Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Обелиск часть гномоном из Сен-Сюльпис , с меридиональной линии в середине

Гномон Сен-Сюльпис является астрономический прибор измерения находится в церкви Сен-Сюльпис ( Église Сен-Сюльпис ) в Париже , Франция. Это гномон , устройство, предназначенное для отбрасывания тени на землю, чтобы определить положение солнца на небе. В начале нового времени другие гномоны также были построены в нескольких итальянских и французских церквях, чтобы лучше рассчитывать астрономические события. Эти церкви - Санта-Мария-дель-Фьоре во Флоренции , Сан-Петронио в Болонье и церковь Чертоза в Риме .[1] Эти гномоны в конечном итоге вышли из употребления с появлением мощных телескопов . [2]

Структура [ править ]

Строение гномона в Сен-Сюльпис

Гномон Сен-Сюльпис состоит из разных частей, которые охватывают ширину трансепта церкви. Сама церковь представляет собой огромное здание, вторая по величине церковь в Париже после Нотр-Дам де Пари .

Система сначала построена вокруг меридиана , линии, которая строго ориентирована вдоль оси север-юг, представленной медной линией, установленной в полосе белого мрамора на полу церкви. [3] Это не Парижский меридиан , установленный Людовиком XIV в 1667 году, который находится в нескольких сотнях метров восточнее и проходит через Обсерваторию Парижа . [4]

Отверстие гномона в витражном окне в Сен-Сюльпис

Солнечный свет проходит через небольшое круглое отверстие в южной части витража трансепта, на высоту 25 метров, образуя небольшой световой диск на пол; этот диск будет пересекать меридиан каждый раз, когда солнце достигает зенита в истинный полдень . [3] Солнце будет пересекать разные части меридиана в зависимости от времени года, так как в полдень солнце будет более или менее высоко в небе. [3] Точка на меридиане отмечена золотым диском, который показывает положение солнца в момент равноденствия . Он находится прямо перед алтарем . [5]

На одном конце меридиана находится квадратная мраморная доска, которая соответствует положению солнца на максимуме в полдень (64 ° 35 'в районе Сен-Сюльпис) во время летнего солнцестояния около 21 июня. [3]

На другом конце - обелиск , который освещается около его вершины, когда солнце находится на самом низком уровне в полдень (17 ° 42 'в районе Сен-Сюльпис). [3] Если бы обелиска не существовало, солнечный диск упал бы в область примерно в 20 метрах от стены церкви. [3]

Использование гномона [ править ]

Гномон был построен по инициативе Жана-Батиста Ланге де Жержи , приходского священника в Сен-Сюльпис с 1714 по 1748 год. [4] [6] Лангет де Жержи изначально хотел установить точное астрономическое время, чтобы звонить в колокола. в наиболее подходящее время суток. Для этого он поручил английскому часовщику Генри Салли построить гномон. [4]

Уравнение времени - над осью солнечные часы будут появляться быстро по сравнению с часами, и под ней солнечные часы будут появляться медленно .

Гномон также можно было использовать для правильного определения времени на часах , правильно определяя среднее время . Среднее время (время, используемое в часах) - это только среднее значение истинного времени (время, выведенное из видимых движений Солнца в небе и приблизительно показанное солнечными часами). Истинное время отклоняется от среднего механического значения часов на целых +/- 16 минут в течение года. Эти вариации кодифицированы в уравнении времени . [4] Генри Салли, однако, умер в 1728 году, так и не сумев завершить этот более крупный проект. Он смог только установить линию меридиана на полу церкви. [4] Проект был завершен близлежащей Обсерваторией Парижа.год спустя. [4]

Расчет официального времени [ править ]

Время, когда солнечный диск пересекает меридиан Сен-Сюльпис, дает "истинный" местный полдень в этом месте. Чтобы вычислить официальное французское время из этого, необходимо: [4]

  • сложите или вычтите отклонение, заданное уравнением времени .
  • добавьте полсекунды, чтобы получить среднее время в Париже.
  • добавьте 50 минут 39 секунд, чтобы получить центральноевропейское время .
  • добавьте один час летом, чтобы учесть летнее время .

В качестве альтернативы, более простым решением было бы обратиться к альманаху с указанием времени восхода и захода солнца, вычислить среднюю точку этого промежутка времени, соответствующую максимальной высоте солнца. Это дает официальное время, в которое солнце достигает максимальной высоты, и, следовательно, время, когда солнечный диск пересекает меридиан Сен-Сюльпис. [4]

Вычисление пасхального равноденствия [ править ]

Латинские и французские надписи у основания обелиска. Упоминания о короле и его министрах были удалены во время Французской революции .

