Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( апрель 2011 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Койтур | |
---|---|
Гонди женщины в районе Умария | |
Всего населения | |
c. 13 миллионов [1] | |
Регионы со значительным населением | |
Индия | |
Мадхья-Прадеш | 5 093 124 [1] |
Чхаттисгарх | 4 298 404 [1] |
Махараштра | 1 618 090 [1] |
Одиша | 888 581 [1] |
Уттар-Прадеш | 569 035 [1] |
Андхра-Прадеш (безраздельно) | 304 537 [1] |
Бихар | 256 738 [1] |
Карнатака | 158 243 [1] |
Джаркханд | 53 676 [1] |
Западная Бенгалия | 13 535 [1] |
Гуджарат | 2 965 [1] |
Языки | |
Гонди • Региональные языки | |
Религия | |
Индуизм [2] | |
Родственные этнические группы | |
Дравидийцы • Мурии • Мадиа Гонд |
Гонди (гонди) или Гонд или Koitur [3] является индийской этнической группой. Они говорят на языке гонди, который принадлежит к дравидийской языковой семье . Это одна из крупнейших племенных групп Индии. [4] Они разбросаны по штатам Мадхья-Прадеш , восточной части Махараштры ( Видарбха ), [5] Чхаттисгарх , Уттар-Прадеш , Телангана , Андхра-Прадеш , Бихар и Одиша . Они перечислены как зарегистрированное племя.с целью индийской системы позитивной дискриминации . [6] Они принадлежат к группе адиваси (коренное население) Индии [7]
Язык гонди тесно связан с телугу . Перепись 2011 года в Индии зафиксировала около 2,98 миллиона носителей гонди, проживающих в юго-восточной части штата Мадхья-Прадеш, восточной части Махараштры, южном Чхаттисгархе и северной Телангане. Однако большинство гондов говорят на более широких языках региона, в котором они живут. [8]
По переписи 1971 года их население составляло 5,01 миллиона человек. К переписи 1991 года это число увеличилось до 9,3 миллиона [9] [ требуется страница ], а к переписи 2001 года - почти 11 миллионов. В течение последних нескольких десятилетий они были свидетелями восстания наксалитов и маоистов в центральной части Индии. [10] Люди гонди по указанию правительства Чхаттисгарха и за счет корпоративной спонсорской поддержки сформировали Салва Джудум , вооруженную группу боевиков для борьбы с восстанием наксалитов; Но Салва Джудам был распущен постановлением Верховного суда 5 июля 2011 года. [11]
История [ править ]
Происхождение гондов все еще обсуждается. Некоторые утверждали, что гонды были собранием разрозненных племен, которые приняли прото-гондийский язык в качестве родного от класса правителей, первоначально говорящих на разных дравидийских языках. [12] Генетические данные отмечают обширный поток генов между народами гондов и мунда на востоке, но исключают общее происхождение, вместо этого отмечая, что народы гондов и мунда имеют различное происхождение. [13]
Первые исторические упоминания гондов относятся к мусульманским писателям 14 века. Ученые полагают, что Гонды правили в Гондване , регионе, простирающемся от нынешнего восточного Мадхья-Прадеша до западного Одиши и от северного Андхра-Прадеша до юго-восточного угла Уттар-Прадеша между 13 и 19 веками нашей эры.
