Page semi-protected
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Французской революции )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Французская революция ( французский : Révolution française [evɔlysjɔ̃ fʁɑ̃sɛːz] ) обычно считается периодом с мая 1789 года, когда Генеральные штаты собрались впервые с 1614 года, с учреждением французского консульства в ноябре 1799 года в качестве конечной точки. Многие из его принципов сейчас считаются фундаментальными аспектами западной либеральной демократии . [1]

Между 1700 и 1789 годами население Франции увеличилось с 18 миллионов до 26 миллионов, что привело к большому количеству безработных, что сопровождалось резким повышением цен на продукты питания, вызванным годами неурожая. [2] Широкое распространение социального бедствие привело к созыву в Генеральном в мае 1789 года, впервые с 1614 В июне Estates было преобразовано в Национальную ассамблею , которая прошла ряд радикальных мер, среди которых отмену крепостничества , государственный контроль над католической церковью и расширение избирательного права.

Следующие три года характеризовались борьбой за политический контроль, усугубляемой экономической депрессией и социальными волнениями. Внешние державы, такие как Австрия , Великобритания и Пруссия, рассматривали революцию как угрозу, приведшую к началу французских революционных войн в апреле 1792 года. Разочарование в Людовике XVI привело к учреждению Первой Французской республики 22 сентября 1792 года с последующей его казнью. в январе 1793 г. в июне восстание в Париже заменили жирондистов , которые доминировали в Национальное Собрание с Комитетом общественной безопасностиво главе с Максимилианом Робеспьером .

Это вызвало Царство террора , попытку искоренить предполагаемых «контрреволюционеров»; К моменту его окончания в июле 1794 г. в Париже и в провинциях было казнено более 16 600 человек. Помимо внешних врагов, Республика столкнулась с серией внутренних восстаний роялистов и якобинцев; чтобы справиться с ними, в ноябре 1795 г. к власти пришла французская Директория . Несмотря на военный успех, война привела к экономическому застою и внутренним расколам, и в ноябре 1799 г. Директория была заменена французским консульством .

Многие революционные символы, такие как «Марсельеза» и фразы типа « свобода», «égalité», «братство», снова появились в ходе других восстаний, таких как русская революция 1917 года . [3] В течение следующих двух столетий его ключевые принципы, такие как равенство, будут вдохновлять кампании за отмену рабства и всеобщего избирательного права . [4] Его ценности и институты доминируют во французской политике и по сей день, и многие историки считают революцию одним из самых важных событий в истории человечества . [5]

Причины

Историки обычно рассматривают основные причины Французской революции как вызванные неспособностью Ancien Régime отреагировать на растущее социальное и экономическое неравенство . Быстрый рост населения и ограничения, вызванные неспособностью адекватно финансировать государственный долг, привели к экономической депрессии, безработице и высоким ценам на продукты питания. [6] В сочетании с регрессивной налоговой системой и сопротивлением реформам со стороны правящей элиты результатом стал кризис, с которым Людовик XVI оказался не в состоянии справиться. [7] [8]

Людовик XVI , вступивший на престол в 1774 г.

С конца 17 века политические и культурные дебаты стали частью более широкого европейского общества, а не ограничиваться небольшой элитой. Это приняло различные формы, такие как английская « кофейная культура », и распространилось на районы, колонизированные европейцами, особенно на Британскую Северную Америку . Контакты между различными группами в Эдинбурге , Женеве , Бостоне , Амстердаме , Париже , Лондоне или Вене были намного шире, чем часто можно было бы оценить. [9]Сплоченность между этими группами поддерживалась совместным опытом; было обычным делом учиться в иностранном университете или участвовать в европейской культурной экспедиции, известной как « Гранд тур» , в то время как многие свободно говорили на нескольких языках. [10]

Транснациональные элиты, разделяющие идеи и стили, не новы; что изменилось, так это их масштабы и количество участников. [10] При Людовике XIV Версальский двор был центром культуры, моды и политической власти. Улучшения в образовании и грамотности в течение 18 века означали увеличение аудитории для газет и журналов, с масонскими ложами , кофейнями и клубами чтения, предоставляющими места, где люди могли обсуждать и обсуждать идеи. Возникновение этой так называемой «публичной сферы» привело к тому, что Париж заменил Версаль в качестве культурного и интеллектуального центра, оставив двор изолированным и менее способным влиять на общественное мнение. [11]

Помимо этих социальных изменений, население Франции выросло с 18 миллионов в 1700 году до 26 миллионов в 1789 году, что сделало Францию ​​самым густонаселенным государством в Европе; В Париже проживало более 600 000 жителей, примерно треть из которых либо были безработными, либо не имели постоянной работы. [12] Неэффективные методы ведения сельского хозяйства означали, что местные фермеры не могли поддерживать эти цифры, в то время как примитивные транспортные сети затрудняли поддержание запасов, даже когда их было достаточно. В результате между 1770 и 1790 годами цены на продукты питания выросли на 65%, а реальная заработная плата выросла всего на 22%. [13] Нехватка продовольствия была особенно разрушительной для режима, поскольку многие обвиняли рост цен в неспособности правительства предотвратить спекуляцию. [14]К весне 1789 года из-за плохого урожая, за которым последовала суровая зима, сельское крестьянство стало нечего продавать, а покупательная способность городского пролетариата упала. [15]

Другим серьезным препятствием для экономики был государственный долг. Традиционные взгляды на Французскую революцию часто связывают финансовый кризис 1780-х годов с большими расходами во время англо-французской войны 1778–1783 годов , но современные экономические исследования показывают, что это неверно. В 1788 году отношение долга к валовому национальному доходу во Франции составляло 55,6% по сравнению с 181,8% в Великобритании. Хотя стоимость займов во Франции была выше, процент налоговых поступлений, направляемых на выплату процентов, был примерно одинаковым в обеих странах. [16]

К 1789 году Франция была самой густонаселенной страной Европы.

Основная проблема заключалась в том, что эти налоги уплачивались преимущественно городской и сельской беднотой, а попытки распределить бремя более поровну блокировались региональными парламентами, которые контролировали финансовую политику. [17] Возникший тупик перед лицом повсеместного экономического кризиса привел к созыву Генеральных штатов , которые радикализовались в результате борьбы за контроль над государственными финансами. [18] Однако «ни уровень государственного долга Франции в 1788 году, ни его предыдущая история не могут считаться объяснением вспышки революции в 1789 году». [19]

Хотя Луи был небезразличен к кризису, столкнувшись с противодействием, он склонялся к отступлению. [20] Суд стал мишенью народного гнева, особенно королевы Марии-Антуанетты , которую считали расточительной австрийской шпионкой и обвиняли в увольнении «прогрессивных» министров, таких как Жак Неккер . Для их оппонентов идеи Просвещения о равенстве и демократии предоставили интеллектуальную основу для решения этих проблем, в то время как американская революция рассматривалась как подтверждение их практического применения. [21]

Кризис Ancien Régime

Финансовый кризис

Региональные парламенты 1789 г .; область примечаний, охваченная Parlement de Paris

В 18 веке французское государство столкнулось с серией бюджетных кризисов, в первую очередь из-за структурных недостатков, а не из-за нехватки ресурсов. В отличие от Великобритании, где парламент определял и расходы, и налоги, во Франции Корона контролировала расходы, но не доходы. [22] Только Генеральные штаты могли утверждать общенациональный налог, но этот орган не созывался с 1614 года, а его функции по сбору доходов взяли на себя региональные парламенты , самым могущественным из которых был Парижский парламент (см. Карту). [23]

Хотя эти органы были готовы разрешить единовременные налоги, они не желали принимать долгосрочные меры, в то время как сбор был передан частным лицам . Это значительно снизило доходность от утвержденных, и в результате Франция изо всех сил пыталась обслуживать свой долг, несмотря на то, что была больше и богаче, чем Великобритания. [22] После частичного дефолта в 1770 году Тюрго , министр финансов , провел реформы , которые к 1776 году сбалансировали бюджет и снизили расходы по государственным займам с 12% в год до менее 6%. Несмотря на этот успех, он был уволен в мае 1776 года после того, как заявил, что Франция не может позволить себе интервенцию в Северной Америке. [24]

Его сменил швейцарский протестант Жак Неккер , которого в 1781 году сменил Шарль де Калон . [25] Война финансировалась за счет государственного долга, в результате чего образовался крупный класс рантье , живший на проценты, в первую очередь представители французского дворянства или коммерческих классов. К 1785 году правительство изо всех сил старалось покрыть эти выплаты; поскольку дефолт разрушил бы большую часть французского общества, это потребовало увеличения налогов. Когда парламенты отказались подчиниться, Калонн убедил Людовика созвать Собрание Нотаблей , консультативный совет, в котором доминировало высшее дворянство. Под руководством де Бриенна , бывшего архиепископа Тулузы , [а]Ассамблея утверждала, что увеличение налогов может быть санкционировано только Генеральными штатами. [27] В мае 1787 года Бриенна сменила Калонна на посту министра финансов; Неккер был повторно назначен в августе 1788 года, и Людовик созвал Генеральные штаты на собрание в мае 1789 года . [28]

Генеральные штаты 1789 г.

Карикатура на Третье сословие с Первым сословием (духовенство) и Вторым сословием (дворянство) на своей спине

Генеральные штаты были разделены на три части; первые члены духовенства, Второму для дворянства и третья для «общего достояния». [29] Каждый сидел отдельно, что позволяло Первому и Второму сословиям превосходить Третье, несмотря на то, что они составляли менее 5% населения, в то время как оба были в значительной степени освобождены от налогов. [30]

На выборах 1789 года Первое сословие вернуло 303 депутата, представляющих 100 000 католических священников; почти 10% французских земель принадлежали непосредственно отдельным епископам и монастырям, в дополнение к десятине, уплачиваемой крестьянами. [31] Более двух третей духовенства жили менее чем на 500 ливров в год и часто были ближе к городской и сельской бедноте, чем те, которые были избраны от третьего сословия, где голосование было ограничено французскими налогоплательщиками-мужчинами в возрасте 25 лет и старше. над. [32] В результате половина из 610 депутатов, избранных в Третье сословие в 1789 году, были юристами или местными чиновниками, почти треть - бизнесменами, а пятьдесят один - богатыми землевладельцами. [33]

Второе сословие избрало 291 депутата, представляющих около 400 000 мужчин и женщин, которым принадлежало около 25% земли и которые собирали сеньорские сборы и ренту со своих арендаторов. Как и духовенство, это не было единообразным корпусом, и он был разделен на noblesse d'épée , или традиционную аристократию, и noblesse de robe . Последние получали ранг от судебных или административных должностей и, как правило, были трудолюбивыми профессионалами, которые доминировали в региональных парламентах и часто были крайне консервативны в социальном плане. [34]

Чтобы помочь делегатам, каждый регион составил список жалоб, известный как Cahiers de doléances . [35] Хотя они содержали идеи, которые казались радикальными всего несколько месяцев назад, большинство из них поддерживало монархию и предполагало, что Генеральные штаты согласны на финансовые реформы, а не на фундаментальные конституционные изменения. [36] Отмена цензуры прессы позволила широко распространить политические сочинения, в основном написанные либеральными представителями аристократии и высшего среднего класса. [37] Аббат Сийес , политический теоретик и священник, избранный в Третье сословие, утверждал, что оно должно иметь приоритет перед двумя другими, поскольку оно составляет 95% населения. [38]

Генеральные штаты собрались в Menus-Plaisirs du Roi 5 мая 1789 года не в Париже , а недалеко от Версальского дворца ; выбор места был интерпретирован как попытка контролировать их дебаты. По обычаю, каждое поместье собиралось в отдельных помещениях, чья обстановка и церемонии открытия намеренно подчеркивали превосходство Первого и Второго сословий. Они также настаивали на соблюдении правила, согласно которому только те, кто владеет землей, могли заседать в качестве депутатов второго сословия, и таким образом исключили чрезвычайно популярного графа де Мирабо . [39]

Заседание Генеральных штатов 5 мая 1789 г. в Версале

Поскольку отдельные собрания означали, что третье сословие всегда может быть проиграно двумя другими, Сийес стремился объединить все три. Его метод заключался в том, чтобы требовать, чтобы все депутаты были утверждены Генеральными штатами в целом, вместо того, чтобы каждое сословие проверяло своих членов. Поскольку это означало легитимность депутатов, происходящих от Генеральных штатов, они должны были продолжать заседать как единое целое. [40] После длительного тупика 10 июня "Третье сословие" приступило к проверке своих собственных депутатов, и этот процесс завершился 17 июня; два дня спустя к ним присоединились более 100 членов Первого сословия, и они объявили себя Национальным собранием.. Остальные депутаты от двух других сословий были приглашены присоединиться, но Собрание ясно дало понять, что они намерены принимать законы с их поддержкой или без нее. [41]

Пытаясь помешать созыву Ассамблеи, Людовик XVI приказал закрыть Salle des États , заявив, что его необходимо подготовить к королевской речи. 20 июня Ассамблея собралась на теннисном корте за пределами Версаля и поклялась не разойтись, пока не будет согласована новая конституция. Сообщения поддержки хлынули из Парижа и других городов; к 27 июня к ним присоединилось большинство членов Первого сословия плюс сорок семь членов Второго сословия, и Людовик отступил. [42]

Конституционная монархия (июль 1789 - сентябрь 1792)

Отмена Ancien Régime

Даже эти ограниченные реформы зашли слишком далеко для реакционеров вроде Марии Антуанетты и младшего брата Людовика графа д'Артуа ; по их совету Луи уволил Неккера с поста главного министра 11 июля. [43] 12 июля Ассамблея приступила к работе в режиме нон-стоп после того, как распространились слухи, что он планировал использовать швейцарскую гвардию, чтобы заставить ее закрыть. Это известие привело к тому, что на улицы вышли толпы протестующих, и солдаты элитного полка Gardes Françaises отказались их разогнать. [44]

14-го многие из этих солдат присоединились к толпе, атаковавшей Бастилию , королевскую крепость с большими запасами оружия и боеприпасов. Губернатор де Лоне сдался после нескольких часов боев, унесших жизни 83 нападавших. Его доставили в Отель де Виль , где он был казнен, положил голову на пику и маршировал по городу; тогда крепость была снесена в очень короткие сроки. Хотя по слухам, в Бастилии содержалось всего семь заключенных: четыре фальсификатора, два дворянина, задержанных за «аморальное поведение», и подозреваемый в убийстве. Тем не менее, будучи мощным символом Ancien Régime , его разрушение считалось триумфом, и День взятия Бастилии по-прежнему отмечается каждый год. [45]

Штурм Бастилии 14 июля 1789 года; знаковое событие революции, ежегодно отмечаемое как День взятия Бастилии

Встревоженный перспективой потери контроля над столицей, Луи назначил Лафайета командующим Национальной гвардией , а Жан-Сильвен Байи - главой новой административной структуры, известной как Коммуна . 17 июля он посетил Париж в сопровождении 100 депутатов, где его встретил Байи и под громкие аплодисменты принял трехцветную кокарду . Однако было ясно, что власть перешла от его двора; его приветствовали как «Людовика XVI, отца французов и короля свободного народа». [46]

Кратковременное единство, навязанное Собранию общей угрозой, быстро рассеялось. Депутаты спорили о конституционных формах, а гражданская власть быстро пришла в упадок. 22 июля бывшего министра финансов Жозефа Фуллона и его сына линчевала парижская мафия, и ни Байи, ни Лафайет не смогли этого предотвратить. В сельской местности распространенные слухи и паранойя привели к формированию ополчения и аграрному восстанию, известному как La Grande Peur . [47] Нарушение закона и порядка и частые нападения на аристократическую собственность заставили большую часть знати бежать за границу. Эти эмигранты финансировали реакционные силы во Франции и призывали иностранных монархов поддержать контрреволюцию . [48]

В ответ Ассамблея опубликовала августовские Указы , которые отменили феодальные и другие привилегии , принадлежащие знатями, в частности освобождения от налога. Другие указы включали равенство перед законом, открытие государственных должностей для всех, свободу вероисповедания и отмену особых привилегий, которыми обладали провинции и города. [49] Более 25% сельскохозяйственных угодий Франции облагались феодальными сборами , которые обеспечивали большую часть доходов крупных землевладельцев; теперь они были отменены вместе с десятиной, причитающейся церкви. Намерение состояло в том, чтобы арендаторы выплатили компенсацию за эти убытки, но большинство отказалось подчиниться, и обязательство было отменено в 1793 году [50].

После приостановки работы 13 региональных парламентов в ноябре все ключевые институциональные основы старого режима были упразднены менее чем за четыре месяца. Таким образом, с ранних этапов революция обнаруживала признаки своего радикального характера; что оставалось неясным, так это конституционный механизм превращения намерений в практическое применение. [51]

Создание новой конституции

С помощью Томаса Джефферсона Лафайет подготовил проект конституции, известный как Декларация прав человека и гражданина , который перекликается с некоторыми положениями Декларации независимости . Однако Франция не достигла консенсуса относительно роли короны, и пока этот вопрос не был решен, невозможно было создать политические институты. Когда он был представлен законодательному комитету 11 июля, он был отклонен такими прагматиками, как Жан Жозеф Мунье , председатель Ассамблеи, опасавшийся породить ожидания, которые не могут быть удовлетворены. [52]

Декларация прав человека и гражданина от 26 августа 1789

После редактирования Мирабо он был опубликован 26 августа в качестве принципиального заявления. [53] Он содержал положения, которые считались радикальными в любом европейском обществе, не говоря уже о Франции 1789 года, и хотя историки продолжают спорить об ответственности за его формулировки, большинство согласны с тем, что в действительности это смесь. Хотя Джефферсон внес большой вклад в черновик Лафайета, он сам признал интеллектуальный долг Монтескье , и окончательная версия значительно отличалась. [54] Французский историк Жорж Лефевр утверждает, что в сочетании с упразднением привилегий и феодализма это «подчеркнуло равенство в отличие от (Американской Декларации независимости)». [55]

Что еще более важно, эти двое различались намерениями; Джефферсон рассматривал Конституцию США и Билль о правах как фиксирующие политическую систему на определенный момент времени, утверждая, что они «не содержат оригинальной мысли ... но выражают американское мнение» на этом этапе. [56] Конституция Франции 1791 года рассматривалась как отправная точка, декларация, обеспечивающая желаемое видение, ключевое различие между двумя революциями. Прилагаемый в качестве преамбулы к Конституции Франции 1791 года и Конституции Третьей французской республики 1870–1940 годов , он был включен в действующую Конституцию Франции в 1958 году [57].

