 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( август 2015 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Гхарана Mewati (также известный как Гхарана Джайпур-Mewati ) [1] [2] [3] является музыкальным ученичества колена из индийской классической музыки . Гарана, известная как музыкальная линия Пандита Джасраджа , была основана братьями Юнайтед. Гагге Назир Хан и Юн. Вахид Хан (бэкар) из Индора [4] в конце 19 века при дворе Индора . [5] Следовательно, он также известен (хотя и реже) как Индор бинкаар гхарана Мия банде Али Хан . [6][7]
Обладая собственной отличной эстетикой, стилями, практиками и репертуаром, гхарана возникла как ответвление музыкальных традиций Каввал Баччон (Дели) . [8] Гхарана приобрела известность в конце 20-го века после Pt. Джасрадж популяризировал гаяки . [9] Умер 17 августа 2020 года.
История [ править ]
Гагге Назир Хан и Вахид Хан считаются первоисточниками Мевати гхараны. [10] Они были потомками Каввал Баччон гхарана (Каввал Баччон Ка Гхарана). [11]
Имя [ редактировать ]
Братья Гхагге Назир Хан и Вахид Хан основали Мевати Гхарана, названную в честь района Меват (не регион Мевар в Раджастхане) в Дели, откуда родом их семья . [12]
Родословная [ править ]
Гагге Назир Хан и Вахид Хан унаследовали традиции гаяки Каввал Бакчон от своих родителей. [13] Их отец, Баде Мохаммед Хан, сын Шаккар Хана из Лакхнау, произошел от традиции Каввал Бакчон. [14] Их мать, дочь Хадду-хана из Гвалиора, вышла из традиции Гвалиора. Благодаря их союзу Баде Мохаммед Хан приобрел статус представителя Гвалиора гхараны и был признан своим репертуаром «таан бази». [15] Еще одно детище Bade Мохаммед Хан, Bade Мубарак Али Хан, как говорят, под влиянием Алладия Хан в gayaki из - за его склонности к taans . [16]
Из-за политики и конкуренции с семьей Натте Хана [17] Баде Мохаммед Хан переехал в Рева в Бхопале в качестве придворного музыканта махараджи. [18] Следовательно, Гхагге Назир Хан и Вахид Хан связаны с регионом Бхопал в музыкальной литературе. Как и их брат, Баде Мубарак Али Хан, Гагге Назир Хан и Вахид Хан переехали в регион Джайпур после смерти своего отца, где первый был придворным музыкантом. Позже Гагге Назир Хан стал придворным музыкантом Джодхпура. [19]
География [ править ]
В поисках музыкального покровительства их предки иммигрировали из Дели и Гвалиора, поселившись сначала в Бхопале, а затем в западном Раджастане . [20]
Эти миграции повлияли на новое развитие музыкальных стилей и эстетики гхараны. В конечном счете, эти изменения привели к Mewati gayaki становится отчетливым , хотя напоминают стили Гвалиора и Qawwal Bacchon. Следовательно, считается, что гхарана отличается как музыкально, так и генеалогически от этих групп.
Генеалогия [ править ]
Приведенная ниже иллюстрация основана на историческом отчете Сираджа Хана . [21]
| Дхрупад Традиция | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Вазир Хан ( дхрупадия ) | Имдад Хан ( дхрупадия ) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Вахид Хан (сын) | Гагге Назир Хан (сын) | Мунаввар Хан (сын) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Педагогика [ править ]
Гхагге Назир Хан передал свои музыкальные традиции своим выдающимся ученикам Мунаввару Хану, Натхулалу Пандиту и Чиманлалу Пандиту. [22] Натхулал передал эту традицию своему племяннику Мотираму, который разделил эту традицию со своим братом Джотирамом примерно в начале 20 века. [23] В этот период музыканты Мевати служили под покровительством монархов как придворные музыканты. Гхарана Аур Парампара [ Семья и традиции ] (DVD) (на хинди). Индия: Архивы Доордаршана. 2005. Событие происходит на 60 мин.
Позже Джотирам стал учеником Раджаба Али Хана , чей отец, Манглу Хан, [24] был учеником Баде Мохаммед Хана и Банде Али Хана (например, членом расширенной гхараны). [25] Мотирам передал эту традицию своим сыновьям, Манираму и Пратапу Нараянам. После неожиданной кончины Мотирама Манирам и Пратап Нараян сыграли важную роль в уходе за своим младшим братом Джасраджем в традиции Мевати после того, как последний отказался от игры на табле , его основной тренировке в то время. Первоначально на Джасраджа повлияла музыка Амира Хана и Бегум Ахтар.но позже разработали отдельный стиль. Он ввел новые стилистические элементы в традиционный стиль Мевати, следуя романтизму, начатому Омкарнатхом Тхакуром, и создал более эмоциональный, религиозный, ритмичный и лирический стиль.
