Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Немецкие бордели концлагерей
Маутхаузен
Лагерный бордель в Гузене , Австрия

В Второй мировой войне , нацистская Германия установила бордели в концентрационных лагерях ( Lagerbordell ) , чтобы создать стимул для заключенных , чтобы сотрудничать, хотя эти институты были использованы в основном капо , «заключенные функционерами» и криминальный элемент, потому что обычные заключенные, без гроша и истощена , обычно были слишком ослаблены и опасались воздействия схем Schutzstaffel (SS). В конце концов, лагерные бордели не привели к заметному увеличению производительности труда заключенных, а вместо этого создали рынок купонов среди VIP-персон лагеря. [1]

Женщины вынуждены в эти бордели пришли в основном из концентрационного лагеря Равенсбрюк , [2] , за исключением Освенциме , на которых занято своих заключенных. [3] В сочетании с немецкими военными борделями во время Второй мировой войны , по оценкам, не менее 34 140 женщин-заключенных были принуждены к сексуальному рабству во время Третьего рейха . [3]

История и работа [ править ]

Смотрите также: немецкие военные публичные дома во Второй мировой войне и военных преступлениях вермахта § Изнасилования

Первый лагерный бордель был открыт в Маутхаузене / Гузене в 1942 году. После 30 июня 1943 года лагерный бордель существовал в Освенциме , а с 15 июля 1943 года - в Бухенвальде . Один в Нойенгамме был основан в начале 1944 года, в Дахау - в мае 1944 года, в Доре-Миттельбау - в конце лета, а в Заксенхаузене - 8 августа 1944 года. [4] Даты лагерного борделя во Флоссенбюрге противоречивы : один источник утверждает, что лето 1943 года; [5] другой утверждает, что он не был открыт до 25 марта 1944 года. [4]

Генрих Гиммлер осматривает лагерный бордель в Маутхаузене / Гузене

Лагерные бордели обычно строились как бараки, окруженные забором из колючей проволоки, с небольшими отдельными комнатами для 20 заключенных-женщин, контролируемых женщиной-надзирателем ( Ауфсехерин ). [1] Женщин часто меняли из-за истощения и болезней, и их обычно отправляли на смерть позже. [1] Бордели были открыты только по вечерам. Заключенным-евреям-мужчинам не разрешалось выступать в качестве покровителей. Те, у кого был доступ к списку клиентов (только для арийских VIP-персон), должны были зарегистрироваться на определенный день и заплатить два рейхсмарка за 20-минутную «услугу» в соответствии с заранее определенным графиком. Женщин подобрал с клиентами эсэсовец. рынокпоскольку «призовые купоны» обычно загоняли в угол обычные преступники, которые носили зеленые треугольники (отсюда и название «зеленые человечки»). [1] Есть свидетельства (несколько противоречивые) [6], что в некоторых публичных домах женщины могли иметь татуировки на груди с надписью Feld-Hure («полевая шлюха»). [7] Некоторые из них прошли принудительную стерилизацию, а также принудительные аборты, часто заканчивающиеся смертью. [3]

Предмет принудительной проституции в лагерях упоминались в связи с потерей кормильца мемуаров по крайней мере , еще в 1972 году, когда первое издание Heinz Heger «книга с [5] было опубликовано. Однако эта тема оставалась табуированной в исследованиях нацизма до середины 1990-х годов, когда молчание нарушили новые публикации женщин-исследователей. [8] [9]

Иногда эсэсовцы соблазняли женщин служить в публичных домах, обещая им более гуманное обращение или сокращение срока их заключения на неопределенный срок. Это вызвало гнев или зависть у некоторых сокамерниц. Нина Михайловна, узница российского лагеря, рассказывала: «Когда мы узнали, что была выбрана девушка из нашего блока, мы поймали ее, накинули на нее одеяло и так сильно избили, что она едва могла двигаться. она выздоровеет. Они просто хотели лучшей жизни, и мы наказали их таким образом ». [10]

Заключенные-гомосексуалисты и лагерные бордели [ править ]

См. Также: Конверсионная терапия и Корректирующее изнасилование

Помимо использования лагерных борделей как средства контроля над заключенными, поощрения сотрудничества и предотвращения бунтов и побегов, Генрих Гиммлер намеревался использовать их как средство обучения заключенных розового треугольника «радостям противоположного пола», [5] т.е. , в качестве « терапии » их гомосексуализма. Хегер утверждает, что Гиммлер приказал всем заключенным-геям обязательно посещать лагерный бордель один раз в неделю, чтобы «излечить» их от гомосексуализма. [5]

Культурные ссылки [ править ]

Во французском документальном фильме « Ночь и туман» упоминалось о существовании борделей в концлагерях еще в 1955 году. Этот фильм режиссера Алена Рене включал обширные оригинальные кадры лагерей и был основан на интервью с выжившими. Немецкие бордели концентрационных лагерей также были воспроизведены в художественных фильмах об эксплуатации нацистов, снятых в 1970-х годах, таких как « Ильза», «Волчица СС» , « Последняя оргия Третьего рейха» , « Лагерь любви 7» , « Экспериментальный лагерь СС» и « Лагерь любви 27 нацистов» . [11] Примеры израильской художественной литературы на эту тему включают писателя Йехиэля Де-Нура. Книга псевдониме К. Tzetnik в Дом Куклы и Шталаг фикция жанра. [12] [13]

