Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Епископ Гриффит

Джордж Гриффит (30 сентября 1601 - 28 ноября 1666) был епископом Святого Асафа .

Гриффит родился в Пенрин в Карнарвоншире 30 сентября 1601 года и получил образование в Вестминстерской школе , откуда он поступил в Оксфорд и стал вестминстерским студентом Крайст-Черч в Оксфорде в 1619 году. [1] Он получил степень бакалавра в 1623 году и магистра в 1626 году. , и стал известным как наставник в своем колледже и популярный проповедник. Он стал домашним капелланом епископа Св. Асафа Джона Оуэна , [2] который сделал его каноником Св. Асафа и ректором Ньютауна, Монтгомеришир , в 1631 году. [3] В 1632 году он уступил Ньютаун в пользу ректоров Лландринио и Llanfechain, также на презентации своего покровителя. [4]В 1633 году он сдал Лланфешан в пользу более богатого приходского священника Лланиминеха. [5] В 1635 г. он продолжил Д.Д. В 1640 г., будучи проктором созыва, он настаивал на необходимости нового издания уэльской Библии, которое не было опубликовано после издания епископа Парри в 1620 г.

Парламентские уполномоченные не выгнали Гриффита из Лланиминеха. Джон Уокер [6] должно быть неправ. Он называл себя «епископским пресвитерианом» и вел жестокую войну против независимых и других сектантов, защищал приходскую систему и хвастался, что «он противостоял папе, писая и проповедуя столько же, сколько любой священник в Уэльсе». В 1652 году он принял вызов, брошенный знаменитым странником Вавасором Пауэллом., брошенный любому служителю в Уэльсе, чтобы оспорить, было ли его призвание или Пауэлла, и его пути или его оппоненты "пути разделения" наиболее соответствуют Священным Писаниям. После некоторой предварительной стычки, в которой Гриффит высмеивал плохую латынь своего противника, диспут состоялся 23 июля 1652 года, и, если можно принять частичное свидетельство Вуда, Пауэлл лишился академических знаний и истинного знания. способ спорить. Обе стороны заявили о своей победе и бросились в печать.

Пауэлл написал свой отчет в «Perfect Diurnall», а три брошюры стали вкладом Гриффита в этот спор. Это были: 1. «Смелый вызов странствующего проповедника (Вавасор Пауэлл) скромно ответил местным священником, которому он был отправлен и доставлен; и несколько писем об этом »[на латыни], Лондон, 1652, 4to. 2. «Связь спора между доктором Гриффитом и мистером В. Пауэллом, и поскольку по этому поводу были сделаны некоторые ложные наблюдения», Лондон, 1653, 4to. 3. «Валлийское повествование исправлено и научило говорить по-английски и немного по-латыни, или анимационные версии о несовершенном родстве в« Perfect Diurnall », Numb. 138, 2 августа 1652 г., содержащий повествование о споре между доктором Гриффитом и мистером Вавасором Пауэллом, недалеко от Нью-Чаппелла в Маунтгомеришире, 23 июля 1652 года, Лондон, 1653 год.Каталог Британского музея »также предполагает, что Гриффит был Джорджем Гриффитом, написавшим предисловия к религиозным трудам Уильяма Стронга, проповедника в Чартерхаусе, но более вероятно, что это был Джордж Гриффит из Чартерхауса, изгнанный за несоответствие в 1662 году.

После Реставрации покровительство Шелдона обеспечило Гриффиту епископство Святого Асафа. Он был избран на престол 17 октября 1660 г., утвержден 24 октября и посвящен в епископа 28 октября 1660 г. [7] вместе с четырьмя другими епископами в часовне Генриха VII в Вестминстере, Брайан Дуппа, действующий в качестве священника, и Дж. Садбери, затем декан Дарема, читавший проповедь, которая была опубликована. Это была первая хиротония епископов после Реставрации. Ему было разрешено сохранить свои прежние должности в коммандитском посту, а также архидьяконство и синекурский приходский священник Лланрхайадрин-ин-Мохнант, поскольку доходы его престола были `` недостаточны для поддержания состояния прелата '' (Cal. State Papers, Dom. 1660–1, стр. 322).

Хотя Гриффит и не был комиссаром, он принимал участие в конференции в Савойе, «говоря, но пару раз несколько слов спокойно» (Kennett, p. 508). Ллойд («Мемуары», стр. 100, л. Ред.) Говорит, что он «не только фактически согласился с составлением Акта о единообразии, но и форма крещения для тех, кто преклонных лет, была создана им самим». Он был одним из трех епископов, которым была поручена эта задача (Kennett, p. 449).

Основная работа епископства Гриффита заключалась в восстановлении порядка и единообразия, а также в уходе за тканями церквей. В 1662 году он опубликовал «Статьи для расследования церковных дел, представленных во время его первого епископального визита». Он умер 28 ноября 1666 г. и был похоронен в хоре своего собора. Короткая надпись причудливо заканчивается: «qui plura desiderat, fasile investiget». Его поясной портрет в епископском облачении находится в Крайст-Черч-холле.

Помимо брошюр против Пауэлла, Гриффит написал несколько «Простых речей о Вечере Господней», опубликованной в Оксфорде в 1684 году. В 1685 году в Оксфорде также было напечатано в Оксфорде «Gweddi'r-Arglwydd wedi ei hegluro, mewn amrŷw ymadroddion, neu bregethau byrbion, o Уэйт Дж. Гриффит Диведдар эскоб Лланелви. Это было переиздано в 1806 году в Карнарвоне. Говорят, что он предпринял перевод исправленного молитвенника на валлийский и, возможно, написал брошюру, которую также приписывают Чарльзу Эдвардсу, автору «Hanes y Ffydd», «О некоторых упущениях и ошибках в британском переводе книги. Библия, 1666 г. Некоторые его сочинения сохранились в рукописи в коллекции его потомка мисс Конвей Гриффитс (Hist. MSS. Comm. 5th Rep. P. 406).

У Гриффита осталось шестеро детей, один сын и пять дочерей. Один из них был женат на Джоне Миддлтоне из Gwaenynog, в доме которого, как говорят, все еще сохранился портрет епископа.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Уэлч, выпускники Westmonasterienses, стр. 88
  2. ^ Анимационные версии, стр. 16
  3. Thomas, Hist. Св. Асаф, стр. 262, 344
  4. ^ ib. С. 472, 757
  5. ^ ib. п. 636
  6. ^ Страдания духовенства , стр. 205
  7. ^ [1]

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии« Гриффит, Джордж ». Национальный биографический словарь . Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.