Liber Historiae Francorum (англ. «Книга истории франков» ) — хроника, написанная анонимно в 8 веке. Первые разделы служили вторичным источником для ранних франков во времена Маркомера , давая краткий краткий обзор событий до времен поздних Меровингов . Последующие разделы летописи являются важными первоисточниками современной истории. Они рассказывают осемье Пиппинидов в Австралии до того, как они стали самыми известными каролингами .
Liber Historiae Francorum использует много материала из более ранней Historia Francorum епископа и историка Григория Турского , завершенной в 594 году.
Ричард Гербердинг, современный редактор текста, подтверждает последовательность и точность его изложения, приводя причины [1] для нахождения анонимного автора в Суассоне , который, вероятно, был частью королевского монастыря Сен-Медар . Ричард Гербердинг характеризует автора как нейстрийца и как «стойкого законного Меровинга, светского, а не церковного, и восторженного поклонника и, вероятно, члена того аристократического класса, основанного на долине Сена - Уаза , чьи деяния, войны и королей он описывает » . . [2]
Liber Historiae Francorum обычно датируется 727 годом из-за ссылки на конец шестого года правления Теудериха IV . [3] Он предлагает нейстрийскую перспективу эпохи мэров дворцов , когда фракции великих территориальных магнатов можно было сдерживать и уравновешивать только освященной легитимностью короля Меровингов. Liber Historiae Francorum была исследована и интерпретирована Ричардом Гербердингом, а совсем недавно Розамунд МакКиттерик в книге « История и память в каролингском мире » . [4]Как широко читаемое повествование, оно помогло создать чувство культурной солидарности среди читателей, для которых оно было предназначено, чьим предубеждениям оно удовлетворяет и чью политическую повестку продвигает.
Что касается этой повестки дня, Фуракр и Гербердинг показывают, что книга поддерживает королей династии Меровингов только в той мере, в какой они правят при совещании с высшей знатью. Дворяне, в свою очередь, поддерживаются лишь постольку, поскольку они не стремятся выше своего положения. [5]
Это одна из новых книг по истории, написанных в 8-м веке, скопированных и широко распространенных в 9-м веке, которые предложили своим читателям (и слушателям) чистый и всеобъемлющий фон, который лишь отдаленно ставил франков в контексте Римская империя (Римская империя практически игнорируется) и непосредственно в христианском галло-римском мире .