Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Gonbad-е Qabus памятник в Gonbad-е Qabus , Иран и ЮНЕСКО Всемирного наследия с 2012 года он отмечает могила Ziyarid правителя Qabus ( т 978-1012), и был построен во время его жизни в 1006/7 . [1] Это цилиндрическая гробница, которая достигает c. 61 метр (200 футов) и виден с расстояния примерно 30 километров (19 миль). [2] [a] Одноименный город назван в честь памятника. [1]

Считающийся шедевром иранской архитектуры , по словам Олега Грабаря, он обеспечивает «почти идеальный баланс между целью (княжеская слава после смерти), формой (цилиндрическая башня, превращенная в звезду) и единым материалом (кирпич)». [4] [5] Башня Гонбад-и-Кабус - самая известная гробница в северном Иране, о которой упоминалось во многих публикациях. [6]

Строительство, план и дизайн [ править ]

Полосы надписи на башне, написанные рифмованной прозой , говорят о том, что Кабус приказал заложить фундамент башни, построенной при своей жизни, в 1006/7 г. [1] Он был принцем династии Зияридов , которая базировалась в историческом регионе Табаристан на севере Ирана. В XI веке этот регион все еще переходил из зороастризма в ислам. [7]

Дата основания памятника указана в двух календарных стилях: иранском солнечном и исламском лунном . [1] [6] У основания памятник имеет внутренний диаметр 9,67 метра (31,7 фута). [1] Согласно Шейле С. Блэр (2002), вход в здание содержит некоторые из самых ранних свидетельств развития структуры мокарнас (то есть сталактитовых сводов) в Иране. [1] С точки зрения дизайна, башня Гонбад-и-Кабус напоминает другие цилиндрические башни-гробницы на побережье Ирана на побережье Каспийского моря . [1]Однако башня Гонбад-и-Кабус отличается от других образцов своей «необычайной высотой». Принимая во внимание коническую крышу , башня имеет размеры c. 50 метров (160 футов) над землей; это в три раза больше его внешнего диаметра. Шейла С. Блэр отмечает: [1]

Гробница полностью построена из обожженного кирпича хорошего качества , бледно-желтого цвета которого солнце стало золотым. Техническое качество конструкции очевидно из ее почти идеальной сохранности, несмотря на разрушительное воздействие времени, климата и даже сообщения об обстрелах со стороны русских . Единственное украшение состоит из двух полос с надписью, которые окружают здание над дверным проемом и под крышей. Каждая полоса разделена на десять панелей, по одному между каждой парой контрфорсов. (...) Тщательно продуманный текст сочетается с формальной чистотой и высокой вертикальностью башни, что делает ее одним из самых известных и запоминающихся памятников во всей иранской архитектуре .

Олег Грабарь (1975) писал, что башня Гонбад-э-Кабус «явно принадлежит к общей категории светской архитектуры для демонстративного потребления». [8] Обсуждая формы башенных гробниц в северном Иране (включая башню Гонбад-и-Кабус), Грабар заявил, что они могут быть связаны с зороастрийскими погребальными сооружениями. [9] По его словам, связь с зороастрийскими погребальными сооружениями «настоятельно рекомендуется». Он приводит в качестве примеров использование персидского солнечного календаря в надписи на Гонбад-и-Кабус, а также случайное использование среднеперсидского (пехлеви) на других надгробных башнях северного Ирана. [9]Согласно Мелани Михайлидис (2009), зороастрийское влияние «явно присутствует» в башенных гробницах на севере Ирана, и его можно увидеть по их высоте, назначению и форме. [10] Она утверждает, что башни были построены Зияридами и Бавандидами, чтобы подражать «утерянному княжескому мавзолею Сасанидов». [11]

