Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Иллюстрация сокольников буркута 1870-х годов в Казахстане
Aquila chrysaetos (Linnaeus 1758) .jpg

Человечество было очаровано беркутом еще в начале письменной истории. Самые ранние письменные культуры относились к беркуту с почтением. Только после промышленной революции , когда спортивная охота стала широко распространенной, а коммерческое животноводство стало обычным явлением во всем мире, люди начали широко рассматривать беркутов как угрозу для их средств к существованию. Этот период также принес с собой огнестрельное оружие и промышленные яды, которые позволили людям легко убивать уклончивых и сильных птиц. Ниже приведены различные репортажи о значении орлов, многие из которых, вероятно, относятся к беркутам в ранних культурах и более старых религиях, а также к национальным и военным символам.

Древняя мифология [ править ]

Древний египетский бог солнца Гор изображался с головой сокола и был важным божеством, представляющим фараона. Гор также играл важную роль, представляя воскресение, будучи сыном своего мумифицированного отца Осириса и матери Исиды. Греки и римляне считали, что Зевс и Юпитер соответственно представлены орлом.

Соколиная охота [ править ]

Русское изображение охоты монгольских сокольников на лисиц с беркутом.

Беркутов можно обучить, чтобы они были высокоэффективными птицами для соколиной охоты , хотя их размер, сила и агрессивность требуют осторожного обращения, чтобы снизить риск травм сокольника. [1] Они использовались в этой практике, по крайней мере, со средневековья. Сообщается, что в Азии их использовали в командах для охоты на оленей, антилоп и волков. В то же время в Европе их использование для соколиной охоты, как правило, предназначалось для императоров и королей , поэтому общие названия беркутов на различных европейских языках примерно переводятся как «королевский орел». [2] В Соединенных Штатах сокольники редко используют беркутов, поскольку столь же агрессивный Железный ястреб.более доступен и обеспечивает аналогичный опыт охоты с большинством одних и тех же видов дичи с меньшим риском травмы сокольника. [3] Наиболее распространенное взаимодействие американских сокольников с беркутами - это попытки избежать их, чтобы уменьшить количество атак беркутов на их дрессированных птиц. [4] Очень атлетичный беркут примерно так же быстр, как и большие соколы, охотно нападает на более мелких хищников, когда есть возможность, и часто способен сбить сокола или ястреба. Следовательно, опытные сокольники не будут летать со своими птицами, если будут замечены беркуты, и обычно предпочитают летать позже в тот же день, когда беркуты обычно уже поели.

Культура, в которой сегодня видна соколиная охота с беркутом, распространена среди киргизов, проживающих в горах Тянь-Шаня на юго-востоке Казахстана и Кыргызстана . [5] Эта практика также широко распространена в западной Монголии и Синьцзяне . [6] [7] В провинции Баян-Улгий Монголии насчитывается около 250 активных охотников на орлов , а в Казахстане - 50. [8] [9] В этих культурах беркут считается очень ценным рабочим животным.который будет использоваться 15 и более лет. Сокольники несут свою птицу на правой руке в перчатке, обычно на деревянной скобе, чтобы выдержать ее значительный вес. В горах Тянь-Шаня соколиная охота в основном происходит поздней осенью и в начале зимы. В этом сезоне один орел может поймать от 30 до 50 лисиц. [10]

Взрослые волки не считаются жизнеспособной добычей диких беркутов; они слишком опасны из-за большого размера и большого мощного укуса. [11] Несмотря на это, сокольники иногда используют беркутов для охоты на волков. Степной волк ( Canis волчанка сатрезШз ), относительно небольшой работоспособных раса волка на уровне около 35 кг (77 фунтов), является главным волк сообщениям охотятся беркуты в соколиной. [10] Существует мало убедительных доказательств того, что даже хорошо обученный беркут, находящийся во владении сокольников, обычно может догнать здорового взрослого волка без помощи других орлов или их человеческих «хозяев». [12]Некоторые волки оказываются особенно сложной добычей: есть рассказ об одном, который был ранен 11 орлами подряд, но помешал их попыткам - убив каждого - до тех пор, пока, наконец, не был уничтожен благодаря усилиям двенадцатого орла. [13]

Геральдика и миф [ править ]