Обсуждения продолжились. Мунье, поддерживаемый консерваторами, такими как Жерар де Лалли-Толлендаль , хотел двухпалатную систему с назначением верхней палаты королем, который имел бы право вето. 10 сентября большинство во главе с Сийесом и Талейраном отклонило это предложение в пользу единого собрания, в то время как Луи сохранил только « отлагательное вето »; это означало, что он мог отложить выполнение закона, но не заблокировать его. На этой основе был созван новый комитет для согласования конституции; самым спорным вопросом было гражданство, связанный с дискуссией о балансе между индивидуальными правами и обязанностями. В конечном счете, Конституция 1791 г. проводила различие между «активными гражданами», обладающими политическими правами, определяемыми как французские мужчины старше 25 лет, которые платили прямые налоги, равные трехдневному труду, и «пассивными гражданами», которые были ограничены «гражданскими правами». '. В результате радикалы якобинского клуба так и не приняли его полностью . [58]

Нехватка продовольствия и ухудшение экономики вызвали разочарование из-за отсутствия прогресса, и парижский рабочий класс, или санкюлоты , стал все более беспокойным. Это достигло апогея в конце сентября, когда полк Фландрии прибыл в Версаль, чтобы занять место королевской телохранителя, и в соответствии с обычной практикой был встречен церемониальным банкетом. Народный гнев подогревается описанием в прессе этого события как «прожорливой оргии» и утверждений о злоупотреблении трехцветной кокардой. Прибытие этих войск было также расценено как попытка запугать Собрание. [59]

5 октября 1789 года толпы женщин собрались у Hôtel de Ville , призывая к действиям по снижению цен и улучшению запасов хлеба. [60] Эти протесты быстро приобрели политический характер, и после захвата оружия, хранящегося в отеле де Виль, около 7000 человек двинулись на Версаль , где они вошли в Собрание, чтобы представить свои требования. За ними последовали 15 000 членов Национальной гвардии под командованием Лафайета, которые пытались отговорить их, но приняли командование, когда стало ясно, что они дезертируют, если он не выполнит их просьбу. [61]

Когда позже тем же вечером прибыла Национальная гвардия, Лафайет убедил Луи, что безопасность его семьи требует переезда в Париж. На следующее утро несколько протестующих ворвались в королевские апартаменты в поисках сбежавшей Марии-Антуанетты. Они разграбили дворец, убив нескольких охранников. Хотя ситуация оставалась напряженной, порядок в конце концов был восстановлен, и королевская семья и собрание уехали в Париж в сопровождении Национальной гвардии. [62] Объявив о принятии Августовских указов и Декларации, Людовик привержен конституционной монархии , и его официальный титул изменился с «Король Франции» на «Король Франции». [63]

Революция и церковь

Историк Джон Макманнерс утверждает, что «во Франции восемнадцатого века трон и алтарь обычно считались тесным союзом; их одновременный крах ... однажды станет окончательным доказательством их взаимозависимости». Одно из предположений состоит в том, что после столетия преследований некоторые французские протестанты активно поддерживали антикатолический режим, и это возмущение подогревали мыслители Просвещения, такие как Вольтер . [64] Философ Жан-Жак Руссо писал, что это «явно противоречит закону природы ... что горстка людей должна наедаться излишками, в то время как голодная толпа испытывает недостаток в самом необходимом». [65]

В этой карикатуре монахи и монахини наслаждаются своей новой свободой после указа от 16 февраля 1790 года.

Революция вызвала массовый переход власти от католической церкви к государству; хотя степень религиозности подвергалась сомнению, устранение терпимости к религиозным меньшинствам, означавшее, что 1789 год был французом, также означал католицизм. [66] Церковь была крупнейшим индивидуальным землевладельцем во Франции, контролировала почти 10% всех поместий и взимала десятину , фактически 10% налог на доход, взимаемый с крестьян-фермеров в виде урожая. Взамен он обеспечивал минимальный уровень социальной поддержки. [67]

Августовские указы отменили десятину, а 2 ноября Собрание конфисковало всю церковную собственность, стоимость которой была использована для поддержки новой бумажной валюты, известной как ассигнации . В свою очередь, государство взяло на себя такие обязанности, как оплата духовенству и уход за бедными, больными и осиротевшими. [68] 13 февраля 1790 года религиозные ордена и монастыри были распущены, а монахам и монахиням было предложено вернуться к частной жизни. [69] Гражданская Конституция Духовенства 12 июля 1790 сделали их сотрудник государства, а также устанавливающие ставки заработной платы и систему избрания священников и епископов. Папа Пий VIи многие французские католики возражали против этого, поскольку это отрицало власть Папы над французской церковью. В октябре тридцать епископов написали заявление, осуждающее закон, что еще больше усилило сопротивление. [70]

Когда в ноябре 1790 г. от духовенства потребовали присягнуть в верности Гражданской конституции, это сделали менее 24%; Результатом стал раскол с теми, кто отказался, «не-юринги» или «непокорное духовенство ». [71] Это усилило сопротивление населения вмешательству государства, особенно в традиционно католических областях, таких как Нормандия , Бретань и Вандея , где только несколько священников принесли присягу, а гражданское население обратилось против революции. [70] Широко распространенный отказ привел к дальнейшему принятию закона против духовенства, многие из которых были вынуждены покинуть страну, депортированы или казнены. [72]

Политические подразделения

Период с октября 1789 года по весну 1791 года обычно считается периодом относительного спокойствия, когда были проведены некоторые из наиболее важных законодательных реформ. Конечно, это правда, но многие провинциальные районы пережили конфликт из-за источника законной власти, где офицеры Ancien Régime были сметены, но новых структур еще не было. Это было менее очевидно в Париже, поскольку формирование Национальной гвардии сделало его самым охраняемым городом в Европе, но растущий беспорядок в провинциях неизбежно затронул членов Ассамблеи. [73]

Fête де ла федерации 14 июля 1790 года отмечается создание конституционной монархии.

Центристы во главе с Сийесом, Лафайетом, Мирабо и Байи создали большинство, достигнув консенсуса с монархами, такими как Мунье, и независимыми, включая Адриана Дюпора , Барнава и Александра Ламета . На одном конце политического спектра реакционеры, такие как Казалес и Мори, осуждали революцию во всех ее формах, а на другом - такие экстремисты, как Максимилиан Робеспьер . Он и Жан-Поль Маратполучил растущую поддержку противников критерия «активных граждан», которые лишили избирательных прав большую часть парижского пролетариата. В январе 1790 года Национальная гвардия пыталась арестовать Марата за то, что тот объявил Лафайета и Байи «врагами народа». [74]

14 июля 1790 года по всей Франции прошли торжества, посвященные падению Бастилии, участники принесли клятву верности «народу, закону и королю». На фестивале Fête de la Fédération в Париже присутствовал Людовик XVI и его семья, а Талейран проводил мессу . Несмотря на эту демонстрацию единства, Ассамблея все больше раскалывалась, в то время как внешние игроки, такие как Парижская Коммуна и Национальная гвардия, боролись за власть. Одним из самых значительных был Якобинский клуб; Первоначально это был форум для общих дебатов, а к августу 1790 года он насчитывал более 150 членов, разделенных на разные фракции. [75]

Ассамблея продолжала создавать новые институты; в сентябре 1790 года региональные парламенты были упразднены, а их юридические функции были заменены новой независимой судебной системой с судами присяжных по уголовным делам. Однако умеренные депутаты были обеспокоены требованиями народа о всеобщем избирательном праве, профсоюзах и дешевом хлебе, и зимой 1790 и 1791 годов они приняли ряд мер, направленных на разоружение народного радикализма. Они включали исключение более бедных граждан из Национальной гвардии, ограничения на использование петиций и плакатов, а также закон Ле Шапелье от июня 1791 года, запрещающий торговые гильдии и любые формы рабочих организаций. [76]

Традиционной силой для поддержания правопорядка была армия, которая все больше делилась на офицеров, в основном из знати, и простых солдат. В августе 1790 года лоялистский генерал Буйе подавил серьезный мятеж в Нанси ; Хотя Собрание поздравило его, якобинские радикалы раскритиковали его за строгость своих действий. Растущий беспорядок означал, что многие профессиональные офицеры либо ушли, либо стали эмигрантами, что еще больше дестабилизировало институт. [77]

Варен и после

Находившийся во дворце Тюильри под фактически домашним арестом, Людовик XVI был убежден своим братом и женой восстановить свою независимость, укрывшись у Буйе, который базировался на Монмеди с 10 000 солдат, считавшихся лояльными короне. [78] Королевская семья переодетая покинула дворец в ночь на 20 июня 1791 года; поздно на следующий день Луи был опознан, когда он проезжал через Варенн , арестован и доставлен обратно в Париж. Попытка побега сильно повлияла на общественное мнение; поскольку было ясно, что Людовик искал убежища в Австрии, Ассамблея потребовала присяги на верность режиму и начала подготовку к войне, в то время как страх перед «шпионами и предателями» стал повсеместным. [79]

Перелет в Варенн ; Королевская семья возвращается в Париж

Несмотря на призывы заменить монархию республикой, Людовик сохранил свою позицию, но в целом к ​​нему относились с острым подозрением и заставляли присягать на верность конституции. Новый указ гласил, что отказ от этой клятвы, начало войны с нацией или разрешение кому-либо делать это от его имени будет считаться отречением. Однако радикалы во главе с Жаком Пьером Бриссо подготовили петицию с требованием его смещения, и 17 июля огромная толпа собралась на Марсовом поле, чтобы подписать его. Национальная гвардия, возглавляемая Лафайетом, получила приказ «поддерживать общественный порядок» и в ответ на шквал камней открыла огонь по толпе , убив от 13 до 50 человек. [80]

Резня нанесла серьезный ущерб репутации Лафайета; Власти ответили закрытием радикальных клубов и газет, а их лидеры, в том числе Марат, ушли в изгнание или скрылись. [81] 27 августа император Пруссии Леопольд II и Фридрих Вильгельм II опубликовали Пильницкую декларацию, в которой заявили о своей поддержке Людовика и намекнули на вторжение во Францию ​​от его имени. На самом деле Леопольд и Фредерик встретились, чтобы обсудить раздел Польши , и Декларация была сделана в первую очередь для удовлетворения графа д'Артуа и других эмигрантов. Тем не менее угроза сплотила народную поддержку режима. [82]

На основании предложения, предложенного Робеспьером, существующие депутаты были лишены права участвовать в выборах в Законодательное собрание Франции, состоявшихся в начале сентября . Хотя сам Робеспьер был одним из исключенных, его поддержка в клубах дала ему основу политической власти, недоступную Лафайету и Байи, которые ушли в отставку с постов главы Национальной гвардии и Парижской коммуны. Новые законы были собраны в Конституции 1791 года и представлены Людовику XVI, который обязался защищать ее «от врагов внутри страны и за рубежом». 30 сентября Учредительное собрание было распущено, а Законодательное собрание собралось на следующий день. [83]

Падение монархии

Законодательное собрание часто отвергалось как неэффективный орган, фатально скомпрометированный разногласиями по поводу роли монархии и Конституции 1791 года. Они усугублялись отказом Луи принять ограничения своих полномочий и попытками мобилизовать внешнюю поддержку, чтобы обратить вспять, в сочетании с недовольством ростом цен из-за денежной инфляции, которая особенно повлияла на городской рабочий класс. [84] Ограничение права голоса для тех, кто платит минимальную сумму налога, означало, что только 4 из 6 миллионов французов старше 25 имели право голоса; многие из исключенных были санкюлоты , которые все чаще считали новый режим неспособным удовлетворить их потребности в хлебе и работе. [85]

В результате новой конституции противостояли важные элементы внутри и за пределами Скупщины, которая в целом была разделена на три основные группы. 245 человек были связаны с Фойянами во главе с Барнавом, конституционными монархистами, считавшими, что революция зашла достаточно далеко. 136 были якобинскими левыми во главе с Бриссо и часто называемыми бриссотинцами , которые враждебно относились к Луи и хотели республики. Остальные 345 принадлежали La Plaine , центральной фракции, которая меняла голоса в зависимости от проблемы; многие из них также относились к королю с большим подозрением. [86]

Несмотря на то, что Бриссотины были меньшинством, они контролировали ключевые комитеты, что позволяло им сосредоточиться на двух вопросах, призванных изобразить Луи как враждебного революции, заставив его использовать свое вето. Первая касалась эмигрантов; в период с октября по ноябрь Скупщина одобрила меры по конфискации их имущества и угрозе смертной казни. [87] Второй - священники, не являющиеся юристами; Противодействие Гражданской конституции привело к почти гражданской войне на юге Франции, которую Бернав попытался разрядить, ослабив более карательные положения. 29 ноября Ассамблея приняла декрет, дающий непокорному духовенству восемь дней на то, чтобы подчиниться или столкнуться с обвинениями в «заговоре против нации», что даже Робеспьер считал слишком далеко и слишком рано. Как и ожидалось, Луи наложил вето на обоих.[88]

Штурм дворца Тюильри, 10 августа 1792 г.

Этому сопутствовала кампания войны против Австрии и Пруссии, которую также возглавлял Бриссо, цели которой интерпретировались как смесь циничного расчета и революционного идеализма. Он эксплуатировал популярный антиавстрийский подход, особенно в лице Марии-Антуанетты, но также и искреннюю веру в экспорт ценностей политической свободы и народного суверенитета. [89] По иронии судьбы, Мария-Антуанетта возглавляла фракцию при дворе, которая также поддерживала войну, рассматривая ее как способ получить контроль над вооруженными силами и восстановить королевскую власть. В декабре 1791 года Людовик выступил перед Ассамблеей с речью, дающей иностранным державам месяц на то, чтобы разогнать эмигрантов или вступить в войну; его сторонники встретили его с энтузиазмом, а противники - с подозрением. [90]

Неспособность Бернава адекватно отреагировать на требования Австрии привела к тому, что Луи назначил новое правительство, в основном состоящее из Бриссотинов. 20 апреля 1792 года Франция объявила войну Австрии и Пруссии, начав французские революционные войны , но потерпела ряд катастрофических поражений . Пытаясь заручиться поддержкой, правительство приказало священникам, не являющимся членами суда, принести присягу или быть депортированными, распустило Конституционную гвардию и заменило ее 20 000 федере ; Луи согласился распустить гвардию, но наложил вето на два других предложения, в то время как Лафайет призвал Ассамблею запретить клубы. [91]

Народный гнев усилился, когда 1 августа в Париже дошла информация о Брансуикском манифесте ; Изданный прусским полководцем, он угрожал столице «незабываемой местью», если какие-либо шаги противодействуют восстановлению власти монархии. Утром 10 августа объединенные силы парижской национальной гвардии и провинциальных федералов атаковали дворец Тюильри, убив многих охранявших его швейцарскую гвардию . [92] Людовик и его семья укрылись в Ассамблее, и вскоре после 11:00 присутствующие депутаты проголосовали за «временное освобождение короля», фактически приостановив монархию. [93]

Первая республика (1792–1795)

Провозглашение Первой республики

Казнь Людовика XVI на площади Согласия напротив пустого пьедестала, на котором ранее стояла статуя его деда, Людовика XV

В конце августа, выборы были проведены в Национальной конвенции ; Ограничения на участие в выборах означали, что их число сократилось до 3,3 миллиона против 4 миллионов в 1791 году, в то время как запугивание было широко распространенным явлением. [94] Бывшие бриссотины теперь разделились на умеренных жирондистов во главе с Бриссо и радикальных монтаньяров во главе с Максимилианом Робеспьером , Жоржем Дантоном и Жан-Полем Маратом . Хотя лояльность постоянно менялась, около 160 из 749 депутатов были жирондистами, 200 горцев и 389 членами La Plaine . Под руководством Бертрана Барера , Пьера Жозефа Камбона иЛазар Карно , как и прежде, эта центральная фракция действовала как качели . [95]

Во время сентябрьской резни от 1100 до 1600 заключенных, содержавшихся в парижских тюрьмах, были казнены без суда и следствия , подавляющее большинство из которых были обычными преступниками. [96] В ответ на захват Пруссией Лонгви и Вердена , преступниками были в основном члены Национальной гвардии и федере, направлявшиеся на фронт. Ответственность оспаривается, но даже умеренные выразили сочувствие действиям, которые вскоре распространились на провинцию; убийства отражали широко распространенное беспокойство по поводу социальных беспорядков [97]

20 сентября французская армия одержала ошеломляющую победу над пруссаками при Вальми . Ободренный этим, 22 сентября Конвент заменил монархию Первой французской республикой и ввел новый календарь , с 1792 года, ставшего « Первым годом». [98] Следующие несколько месяцев были посвящены суду над гражданином Луи Капетом , бывшим Людовиком XVI. В то время как Конвенция была поровну разделена по вопросу о его вине, участники все больше находились под влиянием радикалов, сосредоточенных в якобинских клубах и Парижской Коммуне. Brunswick Manifesto сделал это легко изобразить Луи как угрозу революции, по- видимому , подтверждается , когда выдержки из его личной перепискибыли опубликованы, показали его сговор с изгнанниками-роялистами, служившими в прусской и австрийской армиях. [99]

17 января 1793 года Собрание приговорило Людовика к смерти за «заговор против общественной свободы и общей безопасности» 361–288; еще 72 члена проголосовали за его казнь при различных условиях отсрочки. Приговор был приведен в исполнение 21 января на площади Революции , ныне площади Согласия . [100] Запуганные консерваторы по всей Европе призывали к разрушению революционной Франции; в феврале Конвент предвидел это, объявив войну Великобритании и Голландской республике ; эти страны были позже к ним присоединились Испания , Португалия , Неаполь и Тоскана вВойна первой коалиции . [101]

