Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джордж Август Селвин (5 апреля 1809 - 11 апреля 1878) был первым англиканским епископом Новой Зеландии . Он был епископом Новой Зеландии (в которую входила Меланезия ) с 1841 по 1869 год. Его епархия была тогда разделена, и Селвин был митрополитом (позже названным примасом) Новой Зеландии с 1858 по 1868 год. Вернувшись в Великобританию, Селвин служил епископом Личфилда с 1868 года. по 1878 г. [1]

После его смерти был основан колледж Селвин в Кембридже в честь его жизни и вклада в науку и религию. Колледж и другие учебные заведения поддерживают наследие епископа.

Ранние годы [ править ]

Селвин родился в Черч-Роу , Хэмпстед , вторым сыном Уильяма Селвина (1775–1855) и Летиции Фрэнсис Кинастон. В возрасте семи лет он пошел в школу Грейт-Илинг , школу Николаса, где будущий кардинал Ньюман и его брат Фрэнсис были среди его одноклассников. Затем он отправился в Итон , где проявил себя и как ученый, и как спортсмен, и знал Уильяма Юарта Гладстона .

В 1827 году он стал стипендиатом Колледжа Святого Иоанна в Кембридже . Он занял второе место в классических Tripos в 1831 году, получив степень бакалавра искусств (BA) в 1831 году, Кембриджского магистра искусств (MA Cantab) в 1834 году и доктора богословия (DD) за лит. рег. 1842 г., а с 1833 по 1840 г. он был членом церкви Св. Иоанна. [2] Он был членом команды Кембриджа, которая участвовала в первых Оксфордских и Кембриджских лодочных гонках в Хенли на Темзе в 1829 году [3].

Джордж Селвин в молодости

После окончания Кембриджа Селвин работал в Итонском колледже, став помощником мастера и обучая сыновей Эдварда Герберта, 2-го графа Поуиса . В 1833 г. рукоположен в сан диакона , а в 1834 г. - в священники ; он был викарием Исаака Госсета, священника церкви Святого Иоанна в Виндзоре с 1833 по 1841 год. И в Итоне, и в Виндзоре Селвин проявил большой организаторский талант. В 1841 году, после того как епископский собор в Ламбете рекомендовал назначить епископа Новой Зеландии, Чарльз Джеймс Бломфилд , епископ Лондона , предложил этот пост Селвину.

Епископ в Новой Зеландии [ править ]

Освященный в Ламбете 17 октября 1841 г. [4] епископ Селвин отправился в свою новую миссионерскую епархию 26 декабря. [4] Он назначил своим капелланом Уильяма Чарльза Коттона . В конце декабря 1841 года миссионерская группа из 23 человек отплыла из Плимута на борту барка « Томатин» . Помимо багажа, миссионеры привезли различных животных и четыре пчелиных улья. Во время исходящего рейса Селвин изучал язык маори с помощью маори.мальчик вернулся из Англии и сразу по приезде смог проповедовать на этом языке. Он также приобрел достаточное количество навыков мореплавания, что позволило ему самому стать владельцем парусного спорта в опасных водах Тихого океана. [5] В апреле 1842 года Томатин прибыл в Сидней .

Лодка ударилась о скалу при посадке, и, вместо того, чтобы ждать ремонта, некоторые из группы, в том числе Селвин и Коттон, 19 мая отправились в Новую Зеландию на бриге « Бристолиан» . Они прибыли в Окленд 30 мая. [6] Проведя некоторое время в качестве гостей капитана Уильяма Хобсона , первого губернатора Новой Зеландии , Селвин и Коттон 6 июня отправились в плавание на шхуне Wave, чтобы посетить миссионерские станции в заливе Хаураки , затем на север, к заливу островов. . куда он прибыл 20 июня. [7] [8] Среди группы был клерк Уильям Бамбридж., который также был опытным художником, а позже стал фотографом королевы Виктории . [9]