Педагогическая генеалогия [ править ]
Визуальное изображение Мевати гхараны и ее более ранних корней. [26]
| Гвалиор Гхарана Гуру Парампара | Каввал Баччон Гхарана Гуру Парампара | Кирана Гхарана Гуру Парампара | Дагар Гхарана Гуру Парампара | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Хадду Хан (Гвалиор) | Садик Али Хан (Кирана) | Бехрам Хан (Дагарбани) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| (Дочь) | Баде Мохаммед Хан (Рева) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Чоте Мохаммед Хан (сын) | Банде Али Хан (бэкар) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Варис Али Хан (сын) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Вахид Хан (соучредитель, бэкар) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Гагге Назир Хан (соучредитель, вокалист) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Чиманлал Пандит | Натхулал Пандит | Мунаввар Али Хан | Бегум Хасибанбай | Маджид Хан | Латиф Хан | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Хамид Хан | Саддан Хан | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Мотирам Пандит | Гулам Кадир Хан | Мохаммед Шафи | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Джйотирам Пандит | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Джайвант Сингхджи Вагела | Асад Хан | Асад Хан | {{{Бегум Каниз Фатима]]}}} | {{{Мохаммед Хан]]}}} | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Манирам Пандит | Пратап Нараян Пандит | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Пуранчандра Пандит | Раис Хан (ситарист) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Джасрадж Пандит | Джатин Пандит и Лалит Пандит | Сирадж Хан (ситарист) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Кришнакант Парих | Гириш Вазалвар | Шобха Абхьянкар | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Arwind Thatte ( Harmoniumist ) | Ротанг Мохан Шарма | Санджив Абхьянкар | Мадхуп Мудгал | Кала Рамнатх ( скрипач ) | Трипти Мукерджи | Shweta Jhaveri | Асад Хан (ситарист) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Сандип Ранаде | Анкита Джоши | Притам Бхаттачарджи | Рамеш Нараян | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Обзор [ править ]
Эстетические подходы [ править ]
Хотя гаяки уходит корнями в стиль и тенденции Гвалиора и Дели , гаяки Мевати обладает некоторыми отличительными качествами. Мевати гаяки подчеркивает важность бхавы и литературы ( бандиш ). [27] gayaki включает значительное использование Sargam и tihais . [28] В грубом смысле подход к таанкари похож на Патиала гаяки и Таппа Гаяки по исполнению, но ближе к применению Гвалиор гаяки .
В gayaki в meend приложения были расценены их гладкость и естественность. [29]
Философия [ править ]
Манирам и Джасрадж описали основную философию традиции Мевати как основанную на «шуддха вани» (чистый звук), «шуддха мудра» (чистое выражение) и «шуддха сур» (чистые ноты). [30] [31]
Религиозные темы [ править ]
Благодаря суфийскому маусики и бхактическому влиянию, Мевати гаяки включает теистические и духовные элементы, где религиозные стихи из индуизма и шиитского ислама (особенно исмаилизма ) включены не только в грамматическое содержание музыки, но и как внутренние элементы в мелодическом выражении. [32] Джайвант Сингхджи [33] и Джасрадж внесли множество религиозных сочинений в репертуар гхараны. [34]
В некоторых современных композициях упоминаются имя и атрибуты Ага Хана как проявленного имама и десятого воплощения Господа Вишну согласно дашаватаре . [ необходимая цитата ] Стих «Ом Шри Анант Хари Наарааян» обычно используется как начало выступления и как грамматический носитель для алапа . [ необходима цитата ]
Специальные раги и композиции [ править ]
Mewati Gharana хранит раги, уникальные для его традиции. [35] К ним относятся:
- Рааг Джайванти Тоди: смесь рага Ахир Бхайрав и Тоди , созданная Джайвантом Сингхджи.
- Рааг Джайвант Саранг: смесь рага Джайджайванти и Саранг , созданная Джайвантом Сингхджи.
- Рааг Гьяанкали: Вдохновленный Раагом Горакхом Кальян , созданный Джайвантом Сингхджи.
- Raag Rajrajeshwari: Создано Jaiwant Singhji.
- Raag Bagkauns: Создано Jaiwant Singhji.
- Рааг Дин Ки Пурия
- Рааг Аудав Багешри
- Рааг Хамадж Бахар
- Рааг Бхавани Бахар
Хавели Сангит [ править ]
Узнав о традиции киртанкара гхараны, Джасрадж исследовал хавели сангит в Матхуре и Бриндаване. Следовательно, в репертуар гхараны вошли многие религиозные сочинения. [36]
Члены [ править ]
Юнайтед Гагге Назир Хан [ править ]
«Гагге» Назир Хан (ок. 1850 - ок. 1920) родился в семье Имдад-хана, дхрупадии, в регионе Меват . Он учился вокальной музыке в Юнайтед. Чоте Мохаммед Хан (его дядя по материнской линии) и Юнайтед. Варис Али Хан (его старший брат). [37] У него не было детей. Он учил музыке Pt. Natthhulal, Pt. Чимманлал и Юнайтед. Мунаввар Хан (его младший брат).