Политический кризис и падение жирондистов

Жирондисты надеялись, что война объединит людей, стоящих за правительством, и послужит предлогом для роста цен и нехватки продовольствия, но оказались мишенью народного гнева. Многие уехали в провинцию. Первый призыв на военную службу мера или дамбе скопом 24 февраля вызвали беспорядки в Париже и других региональных центров. В марте традиционно консервативная и роялистская Вандея, уже обеспокоенная изменениями, наложенными на церковь, подняла восстание. 18-го Дюмурье потерпел поражение при Неервиндене и перешел на сторону австрийцев. Восстания последовали в Бордо , Лионе , Тулоне , Марселе и Кане.. Казалось, что республика находится на грани краха. [102]

Кризис привел к созданию 6 апреля 1793 года Комитета общественной безопасности , исполнительного комитета, подотчетного конвенции. [103] Жирондисты совершили роковую политическую ошибку, предъявив Революционному трибуналу Марату обвинение в том, что он якобы руководил сентябрьскими убийствами; его быстро оправдали, что еще больше изолировало жирондистов от санкюлотов . Когда 24 мая Жак Эбер призвал к народному восстанию против «приспешников Луи Капета», он был арестован Комиссией Двенадцати., трибунал, в котором доминируют жирондисты, создан для разоблачения «заговоров». В ответ на протесты Коммуны Комиссия предупредила, что «если из-за ваших непрекращающихся бунтов что-то постигнет представителей нации ... Париж будет стерт с лица земли». [102]

Смерть Марата от Жака-Луи Давида (1793)

Растущее недовольство позволило клубам выступить против жирондистов. При поддержке Коммуны и элементов Национальной гвардии 31 мая они попытались захватить власть в результате государственного переворота . Хотя переворот потерпел неудачу, 2 июня собрание было окружено толпой численностью до 80 000 человек, требующей дешевого хлеба, выплаты пособия по безработице и политических реформ, включая ограничение права голоса санкюлотами и право снимать депутатов по желанию. [104] Десять членов комиссии и еще двадцать девять членов фракции жирондистов были арестованы, а 10 июня горцы возглавили Комитет общественной безопасности. [105]

Тем временем комитету во главе с близким союзником Робеспьера Сен-Жюстом было поручено подготовить новую конституцию . Завершенный всего за восемь дней, он был ратифицирован конвенцией 24 июня и содержал радикальные реформы, включая всеобщее избирательное право мужчин и отмену рабства во французских колониях. Однако нормальные судебные процессы были приостановлены после убийства Марата 13 июля жирондисткой Шарлоттой Корде , которое Комитет общественной безопасности использовал в качестве предлога для установления контроля. Сама Конституция 1793 года была приостановлена ​​на неопределенный срок в октябре. [106]

Ключевые направления нового правительства включали создание новой государственной идеологии, экономическое регулирование и победу в войне. [107] Срочной задаче подавления внутреннего инакомыслия помогли разногласия между их противниками; в то время как такие области, как Вандея и Бретань, хотели восстановить монархию, большинство из них поддерживали республику, но выступали против режима в Париже. 17 августа Съезд провёл второй массовый сбор ; несмотря на первоначальные проблемы с оснащением и снабжением такого большого количества войск, к середине октября республиканские силы снова взяли Лион, Марсель и Бордо, нанеся поражение армиям коалиции при Хондшоте и Ваттиньи . [108]

Террор

Девять эмигрантов казнены на гильотине , 1793 г.

Террор начался как путь к упряжи революционному пылу, но быстро выродился в урегулирование личных обид. В конце июля Конвенция установила контроль над ценами на широкий спектр товаров, предусматривая смертную казнь для собирателей, а 9 сентября были созданы «революционные группы» для обеспечения их соблюдения. 17 числа Закон о Подозреваемых приказал арестовать подозреваемых «врагов свободы», начав то, что стало известно как «Террор». Согласно архивным данным, с сентября 1793 по июль 1794 года по обвинению в контрреволюционной деятельности было казнено 16 600 человек; еще 40 000 могли быть казнены без суда и следствия или умерли в ожидании суда. [109]

Фиксированные цены, смерть «накопителей» или «спекулянтов» и конфискация запасов зерна группами вооруженных рабочих означали, что к началу сентября Париж испытывал острую нехватку продовольствия. Однако самой большой проблемой Франции было обслуживание огромного государственного долга, унаследованного от прежнего режима, который продолжал расширяться из-за войны. Первоначально финансируемый за счет продажи конфискованного имущества, это было крайне неэффективно; поскольку немногие будут покупать активы, которые могут быть возвращены во владение, финансовой стабильности можно было добиться только путем продолжения войны до тех пор, пока французские контрреволюционеры не будут побеждены. По мере увеличения внутренних и внешних угроз для республики положение ухудшалось; решение этой проблемы путем печати ассигнаций привело к инфляции и росту цен. [110]

10 октября Конвент признал Комитет общественной безопасности высшим революционным правительством и приостановил действие Конституции до достижения мира. [106] В середине октября Мария-Антуанетта была признана виновной в большом списке преступлений и гильотинирована; две недели спустя арестованные в июне лидеры жирондистов также были казнены вместе с Филиппом Эгалите . Террор не ограничивался Парижем; более 2000 человек погибли после взятия Лиона. [111]

Жорж Дантон ; Близкий друг Робеспьера и вождь горцев , казнен 5 апреля 1794 г.

В Шоле 17 октября, Республиканская армия одержала решающую победу над повстанцами Вандея , и оставшиеся в живых бежали в Бретань. Очередное поражение в Ле-Мане 23 декабря положило конец восстанию как серьезную угрозу, хотя восстание продолжалось до 1796 года. Степень жестоких репрессий, последовавших за этим, обсуждалась французскими историками с середины 19 века. [112] С ноября 1793 г. по февраль 1794 г. более 4000 человек утонули в Луаре в Нанте под наблюдением Жана-Батиста Каррье . Историк Рейнальд Сехер утверждает, что с 1793 по 1796 год умерло 117 000 человек. Хотя эти цифры оспариваются, Франсуа ФюреВ заключении он заключил, что «не только вскрылись беспрецедентные масштабы резни и разрушения, но и рвение настолько жестокое, что оно передало в качестве своего наследия большую часть самобытности региона». [113] [b]

В разгар террора малейший намек на контрреволюционную мысль мог вызвать подозрение, и даже его сторонники не были застрахованы. Под давлением событий, расколы появились в горцах фракции, с насильственными разногласиями между радикальными Эбертистами и умеренными во главе с Дантон. [c] Робеспьер рассматривал их спор как дестабилизирующий режим, и как деист он возражал против антирелигиозной политики, которую пропагандировал атеист Эбер. Он был арестован и казнен 24 марта вместе с 19 своими коллегами, включая Карриера. [117] Чтобы сохранить лояльность остальных эбертистов, Дантон был арестован и казнен 5 апреля сКамилла Десмулен после показательного судебного процесса, который, возможно, нанес Робеспьеру больше вреда, чем любой другой акт в этот период. [118]

Закон 22 прериаля (10 июня) отказано «врагов народа» право защищать себя. Арестованных в провинции теперь отправляли на суд в Париж; с марта по июль количество казней в Париже увеличилось с пяти до двадцати шести в день. [119] Многие якобинцы высмеивали фестиваль Культа Высшего Существа 8 июня, роскошную и дорогостоящую церемонию, проводимую Робеспьером, которого также обвиняли в распространении заявлений о том, что он второй Мессия. Ослабление контроля над ценами и безудержная инфляция вызвали нарастающие волнения среди санкюлотов , но улучшилась военная ситуацияуменьшились опасения, что Республика оказалась в опасности. Многие опасались, что их собственное выживание зависит от удаления Робеспьера; во время встречи 29 июня трое членов Комитета общественной безопасности назвали его диктатором в лицо. [120]

Казнь Робеспьера 28 июля 1794 года положила конец царству террора .

Робеспьер ответил отказом от участия в сессиях, позволив своим противникам создать коалицию против него. В речи, произнесенной на съезде 26 июля, он заявил, что некоторые члены сговорились против Республики, и это почти верный смертный приговор, если он будет подтвержден. Когда он отказался назвать имена, сессия прервалась в замешательстве. Вечером того же дня он произнес такую ​​же речь в клубе якобинцев, где ее встретили бурными аплодисментами и требовали казни «предателей». Было ясно, что если его противники не будут действовать, он будет действовать; на следующий день на съезде Робеспьера и его союзников кричали. Его голос сорвался, когда он попытался заговорить, депутат кричал: «Кровь Дантона душит его!» [121]

Конвенция санкционировала его арест ; он и его сторонники укрылись в отеле де Виль, защищаемом Национальной гвардией. Вечером того же дня отряды, лояльные Конвенции, штурмовали здание, и Робеспьер был арестован после неудачной попытки самоубийства. Он был казнен 28 июля вместе с 19 коллегами, включая Сен-Жюста и Жоржа Кутона , за которыми следовали 83 члена Коммуны. [122] Закон о 22 прериях был отменен, все выжившие жирондисты восстановлены в качестве депутатов, а Якобинский клуб был закрыт и запрещен. [123]

Существуют различные интерпретации террора и насилия, с которым он был осуществлен; Историк-марксист Альберт Собул считал необходимым защитить революцию от внешних и внутренних угроз. Франсуа Фюре утверждает, что сильная идеологическая приверженность революционеров и их утопические цели требовали уничтожения любой оппозиции. [124] Средняя позиция предполагает, что насилие не было неизбежным, а было результатом ряда сложных внутренних событий, усугубленных войной. [125]

Термидорианская реакция

Кровопролитие не закончилось смертью Робеспьера; На юге Франции прокатилась волна убийств из мести , направленных против предполагаемых якобинцев, республиканских чиновников и протестантов. Хотя победители термидора установили контроль над Коммуной, казнив своих лидеров, некоторые из ведущих «террористов» [ цитата необходима ] сохранили свои позиции. В их число входили Поль Баррас , впоследствии исполнительный директор Французской Директории , и Жозеф Фуше , руководитель отдела убийств в Лионе, который служил министром полиции в Директории, Консульстве и Империи.. Другие были сосланы или привлечены к ответственности, что заняло несколько месяцев. [126]

Бывший виконт и монтаньяр Поль Баррас , принимавший участие в термидорианской реакции и впоследствии возглавивший Французскую директорию

Декабрьский договор 1794 года в Ла-Жоне положил конец Шуаннери в западной Франции, разрешив свободу вероисповедания и возвращение священников, не являющихся юристами. [127] Это сопровождалось военным успехом; в январе 1795 года французские войска помогли голландским патриотам создать Батавскую республику , обеспечив безопасность своей северной границы. [128] Война с Пруссией была завершена в пользу Франции Базельским миром в апреле 1795 года, в то время как Испания заключила мир вскоре после этого. [129]

Однако республика все еще переживала кризис дома. Нехватка продовольствия, возникшая из-за плохого урожая 1794 года, усугублялась в Северной Франции необходимостью снабжения армии во Фландрии , в то время как зима была худшей с 1709 года. [130] К апрелю 1795 года люди голодали, а ассигнация стоила всего 8%. его номинальной стоимости; в отчаянии парижские бедняки снова поднялись . [131] Их быстро разогнали, и главным ударом стали очередные аресты, а якобинские заключенные в Лионе были казнены без суда и следствия. [132]

Комитет разработал новую конституцию , одобренную плебисцитом 23 сентября 1795 г. и введенную в действие 27-го числа. [133] В значительной степени разработанный Пьером Дауно и Буасси д'Англа , он учредил двухпалатный законодательный орган , призванный замедлить законодательный процесс и положить конец диким колебаниям политики при прежних однопалатных системах. Совет 500 был ответственным за разработку законодательства, который был рассмотрен и одобрен Советом Древних, верхняя палата состояла из 250 мужчин старше 40 лет. Исполнительная власть находилась в руках пяти директоров, выбранных Советом Древних из списка, предоставленного нижней палатой, с пятилетним мандатом. [134]

Депутаты избирались непрямыми выборами, в общей сложности около 5 миллионов голосов на предварительных выборах для 30 000 выборщиков, или 0,5% населения. Поскольку они также подлежали строгому имущественному цензу, это гарантировало возвращение консервативных или умеренных депутатов. Кроме того, вместо того, чтобы распускать предыдущий законодательный орган, как в 1791 и 1792 годах, так называемый «закон двух третей» постановил, что ежегодно будет избираться только 150 новых депутатов. Остальные 600 конвенций остались на своих местах, что было сделано для обеспечения стабильности. [135]

Справочник (1795–1799)

Войска под огнем Наполеона против повстанцев роялистов в Париже, 5 октября 1795 г.

Справочник имеет плохую репутацию среди историков; для сочувствующих якобинцам это означало предательство революции, в то время как бонапартисты подчеркивали ее коррупцию, чтобы лучше представить Наполеона. [136] Хотя эта критика, безусловно, была обоснованной, она также столкнулась с внутренними беспорядками, стагнацией экономики и дорогостоящей войной, хотя этому препятствовала непрактичность конституции. Поскольку Совет 500 контролировал законодательство и финансы, они могли парализовать правительство по своему желанию, а поскольку у директоров не было полномочий назначать новые выборы, единственный способ выйти из тупика - это правление посредством декрета или применение силы. В результате Директория характеризовалась «хроническим насилием, двойственными формами правосудия и неоднократными обращениями к жестоким репрессиям». [137]

Сохранение Конвенций обеспечило термидорианцам большинство в законодательном органе и трех из пяти директоров, но они столкнулись с возрастающей проблемой справа. 5 октября конвенция войско во главе с Наполеоном подавило роялистский рост в Париже; когда две недели спустя состоялись первые выборы , более 100 из 150 новых депутатов были своего рода роялистами. [138] Власть парижских сан-кюлотов была сломлена подавлением восстания в мае 1795 года; Освободившись от давления снизу, якобинцы стали естественными сторонниками Директории против тех, кто стремится восстановить монархию. [139]

Отмена контроля над ценами и падение стоимости ассигнации привели к инфляции и резкому росту цен на продукты питания. К апрелю 1796 года более 500 000 парижан, как сообщается, нуждались в помощи, что привело к майскому восстанию, известному как « Заговор равных» . Под руководством революционера Франсуа-Ноэля Бабёфа их требования включали выполнение Конституции 1793 года и более справедливое распределение богатства. Несмотря на ограниченную поддержку со стороны части вооруженных сил, он был легко подавлен, а Бабеф и другие лидеры казнены. [140] Тем не менее, к 1799 году экономика была стабилизирована, и были проведены важные реформы, позволившие неуклонно расширять французскую промышленность; многие оставались на месте большую часть XIX века. [141]

До 1797 года трое из пяти директоров были твердо республиканцами; Баррас, Ревельер-Лепо и Жан-Франсуа Ребелл , как и около 40% законодательного органа. Такой же процент были широко центристскими или неаффилированными, наряду с двумя директорами, Этьен-Франсуа Летурнер и Лазар Карно . Хотя только 20% были приверженцами роялистов, многие центристы поддержали восстановление изгнанного Людовика XVIII, полагая, что это положит конец войне Первой коалиции с Великобританией и Австрией. [142] Выборы в мае 1797 года привели к значительным успехам правых с Роялистом Жан-Шарлем Пишегрюизбран президентом Совета из 500 человек, а Бартелеми назначил его директором. [143]

Наполеон Бонапарт в Совете 500 во время 18 брюмера , 9 ноября 1799 г.

Поскольку роялисты явно оказались на грани власти, республиканцы 4 сентября устроили переворот . Используя войска итальянской армии Бонапарта под командованием Пьера Ожеро , Совет 500 был вынужден одобрить арест Бартелеми, Пичегрю и Карно. Результаты выборов были аннулированы, шестьдесят три ведущих роялиста были депортированы во Французскую Гвиану, а новые законы были приняты против эмигрантов, роялистов и ультра-якобинцев. Хотя власть монархистов была уничтожена, это открыло путь для прямого конфликта между Баррасом и его левыми противниками. [144]

Несмотря на общую усталость от войны, боевые действия продолжались, и на выборах 1798 года якобинцы снова стали сильнее. Вторжение в Египте в июле 1798 года подтвердило европейские опасения французского экспансионизма, и война второй коалиции началась в ноябре. Не имея большинства в законодательном органе, директора полагались на армию для выполнения указов и получения доходов с завоеванных территорий. Это сделало таких генералов, как Бонапарт и Жубер, важными политическими игроками, в то время как и армия, и Директория были печально известны своей коррупцией. [145]

Было высказано предположение, что Директория рухнула не по экономическим или военным причинам, а потому, что к 1799 году многие «предпочли неопределенность авторитарного правления сохраняющейся двусмысленности парламентской политики». [146] Архитектором его конца был Сийес, который на вопрос, что он сделал во время террора, якобы ответил: «Я выжил». Назначенный в Директорию, его первым действием было устранение Барраса с помощью коалиции, в которую входили Талейран и бывший якобинец Люсьен Бонапарт , брат Наполеона и президент Совета 500. [147] 9 ноября 1799 года Переворот 18 брюмера заменил пятерых. Директора французского консульства , которое состояло из трех человек: Бонапарта, Сийеса иРоджер Дюко ; большинство историков считают это конечной точкой Французской революции. [148]

Французские революционные войны

Победа Франции в битве при Вальми 20 сентября 1792 г. подтвердила революционную идею создания армий, состоящих из граждан.