Мемориал в Веллингтоне собор Святого Павла

В июне 1842 года Selwyn установить место жительство в Том Waimate миссии , [10] около 15 миль (24 км) от внутренних Пайхии где Церковное миссионерское общество (CMS) учредило поселение 11 лет назад. [11] 5 июля 1842 года Селвин отправился в шестимесячное турне по своей епархии, оставив миссионерскую станцию ​​на попечение Сары, его жены и Коттона. В ноябре Селвин отправился на бриге « Виктория» вниз по западному побережью Северного острова, чтобы навестить Октавиуса Хэдфилда на миссии Отаки и миссии в Уонгануи ; затем вверх по восточному побережью, чтобы навестить Уильяма Уильямса . [7]К октябрю 1843 года в Ваймате прибыло еще больше миссионеров, и Селвин в сопровождении Коттона предпринял свое второе путешествие, на этот раз по миссионерским станциям и местным поселениям в южной части Северного острова. [12] Их путешествие было частично на каноэ, но в основном пешком, часто на большие расстояния по сложной и опасной местности. Во время тура Селвин решил разделить вечеринку на две части: одну возглавлял он сам, а другую - Коттон. Пробыв в отъезде почти три месяца, Коттон вернулся в Ваймате в начале 1844 года, а Селвин вернулся через несколько недель. [13] Некоторые здания в Ваймате были переоборудованы для использования Колледжем Святого Иоанна Евангелиста , чтобы преподавать богословие кандидатам в рукоположение.

Позже в 1844 году Селвин решил переехать примерно на 160 миль (257 км) на юг в Тамаки около Окленда, где он купил 450 акров (180 га) земли, дав ему название Окленд Бишопа. Группа уехала 23 октября и прибыла в Окленд 17 ноября. [14] В течение первых шести месяцев 1845 года Селвин отсутствовал большую часть времени, и управление поселением, особенно школами, перешло к Коттону. [15] Епископом Новой Зеландии была церковь Святого Павла в Окленде, которая служила Оклендским собором более 40 лет, все время, пока Селвин исполнял эту роль. [16] [17]

Селвин столкнулся с архидиаконом Генри Уильямсом , лидером CMS в Новой Зеландии, когда он поддержал обвинения губернатора Джорджа Грея в ненадлежащей покупке земли Уильямсом. Грей дважды не смог вернуть землю в Верховном суде, и когда Уильямс отказался отдать землю, если обвинения не были сняты, он был уволен из CMS в ноябре 1849 года. [18] [1] [19] Однако Селвин позже сожалел. положение, которое он занял, и в 1854 году Уильямс был восстановлен в CMS после того, как епископ лоббировал его возвращение в члены. [20] Миссионеры CMS придерживались низких церковных верований, которые были распространены среди евангелистов.члены англиканской церкви . Часто наблюдался большой разрыв между взглядами миссионеров CMS и епископов и другого духовенства высоких церковных традиций Оксфордского движения (также известного как трактарианцы) относительно надлежащей формы ритуала и религиозной практики. [21] Селвин придерживался высоких церковных (трактатских) взглядов, хотя он назначил миссионеров CMS на должности в англиканской церкви Новой Зеландии, в том числе назначил Уильяма Уильямса первым епископом Ваяпу . [22]

Епископ Selwyn в см был раннее основание в серии колониальных видит организованный английской церкви, и его организация и правительство его епархии оказалось особое значение. За шесть лет он совершил тщательное посещение всей Новой Зеландии, а в декабре 1847 года начал серию путешествий к островам Тихого океана, которые были включены в его епархию из-за канцелярской ошибки в его патентном письме . Его видение должно было быть определено как находящееся между 34 и 50 градусами южной широты. [23] Клерк определил границы как лежащие между 34-м градусом северной широты и 50-м градусом южной широты, включая острова к северу от Новой Зеландии. [23]Во время своего назначения Селвин знал об этой канцелярской ошибке, но решил не указывать на нее. [23]

Его письма и дневники, описывающие эти путешествия по Меланезии, представляют читателю яркую картину его разносторонности, отваги и энергии. В 1850 году он сформировал Австралазийский совет миссий, который возглавил Меланезийскую миссию в западной части Тихого океана. [24] Его путешествия и административная работа, описанная ниже, привели в 1861 году к посвящению Джона Колриджа Паттесона в качестве первого епископа Меланезии .

Селвин разработал схему самоуправления своей епархии. В 1854 году он посетил Англию, чтобы получить разрешение на подразделение своей епархии, а также разрешение церкви Новой Зеландии управлять своими делами через «общий синод» епископов, пресвитеров и мирян. Его выступления перед Кембриджским университетом произвели большое впечатление. По возвращении в Новую Зеландию четыре епископа были посвящены в сан, два - на Северный остров и два - на Южный, и окончательно была утверждена юридическая конституция церкви. Его епархия была разделена, и были выпущены грамоты (датированные 27 сентября 1858 г.) о назначении Селвина митрополитом епископа над всеми епархиями Новой Зеландии. [25] [26] [27]Первый генеральный синод состоялся в 1859 году. Конституция Селвина англиканской церкви Новой Зеландии сильно повлияла на развитие колониальной церкви. Ко времени пересмотра конституции Генерального Синода в 1858 году его роль как митрополита стали называть « предстоятелем »; этот титул был добавлен к конституции на этом синоде и остается по сей день. [28]