Албанский флаг
Мексиканский герб
Герб Египта

Беркут - самое распространенное национальное животное в мире. Пять народов - Албания , Германия , Австрия , Мексика и Казахстан - сделали его национальным животным. Это также распространенный мотив в национальных символах стран, которые официально не сделали его национальным животным или национальной птицей. Причины этого разнообразны, но среди народов, которые используют беркут в качестве или в качестве государственного символа, существуют две четкие традиции, которые помогают объяснить современное использование. Среди европейских стран беркут был образцом для аквилы , самого известного символа римских легионов и, в более общем плане,Римская цивилизация , оказавшая такое сильное влияние на западную культуру ; кроме того, некоторые классические римские традиции были продолжены Восточной Римской империей в южной и восточной Европе и Священной Римской империей в Центральной и Западной Европе, передав использование беркутов в несколько современных государств. Эта ассоциация золотого орла с Римом также привела к принятию подобных символов в других странах; например, принятие родственного и физически похожего белоголового орлана в качестве национальной птицы Соединенных Штатов было вдохновлено концепцией Соединенных Штатов как современной реинкарнации Римской республики., тема, которая повторяется и в других элементах (включая преобладание неоклассической архитектуры в американских общественных зданиях и использование римской терминологии, например, наименование верхней палаты Конгресса Сенатом, чтобы вернуться к римской модели). Адольф Гитлер регулярно использовал беркут в качестве символа нацистской партии , включая большие памятники или статуи на зданиях и мостах, а также значки на лацканах нацистских офицеров. В этом случае орел использовался для разжигания национализма, поскольку он был давним символом ( Hoheitszeichen ) Германской империи, который веками использовался для гербов Пруссии и Священной Римской империи .[10] [14]

Еще одна крупная традиция использования беркутов встречается в арабском мире , где орел исторически является символом власти в арабской поэзии и, согласно легенде, был личной эмблемой Саладина . Конкретное изображение беркута, которое легендарно считается изображением Саладина, было принято арабским националистическим движением и в настоящее время появляется на гербах Египта , Ирака и Палестины ; ранее она появилась на руках из Народной Демократической Республики Йемен (1967-1990) и на руках в Ливийской Арабской Республики(1970–1972). На нынешнем гербе Йемена изображен беркут, но это не Саладин . В японской культуре основным изображением орлов в мифологии является Тэнгу , чудовище-человек-птица, возможно, созданное по образцу орла и учитывая его привычки к горному жилищу, возможно, частично вдохновленное беркутом. Тэнгу описывается как двуногое существо с длинным носом-клювом, крыльями и веером с 12 деревянными ребрами, напоминающими хвостовые перья, хотя иногда его изображают как гораздо больше похожего на человека, чем на птицу. Озорной и могущественный, Тэнгу в основном защитник гор, способен предсказывать будущее, создавать ветры и даже нападать на людей, которые пытаются нанести вред горному ландшафту. [10]

Религия [ править ]

Ллеу поднимается в виде орла. Изображение из Мабиногиона , Шарлотта Гест , 1877 год.

Орлы часто фигурируют в Библии , хотя иногда их смешивают с птицами-падальщиками, и их нельзя отнести к конкретным видам. Поскольку это самый распространенный орел на Ближнем Востоке и в Евразии, многие упомянутые упоминания должны относиться к беркуту. Использование орлов в Торе или Ветхом Завете в целом более интенсивно, чем в Новом Завете . В библейские времена было запрещено есть орлов и других мясоедов, поскольку их диета считалась нечистой. [15] Однако в Библии орлы упоминаются как вызывающие восхищение их быстротой, [16] большой физической силой [17] и кажущейся бесконечной выносливостью. [18]Орлы - одно из четырех измерений творения [19] как посланник Бога [20] и искусный хищник. [21] Орлы также широко используются в Библии из-за символизма. [10] Например, из-за воспринимаемого высокого уровня родительской заботы орлы ассоциировались с защитой и даже параллельно с Богом, выводящим израильтян из Египта. [22] Тем не менее, библейское слово «орел» также используется для обозначения Cinereous стервятника , [23] и вполне вероятно, что именно ему посвящено большинство этих стихов.

Во многих евразийских культурах и религиях орлы также довольно заметны. В эллинистической религии беркут - это фирменная птица бога Зевса , связь, наиболее заметная в мифе о Ганимеде , где бог принял облик беркут, чтобы похитить мальчика, а также орлиного даймона Этоса. Диос. [24] По крайней мере, несколько источников также связывают его с Гелиосом . В скандинавской мифологии беркут восседает на Иггдрасиле , большом ясене, который проходит через вселенную. Белка, Ратсатоск, несет послания и оскорбления между орлом в короне и змеей, грызущей корни деревьев. [25]Во многих культурах орлы рассматривались как связующее звено между земным человечеством и небесными божествами. [26] Орлы были особенно заметны в римской культуре . На многих знаменах, монетах и ​​знаках отличия из Рима изображены орлы. В римской религии орел был одновременно символом и посланником римского бога неба Юпитера . Когда император умер, его тело было сожжено на погребальном костре, а над его прахом был выпущен орел, чтобы унести его душу на небеса.