Первым королевством гондов было Чанда, основанное в 1200 году. Следующим было королевство Гарха , основатель которого, Джадурай, сверг предыдущих правителей Кальчури в начале 14 века. Впоследствии были основаны королевства Керла и Деогарх. Мандла особенно хорошо известна своей королевой-воительницей Рани Дургавати , которая сражалась против Акбара до своей смерти в 1564 году. В королевстве Чанда были развиты обширные ирригационные системы и первая определенная система доходов для королевств Гондов. Эти королевства на короткое время были завоеваны Моголами, но в конечном итоге были свергнуты, и Гондские раджи оказались просто под гегемонией Великих Моголов. [12] Маратхвласть захлестнула Гондвану в 1740-х годах. Маратхи свергнули гонд-раджей (князей) и захватили большую часть их территории, в то время как некоторые гонд-заминдари (поместья) выжили до прихода Индии к независимости. [14]
Основываясь на этнографических полевых исследованиях, устных рассказах и истории, согласно мифу о Гонде, существует три вида Гондов - Сур Гонды , Нанд Гонды и Радж Гонды . Радж Гонды происходят от старшей сестры, следовательно, они являются старшими в иерархии своих кланов. Радж Гонды хорошо образованы, имеют землевладения и богаче других гондов. [15]
Гонд также известен как Радж Гонд . Этот термин широко использовался в 1950-х годах, но сейчас он почти устарел, вероятно, из-за политического затмения Гонда Раджаса. [9] [ необходима страница ]
Культура [ править ]
Древним гондам были известны многие астрономические идеи. [16] У гондов были свои местные термины для Солнца, Луны, Млечного Пути и созвездий. Большинство из этих идей послужили основой для ведения хронометража и ведения календаря. [а]
На языке гонди говорят почти 30 лакхов гондов: в основном в южной части их ареала. Эта область включает юго-восточные районы Мадхья-Прадеша, восточную часть Махараштры, северный Телганана и южный Чхаттисгарх (в основном в районе Бастар). Язык связан с телугу. В начале 20 века на этом языке говорили 15 лакхов: в то время около половины их населения, остальные перешли на другие региональные языки. Тогда же почти все население было двуязычным. [18] В настоящее время на этом языке говорит только пятая часть гондов, и он вымирает даже в его традиционном языковом диапазоне. [ необходима цитата ]
Религия [ править ]
Большинство гондов следуют своей индуистской религии, которая сохраняет анимистические верования природы и поклонение предкам. [19] [20] [21] Некоторые гонды также практикуют сарнаизм . [22] Пола, фестиваль крупного рогатого скота, Пхаг и Дассера - одни из их главных фестивалей. [20]
В народной ( индуистской ) религии гондов приверженцы поклоняются верховному богу, известному как Барадео , альтернативные имена которого - Бхагаван , Шри Шамбу Махадео и Перса Пен . Барадео наблюдает за деятельностью меньших богов, таких как клановые и деревенские божества, а также предков. [20] Барадео уважают, но он не получает пылкой преданности, которая проявляется только к клановым и деревенским божествам, предкам и тотемам. [23] Эти деревенские божества включают Аки Пен , деревенского стража и анвала., деревенская богиня-мать, похожая на народные традиции других дравидийских народов. Перед любым праздником поклоняются этим двум божествам. У каждого клана есть собственная перса , что означает «великий бог». Этот бог добр сердцем, но может проявлять склонности к насилию. Однако эти тенденции уменьшаются, когда пардхан , бард, играет на скрипке. [24]
Как и поклонение деревенским божествам в Южной Индии, Гонды верят, что их маленькие божества обладают способностью одержимости. Человек, одержимый духом, перестает нести ответственность за свои действия. Гондс также считает, что болезнь вызвана одержимостью духом. [25]
Многие гонды поклоняются Раване , которого они считают десятым дхармагуру своего народа и прародителем-королем одной из их четырех линий. Они также поклоняются Купар Линго как своему верховному божеству и своему предку до Раваны. На Dussehra , жители гонди из Paraswadi несут образ Раванов слона в процессии , чтобы поклониться ему, и в знак протеста против сожжения чучел Раванов. [b] [26] [27]