Мемориал Селвину в соборе Личфилд

Селвин подвергался критике со стороны миссионеров в Новой Зеландии, таких как Томас Грейс , и со стороны CMS в Лондоне, включая Генри Венна , за неэффективность в обучении и рукоположении новозеландских учителей, дьяконов и священников, особенно маори. CMS профинансировала половину его роли при условии, что он назначит как можно больше людей, но Селвин замедлил это, настаивая на том, чтобы обучающиеся сначала выучили греческий и латынь. Пройдет 11 лет до того, как первый диакон маори, Рота Вайтоа , будет рукоположен епископом в соборе Святого Павла в Окленде , и за 24 года до рукоположения в священники-маори. Селвина обвиняли в подрыве работы CMS и нанесении ущерба энтузиазму маори по отношению к христианству. [29]

Селвин обычно выступал за права маори и часто критиковал несправедливую и безрассудную практику приобретения земли, которая привела к новозеландским войнам . Однако его поддержка вторжения в Вайкато , где в качестве капеллана его часто видели верхом на передовой с британскими и колониальными войсками, а также его участие в сожжении женщин и детей в Рангиаухии в 1864 году нанесло ущерб его и отношения церкви с маори, которые ощущаются и сегодня. [1] [30] [31] [32]

Последние годы [ править ]

В 1867 году Селвин посетил Англию во второй раз, чтобы принять участие в первом панангликанском синоде Ламбетской конференции , учреждении, для создания которого многое сделало его собственная работа. Находясь в Англии, Селвин с большой неохотой принял [1] предложение о престоле Личфилда .

Избрание Селвина девяносто первым епископом Личфилдского было подтверждено в Сент-Мэри-ле-Боу 4 января, и он был возведен на престол в Личфилдском соборе 9 января 1868 года. [33] Позже в том же году он нанес прощальный визит в Новую Зеландию и ушел в отставку с этого престола (и первенства с ним) 20 мая 1869 года (или немного раньше). [34] Он правил Личфилдом до своей смерти в возрасте 69 лет 11 апреля 1878 года. Ранее в том же году епископ Селвин посвятил класс дьяконов. , один из которых, Джон Робертс , почитается как святой в Епископальной церкви США за его миссионерскую работу на Багамах и Вайоминге. Селвин умер вЕпископский дворец, Личфилд , и был похоронен на территории Личфилдского собора .

Наследие [ править ]

Колледж Селвин, Кембридж

После его смерти был основан колледж Селвин в Кембридже в честь его вклада и жизни. Были также созданы несколько других небольших образовательных учреждений, в том числе Selwyn College, Otago (1893), Selwyn College, Окленд (1956) и дома Selwyn в Kings School , Окленд, Wellesley College , Wellington и Wanganui Collegiate School в Новой Зеландии. Колледж Денстон недалеко от Уттоксетера назвал в его честь одну из своих школ Селвин. Мемориальный комитет Селвина был основан весной 1878 года. Первый магистр колледжа, Артур Литтелтон , был избран 10 марта 1879 года архиепископом Кентерберийским Арчибальдом Тейтом.был приглашен стать посетителем 28 июня 1878 года, и основатели колледжа приобрели участок земли площадью шесть акров (24000 м 2 ) между Грейндж-роуд , Вест-роуд и Сиджвик-авеню 3 ноября 1879 года по цене 6111 фунтов стерлингов 9 шиллингов 7 пенсов. Строительство Старого двора, как его сейчас называют, началось в 1880 году. Первый камень в фундамент колледжа был заложен Эдвардом Гербертом, 3-м графом Повисом на церемонии 1 июня 1881 года. Королева Виктория предоставила учредительный договор 13 сентября 1882 года, и западная часть Старого двора была готова к использованию к официальному открытию колледжа (с установкой магистра) 10 октября 1882 года. Первые 28 студентов Селвина присоединились к первоначальному магистру и двенадцати другим стипендиатам в тогдашнем общежитии. университет в 1882 году. Он стал утвержденным фондом университета в 1926 году и получил полный коллегиальный статус 14 марта 1958 года.

Личфилд-роуд, Кью

Колледж был основан с чисто христианской миссией. Первоначально членство было ограничено крещеными христианами. В уставе фонда указано, что колледж должен «обеспечивать тех, кто намеревается служить миссионерами за границей и ... обучать сыновей священнослужителей». Часовня была построена в 1895 году до столовой (в 1909 году), поскольку она считалась более важной, и посещение часовни было обязательным для студентов с момента основания колледжа до 1935 года. Герб колледжа включает в себя герб семьи Селвинов. пронзенный версией герба Личфилдской епархии.