Революция вызвала серию конфликтов, которые начались в 1792 году и закончились только поражением Наполеона при Ватерлоо в 1815 году. На ранних этапах это казалось маловероятным; Конституция 1791 года специально дезавуировала «войну с целью завоевания», и, хотя традиционные трения между Францией и Австрией вновь возникли в 1780-х годах, император Жозеф осторожно приветствовал реформы. Австрия была в состоянии войны с османами , как и русские , в то время как оба вели переговоры с Пруссией о разделе Польши . Самое главное, что Британия предпочитала мир, и, как заявил император Леопольд после Пильницкой декларации, «без Англии нет дела». [149]

В конце 1791 года фракции в Собрании стали рассматривать войну как способ объединить страну и обезопасить Революцию, уничтожив враждебные силы на ее границах и установив «естественные границы». [150] Франция объявила войну Австрии в апреле 1792 года и издала первые приказы о массовом призыве. Поскольку предполагалась короткая война, рекруты должны были служить двенадцать месяцев. К тому времени, когда в 1815 году наконец наступил мир, конфликт охватил все крупные европейские державы, а также Соединенные Штаты, перекроил карту Европы и распространился на Америку , Ближний Восток и Индийский океан . [151]

С 1701 по 1801 год население Европы выросло со 118 до 187 миллионов; В сочетании с новыми методами массового производства это позволяло воюющим сторонам поддерживать крупные армии, требуя мобилизации национальных ресурсов. Это была война другого типа, в которой участвовали народы, а не короли, целью которой было уничтожить способность противников сопротивляться, но также и осуществить глубокие социальные перемены. Хотя все войны в той или иной степени носят политический характер, этот период был отмечен акцентом на изменение границ и создание совершенно новых европейских государств. [152]

В апреле 1792 года французские армии вторглись в австрийские Нидерланды, но потерпели ряд неудач перед победой над австрийско-прусской армией при Валми в сентябре. После поражения второй австрийской армии при Джемаппе 6 ноября они заняли Нидерланды, районы Рейнской области , Ниццы и Савойи . Воодушевленная этим успехом, в феврале 1793 года Франция объявила войну Голландской республике , Испании и Великобритании, начав войну Первой коалиции . [153]Однако истечение 12-месячного срока для новобранцев 1792 года заставило французов отказаться от своих завоеваний. В августе были приняты новые меры по призыву, и к маю 1794 года французская армия насчитывала от 750 000 до 800 000 человек. [154] Несмотря на высокий уровень дезертирства, он был достаточно большим, чтобы справиться с множеством внутренних и внешних угроз; для сравнения, объединенная прусско-австрийская армия составляла менее 90 000 человек. [155]

Итальянские кампании Наполеона изменили карту Италии

К февралю 1795 года Франция аннексировала австрийские Нидерланды, установила их границу на левом берегу Рейна и заменила Голландскую республику Батавской республикой , государством-сателлитом. Эти победы привели к краху антифранцузской коалиции; Пруссия заключила мир в апреле 1795 года, вскоре после этого последовала Испания, в результате чего Великобритания и Австрия остались единственными крупными державами, все еще участвующими в войне. [156] В октябре 1797 года серия поражений Бонапарта в Италии вынудила Австрию согласиться на Кампо-Формионский договор , по которому они формально уступили Нидерланды и признали Цизальпинскую республику . [157]

Бои продолжались по двум причинам; Во-первых, государственные финансы Франции стали полагаться на возмещение убытков побежденным противникам. Во-вторых, армии были в первую очередь лояльны своим генералам, для которых богатство, достигнутое победой, и статус, который она давала, становились самоцелью. Ведущие солдаты, такие как Гош, Пичегрю и Карно, обладали значительным политическим влиянием и часто определяли политику; Кампо Формио был одобрен Бонапартом, а не Директорией, которая решительно возражала против терминов, которые считала слишком мягкими. [157]

Несмотря на эти опасения, Директория так и не разработала реалистичную программу мира, опасаясь дестабилизирующих последствий мира и последующей демобилизации сотен тысяч молодых людей. Пока генералы и их армии держались подальше от Парижа, они были счастливы позволить им продолжать сражаться, что было ключевым фактором санкционирования вторжения Бонапарта в Египет . Это привело к агрессивной и оппортунистической политике, которая привела к войне Второй коалиции в ноябре 1798 г. [158]

Французская колониальная политика

Восстание рабов в Сен-Доминго в 1791 году

Хотя Французская революция оказала драматическое влияние на многие районы Европы [159], французские колонии ощутили особое влияние. Как сказал мартиникский писатель Эме Сезер , «в каждой французской колонии произошла определенная революция, которая произошла по случаю Французской революции, созвучная ей». [160]

Революция в Сане - Доминго была самым ярким примером восстаний рабов в французских колониях . В 1780-х годах Сен-Доминг был самым богатым владением Франции, производя больше сахара, чем все колонии Британской Вест-Индии вместе взятые. В феврале 1794 года Национальное собрание проголосовало за отмену рабства, через несколько месяцев после того, как повстанцы в Сен-Доминго уже захватили контроль. [161] Однако указ 1794 года был реализован только в Сен-Доминго, Гваделупе и Гайане , и был мертвой буквой в Сенегале , Маврикии , Реюньоне иМартиника , последняя из которых была захвачена англичанами, и как таковая не подпадала под действие французских законов об эмансипации. [162]

Медиа и символика

Газеты

Копия L'Ami du peuple залита кровью Марата

Газеты и брошюры сыграли центральную роль в стимулировании революции и в ее определении. До 1789 года существовало небольшое количество газет с жесткой цензурой, которым требовалась королевская лицензия для работы, но Генеральные штаты создали огромный спрос на новости, и к концу года появилось более 130 газет. Среди наиболее значительных - « Люди народа» Марата и « Парижские революции» Елисейского Лусталло  [ fr ] . [163] В течение следующего десятилетия было основано более 2 000 газет, из них 500 - только в Париже. Большинство из них просуществовали всего несколько недель, но они стали основным средством коммуникации в сочетании с очень большими брошюрами. [164]

Газеты читались вслух в тавернах и клубах и распространялись из рук в руки. Было широко распространено мнение, что писательство - это призвание, а не бизнес, а роль прессы в продвижении гражданского республиканизма. [165] К 1793 году радикалы были наиболее активными, но сначала роялисты наводнили страну своим изданием « L'Ami du Roi  [ fr ] » («Друзья короля»), пока их не подавили. [166]

Революционные символы

Чтобы проиллюстрировать различия между новой республикой и старым режимом, лидерам потребовалось ввести новый набор символов, которые будут отмечаться вместо старых религиозных и монархических символов. С этой целью символы были заимствованы из исторических культур и переопределены, в то время как символы старого режима были либо уничтожены, либо повторно присвоены приемлемые характеристики. Эти пересмотренные символы использовались, чтобы привить публике новое чувство традиции и почтения к Просвещению и Республике. [167]

Марсельеза

« Марсельеза » ( французское произношение: [л maʁsɛjɛːz] ) стала национальным гимном Франции. Песня была написана и сочинена в 1792 году Клодом Жозефом Руже де Лилем и первоначально называлась « Chant de guerre pour l'Armée du Rhin ». Национальный конвент французский принял его в качестве первой республики гимном в 1795 году он приобрел свое прозвище после того, как поется в Париже добровольцев из Марселя маршируют по столице.

Песня является первым примером стиля гимнов «Европейский марш», а вызывающая воспоминания мелодия и тексты привели к ее широкому использованию в качестве песни революции и включению во многие произведения классической и популярной музыки. Де Лилю было поручено «создать гимн, который передаст душе людей энтузиазм, который он (музыка) внушает». [168]

Гильотина

Мультфильм, атакующий крайности революции, символизируемые гильотиной

Гильотина остается «главным символом террора Французской революции». [169] Гильотина, изобретенная врачом во время революции как более быстрая, эффективная и более характерная форма казни, стала частью популярной культуры и исторической памяти. Слева его чествовали как народного мстителя, а справа проклинали как символ террора. [170]

Его работа стала популярным развлечением, которое привлекало множество зрителей. Продавцы продавали программы, в которых были перечислены имена тех, кто должен умереть. Многие люди приходили день за днем ​​и боролись за лучшее место для наблюдения за происходящим; Вяжущие женщины ( трикотажи ) составляли отряд закоренелых завсегдатаев, подстрекающих толпу. Часто родители приводили своих детей. К концу террора толпа резко сократилась. Повторение пресекло даже это самое ужасное развлечение, и публике стало скучно. [171]

Кокарда, триколор и кепка либерти

Санкюлота и Tricoloure

Кокарды широко носили революционеры с 1789 года. Теперь они прикрепили сине-красную кокарду Парижа к белой кокарде Ancien Régime . Камиль Десмулен попросил своих последователей носить зеленые кокарды 12 июля 1789 года. Парижское ополчение, сформированное 13 июля, приняло сине-красные кокарды. Синий и красный - традиционные цвета Парижа, они используются на гербе города. 14 июля при штурме Бастилии использовались кокарды различной цветовой гаммы. [172]

Колпачок Liberty, также известный как фригийский колпак , или pileus , представляет собой фетровый колпачок без полей конической формы с вытянутым вперед кончиком. Он отражает римский республиканизм и свободу, ссылаясь на римский ритуал освобождения , в котором освобожденный раб получает шляпу как символ своей новообретенной свободы. [173]

Роль женщин

Клуб патриотичных женщин в церкви

Роль женщин в революции давно стала предметом дискуссий. Конституция 1791 года, лишенная политических прав при старом режиме , классифицировала их как «пассивных» граждан, что привело к требованиям социального и политического равенства для женщин и прекращению господства мужчин. Они выражали эти требования с помощью брошюр и клубов, таких как Cercle Social , члены которого в основном мужчины считали себя современными феминистками. [174] Однако в октябре 1793 года Собрание запретило все женские клубы, и движение было подавлено; это было вызвано акцентом на мужественность в условиях войны, антагонизмом к женскому «вмешательству» в государственные дела из-за Марии-Антуанетты и традиционным мужским превосходством.[175] Десять лет спустяКодекс Наполеона подтвердил и увековечил статус женщины второго сорта. [176]

В начале революции женщины воспользовались событиями, чтобы прорваться в политическую сферу, принесли клятвы верности, «торжественные заявления о патриотической верности и [и] подтверждение политической ответственности гражданства». Среди активистов были жирондисты, такие как Олимп де Гуж , автор Декларации прав женщины и гражданина , и Шарлотта Корде , убийца Марата. Другие, такие как Теруань де Мерикур , Полин Леон и Общество революционных женщин-республиканцев.поддерживал якобинцев, устраивал демонстрации в Национальном собрании и участвовал в октябрьском марше 1789 г. на Версаль. Несмотря на это, конституции 1791 и 1793 годов лишали их политических прав и демократического гражданства. [177]

20 июня 1792 года несколько вооруженных женщин приняли участие в процессии, которая «прошла через залы Законодательного собрания в сад Тюильри , а затем через резиденцию короля». [178] Женщины также сыграли особую роль в похоронах Марата после его убийства Корде 13 июля 1793 года; В рамках похоронной процессии они несли ванну, в которой он умер, а также рубашку, залитую его кровью. [179] 20 мая 1793 года женщины были в первых рядах толпы, требующей «хлеба и конституции 1793 года»; когда они остались незамеченными, они начали «грабить магазины, отбирать зерно и похищать чиновников». [180]

Олимпи де Гуж , жирондист, автор Декларации прав женщины и женщины-гражданина , казненной в ноябре 1793 г.

Общество революционной республиканской женщин , боевой группы на крайнем левом, требовал закон в 1793 году , что бы заставить всех женщин носить трехцветную кокарду , чтобы продемонстрировать свою лояльность по отношению к Республике. Они также потребовали жесткого контроля над ценами, чтобы хлеб - основная еда бедных людей - не стал слишком дорогим. После того, как Конвент принял закон в сентябре 1793 года, революционерки-республиканки потребовали решительных мер, но им противостояли рыночные женщины, бывшие служанки и религиозные женщины, которые категорически выступали против контроля над ценами (что вынудило бы их уйти из бизнеса) и возмущались нападками на аристократии и религии. На улицах разгорелись кулачные бои между двумя женскими фракциями.

Между тем, люди, которые контролировали якобинцев, отвергали женщин-революционерок как опасных подстрекателей сброда. В этот момент якобинцы контролировали правительство; они распустили Общество революционных республиканок и объявили все женские клубы и ассоциации незаконными. Они строго напомнили женщинам, чтобы они оставались дома и заботились о своих семьях, оставляя государственные дела мужчинам. Организованные женщины были навсегда исключены из Французской революции после 30 октября 1793 г. [181]

Выдающиеся женщины

Олимпия де Гуж написала ряд пьес, рассказов и романов. В ее публикациях подчеркивалось, что женщины и мужчины разные, но это не должно препятствовать равенству перед законом. В своей Декларации прав женщины и женщины-гражданина она настаивала на том, что женщины заслуживают прав, особенно в областях, касающихся их непосредственно, таких как развод и признание внебрачных детей. [182]

Мадам Роланд (она же Манон или Мари Роланд) была еще одной важной активисткой. Ее политическое внимание не было конкретно на женщинах или их освобождении. Она сосредоточилась на других аспектах правительства, но была феминисткой в ​​силу того факта, что она была женщиной, работающей, чтобы влиять на мир. Ее личные письма лидерам революции повлияли на политику; кроме того, она часто устраивала политические собрания Бриссотинцев, политической группы, которая позволяла женщинам присоединяться. Когда ее привели к эшафоту, мадам Роланд крикнула: «О свобода! Какие преступления совершаются от твоего имени!» [183] Многие активисты были наказаны за свои действия, а некоторых казнили за «заговор против единства и неделимости республики». [184]

Контрреволюционные женщины

Контрреволюционные женщины сопротивлялись тому, что они рассматривали как усиливающееся вторжение государства в их жизнь. {{Sfn | Hufton | 1992 | p = 104} Одним из основных последствий была дехристианизация Франции, движение, которое категорически отвергалось многими набожными людьми; особенно для женщин, живущих в сельской местности, закрытие церквей означало потерю нормальной жизни. [185] Это вызвало контрреволюционное движение, возглавляемое женщинами; поддерживая другие политические и социальные изменения, они выступали против роспуска католической церкви и революционных культов, таких как Культ Верховного Существа . [186] Олвен Хуфтон утверждает, что некоторые хотели защитить Церковь от еретических изменений, навязанных революционерами, считая себя «защитниками веры».[187]

В экономическом отношении многие крестьянки отказывались продавать свои товары за ассигнования, потому что эта форма валюты была нестабильной и поддерживалась продажей конфискованного церковного имущества. Безусловно, наиболее важным вопросом для контрреволюционных женщин было принятие и соблюдение Гражданской конституции духовенства в 1790 году. В ответ на эту меру женщины во многих регионах начали распространять брошюры против присяги и отказывались посещать мессы, проводимые священники, давшие присягу на верность Республике. Эти женщины продолжали придерживаться традиционных обычаев, таких как христианские захоронения и называть своих детей в честь святых, несмотря на революционные указы об обратном. [188]

Экономическая политика

Ранняя переуступка 29 сентября 1790 г .: 500 ливров

Революция отменила многие экономические ограничения, наложенные прежним режимом , включая церковную десятину и феодальные сборы, хотя арендаторы часто платили более высокую ренту и налоги. [189] Все церковные земли были национализированы, вместе с землями, принадлежавшими изгнанникам-роялистам, которые использовались для поддержки бумажных денег, известных как ассигнации , и система феодальных гильдий была ликвидирована. [190] Он также отменил крайне неэффективную систему сбора налогов., при этом частные лица будут собирать огромные налоги. Правительство захватило фонды, которые были созданы (начиная с 13 века), чтобы обеспечить ежегодный поток доходов для больниц, помощи бедным и образования. Государство продало земли, но обычно местные власти не заменяли финансирование, и поэтому большая часть национальной благотворительной и школьной системы была разрушена [191]

В период с 1790 по 1796 год объем промышленного и сельскохозяйственного производства упал, внешняя торговля резко упала, а цены взлетели, что вынудило правительство финансировать расходы, выпуская все большие объемы ассигнований . Когда это привело к эскалации инфляции, ответом было введение контроля над ценами и преследование частных спекулянтов и торговцев, создавая Черный рынок . С 1789 по 1793 год годовой дефицит увеличился с 10% до 64% ​​валового национального продукта, а годовая инфляция достигла 3500% после неурожая в 1794 году и отмены контроля над ценами. Ассигнации были отозваны в 1796 году, но инфляция продолжалась до введения в обращение зародышевого франка на основе золота в 1803 году [192].

Долгосрочное воздействие

Свобода, ведущая народ , картина Эжена Делакруа, посвященная июльской революции 1830 года

Французская революция оказала большое влияние на европейскую и западную историю, положив конец феодализму и проложив путь для будущих достижений в широко определенных индивидуальных свободах. [193] [194] [5] Его влияние на французский национализм было глубоким, а также стимулировало националистические движения по всей Европе. [195] Его влияние было велико в сотнях небольших немецких государств и в других местах, где оно [ необходимо разъяснение ] было либо вдохновлено примером Франции, либо выступило против него. [196]

Франция

Воздействие на французское общество было огромным, некоторые из них были широко приняты, а другие продолжают обсуждаться. [197] Система, установленная Людовиком XIV, централизовала политическую власть в Версале и контролировалась монархом. Его власть основывалась на огромном личном богатстве, контроле над армией и назначении духовенства, губернаторов провинций, юристов и судей. [198] Менее чем через год король стал номинальным главой, дворянство лишили титулов и имений, а церковь - монастырями и имуществом. Духовенство, судьи и магистраты находились под контролем государства, а армия оставалась в стороне, а военная власть находилась в руках революционной Национальной гвардии. Центральными элементами 1789 года были лозунги «Свобода, равенство и братство» и «Декларация прав человека и гражданина », которую Лефевр называет« воплощением революции в целом » [199].

Долгосрочное влияние на Францию ​​было глубоким, формировавшим политику, общество, религию и идеи, а также поляризовавшим политику на протяжении более века. Историк Франсуа Олар пишет:

"С социальной точки зрения революция заключалась в подавлении того, что называлось феодальной системой, в освобождении личности, в большем разделе земельной собственности, отмене привилегий знатного происхождения, установлении равенства, упрощение жизни ... Французская революция отличалась от других революций тем, что была не только национальной, поскольку она была направлена ​​на благо всего человечества ». [200] [ название отсутствует ]

Статус католической церкви

Одним из самых острых споров во время революции был статус католической церкви. [201] В 1788 году он занимал доминирующее положение в обществе, поскольку французский язык был синонимом католицизма. К 1799 году большая часть его собственности и учреждений была конфискована, а его высшие руководители погибли или были в изгнании. Его культурное влияние также подверглось нападкам, и были предприняты попытки удалить такие, как воскресенья, святые дни, святых, молитвы, ритуалы и церемонии. В конечном итоге эти попытки не только потерпели неудачу, но и вызвали бешеную реакцию среди благочестивых; Противодействие этим изменениям было ключевым фактором восстания в Вандеи. [202]

Война 1793 года в Вандеи была частично вызвана противодействием преследованию католической церкви государством.