Орлы играют небольшую роль в кельтской мифологии . [27] Орел считается старейшей из птиц, и его форма может быть принята божеством или другим мифологическим персонажем. [28] В валлийской сказке о Ллеу Ллау Гиффесе главный герой избегает смерти от рук охотника, принимая форму орла и убивая напавшего на него охотника. [28]

В Северной Америке [ править ]

Церемониальный головной убор, сделанный народом нез персе из перьев хвоста молодых беркутов на территории современного Айдахо.

В древней Северной Америке орлы были более заметными, чем в Евразии. Орел до сих пор считается священной птицей во многих культурах коренных народов Америки . В частности, перья занимают центральное место в ряде религиозных и духовных церемоний. В то время как наиболее видное место среди культур Plains , орлы также священными в духовных путях ряда коренных американцев в Соединенных Штатах и первых наций народов в Канаде, а также среди некоторых народов Мезоамерики .

Перья часто носят на головных уборах коренных американцев, и их сравнивают с Библией и христианским крестом . [ необходима цитата ] Некоторые народы используют орлиные перья для изготовления молитвенных палочек, погремушек врачей и священных трубок для медицины. Пер Томас Э. Мейлс: «В сознании воина Равнин в 18 и 19 веках самец беркут летал над всеми существами мира и видел все. Ничто не могло сравниться с его храбростью и быстротой, а его когти обладали силой. руки великана. Орел был очень свят ». [29]Хвостовые перья молодых беркутов используются в некоторых церемониях, а также в знак признания выдающихся достижений и таких качеств, как исключительное лидерство и храбрость. [29] несколько сиув общинах устраивают «орлиный танец», когда танцоры имитируют движения летящего орла в сопровождении традиционной песни орлов. Исторически сложилось так, что равнинным воинам не разрешалось использовать оружие при ловле орлов ради их перьев. Самый распространенный метод поимки беркутов - это положить ловушку из брезента землистого цвета с мертвым зайцем на яме, в которой находится сидящий на корточках воин. Когда орел приземляется на брезент, воин хватает орла за концы лап, чтобы втянуть его и убить. Охотник может просто взять несколько перьев и отпустить птицу. Если воин не может правильно схватить орла, это иногда приводит к серьезным травмам человека. [29] Среди народа хопи, один из двух птенцов орла (строго запрещается ловить одного, если в гнезде нет двух птенцов) может быть отловлен и выращен с большой осторожностью до тех пор, пока он не достигнет возраста, когда можно будет вытаскивать перья. [30]

Действующий закон Соединенных Штатов об орлиных перьях (50 CFR 22) предусматривает, что только лица сертифицированного индейского происхождения, зарегистрированные в признанном на федеральном уровне племени, имеют законное право получать орлиные перья для религиозных или духовных целей. Таким образом, может быть гарантирована поставка материала с изображением орла для традиционного церемониального использования, а церемониальные предметы с изображением орла могут быть переданы их традиционными владельцами как реликвии без ограничений, которые обычно применяются. Эти исключения не разрешают коммерческую торговлю беркутом или их перьями или частями тела. [31]

В религии ацтеков орлы связаны с богом Уицилопочтли . Воины-орлы были одними из двух ведущих военных спецподразделений ацтекских армий.

Почтовые марки [ править ]

Беркут - восьмая по распространенности птица, изображаемая на почтовых марках: 155 марок выпущены 71 организацией, выпускающей марки. [32] [33]

Другое использование [ править ]

Толкиен использовал образ незрелой беркут от TA трусливого «s 1919 работы Птицы Британских островов и их яиц для иллюстрации , изображающей Бильбо Бэггинс проснувшись рядом с Gwaihir , с гигантским орлом в Средиземье . [34]

Американский производитель самолетов Cessna производил свою серию самолетов Model 421 в период с конца 1960-х до середины 1980-х годов, назвав этот тип Golden Eagle.