Юнайтед Вахид Хан (bekar) [ править ]
Вахид Хан (ок. 1840-1933) родился в семье Имдад-хана, дхрупадии, в регионе Меват . Он узнал Рудра Veena из Юнайтед. Банде Али Хан (его дядя по материнской линии в результате брака). [38] Под влиянием Dhrupad ang, Вахид Хан обучал инструментальной музыке своих шестерых детей, которые также стали музыкантами.
См. Также [ править ]
- Музыка Харьяны
Ссылки [ править ]
- ^ http://www.culturopedia.net/Music/gharanas.html
- ^ http://www.ipaac.org/Abhyankar.htm
- ^ http://www.ipaac.org/Sanjeev2015.htm
- ^ http://mewatheritage.khamayati.org/about/
- ^ https://www.academia.edu/34585877/Obituary_Rais_Khan
- ^ https://forum.chandrakantha.com/post/mewati-gharana-8674324?trail=45
- ^ https://www.facebook.com/LegendsofMewatiGharana/photos/a.109660156032330/109660159365663/?type=1&theater
- ^ http://thecompass.in/evolution-of-hindustani-music-patron-and-patronage-1181
- ^ Nagarkar, Samarth (2013). Рага Сангит: Понимание классической вокальной музыки хиндустани . Нью-Йорк: Chhandayan, Inc.
- ^ Афшан Ahmed, Афшан (15 декабря 2013). «Пандит Джасрадж привносит в Дубай свой стиль Мевати из классической музыки хиндустани» . Национальный . Проверено 25 января 2019 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ↑ Рой, Ашок (2 февраля 2004 г.). Музыкальные мастера: живые легенды индийской классической музыки . Rupa & Co. стр. 97.
- ^ Chib, Satyendra Кришна Sen (2004). Компаньон классической музыки Северной Индии . Паб Munshiram Manoharlal. п. 171.
- ^ https://www.thehindu.com/entertainment/music/pt-jasraj-a-star-of-mewati/article22761937.ece
- ^ Уэйд, Бонни С. (1984). Кхьял: Творчество в традициях классической музыки Северной Индии . Великобритания: Издательство Кембриджского университета. п. 37.
- ^ Дхар, Сунита (1989). Senia gharana, ее вклад в индийскую классическую музыку . Паб Reliance. Жилой дом. п. 15.
- ^ Haḷadaṇakara, Babanarāva (2001). Эстетика традиций Агры и Джайпура . Популярный Пракашан. п. 16.
- ^ http://www.sharadsathe.com/gwalior_gharana.html
- ^ Mukhopādhyāẏa, Kumāraprasāda (2006). Затерянный мир хиндустанской музыки . Индия: Книги Пингвинов. п. 64.
- ^ https://newslinemagazine.com/magazine/the-maestro-departs/
- ^ Dāśaśarmā, Амал (1 декабря 1993). Музыканты Индии: прошлое и настоящее: ххараны хиндустанской музыки и генеалогий . Ная Прокаш. С. 78, 239–240.
- ^ Надкарни, Мохан (1999). Великие мастера: профили классической вокальной музыки хиндустани . Индия: Издательство HarperCollins, Индия. п. 38.
- ^ http://www.visualfxindia.com/mewatigharana/html/tree.html
- ^ http://www.visualfxindia.com/mewatigharana/html/ghulam_qadir.html
- ^ Шафи, Афшана (2017). НАСЛЕДИЕ ГАНГУБАЙСКОГО ХАНГАЛА . Книги Горизонта. п. 125.
- ^ https://www.parrikar.org/vpl/profiles/rajabali_profile.pdf
- ^ «Линия Мевати Гхарана» . Проверено 20 декабря 2018 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )[ ненадежный источник? ]
- ^ https://www.culturalindia.net/indian-music/hindustani-gharanas.html
- ^ http://harmonyom.blogspot.com/2010/11/ptmaniram-and-brothers-22.html
- ↑ Чаттерджи, Партха (6 декабря 2017 г.). «На распутье» . foundtainink.in . Проверено 25 января 2019 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- Перейти ↑ Goswami, O (1957). История индийской музыки . Издательский дом "Азия". п. 180.
- ^ https://www.youtube.com/watch?v=th21X-7T0G4
- ^ Надкарни, Мохан (29 июня 1980). «Музыка хиндустани в Раджастане» . Иллюстрированный еженедельник Индии . Проверено 30 октября 2018 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ https://www.parrikar.org/hindustani/todi/
- ^ Zutshi, Минна (22 апреля 2006). «Сангит Самрат» . The Tribune (Индия) . Проверено 25 января 2019 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Singhji Waghela, Jaiwant (1974). Шри Сангит Саураб . Сананд, Гуджарат.
- Перейти ↑ Ray, NR (1990). Национальный биографический словарь . Калькутта: Институт исторических исследований. п. 173.
- ^ http://www.visualfxindia.com/mewatigharana/html/ghagge_nazir.html
- ^ http://www.visualfxindia.com/mewatigharana/html/wahidkhan.html
