Жильбер де Шуазель Дюплесси Праслен
Жильбер Шуазель дю Плесси-Праслен (родился в 1613 году; умер в Париже 31 декабря 1689 года) был французским епископом.
Ранние годы
Он был потомком дворянского рода дю Плесси . Он посвятил себя с ранней юности церковному государству, в то время как его брат Цезарь Шуазель дю Плесси-Праслен начал военную карьеру. Оба достигли отличия. Гилберт получил титул доктора Сорбонны в 1640 году. Он был рукоположен в епископа Комминга в 1644 году и сразу же приступил к посещению своей епархии, восстановив дисциплину среди духовенства и основав школы и колледжи. Во время голода он закладывал собственное имущество, чтобы помочь бедным; и во время чумы, пока не был поражен болезнью, он лично служил больным. В 1671 году он был переведен в епархию Турне , где проявил такое же пастырское рвение.
В споре
Его влияние на церковные дела Франции в целом было менее успешным. Когда в 1651 году большинство французских епископов обратилось к Папе Иннокентию X с просьбой принять решение по десяти предложениям Янсения , Шуазель был среди одиннадцати, не просивших решения по делу. Не имея возможности предотвратить формальное осуждение янсенистов , он приложил все усилия, чтобы добиться соглашения между противоборствующими сторонами.
Его позиция в отношении галликанизма была более ясной. За свою защиту «галликанских свобод» он был избран на Собрании духовенства 1682 года членом комитета по резолюциям, и ему лично была поручена обязанность формулировать на латыни предложения, по которым Собрание должно было голосовать. Людовик XIV в 1673 году распространил на все свое королевство королевское право регалии.. Два епископа только протестовали против узурпации и обратились в Рим. Это было началом упорной борьбы между Иннокентием XI и Людовиком XIV. Чтобы получить общественное одобрение и поддержку со стороны своего духовенства и установить пределы папской власти, король по просьбе, главным образом своего министра Кольбера, созвал французское духовенство на общее собрание. Едва Шуазель представил свой проект, как Босуэ выступил против него. Последовало оживленное обсуждение, о котором полностью рассказал Фенелон в его «De Summi Pontificis Auctoritate». Когда Шуазель увидел, что БосуэПримирительное различие между непогрешимостью Святого Престола в проповедовании Веры и его непоколебимостью в ее проведении нашло одобрение как у духовенства, так и у суда, и он отказался от своей специальной комиссии. Босуэ занял его место и составил четыре статьи, которые вошли в историю.
Склонность Шуазеля к янсенизму привела к тому, что он одобрил французский перевод небольшой книги, изданной в Кельне, под названием «Monita salutaria Beatæ Mariæ Virginis ad cultores suos Discretos». Эта книга подверглась такой критике, что Шуазель опубликовал в пастырском послании Пресвятой Богородице оправдание самого себя.
Работает
Он опубликовал (Париж, 1681–1685 гг.) Свои «Воспоминания о религии», направленные против атеистов, распутников и протестантов. Его «Псалмы и гимны Церкви», написанные на французском языке, выдержали несколько изданий. Он также аранжировал и придал литературную завершенность мемуарам своего брата Амвросия Марешала Шуазель дю Плесси .
использованная литература
- Фенелон , De Summi Pontificis Auctoritate (Париж, 1854 г.)
- Рорбахер, Histoire de l'église (Париж, 1852 г.)
- Фон Вайс, Weltgeschichte (Грац и Лейпциг), 1898 г.)
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Отсутствует или пусто |title=( справка )
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в 
внешние ссылки