Хотя башня должна быть мавзолеем Кабуса, в ней нет тела, похороненного внутри, как и в других гробницах северного Ирана. [12] [13] Согласно легенде, Кабус был похоронен в стеклянном гробу, подвешенном к крыше на цепях. [14] Михайлидис добавляет, что «неспособность экскаваторов найти тело может показаться подтверждением этой истории». [14] Она объясняет, что башни использовались синкретическим образом. Тела помещали внутрь гробниц, но поднимали с земли и покоились на платформе, «состоящей из какого-то непроницаемого материала». [15]Поскольку Табаристан в то время все еще подвергался исламизации, синкретизм был бы логическим объяснением, согласно Михайлидису. Башня Кабуса отвечает многочисленным критериям захоронения мертвых по-зороастрийски, но она «очевидно» не соответствует ни категории «ортодоксального зороастрийского способа захоронения мертвых», ни «надлежащему мусульманскому захоронению ». [16]

Галерея [ править ]

  • Старое изображение Гонбад-и-Кабуса.

  • Старое изображение Гонбад-и-Кабуса.

  • Гонбад-и-Кабус в июле 2014 года.

  • Гонбад-и-Кабус в октябре 2014 года.

  • Гонбад-и-Кабус в феврале 2015 года.

  • Гонбад-и-Кабус в мае 2016 года.

  • Интерьер Гонбад-и-Кабуса.

  • Коническая крыша Гонбад-и-Кабуса.

  • Лестница Гонбад-и-Кабуса.

См. Также [ править ]

  • Башня Алиабад
  • Гонбад-э Сорх, Мараге

Заметки [ править ]

  1. ^ 11 метров (36 футов) его общей высоты (то есть 61 метр (200 футов) находится под землей. [3]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h Блэр 2002 , стр. 126–129.
  2. Перейти ↑ Grabar 1975 , p. 341; Хиджази и Сарадж 2014 , стр. 15; Блэр, 2002 , стр. 126–129.
  3. ^ Hejazi & Saradj 2014 , стр. 15.
  4. Перейти ↑ Grabar 1975 , pp. 341–342.
  5. Перейти ↑ Bosworth 2010 .
  6. ^ a b Михайлидис 2009 , стр. 248.
  7. Перейти ↑ Michailidis 2009 , pp. 247, 255.
  8. Перейти ↑ Grabar 1975 , p. 341.
  9. ^ а б Грабарь 1975 , с. 342.
  10. Перейти ↑ Michailidis 2009 , pp. 247, 253.
  11. ^ Михайлидис 2009 , стр. 255.
  12. ^ Михайлидис 2015 , стр. 149.
  13. Михайлидис, 2009 , стр. 247–248.
  14. ^ a b Михайлидис 2009 , стр. 248–249.
  15. ^ Михайлидис 2009 , стр. 255–256.
  16. ^ Михайлидис 2009 , стр. 254–256.

Источники [ править ]

  • Блэр, Шейла С. (2002). "ГОНБАД-Э КЭБУС III. ПАМЯТНИК" . Энциклопедия Iranica , Vol. XI, Fasc. 2 . С. 126–129.
  • Босуорт, К. Эдмунд (2010). «ЗИЯРИДЫ» . Энциклопедия Iranica .
  • Грабарь, Олег (1975). «Изобразительное искусство». Во Фрае, Р. Н. (ред.). Кембриджская история Ирана, Vol. 4: От арабского вторжения до салджуков . Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0521200936.
  • Хиджази, Мехрдад; Сарадж, Фатемех Мехдизаде (2014). Персидское архитектурное наследие: архитектура . WIT Нажмите . ISBN 978-1845644123.
  • Михайлидис, Мелани (2009). «Пустые могилы: надгробные башни Северного Ирана». В Гацеке, Томаше; Pstrusińska, Jadwiga (ред.). Труды Девятой конференции Европейского общества центральноазиатских исследований . Издательство Кембриджских ученых. ISBN 978-1443815024.
  • Михайлидис, Мелани (2015). «По следам сасанидов: погребальная архитектура и легитимность бавандидов». В Бабайе, Сассан ; Григор, Таллинн (ред.). Персидское царство и архитектура: стратегии власти в Иране от Ахеменидов до пехлевитов . IBTauris . ISBN 978-0857734778.

Внешние ссылки [ править ]

  • «Гонбад-е-Кабус» . ЮНЕСКО . Проверено 4 апреля 2019 года .