На протяжении веков создавались благотворительные фонды для финансирования больниц, помощи беднякам и школ; когда они были конфискованы и распроданы, финансирование не было заменено, что привело к серьезным сбоям в работе этих систем поддержки. [203] При прежнем режиме медицинская помощь сельской бедноте часто оказывалась монахинями, работающими в качестве медсестер, а также врачами, хирургами и аптекарями; Революция отменила большинство этих приказов, не заменив организованную медицинскую помощь. [204] Спрос оставался высоким, и после 1800 г. монахини возобновили свою работу в больницах и сельских имениях. Официальные лица терпели их, потому что они пользовались широкой поддержкой и были связующим звеном между элитными врачами-мужчинами и недоверчивыми крестьянами, нуждающимися в помощи. [205]

Церковь была основной целью во время террора из-за ее связи с «контрреволюционными» элементами, что привело к преследованию священников и разрушению церквей и религиозных образов по всей Франции. Была предпринята попытка полностью заменить католическую церковь культом разума , а гражданские праздники заменили религиозные, что привело к нападениям местных жителей на государственных чиновников. Эту политику продвигал атеист Эбер, против которой выступал деист Робеспьер, который осудил кампанию и заменил Культ Разума Культ Высшего Существа . [206]

Конкордат 1801 установили правила для отношений между Католической Церковью и французским государством , которое продолжалось до тех пор, пока не был аннулирован французской Третьей Республики 11 декабря 1905 года конкордат был компромиссом , который восстановил некоторые традиционные роли Церкви , но не его сила , земли или монастыри; духовенство стало государственными чиновниками, контролируемыми Парижем, а не Римом, в то время как протестанты и евреи получили равные права. [207]Тем не менее, дискуссии по поводу роли религии в общественной сфере и связанных с этим вопросов, таких как школы, контролируемые церковью, продолжаются и в настоящее время. Недавние споры по поводу использования мусульманских религиозных символов в школах, таких как ношение головных платков, были явно связаны с конфликтом по поводу католических ритуалов и символов во время революции. [208]

Экономика

Две трети Франции были заняты в сельском хозяйстве, которое было преобразовано революцией. После распада крупных поместий, контролируемых церковью и дворянством и работающих наемными руками, сельская Франция превратилась в страну небольших независимых ферм. Были отменены налоги на урожай, такие как десятина и сеньоры, к большому облегчению для крестьян. Первородство было прекращено как для дворян, так и для крестьян, что ослабило семейный патриарх. Поскольку все дети имели долю в семейной собственности, рождаемость снижалась. [209] [210] Коббан говорит, что революция оставила нации «правящий класс землевладельцев». [211]

В городах процветало предпринимательство в небольших масштабах, поскольку ограничивающие монополии, привилегии, барьеры, правила, налоги и гильдии уступили место. Однако британская блокада фактически прекратила заморскую и колониальную торговлю, нанеся ущерб городам и их цепочкам поставок. В целом революция не сильно изменила французскую бизнес-систему и, вероятно, помогла заморозить горизонты владельцев малого бизнеса. Типичный бизнесмен владел небольшим магазином, мельницей или магазином, с помощью семьи и несколькими наемными работниками; крупная промышленность была менее распространена, чем в других индустриальных странах. [212]

В отчете Национального бюро экономических исследований от 2017 года было обнаружено, что эмиграция более 100000 человек (преимущественно сторонников старого режима) во время революции оказала значительное негативное влияние на доход на душу населения в 19 веке (из-за фрагментации сельскохозяйственных угодий). но стал положительным во второй половине 20 века и позже (поскольку способствовал росту инвестиций в человеческий капитал). [213] В другой работе 2017 года было обнаружено, что перераспределение земель положительно сказалось на производительности сельского хозяйства, но в течение XIX века эти приросты постепенно сокращались. [214] [215]

Конституционализм

Революция означала конец произвола королевского правления и обещала власть закона в соответствии с конституционным порядком, но не исключала монарха. Наполеон как император установил конституционную систему (хотя он оставался полностью контролирующей), и восстановленные Бурбоны были вынуждены согласиться с ней. После отречения Наполеона III в 1871 году монархисты, вероятно, имели большинство голосов, но они были настолько раздроблены, что не могли прийти к соглашению о том, кто должен быть королем, и вместо этого была запущена Третья французская республика с глубоким стремлением отстаивать идеалы Революция. [216] [217] Консервативные католические враги революции пришли к власти в Виши, Франция.(1940–44) и без особого успеха пытались уничтожить его наследие, но сохранили республику. Виши отрицал принцип равенства и пытался заменить лозунги революционеров « Свобода, равенство, братство » на «Работа, Семья и Отечество». Однако Бурбоны, Виши или кто-либо еще не предприняли никаких попыток восстановить привилегии, лишенные дворянства в 1789 году. Франция навсегда стала обществом равных по закону. [218]

Коммунизм

Дело якобинцев было подхвачено марксистами в середине 19 века и стало элементом коммунистической мысли во всем мире. В Советском Союзе « Гракх » Бабеф считался героем. [219]

Европа за пределами Франции

Историки экономики Дэн Богарт, Маурисио Дрелихман, Оскар Гелдерблом и Жан-Лоран Розенталь охарактеризовали кодифицированное право как «самый значительный экспортный продукт Французской революции». Они писали: «В то время как реставрация вернула большую часть своей власти абсолютным монархам, свергнутым Наполеоном, только самые непокорные из них, такие как Фердинанд VII в Испании, взяли на себя труд полностью отменить правовые нововведения, внесенные французами. . " [220] Они также отмечают, что Французская революция и наполеоновские войны вынудили Англию, Испанию, Пруссию и Голландскую республику централизовать свои фискальные системы до беспрецедентной степени для финансирования военных кампаний наполеоновских войн. [220]

По словам Дарона Аджемоглу , Давиде Кантони, Саймона Джонсона и Джеймса А. Робинсона, Французская революция имела долгосрочные последствия в Европе. Они предполагают, что «территории, которые были оккупированы французами и подверглись радикальной институциональной реформе, испытали более быструю урбанизацию и экономический рост, особенно после 1850 года. Нет никаких доказательств отрицательного эффекта французского вторжения». [221]

Исследование, проведенное в 2016 году в European Economic Review, показало, что территории Германии, которые были оккупированы Францией в 19 веке и в которых применялся Кодекс Наполеона, сегодня имеют более высокий уровень доверия и сотрудничества. [222]

Британия

16 июля 1789 года, через два дня после штурма Бастилии , Джон Фредерик Саквилл , служивший послом во Франции, доложил государственному секретарю по иностранным делам Фрэнсису Осборну, 5-му герцогу Лидс : «Итак, милорд, величайшая революция, которая мы знаем, что что-либо произошло с, сравнительно - если принять во внимание масштаб события - с потерей очень небольшого числа жизней. С этого момента мы можем рассматривать Францию ​​как свободную страну, Короля как очень ограниченного монарха, а дворянство как снижено до уровня остальной нации. [223]«Тем не менее, в Великобритании большинство, особенно среди аристократии, решительно выступало против Французской революции. Великобритания возглавляла и финансировала ряд коалиций, которые боролись с Францией с 1793 по 1815 год, а затем восстановили Бурбонов.

В философском и политическом плане Британия дискутировала о том, что правильно и что неправильно в революции, как в абстрактном, так и в практическом плане. « Противоречие революции» было « войной памфлетов », начатой ​​публикацией « Рассуждения о любви к нашей стране» - речи Ричарда Прайса перед Революционным обществом 4 ноября 1789 г., в которой он поддержал Французскую революцию (как и Американскую революцию). ) и утверждая, что патриотизм на самом деле основан на любви к людям и принципам нации, а не к ее правящему классу. Эдмунд Берк ответил в ноябре 1790 года своей собственной брошюрой « Размышления о революции во Франции»., нападая на Французскую революцию как на угрозу аристократии всех стран. [224] [225] Уильям Кокс выступил против предположения Прайса о том, что страна - это принципы и люди, а не само государство. [226]

И наоборот, две основополагающие политические части политической истории были написаны в пользу Прайса, поддерживая общее право французского народа сменить свое государство. Одним из первых напечатанных « памфлетов » была книга Мэри Уоллстонкрафт « Защита прав мужчин » (более известная своим более поздним трактатом, иногда описываемым как первый феминистский текст «Защита прав женщины» ); Название Уоллстонкрафта перекликалось с книгой Томаса Пейна « Права человека» , опубликованной несколько месяцев спустя. В 1792 году Кристофер Вивилл опубликовал « Защиту доктора Прайса и реформаторов Англии» , призыв к реформе и умеренности. [227]

Этот обмен идеями был описан как «один из величайших политических дебатов в британской истории». [228] Даже во Франции в ходе этих дебатов наблюдалась разная степень согласия, английские участники в целом выступали против насильственных средств, которым воспользовалась революция для достижения своих целей. [229]

В Ирландии это привело к трансформации попытки протестантских поселенцев получить некоторую автономию в массовое движение, возглавляемое Обществом объединенных ирландцев, в которое входят католики и протестанты. Это стимулировало спрос на дальнейшие реформы по всей Ирландии, особенно в Ольстере . Результатом стало восстание 1798 года под предводительством Вулфа Тоуна , которое было подавлено Британией. [230]

Германия

Реакция Германии на революцию колебалась от благоприятной к антагонистической. Сначала это принесло либеральные и демократические идеи, конец гильдии, крепостничества и еврейского гетто. Это принесло экономические свободы и аграрно-правовую реформу. Прежде всего, антагонизм помог стимулировать и сформировать немецкий национализм . [231]

Швейцария

Французы вторглись в Швейцарию и превратили ее в своего союзника, известного как « Гельветическая республика » (1798–1803). Вмешательство в местничество и традиционные свободы вызывало глубокое возмущение, хотя некоторые реформы по модернизации имели место. [232] [233]

Бельгия

Брабант революция разразилась в Австрийских Нидерландах в октябре 1789 года, вдохновленная революцией в соседней Францию, но разрушилась к концу 1790 года .

Регион современной Бельгии был разделен между двумя государствами: Австрийскими Нидерландами и князем-епископством Льежского . Обе территории пережили революции в 1789 году. В австрийских Нидерландах Брабантская революция привела к изгнанию австрийских войск и основала новые Соединенные Бельгийские Штаты . Льежа революция изгнала тиранический князь-епископ и установила республику . Оба не получили международной поддержки. К декабрю 1790 года Брабантская революция была подавлена, а в следующем году Льеж был покорен.

Во время революционных войн французы вторглись и оккупировали регион между 1794 и 1814 годами, время, известное как французский период . Новое правительство провело новые реформы, включив регион в состав самой Франции. Париж прислал новых правителей. Бельгийские мужчины были призваны на французские войны и обложены высокими налогами. Почти все были католиками, но Церковь подвергалась репрессиям. Сопротивление было сильным во всех сферах, поскольку бельгийский национализм выступил против французского правления. Однако была принята французская правовая система с ее равными юридическими правами и отменой классовых различий. В Бельгии теперь была правительственная бюрократия, избранная по заслугам. [234]

Антверпен получил доступ к морю и быстро превратился в крупный порт и деловой центр. Франция способствовала развитию торговли и капитализма, открывая путь восхождению буржуазии и быстрому росту обрабатывающей промышленности и горнодобывающей промышленности. Таким образом, в экономической сфере благородство приходило в упадок, в то время как бельгийские предприниматели из среднего класса процветали из-за их включения в большой рынок, открывая путь к лидерству Бельгии после 1815 года в промышленной революции на континенте. [235] [236]

Скандинавия

Королевство Дания приняло реформы либерализации в соответствии с теми, что были во время Французской революции, без прямого контакта. Реформа была постепенной, и сам режим провел аграрные реформы , которые ослабили абсолютизм за счет создания класса независимых крестьян- фолхолдеров . По большей части инициатива исходила от хорошо организованных либералов, руководивших политическими изменениями в первой половине XIX века. [237]

Северная Америка

Канада

Пресса в колонии Квебек поначалу восприняла события революции положительно. [238] Освещение в прессе Квебека революции было зависимым и отражало общественное мнение в Лондоне, а печать колонии зависела от газет и перепечаток из журналов с Британских островов. [239] Раннее положительное восприятие Французской революции сделало политически трудным оправдание удержания избирательных институтов в колонии как для британской, так и для квебекской общественности; с министром внутренних дел Великобритании Уильямом Гренвиллом, отметившим, что вряд ли возможно «с успехом» отрицать «столь многочисленным британским подданным преимущества британской конституции». [240]Правительственные реформы, представленные Конституционным актом 1791 года, разделили Квебек на две отдельные колонии, Нижнюю Канаду и Верхнюю Канаду ; и ввел избирательные институты в две колонии. [240]

Французская миграция в Канады значительно замедлилась во время и после Французской революции; только небольшому количеству ремесленников, профессионалов и религиозных эмигрантов из Франции было разрешено поселиться в Канадах в этот период. [241] Большинство этих мигрантов перебрались в Монреаль или Квебек , хотя французский дворянин Жозеф-Женевьев де Пюизе также возглавил небольшую группу французских роялистов, чтобы заселить земли к северу от Йорка (современный Торонто ). [241]Приток религиозных мигрантов из Франции оживил Римско-католическую церковь в Канадах, а священники трапезных, переехавшие в колонии, несли ответственность за создание ряда приходов по всей Канаде. [241]

Соединенные Штаты

Французская революция глубоко поляризовала американскую политику, и эта поляризация привела к созданию Первой партийной системы . В 1793 году, когда в Европе разразилась война, Демократическая республиканская партия во главе с бывшим американским министром во Франции Томасом Джефферсоном выступила за революционную Францию ​​и указала на договор 1778 года, который все еще оставался в силе. Джордж Вашингтон и его единодушный кабинет министров, включая Джефферсона, решили, что договор не обязывает Соединенные Штаты вступать в войну. Вместо этого Вашингтон провозгласил нейтралитет . [242] При президенте Джоне Адамсе , федералист, необъявленная военно-морская война происходила с Францией с 1798 по 1799 год, часто называемая « квази-войной ». Джефферсон стал президентом в 1801 году, но враждебно относился к Наполеону как диктатору и императору. Однако они вступили в переговоры о территории Луизианы и согласились на покупку Луизианы в 1803 году, приобретение, которое существенно увеличило размер Соединенных Штатов.

Историография

Французская революция привлекла огромное историческое внимание как со стороны широкой общественности, так и со стороны ученых и академиков. Взгляды историков, в частности, были охарактеризованы как отклоняющиеся по идеологическим линиям, с разногласиями по поводу значения и основных событий революции. [243] Алексис де Токвиль утверждал, что революция была проявлением того, что более процветающий средний класс осознал свою социальную важность. [244]

Другие мыслители, такие как консерватор Эдмунд Берк , утверждали, что революция была продуктом нескольких заговорщиков, которые «промыли мозги» массам, чтобы они ниспровергали старый порядок, - утверждение, основанное на убеждении, что у революционеров нет законных жалоб. [245] Другие историки, находящиеся под влиянием марксистского мышления, подчеркивали важность крестьян и городских рабочих в представлении революции как гигантской классовой борьбы . [246] В целом, исследования Французской революции первоначально изучали политические идеи и события той эпохи, но постепенно сместились в сторону социальной истории.анализирует влияние революции на жизнь людей. [247]

Историки до конца 20-го века подчеркивали классовые конфликты с преимущественно марксистской точки зрения как основную движущую причину революции. [248] Центральной темой этого аргумента было то, что революция возникла из растущей буржуазии при поддержке санкюлотов , которые боролись за уничтожение аристократии. [249] Однако западные ученые в основном отказались от марксистских интерпретаций в 1990-х годах. К 2000 году многие историки утверждали, что область Французской революции находилась в интеллектуальном беспорядке. Старая модель или парадигма, сосредоточенная на классовом конфликте, была дискредитирована, и никакая новая объяснительная модель не получила широкой поддержки. [250] [251]Тем не менее, как показал Спанг, сохраняется очень широко распространенное мнение о том, что Французская революция была водоразделом между домодернистской и современной эпохами западной истории и одним из самых важных событий в истории. [250]

Он знаменует собой конец периода раннего Нового времени , который начался около 1500 года и часто считается началом «рассвета современной эпохи ». [252] Внутри самой Франции революция навсегда подорвала власть аристократии и истощила богатство церкви, хотя эти два института выжили, несмотря на нанесенный им ущерб. После распада Первой ИмперииВ 1815 году французская общественность потеряла права и привилегии, заработанные после революции, но они вспомнили политику участия, которая характеризовала этот период, с комментарием одного историка: «Тысячи мужчин и даже многие женщины получили непосредственный опыт на политической арене: они говорили , читали и слушали по-новому; они голосовали; они вступали в новые организации; они шли маршем для достижения своих политических целей. Революция стала традицией, а республиканизм - устойчивым вариантом ». [218]

Некоторые историки утверждают, что французы претерпели фундаментальную трансформацию в самоидентификации, о чем свидетельствует устранение привилегий и их замена правами, а также растущее снижение общественного уважения, которое подчеркивало принцип равенства на протяжении всей революции. [253] Революция представляла собой наиболее значительный и драматический вызов политическому абсолютизму до того момента в истории и распространила демократические идеалы по всей Европе и, в конечном итоге, по всему миру. [254] На протяжении XIX века революция тщательно анализировалась экономистами и политологами, видевшими классприрода революции как фундаментальный аспект понимания самой социальной эволюции человека. Это, в сочетании с эгалитарными ценностями, введенными революцией, породило бесклассовую и кооперативную модель общества под названием « социализм », которая глубоко повлияла на будущие революции во Франции и во всем мире.