По традиции перед каждым футбольным матчем в Обернском университете по стадиону летает беркут, несмотря на то, что официальное спортивное название школы - Тигры . [35] Государственный университет Кента , получивший название « Золотые вспышки» , в конечном итоге усовершенствовал это прозвище, чтобы отнести его к беркуту. [36]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Холлинсхед, Мартин (1995). Хокинг с беркутом . Суррей, Британская Колумбия: Дом Хэнкока. ISBN 0-88839-343-1.
  2. ^ Уорхол, Том; Райтер, Крис (2003). Орлы . Маршалл Кавендиш. С. 18–19. ISBN 0-7614-1578-5.
  3. Перейти ↑ Beebe, Frank (1984). Руководство по соколиной охоте . Дом Хэнкока. ISBN 978-0-88839-978-6.
  4. ^ Дикинсон, Рэйчел (2009). Сокольничий на грани . Houghton Mifflin-Harcourt. ISBN 978-0-618-80623-2.
  5. Миллер Манди, А. (февраль 1996 г.). Езда по следам орла . Поле.
  6. Дементьев, Le vol a l'aigle au Turkestan . L'Oiseau el RFO 1936.
  7. ^ Ладлоу, Ф .; Kinnear, NB (2008). "XLII.-Вклад в орнитологию Китайского Туркестана.-Часть III". Ибис . 75 (4): 658–694. DOI : 10.1111 / j.1474-919X.1933.tb03358.x .
  8. ^ Abadilla, Эммочка (25 марта 2012) Монголия: Охота с беркутов . mb.com.ph
  9. ^ "Казахстанские охотники на орлов взлетают, а другие хищники становятся жертвами черного рынка" . CNN . 2012-07-25.
  10. ^ а б в г е Уотсон, Джефф (2010). Золотой орел . A&C Black. ISBN 978-1-4081-1420-9.
  11. ^ Браун, Л. (1976). Орлы мира . Дэвид и Чарльз. ISBN 0360003184.
  12. Николай Рудь. «Беркут» . Журнал "Натуралист" . Проверено 6 мая 2013 .
  13. ^ Нейш, Даррин. «Использование орла, чтобы поймать и убить волка» . Зоология четвероногих . Проверено 7 мая 2013 .
  14. ^ Джефф Уолден. «Нацистские орлы» . Третий рейх в руинах . Проверено 12 июня 2013 .
  15. Левит 11:13, Второзаконие 14:12.
  16. ^ 2 Книга Царств 1:23; Иеремия 4:13.
  17. Откровение 8:13.
  18. ^ Исайя, 40:31.
  19. Откровение 4: 7
  20. Откровение 8:13
  21. ^ Второзаконие 28:49; Иов 39: 27–28
  22. Второзаконие 32: 11–12; Иов 39: 27–28
  23. ^ [1]
  24. ^ "ОРЕЛ ЗЕВСА (Aetos Dios) - Гигантский орел греческой мифологии" . www.theoi.com . Проверено 12 ноября 2019 .
  25. ^ Доти, WG (ред.). 2002. The Times World Mythology . Times Books, Лондон.
  26. ^ Армстронг, EA (1958). Фольклор птиц . Коллинз, Лондон.
  27. ^ MacKillop, J. (1998). Оксфордский словарь кельтских мифов и легенд . Издательство Оксфордского университета, Оксфорд и Нью-Йорк.
  28. ^ a b Грин, М. (1992). Животные в кельтской жизни и мифах . Рутледж, Лондон и Нью-Йорк.
  29. ^ a b c Письма, TE (1991). Мистические воины равнин . Mallard Press, Ломбард, Иллинойс.
  30. ^ Решкез, WJ (1900). «Права собственности среди хопи» . Американский антрополог . 2 (4): 690–707. DOI : 10.1525 / aa.1900.2.4.02a00070 . JSTOR 659316 . 
  31. ^ USDCDN (1986), USFWS -SR (2001), USFWS-OLE (2004a, b), e-CFR (2008).
  32. ^ Шарнинг, Кьелл. «Статистика по птичьим маркам» . Тематические птицы на марках . birdtheme.org . Проверено 17 января 2011 года .
  33. ^ Шарнинг, Кьелл. "Марки с изображением беркутов Aquila chrysaetos " . Тематические птицы на марках . Проверено 17 января 2011 года .
  34. ^ Хаммонд, Уэйн G .; Скалл, Кристина (1995). Художник и иллюстратор Толкина . Хаммерсмит, Лондон: HarperCollins. С. 120–21. ISBN 0-261-10322-9.
  35. ^ https://www.auburnvillager.com/news/fly-down-the-field-auburn-s-pre-game-tradition-to/article_6038deb4-aee4-11e9-afc7-838388d6b684.html
  36. ^ http://www.kentwired.com/latest_updates/article_005a4c03-337f-5bb8-a0a9-3f3ac7d58257.html