Портрет епископа Джорджа Ричмонда принадлежит Колледжу Святого Иоанна в Кембридже .

Семья Селвин владела большим участком земли в Кью, графство Суррей , и построенная на нем дорога, ведущая от станции Кью-Гарденс к Кью-Гарденс , была названа Личфилд-роуд в честь епископа. [35]

Личная жизнь [ править ]

Сара Харриет Селвин, урожденная Ричардсон

Selwyn женился на Саре Гарриет Ричардсон, единственная дочь Джона Ричардсона на 25 июня 1839 года у них было два сына, Уильям, протоиерея из Херефорд и Джон Ричардсон Selwyn , епископ Меланезии . Позже Джон Селвин стал вторым магистром колледжа Селвин в Кембридже.

Селвин был братом Чарльза Джаспера Селвина и Уильяма Селвина (1806–1875).

Сочинения [ править ]

Страница из записной книжки, содержащая грамматические заметки о диалектах Новой Каледонии, Новых Гебридских островов и других Меланезийских островов, а также карты-схемы и наброски островов карандашом.

Помимо многочисленных проповедей, писем и обвинений, Селвин был автором:

  • Собственные учреждения бесполезны? Практический ответ на этот вопрос, адресованный В. Е. Гладстону, эсквайру, члену парламента, 1838 г .; написано в ответ на запрос Гладстона.
  • Проповеди, проповедуемые в основном в церкви Святого Иоанна Крестителя, Нью-Виндзор, частное распространение, 1842 г.
  • Письма в Общество по распространению Евангелия от епископа Новой Зеландии с выдержками из его дневников посещения; напечатаны в серии под названием « Церковь в колониях», №№ 4, 7, 8, 12 и 20.
  • Устный анализ Библии, предназначенный для облегчения перевода Священного Писания на иностранные языки, 1855 г.

Его документы за период 1831–1872 годов хранятся в архивах Селвин-колледжа в Кембридже. [36]

См. Также [ править ]

  • Список экипажей гребных гонок Кембриджского университета
  • Святые в англиканстве
  • Портал святых

Заметки [ править ]

