Братья Гао — два китайских художника по имени Чжэнь (1956 г.р.) и Цян Гао (1962 г.р.) [1] из Цзинаня , в провинции Шаньдун (расположенной на северо-востоке Китая ).
Их работы, как правило, наполнены политическими и социальными нюансами, включая повторяющееся использование образа Мао. Гао Чжэнь, старший из братьев, объяснил через переводчика, что «1968 год был решающим моментом в Культурной революции, когда происходила политическая «чистка». Наш отец, простой рабочий, был брошен в тюрьму. Мы до сих пор не знаем если он действительно покончил жизнь самоубийством, как нам сообщили власти, или если он был убит во время своего заключения". [2] В то время Гао Чжэню было 12 лет, а Гао Цяну — 6.
Ретроспектива их работ «Братья Гао: величие и катарсис» была организована музеем Кемпера с 17 сентября 2010 г. по 2 января 2011 г. [3] Краткая презентация их работ показывает многогранность их искусства: братья сочетают в себе различные техники, такие как живопись, скульптура, перформанс и фотография. В настоящее время они работают в районе художников под названием 798 Art Zone в районе искусств Дашанзи, и их работы признаны во всем мире.
Оба брата познакомились с традиционным китайским искусством еще до того, как поступили в колледж. Старший брат окончил Шаньдунскую академию изящных искусств, а младший брат – Педагогический университет Цюйфу (Цюйфу считается родным городом мыслителя, педагога и политика Конфуция ).
Понятие «братства», вдохновленное их собственными отношениями, иногда внедряется в их работы как послание всему человечеству. В 2002 году братья Гао покинули Шаньдун и поселились в Пекине.
Их искусство многообразно, они отказываются ограничиваться только одним средством, самое важное - это сообщение, которое они пытаются передать через свою работу. [ нужна ссылка ]
Братья Гао начали свою карьеру в 1989 году с коллективной выставки, организованной в Национальном художественном музее Китая (NAMOC) [4] , где они представили свою работу «Полуночная месса» — надувную инсталляцию, представляющую собой половой орган гермафродита высотой 4 метра. Полуночная месса заимствует у сюрреализма технику фрагментации тела и понятие «анатомии желания» Ганса Беллмера. [5] Однако и использованный материал (надувной пластик), и размеры работы относят ее к области современного искусства.
С ее большой грудью и длинным носом мисс Мао , монументальная икона Мао Цзэдуна, [4] появляется как гибрид Минни и Пиноккио. Она представляет собой гротескный образ чудовищной фигуры матери и лжеца. Как показывают Клод Юдело и Гай Галлис в своей книге «Мао» [6] , богатая иконография Мао охватывает 60 лет китайского народного искусства, неустанно изображая образы поклонения Великому Кормчему. Учитывая эскалацию пропаганды и силу образа, используемого в рекламе, у художников остается естественный выбор отклонять и искажать эти образы, часто в преувеличенной и гротескной манере.
В 2009 году братья Гао обратились к работе с бронзой. Казнь Христа состоит из бронзовых статуй семи воинов, стреляющих в Христа. Скульптура Мао с ружьем была создана в 1964 году, 28 апреля. [6] Эта притча отсылает к разработанной Николя Буррио концепции, известной как «альтер-модерн» Буррио, [7] которая начинается с идеи о том, что современные художники живут в глобализированная культура, которую следует использовать не для отрицания их индивидуальности, а для создания новой современности, основанной на открытости и межкультурном обмене. Казнь Христа иллюстрирует эту концепцию, поскольку она объединяет две принципиально разные культуры, сохраняя при этом друг друга.
Увольнение Ху Яобана и его исчезновение спровоцировали студенческий протест на площади Тяньаньмэнь 21 апреля 1989 г. ( протесты на площади Тяньаньмэнь 1989 г. ). Демонстрации продолжались до начала июня, когда власти решили подавить мятеж. Репрессии китайской армии 4 июня 1989 года привлекли внимание страны и всего мира. Были произведены многочисленные аресты.
Братья Гао нарисовали своего рода мемориал в честь жертв. Открытая ладонь с дырой в центре, символизирующей кровавую рану, теперь стоит перед площадью Тяньаньмэнь. Жертвы репрессий 1989 года изображались мучениками, принесенными в жертву делу демократии. На ладони появляется красный Запретный город на желтом фоне.
В сериале братьев Гао « Чувство пространства» [4] авторы и другие анонимные модели изображены обнаженными, запертыми в коробках с такими названиями, как «Молитва», «Ожидание», «Тревога» и «Боль». Скрюченные тела пытаются проникнуть в ящики, которые для них слишком малы.
В течение примерно десяти лет братья Гао организовывали представления, посвященные идее объятий: [8] 15-минутное объятие пары, а затем коллективное объятие продолжительностью 5 минут. Некоторые модели одеты, другие обнажены. С 2000 года около 150 человек, впервые встретившись друг с другом благодаря этому опыту, обнялись друг с другом посредством организованных встреч такого рода.