После этой первой попытки Ланге де Жержи возобновил проект в 1742 году, на этот раз с целью правильного определения пасхального равноденствия . [5] Задача была дана Пьеру-Шарлю Ле Монье , члену Французской академии наук . [2] [5] [6]

Центральный маркер равноденствия

Надпись у основания обелиска упоминает Шарля Клода Ле Монье, а также миссию гномона на латыни : «Ad Certam Paschalis Æquinoctii Explorationem» («Чтобы точно определить пасхальное равноденствие»). [5]

Датировка Пасхи была построена по образцу еврейской Пасхи , которая знаменует освобождение евреев из Египта и которая традиционно выпадает по еврейскому лунному календарю на 14-е число месяца нисан , в день первого полнолуния после весеннего праздника. (весеннее равноденствие. [5] Однако у римских христиан был двенадцатимесячный календарь, сначала юлианский календарь до 1582 года, а затем григорианский календарь . Со времен Никейского Соборав 325 году Западная церковь требовала, чтобы Пасха праздновалась в воскресенье после полнолуния 21 марта или после него, что в то время действительно соответствовало весеннему равноденствию. Однако из-за неточности юлианского календаря к XVI веку 21 марта упало примерно через 10 дней после весеннего равноденствия, и эта проблема была решена введением григорианского календаря. [5] (Восточная христианская церковь продолжает датировать Пасху по юлианскому календарю.) Ланге де Жержи, однако, хотел независимо проверить точную дату весеннего равноденствия через гномон, чтобы установить дату Пасхи. [5]

Наклон эклиптики [ править ]

Мемориальная доска на южном конце меридиана с упоминанием работы над наклоном эклиптики

Ле Монье также использовал гномон 1744 года, чтобы установить изменения эклиптики или изменения наклона оси Земли . [5] Это стремление записано на мемориальной доске на южном конце меридиана в южном трансепте: «Pro ​​nutatione axios terren. Obliquitate eclipticae» («для нутации земной оси и наклона эклиптики»). [5]

Как упоминалось на латунной табличке, покрывающей каменную доску, наклон эклиптики в 1744 г. составлял 23 ° 28'40 "0,69. [5] С 1745 по 1791 г. Ле Монье посещал Сен-Суплис во время каждого летнего солнцестояния и, сосредоточивая внимание свет с линзой, прикрепленной к отверстию в витражном окне, чтобы получить четкое изображение солнца на полу, отметил точное положение изображения в полдень. На основе этих наблюдений он рассчитал изменение угла наклона 45 дюймов за столетие (точная цифра - 46 дюймов 0,85 за столетие) [5].

Перигелий [ править ]

Гномон также позволил определить дату перигелия Земли (момент, когда Земля находится ближе всего к Солнцу по его эллиптической траектории вокруг Солнца), измеряя размер изображения Солнца, отбрасываемого на обелиск, и находя время когда он был самым большим. [5] Перигелий наступает ближе к зимнему солнцестоянию, в период года, когда изображение солнца в полдень находится на обелиске, а не на полу церкви.

Интерпретации [ править ]

Обелиск (на заднем плане), то меридиан латунной линия на полу, а южная бляшка

Некоторые интерпретации гномона в Сен-Сюльпис придают ему оккультное значение. Автор Дэн Браун в «Коде да Винчи» описывает его как «языческий астрономический инструмент (...) своего рода древние солнечные часы, остатки языческого храма, который когда-то стоял на этом самом месте» , несмотря на то, что раннее современное строительство датируется 1714 г., и тот факт, что это астрономический прибор, в котором нет ничего особенно языческого. [6] [7] Браун также квалифицирует обелиск как «египетский», несмотря на его недавнюю дату изготовления в 1743 году: «самое неожиданное сооружение, колоссальный египетский обелиск» .[7] Он также приравнивает меридиан Сен-Сюльпис к меридиану Парижа., хотя они разные и находятся на расстоянии нескольких сотен метров друг от друга: «Задолго до установления Грин, который в качестве нулевого меридиана, нулевая долгота проходила через Париж и церковь Сен-Сюльпис» . [6] [7]

Строительство гномона внутри церкви Сен-Сюльпис произошло в то время, когда Рим ослаблял свою позицию против теорий Галилео Галилея , поскольку его работы печатались в Риме с согласия Святого Престола , а в 1757 году Папы Римского. удалили работы Галилея из Index Librorum Prohibitorum . [7]

Санта-Мария-дельи-Анджели-э-дей-Мартири [ править ]

Подобный гномон, построенный для вычисления точной даты Пасхи, также существует в Санта-Мария-дельи-Анджели-э-дей-Мартири в Риме . [8] По заказу Папы Климента XI , он был разработан Франческо Бьянкини и завершен в 1702 году. [9]

См. Также [ править ]

  • Астрономические часы

Заметки [ править ]

  1. Путешествие в Карниолу, Италию и Францию ​​в 1817, 1818 годах Уильям Арчибальд Каделл, стр.154 [1]
  2. ^ a b Солнце в церкви: соборы как солнечные обсерватории JL Heilbron с.219 [2]
  3. ^ a b c d e f Rougé, стр. 5-6.
  4. ^ a b c d e f g h Rougé, стр. 7-12.
  5. ^ a b c d e f g h i j k l Rougé, стр. 10-14
  6. ^ a b c d Настоящая история кода да Винчи Шаран Ньюман с.267
  7. ^ a b c d Rougé, стр 15-19
  8. ^ Уэйн Орчистон (редактор), Новая астрономия: открытие электромагнитного окна и расширение нашего обзора планеты Земля , страницы 302-303 (Springer, 2005). ISBN  1-4020-3723-6
  9. JL Heilbron, Солнце в церкви: соборы как солнечные обсерватории , стр. 148 (Harvard University Press, 1999). ISBN 0-674-85433-0 

Ссылки [ править ]

  • Руже, Мишель Гномон церкви Сен-Сюльпис , церковь Сен-Сюльпис, Париж, 2009.

Координаты : 48 ° 51′3,5 ″ с.ш., 2 ° 20′5,7 ″ в.д. / 48.850972 ° с. Ш. 2.334917 ° в. / 48.850972; 2,334917