Чешский писатель Арношт Лустиг написал роман « Прекрасные зеленые глаза» ( ISBN  1559706961 ), в котором рассказывается история 15-летней еврейской девушки, депортированной в лагерь и вынужденной служить в борделе во время Второй мировой войны. В австралийской телевизионной драме «Место, которое можно назвать домом» текущие события вызывают болезненные воспоминания о войне у новообращенной еврейки австралийского происхождения Сары Адамс. Зрители узнают, что она не только была интернированной в концлагере Равенсбрюк., но ее загнали в лагерный бордель; желая пережить это испытание исключительно из-за любви к своему французскому мужу Рене. После освобождения, когда ей ошибочно сказали, что он умер, у нее случился психический срыв. Последовало драматическое откровение, что он не умер. [14]

См. Также [ править ]

  • Комфортные женщины (Япония)
  • Немецкие военные бордели во время Второй мировой войны
  • Военные преступления Германии
  • Ассоциация отдыха и развлечений (Япония)
  • Сексуальное рабство со стороны Германии во время Второй мировой войны
  • Военное изнасилование немецкими войсками во время Второй мировой войны

Примечания [ править ]

  1. ^ a b c d "Лагерный бордель". Мемориал Вольхейма . Доступ 30 июня 2011 г.
  2. ^ Новые документы выставки «Принудительная проституция в концентрационных лагерях» - Der Spiegel - 15 января 2007 г.
  3. ^ a b c Нанда Герберманн; Хестер Баер; Элизабет Робертс Баер (2000). Благословенная бездна: заключенная № 6582 в концентрационном лагере для женщин Равенсбрюк ( Google Книги ) . Детройт: Издательство государственного университета Уэйна . С. 33–34. ISBN  0-8143-2920-9.
  4. ^ a b Christl Wickert: Tabu Lagerbordell, in: Eschebach / Jacobeit / Wenk: Gedächtnis und Geschlecht, 2002, S. 44
  5. ^ a b c d Хайнц Хегер, Die Männer mit dem rosa Winkel, 5-е изд., 2001, стр. 137
  6. ^ Том Сегев, "Кто был лагерной шлюхой?" Haaretz.com, 13 января 2011 г. Цитата: Наама Шик из Института просвещения по вопросам Холокоста Яд Вашем утверждает на основании докторских исследований, что нацисты не нанимали еврейских проституток в лагерь, и что в то время они использовали В серии цифр, изображенных на картинке в Освенциме, цифры больше не были выгравированы на груди заключенных, а только на их руках.
  7. ↑ Мелисса Кунц (2007), Забытые фотографии: Работа Пола Гольдмана с 1943 по 1961 год , Питтсбург: Американский еврейский музей, См. Фотографию заключенного с татуировкой на груди, опубликованную «Джерузалем пост» , получено 10 января 2011 г.
  8. ^ Криста Шульц, "Weibliche Häftlinge aus Ravensbrück в Bordellen der Männerkonzentrationslager" ( заключенные-женщины из Равенсбрюка в публичных домах для заключенных мужского концлагеря )
  9. ^ Криста Пол, Zwangsprostitution. Staatlich errichtete Bordelle im Nationalsozialismus ( Принудительная проституция: публичные дома, созданные национал-социалистическим государством ).
  10. ^ В: Томас Gaevert / Мартин Гильберт: "Frauen ALS Beute" ( "Женщины в Booty"), 2004 документальный фильмсделанный для ARD . Цитата на немецком языке : «Wenn wir wußten, daß in unserem Block eine ausgesucht wurde, haben wir sie geschnappt und ihr eine Decke übergeworfen und sie so verprügelt, daß sie sich nicht mehr rühren konntelen. könnte. Die wollten doch nur ein schöneres Leben haben und wir haben sie so bestraft ".
  11. ^ Stiglegger, Marcus (2007-02-09). «За гранью добра и зла? Садомазохизм, политика, кино 1970-х» . IKONEN . Ikonenmagazin.de . Проверено 14 марта 2010 .
  12. ^ "Schultzes Hündin" . Taz.de (на немецком языке).
  13. ^ «Folternde, vollbusige SS-Frauen«» . Diepresse.com . 2010-02-18 . Проверено 14 марта 2010 .
  14. ↑ Дороти Рабинович (12 декабря 2014 г.), Обзор книги «Место, которое можно назвать своим домом»: высокая драма из глубины. Журнал "Уолл Стрит.

Книги [ править ]

  • Кристл Викерт (1996). "Das große Schweigen; Zwangsprostitution im Dritten Reich (Большое молчание: принудительная проституция в Третьем рейхе)". WerkstattGeschichte (на немецком языке). 13 : 90–95. ISSN  0933-5706 .