В популярной культуре

Действие популярной приключенческой видеоигры Assassin's Creed Unity происходит во времена Французской революции. [255]

Смотрите также

  • Эпоха революции
  • Кордельеры
  • Глоссарий Французской революции
  • История Франции
  • Список людей, связанных с Французской революцией
  • Список политических групп во Французской революции
  • Musée de la Révolution française
  • Париж в 18 веке
  • Хронология Французской революции

Примечания

  1. В 1781 году Людовик якобы отказался назначить его архиепископом Парижа на том основании, что «архиепископ должен хотя бы верить в Бога». [26]
  2. ↑ По другим оценкам, число погибших составляет от 170 000 [114] до 200 000–250 000 [115].
  3. ^ В одном обмене, Hébertist имени Vadier угрожал «распотрошитьчто жир палтус , Дантон», который ответилчто если бы он попытался, он (Дантон) будет «съедать его мозги и дерьмо в его черепе. [116]

Рекомендации

  1. ^ Ливси 2001 , стр. 19.
  2. Перейти ↑ Fursenko & McArthur 1976 , p. 484.
  3. ^ Шлапентох 1996 , стр. 61-76.
  4. ^ Desan, Hunt & Nelson 2013 , стр. 3,8,10.
  5. ^ a b Fehér 1990 , стр. 117–130.
  6. ^ Sargent & Вельд 1995 , стр. 474-518.
  7. ^ Baker 1978 , стр. 279-303.
  8. Перейти ↑ Jordan 2004 , pp. 11–12.
  9. Перейти ↑ Jourdan 2007 , pp. 184-185.
  10. ^ a b Журдан 2007 , стр. 187.
  11. ^ Blanning 1997 , стр. 26.
  12. ^ Garrioch 1994 , стр. 524.
  13. ^ Hufton 1983 , стр. 304.
  14. Перейти ↑ Tilly 1983 , p. 333.
  15. Перейти ↑ Tilly 1983 , p. 337.
  16. Перейти ↑ Weir 1989 , p. 98.
  17. Перейти ↑ Doyle, 2002 , pp. 45–49.
  18. Перейти ↑ Weir 1989 , p. 96.
  19. Перейти ↑ Weir 1989 , p. 101.
  20. ^ Дойл 2002 , стр. 48.
  21. Перейти ↑ Doyle, 2002 , pp. 73–74.
  22. ^ a b Белый 1995 , стр. 229.
  23. ^ Шама 1989 , стр. 109-112.
  24. Перейти ↑ White 1995 , p. 230.
  25. Перейти ↑ Hibbert 1982 , p. 35.
  26. ^ Bredin 1988 , стр. 42.
  27. ^ Шама 1989 , стр. 287-292.
  28. ^ Дойл 1990 , стр. 93.
  29. Перейти ↑ Hunt 1984 , pp. 6-10.
  30. ^ Шама 1989 , стр. 115.
  31. ^ Дойл 1990 , стр. 59.
  32. ^ Шама 1989 , стр. 335.
  33. Перейти ↑ Doyle, 1990 , pp. 99-101.
  34. ^ Шама 1989 , стр. 116-117.
  35. Перейти ↑ Frey & Frey 2004 , pp. 4-5.
  36. ^ Дойл 2001 , стр. 38.
  37. ^ Нили 2008 , стр. 56.
  38. ^ Furet 1995 , стр. 45.
  39. ^ Шама 1989 , стр. 343.
  40. Перейти ↑ Hibbert 1982 , p. 54.
  41. ^ Шама 1989 , стр. 354-355.
  42. ^ Шама 1989 , стр. 356.
  43. ^ Шама 1989 , стр. 357-358.
  44. ^ Шама 1989 , стр. 380-382.
  45. ^ Шама 1989 , стр. 404-405.
  46. ^ Шама 1989 , стр. 423-424.
  47. Перейти ↑ Hibbert 1982 , p. 93.
  48. Перейти ↑ Lefebvre 1962 , pp. 187–188.
  49. Перейти ↑ Lefebvre 1962 , p. 130.
  50. ^ Forster 1967 , стр. 71-86.
  51. ^ Furet & Озуф 1989 , стр. 112.
  52. ^ Шама 1989 , стр. 442-444.
  53. ^ Baker 1995 , стр. 154-196.
  54. ^ Ludwikowski 1990 , стр. 452-453.
  55. Перейти ↑ Lefebvre 1962 , p. 146.
  56. ^ Джефферсон 1903 , стр. 8 мая 1825 г.
  57. Перейти ↑ Fremont-Barnes 2007 , p. 190.
  58. ^ Ludwikowski 1990 , стр. 456-457.
  59. ^ Шама 1989 , стр. 459-460.
  60. ^ Дойл 1990 , стр. 121.
  61. ^ Шама 1989 , стр. 460-463.
  62. ^ Дойл 1990 , стр. 122.
  63. ^ Шама 1989 , стр. 470.
  64. ^ Censer & Hunt 2001 , стр. 16.
  65. ^ Хант и Мартин 2003 , стр. 625.
  66. ^ Betros 2010 , стр. 16-21.
  67. ^ Censer & Hunt 2001 , стр. 4.
  68. ^ McManners 1969 , стр. 27.
  69. ^ Censer & Hunt 2001 , стр. 92.
  70. ^ а б Шустерман 2014 , стр. 58-87.
  71. Перейти ↑ Kennedy 1989 , p. 151.
  72. ^ Censer & Hunt 2001 , стр. 61.
  73. ^ Scott 1975 , стр. 861-863.
  74. ^ Шама 1989 , стр. 498-499.
  75. ^ Шама 1989 , стр. 527-529.
  76. ^ Tackett 2003 , стр. 478.
  77. ^ Doyle 2009 , стр. 334-336.
  78. Цена 2003 г. , стр. 170.
  79. ^ Tackett 2003 , стр. 473.
  80. ^ Tackett 2004 , стр. 148-150.
  81. Коннер, 2012 , стр. 83-85.
  82. ^ Soboul 1975 , стр. 226-227.
  83. Перейти ↑ Lefebvre 1962 , p. 212.
  84. Перейти ↑ Lyons 1975 , p. 5.
  85. ^ Mitchell 1984 , стр. 356-360.
  86. ^ Шама 1989 , стр. 582, 584.
  87. ^ Шама 1989 , стр. 586-587.
  88. ^ Шама 1989 , стр. 585-586.
  89. ^ Lalevée 2019 , стр. 67-70.
  90. ^ Шама 1989 , стр. 586.
  91. ^ Shusterman 2014 , стр. 88-117.
  92. Перейти ↑ Dwyer 2008 , pp. 99-100.
  93. Перейти ↑ McPhee 2012 , pp. 164–166.
  94. Перейти ↑ Crook 1996 , p. 94.
  95. ^ Шустерман 2013 , стр. 223-269.
  96. ^ Льюис 2002 , стр. 38.
  97. ^ Tackett 2011 , стр. 54-55.
  98. Перейти ↑ Bakker 2008 , p. 49.
  99. ^ Barton 1967 , стр. 146-160.
  100. ^ Дойл 1990 , стр. 196.
  101. Перейти ↑ Wasson 2009 , p. 118.
  102. ^ a b Schusterman 2013 , стр. 143-173.
  103. ^ Шустерман 2013 , стр. 271-312.
  104. ^ Шама 1989 , стр. 724.
  105. ^ Шама 1989 , стр. 725-726.
  106. ^ а б Кеннеди 2000 , стр. 53.
  107. ^ Шама 1989 , стр. 756.
  108. ^ Шама 1989 , стр. 766.
  109. Перейти ↑ Gough 1998 , p. 77.
  110. Перейти ↑ White 1995 , p. 242.
  111. ^ Шама 1989 , стр. 784.
  112. ^ Кашель 1987 , стр. 977-988.
  113. ^ Furet, Озуф 1989 , стр. 175.
  114. ^ Hussenet 2007 , стр. 148.
  115. Перейти ↑ Martin 1987 , p. ?
  116. ^ Шама 1989 , стр. 814.
  117. ^ Шама 1989 , стр. 816.
  118. ^ Шама 1989 , стр. 819.
  119. ^ Шама 1989 , стр. 837.
  120. ^ Шама 1989 , стр. 838.
  121. ^ Шама 1989 , стр. 844.
  122. ^ Шама 1989 , стр. 845.
  123. ^ Soboul +1975 , стр. 425-428.
  124. ^ Furet 1989 , стр. 222.
  125. Перейти ↑ Hanson 2009 , p. ?
  126. Перейти ↑ Andress 2006 , p. 237.
  127. Перейти ↑ Andress 2006 , p. 354.
  128. ^ Шама 1977 , стр. 178-192.
  129. ^ Hargreaves-Модсли 1968 , стр. 175-176.
  130. Перейти ↑ Lyons 1975 , p. 15.
  131. ^ Woronoff 1984 , стр. 10.
  132. ^ Woronoff 1984 , стр. 15.
  133. ^ Дойл 1989 , стр. 320.
  134. Перейти ↑ Lyons 1975 , pp. 18-19.
  135. Перейти ↑ Lyons 1975 , p. 19.
  136. Перейти ↑ Lyons 1975 , p. 2.
  137. ^ Браун 2006 , стр. 1.
  138. Перейти ↑ Lyons 1975 , pp. 19-20.
  139. Перейти ↑ Lyons 1975 , pp. 27-28.
  140. Перейти ↑ Lyons 1975 , pp. 32-33.
  141. Перейти ↑ Lyons 1975 , p. 175.
  142. ^ McLynn 1997 , стр. 151.
  143. ^ McLynn 1997 , стр. 150.
  144. ^ McLynn 1997 , стр. 155.
  145. ^ McLynn 1997 , стр. 208.
  146. Hunt, Lansky & Hanson 1979 , стр. 735-736.
  147. ^ McLynn 1997 , стр. 211.
  148. ^ McLynn 1997 , стр. 219.
  149. ^ Ротенберг 1988 , стр. 779-780.
  150. ^ Хейворт 2015 , стр. 89.
  151. Ротенберг 1988 , стр. 772.
  152. ^ Ротенберг 1988 , стр. 772-773.
  153. Ротенберг 1988 , стр. 785.
  154. ^ Blanning 1996 , стр. 120-121.
  155. Перейти ↑ Brown 1995 , p. 35.
  156. ^ Хейворт 2015 , стр. 256.
  157. ^ Б McLynn 1997 , стр. 157.
  158. Ротенберг 1988 , стр. 787.
  159. ^ "Национальный архив - домашняя страница" . Национальный архив . Проверено 25 января 2021 года .
  160. ^ Dorginy 2003 , стр. 167-180.
  161. Джеймс, 1963 , стр. 141-142.
  162. ^ Сью Пибоди, Французская эмансипация https://www.oxfordbibliographies.com/view/document/obo-9780199730414/obo-9780199730414-0253.xml По состоянию на 27 октября 2019 г.
  163. ^ "Иллюстрации из Révolutions de Paris" . Исторический факультет . 24 января 2014 . Проверено 25 января 2021 года .
  164. ^ Chisick 1993 , стр. 149-166.
  165. Перейти ↑ Chapman 2005 , pp. 7–12.
  166. ^ Chisick 1988 , стр. 623-645.
  167. ^ Курильница и Хант, "Как читать изображения", LEF CD-ROM
  168. ^ Cerulo 1993 , стр. 243-271.
  169. Перейти ↑ Hanson 2007 , p. 151.
  170. ^ Хант, Мартин и другие 2003 , стр. 664.
  171. ^ RF Опи, Гильотина (2003)
  172. ^ Переполненые 2004 , стр. 42.
  173. ^ Харден 1995 , стр. 66-102.
  174. Перейти ↑ Hunt 1996 , p. 123.
  175. ^ Devance 1977 , стр. 341-376.
  176. ^ Abray 1975 , стр. 43-62.
  177. ^ Мельцер и Рабин 1992 , стр. 79.
  178. ^ Мельцер и Рабин 1992 , стр. 91.
  179. ^ Hufton 1992 , стр. 31.
  180. Перейти ↑ McMillan, 1999 , p. 24.
  181. ^ Леви, Applewhite & Johnson 1979 , стр. 143-149.
  182. ^ De Gouges "Сочинение" 564-68
  183. ^ Dalton 2001 , стр. 262-267.
  184. ^ Beckstrand 2009 , стр. 20.
  185. ^ Hufton 1992 , стр. 106-107.
  186. ^ Desan, Hunt & Nelson 2013 , стр. 452.
  187. ^ Hufton 1998 , стр. 303.
  188. ^ Hufton 1998 , стр. 303-304.
  189. Перейти ↑ Sutherland 2002 , pp. 1–24.
  190. ^ Варди 1988 , стр. 704-717.
  191. ^ Palmer 1986 , стр. 181-197.
  192. ^ Брезис & Crouzet 1995 , стр. 7-40.
  193. ^ Фрей и Фрей 2004 , стр. ?
  194. Перейти ↑ Palmer & Colton 1995 , p. 341.
  195. ^ Dann & Dinwiddy 1988 , стр. 13.
  196. ^ Keitner 2007 , стр. 12.
  197. ^ Stewart 1951 , стр. 783-94.
  198. ^ Томпсон 1952 , стр. 22.
  199. Перейти ↑ Lefebvre 1947 , p. 212.
  200. ^ Олард в Артуре Тилли, изд. (1922) стр. 115
  201. ^ Kennedy 1989 , стр. 145-167.
  202. ^ Kennedy 1989 , стр. 338-353.
  203. Перейти ↑ Sutherland 2002 , pp. 1-24.
  204. ^ McHugh 2012 , стр. 428-456.
  205. ^ Леонар 1977 , стр. 887-907.
  206. ^ Censer & Hunt 2001 , стр. 92-94.
  207. ^ Ellis 1997 , стр. 235-255.
  208. ^ Soper & Fetzer 2003 , стр. 39-59.
  209. Перейти ↑ PM Jones (1988). Крестьянство во Французской революции . Кембридж UP. С. 251–54, 265. ISBN 978-0-521-33070-1.
  210. Крэйн Бринтон, Десятилетие революции, 1789–1799 (1934), стр. 277–78.
  211. ^ Cobban +1964 , стр. 89.
  212. ^ Cobban 1964 , стр. 68-80.
  213. ^ Франк, Рафаэль; Михалопулос, Стелиос (октябрь 2017 г.). «Эмиграция во время Французской революции: последствия в кратком и долгом времени» (PDF) . Рабочий документ NBER № 23936 . DOI : 10,3386 / w23936 . S2CID 134086399 .  
  214. ^ Финли, Тереза; Франк, Рафаэль; Джонсон, Ноэль (2 декабря 2017 г.). «Экономические последствия революций: свидетельства Французской революции 1789 года» . VoxEU.org . Дата обращения 2 декабря 2017 .
  215. ^ Финли, Тереза; Франк, Рафаэль; Джонсон, Ноэль (6 сентября 2017 г.). «Последствия перераспределения земель: свидетельства Французской революции». Рочестер, штат Нью-Йорк. SSRN 3033094 .  Cite journal requires |journal= (help)
  216. ^ Furet, ред., Критический Словарь Французской революции, стр. 479-93
  217. Роберт Томбс, «Изобретая политику: от Реставрации Бурбона до республиканской монархии», визданииМартина С. Александера, « Французская история со времен Наполеона» (1999), стр. 59–79
  218. ^ а б Хэнсон 2009 , стр. 189.
  219. ^ Колаковски Лешек (1978). Основные течения марксизма: основатели, золотой век, крах . WW Нортон. С. 152–54. ISBN 978-0-393-06054-6.
  220. ^ a b «Государственные и частные учреждения (Глава 3) - Кембриджская экономическая история современной Европы». Кембриджское ядро . Июнь 2010 г. doi : 10.1017 / CBO9780511794834.005 .
  221. ^ Аджемоглу, Дарон; Кантони, Давиде; Джонсон, Саймон; Робинсон, Джеймс А. (2011). «Последствия радикальной реформы: Французская революция» (PDF) . Американский экономический обзор . 101 (7): 3286–3307. DOI : 10,1257 / aer.101.7.3286 . hdl : 10419/37516 . S2CID 157790320 .  
  222. ^ Buggle, Johannes C. (1 августа 2016). «Право и социальный капитал: доказательства из Кодекса Наполеона в Германии» (PDF) . Европейский экономический обзор . 87 (Дополнение C): 148–75. DOI : 10.1016 / j.euroecorev.2016.05.003 . hdl : 10419/78237 .
  223. ^ Алджер, Джон Голдворт (1889). «Глава II. В посольстве». Англичане во время Французской революции . Лондон: Ballantyne Press - через Wikisource . 
  224. Эмма Винсент Маклауд, Война идей: британское отношение к войне против революционной Франции, 1792–1802 (1999)
  225. Палмер, Эпоха демократической революции: борьба, Том II (1970), стр. 459–505
  226. ^ Кларк, JCD (2000). Английское общество: 1660–1832; Религия, идеология и политика при древнем режиме . Издательство Кембриджского университета. п. 233. ISBN. 978-0-521-66627-5. Проверено 16 июня 2013 года .
  227. ^ Graham, стр. 297-98.
  228. ^ Кроу, Ян (2005). Образный виг: переоценка жизни и мысли Эдмунда Берка . Университет Миссури Пресс. п. 93. ISBN 978-0-8262-6419-0. Проверено 17 июня 2013 года .
  229. ^ О французском восприятии дискурса Прайсаи революционного общества см. Duthille, Rémy (2010). "1688–1789. Au carrefour des révolutions: les célébrations de la révolution anglaise de 1688 en Grande-Bretagne après 1789" . В Коттре, Бернар; Хеннетон, Лаурик (ред.). Du Bon Usage des commémorations: histoire, mémoire, identity, XVIe - XVIIIe siècles (на французском языке). Ренн: Press Universitaires de Rennes. С. 107–20.
  230. ^ Пеллинг, Ник (2002). Англо-ирландские отношения: 1798 1922 . Рутледж. С. 5–10. ISBN 978-0-203-98655-4.
  231. ^ Теодор С. Хамеров (1958). Реставрация, революция, реакция: экономика и политика в Германии, 1815–1871 . Принстон UP. С. 22–24, 44–45. ISBN 978-0-691-00755-7.
  232. Марк Х. Лернер, «Гельветическая республика: двойственное восприятие французской революционной свободы», French History (2004) 18 # 1 стр. 50–75.
  233. ^ Палмер, Век демократической революции 2: 394-421
  234. ^ Kossmann, EH (1978). Низкие страны: 1780–1940 гг . Оксфорд: Clarendon Press. С. 65–81, 101–02. ISBN 978-0-19-822108-1.
  235. Бернард А. Кук, Бельгия (2005), стр. 49–54
  236. ^ Кларк, Сэмюэл (1984). «Дворянство, буржуазия и промышленная революция в Бельгии». Прошлое и настоящее . 105 (105): 140–75. DOI : 10,1093 / прошлое / 105.1.140 . JSTOR 650548 . 
  237. ^ Horstboll Хенрик; Остергорд, Уффе (1990). «Реформа и революция: Французская революция и случай Дании». Скандинавский исторический журнал . 15 (3): 155–79. DOI : 10.1080 / 03468759008579195 .
  238. Перейти ↑ Greenwood 1993 , p. 57.
  239. Перейти ↑ Greenwood 1993 , p. 58.
  240. ^ a b Гринвуд 1993 , стр. 63.
  241. ^ a b c Дюпюи, Серж (26 февраля 2018 г.). «Французская иммиграция в Канаде» . Канадская энциклопедия . Historica Canada . Дата обращения 3 января 2020 .
  242. Сьюзан Данн, Сестринские революции: Французская молния, Американский свет (2000)
  243. ^ Грубый, стр. 12–14
  244. ^ Грубый, стр. 15
  245. ^ Грубый, стр. 12
  246. ^ Грубый, стр. 17
  247. Перейти ↑ Rude, pp. 12–20
  248. ^ Собул, Альберт. La Révolution française , стр. 45–48.
  249. ^ Джордж К. Комнинел (1987). Переосмысление Французской революции: марксизм и ревизионистский вызов . Verso. п. 31. ISBN 978-0-86091-890-5.
  250. ^ a b Спанг, Ребекка Л. (2003). «Парадигмы и паранойя: насколько современна Французская революция?». Американский исторический обзор . 108 (1): 119–47 [особенно стр. 120]. DOI : 10.1086 / AHR / 108.1.119 . S2CID 161878110 . 
  251. ^ Белл, Дэвид А. (2004). «Класс, сознание и падение буржуазной революции». Критический обзор . 16 (2–3): 323–51. DOI : 10.1080 / 08913810408443613 . S2CID 144241323 . 
  252. ^ Фрей, "Предисловие"
  253. ^ Хэнсон, стр. 191
  254. ^ Ример, Нил; Саймон, Дуглас (1997). Новый мир политики: введение в политологию . Роуман и Литтлфилд. п. 106. ISBN 978-0-939693-41-2.
  255. ^ Чиббер, Кабир. «Новая игра« Assassin's Creed »возрождает давние дебаты о Французской революции» . Кварц . Проверено 21 февраля 2021 года .