  1. ^ a b c d Лимбрик, Уоррен Э. «Джордж Селвин» . Словарь Новой Зеландии Биографии . Министерство культуры и наследия .
  2. ^ "Селвин, Джордж Александр (SLWN826GA)" . База данных Кембриджских выпускников . Кембриджский университет.
  3. ^ Уолтер Брэдфорд Вудгейт на лодке 1888
  4. ^ а б «Церковный миссионер Глинер, февраль 1842 г.» . Отъезд епископа Новой Зеландии в епархию . Адам Мэтью Цифровой . Проверено 9 октября 2015 года .
  5. ^ Смит, стр. 36–45.
  6. ^ "Церковный миссионер Глинер, февраль 1843 г." . Свидетельство епископа Новой Зеландии о распространении Евангелия в этой стране . Адам Мэтью Цифровой . Проверено 12 октября 2015 года .
  7. ^ а б «Церковный миссионер Глинер, август 1843 года» . Миссия Новой Зеландии - Выдержки из двух писем епископа Новой Зеландии . Адам Мэтью Цифровой . Проверено 12 октября 2015 года .
  8. ^ Смит, стр. 56–65.
  9. ^ "Уильям Бэмбридж (1819–1879) - выдержка из Оклендского исторического журнала Вайкато № 41, сентябрь 1982" . bambridge.org . Архивировано из оригинального 25 июля 2011 года . Проверено 8 февраля 2008 года .
  10. ^ Bedggood, WE (1971). Краткая история церкви Святого Иоанна Крестителя Te Waimate . Новости, Кайкохе.
  11. ^ Смит, стр. 65–66.
  12. ^ «Церковный миссионер Глинер, октябрь 1843 г.» . Рассказ епископа Новой Зеландии о соблюдении Дня Господня в этой стране . Адам Мэтью Цифровой . Проверено 13 октября 2015 года .
  13. ^ Смит, стр. 114-122
  14. ^ Смит, стр. 134-135.
  15. ^ Смит, стр. 147.
  16. ^ "История Оклендской епархии" . Англиканская епархия Окленда . Проверено 25 апреля 2020 года .
  17. ^ "Откуда мы пришли" . Кейт Ханна (менеджер по исследованиям, Оклендский университет) Церковь Святого Павла, Окленд . Проверено 25 апреля 2020 года .
  18. ^ Роджерс, Лоуренс М. (1973). Te Wiremu: Биография Генри Уильямса . Пегас Пресс.
  19. ^ Ньюман, Кейт (2010) [2010]. Библия и договор, Миссионеры среди маори - новая перспектива . Пингвин. С. 252–254. ISBN 978-0143204084.
  20. ^ Карлтон, Хью (1874). «Приложение к т. II». . Жизнь Генри Уильямса . Библиотека Оклендского университета ранней Новой Зеландии .
  21. ^ Лимбрик, Уоррен Э. (1990). «Селвин, Джордж Август» . Словарь Новой Зеландии Биографии. Те Ара - Энциклопедия Новой Зеландии . Проверено 22 апреля 2019 .
  22. ^ Уильямс, Уильям (1974). Журналы Туранги за 1840–1850 гг . Ф. Портер (Эд) Веллингтон. п. 37.
  23. ^ a b c Борехэм, Фрэнк У. (1911). Джордж Август Селвин: пионер-епископ Новой Зеландии . п. 44.
  24. ^ Лоуренс, Дэвид Рассел (октябрь 2014 г.). «Глава 5 Либерализм, империализм и колониальная экспансия» (PDF) . Натуралист и его «Прекрасные острова»: Чарльз Моррис Вудфорд в западной части Тихого океана . ANU Press. С. 142–146. ISBN  9781925022032.
  25. ^ [1] (Серия: Патентные письма и другие документы)
  26. Первый генеральный синод филиала Объединенной церкви Англии и Ирландии в Новой Зеландии ( стр. 78 , онлайн в Kinder Library)
  27. ^ http://www.anglican.org.nz/Directory/Primates
  28. ^ Труды Четвертого генерального синода отделения Объединенной церкви Англии и Ирландии в Новой Зеландии ( стр. 21 , онлайн в библиотеке Kinder)
  29. ^ Ньюман, Кейт (2010) [2010]. Библия и договор, Миссионеры среди маори - новая перспектива . Пингвин. стр. 182, 257, 258, 259, 272, 273, 274, 305, 318, 319. ISBN 978-0143204084.
  30. ^ Ньюман, Кейт (2010) [2010]. Библия и договор, Миссионеры среди маори - новая перспектива . Пингвин. п. 300 и 304. ISBN 978-0143204084.
  31. О'Мэлли, Винсент (декабрь 2010 г.). «Война Те Рохе Потае и Раупату» (PDF) . Вайтанги Трибунал. С. 115–119 . Проверено 25 апреля 2020 года .
  32. ^ «Бесславные Dastards: Rangiaowhia набег и„великая война для Новой Зеландии » . Новозеландский слушатель . Проверено 6 марта 2021 года .
  33. ^ стр. 1378
  34. ^ http://anglicanhistory.org/nz/selwyn/blain_acta.pdf
  35. ^ Бломфилд, Дэвид. История Кью (изд. 2011 г.). Публикации Лейборна. п. 30.
  36. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 16 -го июня 2011 года . Проверено 3 июля 2011 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )

Ссылки [ править ]

  • Селвинские церкви Окленда, автор CR Knight (1972, Рид, Веллингтон)

Атрибуция [ править ]

  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  « Селвин, Джордж Август (1809–1878) ». Национальный биографический словарь . Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Борехэм, Фрэнк В. (1911). Джордж Август Селвин: пионер-епископ Новой Зеландии .
  • Кертис, Джордж Герберт (1889). Епископ Селвин из Личфилда: очерк его жизни и работы .
  • Эванс, JH (1964). Боец церковника: Джордж Август Селвин, епископ Новой Зеландии и Личфилда . Аллен и Анвин. п. 298. ISBN 0-04-922006-3.
  • Смит, Артур Р. (2006). Уильям Чарльз Коттон MA: священник, миссионер и пчеловод . Биркенхед: Countyvise. ISBN 978-1-901231-81-6.
  • Генри Уильям Такер, Воспоминания о жизни и епископстве Джорджа Августа Селвина: епископа Новой Зеландии, 1841–1869; Епископ Личфилдский, 1867–1878 , 2 тома, Уильям Уэллс Гарднер, 1879.

Внешние ссылки [ править ]

  • Словарь Новой Зеландии Биографии
  • Биография в Энциклопедии Новой Зеландии 1966 г.
  • Оцифрованный блокнот с грамматическими пометками. ок. 1849 г.