к сэру Френсису Seymor Его. . . Речь , 1641 г.
- ^ Холмс, Джон. Описательный каталог книг в библиотеке Джона Холмса, FSA . п. 309.
- Перейти ↑ Foster 2013 , p. 40.
Источники [ править ]
- Фостер, Эндрю (2013). Англиканская церковь 1570-1640 гг . Нью-Йорк: Рутледж.
Атрибуция [ править ]
- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : « Уайт, Фрэнсис (1564? -1638) ». Национальный биографический словарь . Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.
Титулы англиканской церкви | ||
---|---|---|
Предшественник Кристофер Перкинс | Декан Карлайла 1622–1626 | Преемник Уильям Петерсон |
Предшественник Ричард Сенхаус | Епископ Карлайла 1626–1629 | Преемник Барнаби Поттера |
Предшественник Сэмюэл Харснетт | Епископ Норвичский 1629–1631 | Преемник Ричарда Корбета |
Предшественник Джон Бакеридж | Епископ Эли 1631–1638 | Преемник Мэтью Рена |