Источники

  • Абрай, Джейн (1975). «Феминизм во Французской революции». Американский исторический обзор . 80 (1): 43–62. DOI : 10.2307 / 1859051 . JSTOR  1859051 .
  • Андресс, Дэвид (2006). Террор: безжалостная война за свободу в революционной Франции . Фаррар Штраус Жиру. ISBN 978-0-374-27341-5.
  • Бейкер, Майкл (1978). «Французская политическая мысль при воцарении Людовика XVI». Журнал современной истории . 50 (2): 279–303. DOI : 10.1086 / 241697 . JSTOR  1877422 . S2CID  222427515 .
  • Бейкер, Кит (1995). Ван Клей, Дейл (ред.). Идея декларации прав во французской идее свободы: старый режим и Декларация прав 1789 года. Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-2355-8.
  • Бартон, HA (1967). «Истоки Брауншвейгского манифеста». Французские исторические исследования . 5 (2). DOI : 10.2307 / 286173 . JSTOR  286173 .
  • Бекстранд, Лиза (2009). Девиантные женщины Французской революции и подъем феминизма . Издательство Университета Фэрли Дикинсона. ISBN 978-1611474008.
  • Белл, Дэвид Авром (2007). Первая тотальная война: Европа Наполеона и рождение войны, какой мы ее знаем . Mariner Books. ISBN 978-0-618-91981-9.
  • Бетрос, Джемма (2010). «Французская революция и католическая церковь» . История сегодня (68).
  • Бланнинг, Тимоти С. В. (1997). Французская революция: классовая война или столкновение культур? . Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 978-0-333-67064-4.
  • Бланнинг, Тимоти CW (1996). Французские революционные войны: 1787–1802 гг . Ходдер Арнольд. ISBN 978-0-340-64533-8.
  • Бреден, Жан-Дени (1988). Сиеес; la clé de la Révolution française (на французском языке). Фаллуа.
  • Brezis, Elise S; Крузе, Франсуа (1995). «Роль ассигнаций во время Французской революции: зло или спаситель?». Журнал европейской экономической истории . 24 (1).
  • Браун, Говард G (2006). Конец Французской революции: насилие, справедливость и репрессии от террора до Наполеона . Университет Вирджинии Пресс. ISBN 978-0-8139-2546-2.
  • Браун, Ховард Г. (1995). Война, революция, бюрократическая государственная политика и армейское управление во Франции, 1791-1799 гг . ОУП. ISBN 978-0-19-820542-5.
  • Церуло, Карен А. (1993). «Символика и мировая система: гимны и флаги». Социологический форум . 8 (2): 243–271. DOI : 10.1007 / BF01115492 . S2CID  144023960 .
  • Курильница, Джек; Хант, Линн (2001). Свобода, равенство, братство: изучение Французской революции . Издательство Пенсильванского государственного университета. ISBN 978-0-271-02088-4.
  • Курильница, Джек (2002). Клаитс, Джозеф; Haltzel, Майкл (ред.). Французская революция после 200 лет глобальных разветвлений Французской революции. Кембридж UP. ISBN 978-0-521-52447-6.
  • Чепмен, Джейн (2005). «Республиканское гражданство, этика и французская революционная пресса». Этическое пространство: Международный журнал этики коммуникации . 2 (1).
  • Чизик, Харви (1993). «Литература-брошюра о Французской революции: обзор». История европейских идей . 17 (2): 149–166. DOI : 10.1016 / 0191-6599 (93) 90289-3 .
  • Чизик, Харви (1988). «Брошюры и журналистика в начале французской революции: Офисы королевской семьи аббата Ройю как центр роялистской пропаганды». Французские исторические исследования . 15 (4): 623–645. DOI : 10.2307 / 286549 . JSTOR  286549 .
  • Коббан, Алан (1964). Социальная интерпретация Французской революции (изд. 1999 г.). Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0521661515.
  • Коул, Алистер; Кэмпбелл, Питер (1989). Французские избирательные системы и выборы с 1789 года . ISBN 978-0-566-05696-3.
  • Коннер, Клиффорд (2012). Жан-Поль Марат: трибун Французской революции . Плутон Пресс. ISBN 978-0-7453-3193-5.
  • Кашель, Хью (1987). «Геноцид и двухсотлетие: Французская революция и месть Вандеи». Исторический журнал . 30 (4): 977–988. DOI : 10.1017 / S0018246X00022433 .
  • Крук, Малкольм (1996). Выборы во Французской революции: ученичество в демократии, 1789-1799 . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-45191-8.
  • Crowdy, Терри (2004). Французская революционная пехота 1789–1802 гг . Скопа. ISBN 978-1-84176-660-7.
  • Далтон, Сьюзен (2001). «Гендер и сдвиг в революционной политике: дело мадам Роланд». Канадский исторический журнал . 36 (2). DOI : 10,3138 / cjh.36.2.259 .
  • Данн, Отто; Динвидди, Джон (1988). Национализм в эпоху Французской революции . Континуум. ISBN 978-0-907628-97-2.
  • Десан, Сюзанна; Хант, Линн; Нельсон, Уильям (2013). Французская революция в глобальной перспективе . Издательство Корнельского университета. ISBN 978-0801450969.
  • Деванс, Луи (1977). "Кулон Le Féminisme La Révolution Française". Annales Historiques de la Révolution Française (на французском языке). 49 (3).
  • Доргины, Марсель (2003). Отмена рабства: от Л. Ф. Сонтонакса до Виктора Шельчера, 1793, 1794, 1848 . Книги Бергана. ISBN 978-1571814326.
  • Дойл, Уильям (1990). Оксфордская история французской революции (изд. 2002 г.). Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-160829-2.
  • Дойл, Уильям (2001). Французская революция: очень короткое введение . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-285396-7.
  • Дойл, Уильям (2009). Аристократия и ее враги в эпоху революции . Оксфорд UP. ISBN 978-0-19-160971-8.
  • Двайер, Филип (2008). Наполеон: путь к власти 1769–1799 . Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-14820-6.
  • Эллис, Джеффри (1997). Астон, Найджел (ред.). Религия по Наполеону; Ограничения прагматизма в религиозных изменениях в Европе 1650-1914: очерки Джона Макманнерса. Кларендон Пресс. ISBN 978-0198205968.
  • Фехер, Ференц (1990). Французская революция и рождение современности (изд. 1992). Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0520071209.
  • Форстер, Роберт (1967). «Выживание дворянства во время Французской революции». Прошлое и настоящее . 37 (37): 71–86. DOI : 10,1093 / прошлое / 37.1.71 . JSTOR  650023 .
  • Фремонт-Барнс, Грегори (2007). Энциклопедия эпохи политических революций и новых идеологий, 1760–1815 гг . Гринвуд. ISBN 978-0-313-04951-4.
  • Фрей, Линда; Фрей, Марша (2004). Французская революция . Гринвуд Пресс. ISBN 978-0-313-32193-1.
  • Фюре, Франсуа (1981). Интерпретация Французской революции . Кембридж UP.
  • Фюре, Франсуа (1995). Революционная Франция, 1770–1880 гг . Блэквелл Паблишинг. ISBN 978-0-631-19808-6.
  • Фюре, Франсуа (1989). Кафкер, Франк (ред.). Укоренившаяся идеология и обстоятельства Французской революции: противоречивые интерпретации(Издание 2002 г.). Издательство Кригер. ISBN 978-1-57524-092-3.
  • Фюре, Франсуа; Озуф, Мона (1989). Критический словарь французской революции . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-17728-4.
  • Фурсенко, АА; МакАртур, Гилберт (1976). «Сравнение американской и французской революций: взгляд из СССР». The William and Mary Quarterly . 33 (3): 481. DOI : 10,2307 / 1921544 . JSTOR  1921544 .
  • Гарриоч, Дэвид (1994). «Жители Парижа и их полиция в восемнадцатом веке. Размышления о введении« современной »полиции». European History Quarterly . 24 (4): 511–535. DOI : 10.1177 / 026569149402400402 . S2CID  144460864 .
  • Голдхаммер, Джесси (2005). Республика без головы: жертвенное насилие в современной французской мысли . Издательство Корнельского университета. ISBN 978-0-8014-4150-9. OCLC  783283094 .
  • Гоф, Хью (1998). Террор во Французской революции (ред. 2010 г.). Palgrave. ISBN 978-0-230-20181-1.
  • Гринвуд, Фрэнк Мюррей (1993). Наследие страха: закон и политика в Квебеке в эпоху Французской революции . Университет Торонто Пресс. ISBN 978-0-8020-6974-0.
  • Хэмпсон, Норман (1988). Социальная история Французской революции . Рутледж: Университет Торонто Press. ISBN 978-0-7100-6525-4.
  • Хэнсон, Пол (2009). Противостояние Французской революции . Blackwell Publishing. ISBN 978-1-4051-6083-4.
  • Хэнсон, Пол (2007). От А до Я Французской революции . Scarecrow Press. ISBN 978-1-4617-1606-8.
  • Харден, Дэвид Дж (1995). «Шапки свободы и деревья свободы». Прошлое и настоящее . 146 (146): 66–102. DOI : 10,1093 / прошлое / 146.1.66 . JSTOR  651152 .
  • Харгривз-Модсли, Уильям (1968). Испания при Бурбонах, 1700–1833 гг . Пэлгрейв Макмиллан.
  • Хейворт, Джастин (2015). Завоевание естественных границ: французская экспансия к Рейну во время войны Первой коалиции 1792-1797 гг. (PDF) (PHD). Университет Северного Техаса.
  • Хибберт, Кристофер (1980). Дни Французской революции . Квилл, Уильям Морроу. ISBN 978-0-688-03704-8.
  • Хибберт, Кристофер (1982). Французская революция . Пингвин. ISBN 978-0-14-004945-9.
  • Хуфтон, Олвен (1983). «Социальный конфликт и предложение зерна во Франции восемнадцатого века». Журнал междисциплинарной истории . 14 (2): 303–331. DOI : 10.2307 / 203707 . JSTOR  203707 .
  • Хуфтон, Олвен (1992). Женщины и пределы гражданства во Французской революции . Университет Торонто Пресс. ISBN 978-0-8020-6837-8.
  • Хант, Линн (1996). Французская революция и права человека (ред. 2016 г.). Бедфорд / Сент-Мартинс. ISBN 978-1-319-04903-4.
  • Хант, Линн (1984). Политика, культура и класс во Французской революции . Калифорнийский университет Press.
  • Хант, Линн; Лански, Дэвид; Хэнсон, Пол (1979). "Крах либеральной республики во Франции, 1795-1799: Дорога в Брюмер". Журнал современной истории . 51 (4): 734–759. DOI : 10.1086 / 241988 . JSTOR  1877164 . S2CID  154019725 .
  • Хант, Линн; Мартин, Томас Р.; Другое (2003). Создание Запада; Том II (изд. 2010 г.). Бедфорд Пресс. ISBN 978-0-312-55460-6.
  • Хуссне, Жак (2007). Détruisez la Vendée! "С уважением Croisés sur les Victimes et destructions de la guerre de Vendée (на французском языке). Centre vendéen de recherches Historiques.
  • Джеймс, CLR (1963). Черные якобинцы: Туссент Л'Увертюр и революция в Сан-Доминго (изд. 2001 г.). Книги пингвинов.
  • Джефферсон, Томас (1903). Форд, Пол (ред.). Работы Томаса Джефферсона, Vol. XII: Переписка и документы 1808–1816 (ред. 2010 г.). Козимо Классика. ISBN 978-1-61640-215-0.
  • Джордан, Дэвид (2004). Королевский суд: Французская революция против Людовика XVI . Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0-520-23697-4.
  • Журдан, Энни (2007). «Чужое происхождение» Французской революции: влияние Америки, Шотландии, Женевы и Голландии » . Западное общество французской истории . Амстердамский университет. 35 (2). hdl : 2027 / spo.0642292.0035.012 .
  • Кеннеди, Эммет (1989). Культурная история Французской революции . Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-04426-3.
  • Кеннеди, Майкл (2000). Якобинские клубы во Французской революции: 1793–1795 . Книги Бергана. ISBN 978-1-57181-186-8.
  • Кейтнер, Chimene I (2007). Парадоксы национализма: Французская революция и ее значение для современного национального строительства . SUNY Нажмите. ISBN 978-0-7914-6958-3.
  • Колаковский, Лешек (1978). Основные течения марксизма: основатели, золотой век, крах . WW Нортон. ISBN 978-0-393-06054-6.
  • Лалеве, Томас Дж (2019). Национальная гордость и республиканская grandezza: новый язык Бриссо для международной политики во Французской революции (PDF) (PHD). Австралийский национальный университет.
  • Лефевр, Жорж (1962). Французская революция: от истоков до 1793 года . Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-231-08598-4.
  • Лефевр, Жорж (1963). Французская революция: с 1793 по 1799 год . т. II. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-231-02519-5.
  • Лефевр, Жорж (1964). Термидорианцы и Справочник . Случайный дом.
  • Лефевр, Жорж (1947). Приход Французской революции (изд. 2005 г.). Принстон UP. ISBN 978-0-691-12188-8.
  • Леонар, Жак (1977). "Femmes, Religion et Médecine: Les Religieuses qui Soignent, en France au XIXe Siècle". Анналы: экономика, общество, цивилизации (на французском языке). 32 (55).
  • Леви, Дарлин Гей; Эпплвайт, Харриет Брэнсон; Джонсон, Мэри Дарем, ред. (1979). Женщины в революционном Париже, 1789–1795 . Университет Иллинойса Press. ISBN 978-0252004094.
  • Льюис, Гвинн (2002). Французская революция: переосмысление дебатов . Рутледж. ISBN 978-0-203-40991-6.
  • Ливси, Джеймс (2001). Создание демократии во Французской революции . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-00624-9.
  • Людвиковски, Ретт (1990). «Французская декларация прав человека и гражданина и конституционное развитие Америки» . Американский журнал сравнительного правоведения . 2 : 445–462. DOI : 10.2307 / 840552 . JSTOR  840552 .
  • Лион, Мартин (1975). Франция под Справочником (изд. 2008 г.). Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-09950-9.
  • Мартин, Жан-Клеман (1987). La Vendée et la France (на французском языке). Éditions du Seuil.
  • МакХью, Тим (2012). «Расширение женской медицинской помощи в сельской местности в Бретани раннего Нового времени: Дочери Святого Духа» . История медицины и смежных наук . 67 (3). DOI : 10,1093 / jhmas / jrr032 . PMC  3376001 .
  • Маклинн, Фрэнк (1997). Наполеон (изд. 1998 г.). Пимлико. ISBN 978-0-7126-6247-5.
  • Макманнерс, Джон (1969). Французская революция и церковь (изд. 1982 г.). Praeger. ISBN 978-0-313-23074-5.
  • Макмиллан, Джеймс Х (1999). Франция и женщины, 1789–1914: гендер, общество и политика . Рутледж. ISBN 978-0-415-22602-8.
  • Мельцер, Сара; Рабин, Лесли, ред. (1992). Дочери повстанцев: женщины и Французская революция . Oxford University Press Inc. ISBN 978-0-19-506886-3.
  • Макфи, Питер, изд. (2012). Товарищ Французской революции . Вили-Блэквелл. ISBN 978-1-4443-3564-4.
  • Митчелл, CJ (1984). «Политические разногласия в Законодательном собрании 1791 года». Французские исторические исследования . 13 (3): 356–389. DOI : 10.2307 / 286298 . JSTOR  286298 .
  • Нили, Сильвия (2008). Краткая история Французской революции . Роуман и Литтлфилд. ISBN 978-0-7425-3411-7.
  • Палмер, Р.Р. (1986). «Как пять веков образовательной филантропии исчезли во время Французской революции». История образования Ежеквартально . 26 (2). DOI : 10.2307 / 368736 . JSTOR  368736 .
  • Палмер, Роберт; Колтон, Джоэл (1995). История современного мира . Альфред А Кнопф. ISBN 978-0-679-43253-1.
  • Цена, Манро (2003). Дорога из Версаля: Людовик XVI, Мария-Антуанетта и падение французской монархии . St Martins Press. ISBN 978-0-312-26879-4.
  • Россиньоль, Мари-Жанна (2006). Американская революция во Франции: под сенью французской революции в Европе Американская революция. ISBN 978-0-230-28845-4.
  • Ротенберг, Гюнтер (1988). «Истоки, причины и продолжение войн Французской революции и Наполеона». Журнал междисциплинарной истории . 18 (4): 771–793. DOI : 10.2307 / 204824 . JSTOR  204824 .
  • Грубый, Джордж (1991). Французская революция: ее причины, история и наследие через 200 лет . Grove Press. ISBN 978-0-8021-3272-7.
  • Сарджент, Томас Дж; Вельде, Франсуа Р. (1995). «Макроэкономические особенности Французской революции». Журнал политической экономии . 103 (3): 474–518. DOI : 10.1086 / 261992 . S2CID  153904650 .
  • Шама, Саймон (1989). Граждане, Хроника Французской революции (изд. 2004 г.). Пингвин. ISBN 978-0-14-101727-3.
  • Шама, Саймон (1977). Патриоты и освободители: революция в Нидерландах, 1780–1813 гг . Харпер Коллинз. ISBN 978-0-00-216701-7.
  • Шлапентох, Дмитрий (1996). «Проблема самоидентификации: русская интеллектуальная мысль в контексте Французской революции». Европейские исследования . 26 (1). DOI : 10.1177 / 004724419602600104 .
  • Скотт, Сэмюэл (1975). "Проблемы закона и порядка в 1790 году," мирном "году Французской революции". Американский исторический обзор . 80 (4): 859–888. DOI : 10.2307 / 1867442 . JSTOR  1867442 .
  • Шустерман, Ной (2014). Французская революция; Вера, желание и политика . Рутледж. ISBN 978-0-415-66021-1.
  • Собул, Альберт (1975). Французская революция 1787–1799 гг . Винтаж. ISBN 978-0-394-71220-8.
  • Собул, Альберт (1977). Краткая история Французской революции: 1789–1799 гг . Джеффри Симкокс. University of California Press, Ltd. ISBN 978-0-520-03419-8.
  • Сопер, Дж. Кристофер; Фетцер, Джоэл С (2003). «Объяснение приспособления мусульманских религиозных практик во Франции, Великобритании и Германии». Французская политика . 1 (1). DOI : 10,1057 / palgrave.fp.8200018 .
  • Стюарт, Джон (1951). Документальный обзор французской революции . Макмиллан.
  • Сазерленд, DMG (2002). «Крестьяне, лорды и Левиафан: победители и проигравшие от отмены французского феодализма, 1780–1820 годы». Журнал экономической истории . 62 (1). JSTOR  2697970 .
  • Тэкетт, Тимоти (2003). «Бегство в Варенн и грядущий ужас». Исторические размышления / Исторические размышления . 29 (3): 469–493. JSTOR  41299285 .
  • Тэкетт, Тимоти (2004). Когда король обратился в бегство . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-01642-2.
  • Тэкетт, Тимоти (2011). «Слухи и революция: случай сентябрьских убийств» (PDF) . Французская история и цивилизация . 4 .
  • Томпсон, Дж. М. (1959). Французская революция . Бэзил Блэквелл.
  • Томпсон, JM (1952). Робеспьер и Французская революция . Пресса английских университетов. ISBN 978-0340083697.
  • Тилли, Луиза (1983). «Право на питание, голод и конфликты». Журнал междисциплинарной истории . 14 (2): 333–349. DOI : 10.2307 / 203708 . JSTOR  203708 .
  • Могилы, Роберт; Гробницы, Изабель (2007). Этот сладкий враг: французы и британцы от Короля-Солнца до наших дней . Случайный дом. ISBN 978-1-4000-4024-7.
  • Варди, Лиана (1988). «Упразднение гильдий во время Французской революции». Французские исторические исследования . 15 (4). DOI : 10.2307 / 286554 . JSTOR  286554 .
  • Уоссон, Эллис (2009). История современной Великобритании: 1714 г. по настоящее время . Джон Вили и сыновья. ISBN 978-1-4051-3935-9.
  • Вейр, Дэвид (1989). «Тонтины, государственные финансы и революция во Франции и Англии, 1688–1789». Журнал экономической истории . 49 (1): 95–124. DOI : 10.1017 / S002205070000735X . JSTOR  2121419 .
  • Белый, Юджин Нельсон (1995). «Французская революция и политика государственных финансов, 1770–1815». Журнал экономической истории . 55 (2): 227–255. DOI : 10.1017 / S0022050700041048 . JSTOR  2123552 .
  • Воронофф, Денис (1984). Термидорианский режим и справочник: 1794–1799 . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-28917-7.

Библиография

Обзоры и ссылки

  • Андресс, Дэвид, изд. Оксфордский справочник французской революции (Oxford University Press, 2015). отрывок , 714 с; 37 статей экспертов
  • Олар, Франсуа-Альфонс. Французская революция, политическая история, 1789–1804 гг. (4 тома 1910 г.); известная классика; том 1 1789–1792 онлайн ; Том 2 1792–95 онлайн
  • Азурменди, Джокс (1997). Демократы и жестокие. Критика Мирандом Французской революции . Философская точка зрения. (Оригинал: Demokratak eta biolentoak , Donostia: Elkar ISBN 978-84-7917-744-7 ). 
  • Баллард, Ричард. Новый словарь французской революции (2011) отрывок и текстовый поиск
  • Бошер, Дж. Ф. Французская революция (1989), 365 стр.
  • Дэвис, Питер. Французская революция: Руководство для начинающих (2009), 192 стр.
  • Гершой, Лев. Французская революция и Наполеон (1945) 585 стр.
  • Гершой, Лев. Эра Французской революции, 1789–1799 (1957), краткое содержание с некоторыми первоисточниками
  • Готшальк, Луи Р. Эра Французской революции (1929 г.), охват 1780–1815 гг.
  • Хэнсон, Пол Р. От А до Я Французской революции (2013)
    • Хэнсон, Пол Р. Исторический словарь Французской революции (2015) онлайн
  • Жорес, Жан (1903). Социалистическая история Французской революции (изд. 2015 г.). Плутон Пресс . ISBN 978-0-7453-3500-1.; вдохновение для Собуля и Лефевра, одного из самых важных рассказов о революции с точки зрения формирования перспектив;
  • Джонс, Колин. Спутник Longman Французской революции (1989)
  • Джонс, Колин. Великая нация: Франция от Людовика XV до Наполеона (2002) отрывок и текстовый поиск
  • Макфи, Питер, изд. (2012). Товарищ Французской революции . Вайли. ISBN 978-1-118-31641-2.CS1 maint: multiple names: authors list (link) CS1 maint: extra text: authors list (link)
  • Мадлен, Луи. Французская революция (1916 г.); учебник ведущего французского ученого. онлайн
  • Пакстон, Джон. Товарищ Французской революции (1987), 234 стр .; сотни коротких статей.
  • Попкин, Джереми Д. Краткая история Французской революции (5-е изд. 2009 г.) 176 стр.
  • Попкин, Джереми Д. (1990). «Пресса и французская революция спустя двести лет». Французские исторические исследования . 16 (3): 664–683. DOI : 10.2307 / 286493 . JSTOR  286493 .
  • Скотт, Сэмюэл Ф. и Барри Ротхаус, ред. Исторический словарь Французской революции 1789–1799 гг. (2 тома 1984 г.), короткие очерки ученых, том. 1 онлайн ; том 2 онлайн
  • Сазерленд, DMG Франция 1789–1815. Революция и Контрреволюция (2-е изд. 2003 г., выдержки на 430 стр. И онлайн-поиск на Amazon.com

Европейская и атлантическая история

  • Аманн, Питер Х., изд. Революция восемнадцатого века: французская или западная? (Хит, 1963) чтения историков
  • Бринтон, Крейн. Десятилетие революции 1789–1799 (1934) Революция в европейском контексте
  • Десан, Сюзанна и др. ред. Французская революция в глобальной перспективе (2013)
  • Фремонт-Барнс, Грегори. изд. Энциклопедия французских революционных и наполеоновских войн: политическая, социальная и военная история (ABC-CLIO: 3 vol 2006)
  • Гудвин, А., изд. Новая Кембриджская современная история, Vol. 8: Американская и Французская революции, 1763–93 (1965), 764 стр.
  • Палмер, Р.Р. «Мировая революция Запада: 1763–1801», « Ежеквартальная политология» (1954) 69 № 1 стр. 1–14 JSTOR  2145054
  • Палмер, Роберт Р. Эпоха демократической революции: политическая история Европы и Америки, 1760–1800. (2 том 1959), очень влиятельная сравнительная история; том 1 онлайн
  • Руд, Джордж Ф. и Харви Дж. Кэй. Революционная Европа, 1783–1815 (2000), отрывок из научного обзора и текстовый поиск

Политика и войны

  • Андресс, Дэвид. Террор: Гражданская война во Французской революции (2006).
  • изд. Бейкер, Кейт М. Французская революция и создание современной политической культуры (Оксфорд, 1987–94), том 1: Политическая культура старого режима, изд. К. М. Бейкер (1987); т. 2: Политическая культура Французской революции, изд. К. Лукас (1988); т. 3: Трансформация политической культуры, 1789–1848 гг., Ред. Ф. Фюре и М. Озуф (1989); т. 4: Террор, изд. К. М. Бейкер (1994). отрывок и текстовый поиск том 4
  • Бланнинг, TCW Французские революционные войны 1787–1802 гг. (1996).
  • Десан, Сюзанна . «Интернационализация Французской революции», Французская политика, культура и общество (2011) 29 № 2 с. 137–60.
  • Дойл, Уильям . Истоки Французской революции (3-е изд. 1999 г.) онлайн-издание
  • Инглунд, Стивен. Наполеон: политическая жизнь. (2004). 575 стр; акцент на политический отрывок и текстовый поиск
  • Фремонт-Барнс, Грегори. Французские революционные войны (2013), 96 стр .; отрывок и текстовый поиск
  • Гриффит, Пэдди . Искусство войны революционной Франции 1789–1802, (1998); 304 стр; отрывок и текстовый поиск
  • Ротенберг, Гюнтер Э. (весна 1988 г.). «Истоки, причины и продолжение войн Французской революции и Наполеона». Журнал междисциплинарной истории . 18 (4): 771–93. DOI : 10.2307 / 204824 . JSTOR  204824 .
  • Хардман, Джон. Людовик XVI: Безмолвный король (2-е изд. 2016 г.) 500 стр .; значительно расширенное новое издание; теперь стандартная научная биография; (1-е изд. 1994) 224; старая научная биография
  • Шредер, Пол . Трансформация европейской политики, 1763–1848 гг. 1996; Подробное освещение дипломатической истории; враждебен Наполеону; онлайн-издание
  • Ваних, Софи (2016). В защиту террора: свобода или смерть во Французской революции (Переиздание ред.). Verso. ISBN 978-1-78478-202-3.

Экономика и общество

  • Андерсон, Джеймс Максвелл. Повседневная жизнь во время Французской революции (2007)
  • Андресс, Дэвид. Французское общество в революции, 1789–1799 (1999)
  • Кеннеди, Эммет. Культурная история Французской революции (1989)
  • Макфи, Питер. «Французская революция, крестьяне и капитализм», American Historical Review (1989) 94 № 5 стр. 1265–80 JSTOR  906350
  • Такетт, Тимоти, «Французская революция и религия до 1794 года», и Сюзанна Десан, «Французская революция и религия, 1795–1815 годы», в Стюарте Дж. Брауне и Тимоти Тэкетте, ред. Кембриджская история христианства, т. 7 (Cambridge UP, 2006).

Женщины

  • Далтон, Сьюзен. «Гендер и сдвиг в революционной политике: дело мадам Роланд». Канадский исторический журнал (2001) 36 # 2
  • Годино, Доминик. Парижские женщины и их французская революция (1998) 440 стр. 1998
  • Hufton, Olwen. «Женщины в революции 1789–1796 годов» Прошлое и настоящее (1971), № 53, с. 90–108 JSTOR  650282
  • Hufton, Olwen. «В поисках контрреволюционных женщин». Французская революция: недавние дебаты и новые противоречия Под ред. Гэри Кейтс . (1998) стр. 302–36
  • Келли, Линда. Женщины Французской революции (1987) 192 стр. Биографические портреты известных писателей и активистов
  • Landes, Joan B. Women and the Public Sphere in the Age of French Revolution (Cornell University Press, 1988) отрывок и текстовый поиск
  • Мельцер, Сара Э. и Лесли В. Рабин, ред. Дочери повстанцев: женщины и Французская революция (Oxford University Press, 1992)
  • Проктор, Кэндис Э. Женщины, равенство и французская революция (Greenwood Press, 1990) онлайн
  • Ресслер, Ширли Элсон. Из тени: женщины и политика во Французской революции 1789–1795 годов (Питер Ланг, 1998) онлайн

Историография и память

  • Андресс, Дэвид. «Интерпретация французской революции», Преподавание истории (2013 г.), выпуск 150, стр. 28–29, очень краткое содержание.
  • Курильница, Джек Р. «Объединение социального во Французской революции». Журнал социальной истории 2003 37 (1): 145–50. онлайн
  • Кокс, Марвин Р. Место Французской революции в истории (1997) 288 стр.
  • Десан, Сюзанна. «Что после политической культуры? Недавняя французская революционная историография», « Французские исторические исследования» (2000), 23 № 1, стр. 163–96.
  • Фюре, Франсуа и Мона Озуф, ред. Критический словарь французской революции (1989), 1120 стр .; длинные эссе ученых; сильны по истории идей и историографии (особенно стр. 881–1034 отрывок и текстовый поиск
  • Фюре, Франсуа. Интерпретация французской революции (1981).
  • Джермани, Ян и Робин Суэйлз. Символы, мифы и образы Французской революции . Публикации Университета Регины. 1998. ISBN 978-0-88977-108-6. 
  • Гейл, Питер. Наполеон за и против (1949), 477 стр; обобщает взгляды крупных историков на спорные вопросы
  • Хэнсон, Пол Р., оспаривая Французскую революцию (2009). 248 с.
  • Кафкер, Фрэнк А. и Джеймс М. Ло, ред. Французская революция: противоречивые интерпретации (5-е изд. 2002 г.), статьи ученых
  • Каплан, Стивен Лоуренс. Прощай, Революция: Вражда историков, Франция, 1789/1989 (1996), фокус на отрывке историков и текстовом поиске
  • Каплан, Стивен Лоуренс. Прощай, Революция: Спорные Наследия, Франция, 1789/1989 (1995); сосредоточиться на ожесточенных спорах по поводу отрывка из 200-летия и текстового поиска
  • Кейтс, Гэри , изд. Французская революция: недавние дебаты и новые противоречия (2-е изд. 2005 г.) отрывок и текстовый поиск
  • Льюис, Гвинн. Французская революция: переосмысление дебатов (1993) онлайн ; 142 стр.
  • Макфи, Питер, изд. (2012). Товарищ Французской революции . Вайли. ISBN 978-1-118-31641-2.CS1 maint: multiple names: authors list (link) CS1 maint: extra text: authors list (link); 540 стр; 30 эссе экспертов; акцент на историографии и памяти
  • Райхард, Рольф: Французская революция как событие в европейских СМИ , European History Online , Майнц: Институт европейской истории , 2010 г., дата обращения : 17 декабря 2012 г.
  • Росс, Стивен Т., изд. Французская революция: конфликт или преемственность? (1971) 131 стр; выдержка из оглавления историков

Основные источники

  • Андерсон, FM (1904). Конституции и другие избранные документы, иллюстрирующие историю Франции 1789–1901 гг . Компания HW Wilson 1904 г., полный текст онлайн
  • Берк, Эдмунд (1790). «Размышления о революции во Франции» . Учитель физики . 25 (2): 72. Bibcode : 1987PhTea..25 ... 72F . DOI : 10.1119 / 1.2342155 .
  • Дуайер, Филип Г. и Питер Макфи, ред. Французская революция и Наполеон: Справочник (2002) 235 стр .; онлайн
  • Легг, LG Wickham, изд. Избранные документы, иллюстрирующие историю Французской революции (2 тома, 1905 г.), 630 стр., Том 1 онлайн бесплатно ; на французском (не переведено)
  • Леви, Дарлин Гей и др. ред. Женщины в революционном Париже, 1789–1795 (1981) 244 стр. Выдержки и текстовый поиск
  • Мейсон, Лора и Трейси Риццо, ред. Французская революция: собрание документов (1998), отрывок, 334 стр. И текстовый поиск
  • Стюарт, Джон Холл, изд. Документальный обзор Французской революции (1951), 818 стр.
  • Томпсон, JM, изд. Французская революция: Документы, 1789–94 (1948), 287 стр.
  • Эта статья содержит текст из общественного достояния , истории Французской революции с 1789 по 1814 год , по Франсуа Минье (1824), которая предоставляется Project Gutenberg .

внешняя ссылка

  • Музей Французской революции (французский)
  • Первичные исходные документы из Интернет-справочника по современной истории.
  • Свобода, равенство, братство: изучение французской революции , совместный сайт Центра истории и новых медиа (Университет Джорджа Мейсона) и Американского проекта социальной истории (Городской университет Нью-Йорка).
  • Ванча, С. Кайе-де-Долансес 1789 г. , журнал Clio History Journal, 2008 г.
  • Цифровой архив Французской революции - результат сотрудничества библиотек Стэнфордского университета и Национальной библиотеки Франции, содержащий 12000 оцифрованных изображений.
  • Гильотинированные бюллетени французской революции всех приговоренных к смерти за французскую революцию
  • Бумаги Жана-Батиста Линго , Центр особых коллекций, редких книг и рукописей Кислака, Университет Пенсильвании. Включает огромное количество списков имен и секретных записей наблюдения, а также ордеров на арест аристократов и их сторонников. Наиболее примечательными в этой части коллекции являются письма и документы Революционного комитета и Комитета по надзору.
  • Брошюры о Французской революции , Отдел специальных коллекций, Библиотеки Университета Алабамы. Более 300 оцифрованных брошюр от писателей, включая Робеспьера, Сен-Жюста, Десмулена и Дантона.
  • «Наследие Французской революции» Дискуссия на BBC Radio 4 со Стефаном Коллини, Анной Яновиц и Эндрю Робертсом (« В наше время» , 14 июня 2001 г.)