Гонды почитают растения и животных, особенно дерево Саха. В некоторых местах смерть ассоциируется с деревом саджа . Камни, изображающие души умерших, или ханалов , хранятся в ханалкот у подножия дерева саджа . Когда нет особого храма для деревенской богини-матери, ее обителью является дерево саджа. Кроме того, под этим деревом находится Пенкара , или священный круг клана. Сеони Гонды верят Барадеоживет на дереве саджа. Также почитается растение махуа, цветы которого производят ликер, который считается очищающим. На многих свадьбах Гонда жених и невеста обводят вокруг столба, сделанного из дерева Махуа во время церемонии, а Гонды Адилабада проводят первые церемонии в году, когда цветут цветы Махуа. [25]
Гонды также верят в богов дождя. Один из первых британских антропологов заметил, что во время церемонии охоты перед началом сезона дождей количество крови, пролитой животными, указывало на количество предстоящих дождей. [25]
Их типичная реакция на смерть была описана как гнев, потому что Гонды верят, что смерть вызвана магическим действием демонов. [28] Гонды обычно хоронят своих мертвецов, но их цари обычно кремируют в соответствии с ведической практикой. кремация становится все более распространенной. Вместе с человеком были похоронены их мирские владения. Согласно мифологии Гонда, мертвые заинтересованы в будущем живых, поэтому мертвых умиротворяют, чтобы живые оставались процветающими. [ необходима цитата ]
Классификация [ править ]
Они являются зарегистрированным племенем в Андхра-Прадеше, частях Уттар-Прадеша, Бихара, Чхаттисгарха, Гуджарата, Джаркханда, Мадхья-Прадеша, Махараштры, Теланганы, Одиши и Западной Бенгалии. [29]
Правительство штата Уттар - Прадеш классифицировало человек гонди как касты , но к 2007 году, они были одной из нескольких групп , которые правительство штата Уттар - Прадеш было переименовано в Запланированных Племенах . [30] По состоянию на 2017 год это племенное обозначение применяется только к определенным районам, а не ко всему штату. [31] Перепись населения Индии в штате Уттар-Прадеш 2011 года показала, что численность зарегистрированной касты гонд составляет 21 992 человека. [32]
Известные люди [ править ]
- Комарам Бхим , борец за свободу [33]
- Далпат Шах , король Гархи [34]
- Хридайшах , царь Гархи [35]
- Чакрадхар Сингх , король штата Райгарх [36]
- Бхаджу Шьям , художник [37]
- Джангарх Сингх Шьям , художник [38]
- Венкат Шьям , художник [39]
- Дурга Бай Вьом , художник [40]
- Мотираван Кангали , индийский лингвист и автор [41]
- Бабурао Шедмаке , борец за свободу индейских племен [42]
См. Также [ править ]
- Годха
- Аджанбаху Джатбаша
Сноски [ править ]
- ^ Banjaras и Kolams также известно, обладают знаниямиобласти астрономии. [17]
- ^ Поклонение Гондс Раваны также является средство для противодействия давления сохристианских миссионеров и правых индуистских групп, и сохранить самобытную культуру Гонда.
[ необходима цитата ]
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d e f g h i j k l "A-11 Индивидуальные запланированные данные первичной переписи племен и их приложение" . Перепись Индии 2011 года . Офис генерального регистратора и комиссара по переписи населения, Индия . Проверено 24 марта 2017 года .
- ^ «Запланированное население племени ST-14 религиозным сообществом» . www.censusindia.gov.in . Веб-сайт переписи населения Индии: Управление Генерального регистратора и комиссара по переписи населения Индии . Проверено 18 ноября 2017 года .
- ^ Poyam, Акаша (9 августа 2019). «Община Койтур восстанавливает свою языковую идентичность, несмотря на исторические предубеждения государства» . Караван . Проверено 8 декабря 2019 .
- ^ "Гонды" . каждая культура .
- ^ Deogaonkar, Shashishekhar Гопал (23 ноября 2017). Гонды Видарбхи . Концепт издательской компании. ISBN 9788180694745.
- ^ «Список уведомленных зарегистрированных племен» (PDF) . Перепись Индии. Архивировано из оригинального (PDF) 7 ноября 2013 года . Проверено 15 декабря 2013 года .
- ↑ Шриниваса Рао, В. (2018). Права и исключение адиваси в Индии . ISBN 9780429792861.
- ^ "Перепись Индии 2011" (PDF) .
- ^ а б Верма, RC (2002). Индейские племена сквозь века . Отдел публикаций, Министерство информации и радиовещания, правительство Индии. ISBN 978-8-12300-328-3.
- ↑ Рашид, Омар (29 августа 2015 г.). «Привлечение сельских реалий на сцену городской Индии» . Индус . Проверено 7 февраля 2021 года .
- ↑ Митра, Чандан (6 июня 2017 г.). «Салва Джудум в настоящее время является единственным эффективным оружием против маоистского террора» . Hindustan Times . Проверено 7 февраля 2021 года .
- ^ a b Beine, Дэвид Карл (1994). Социолингвистический обзор гонди-говорящих сообществ Центральной Индии . OCLC 896425593 .
- ^ Чаубей, Гианешвер; Таманг, Ракеш; Пеннарун, Эрван; Дубей, Паван; Рай, Нирадж; Упадхьяй, Ракеш Кумар; Мина, Раджендра Прасад; Патель, Джаянти Р.; ван Дрим, Джордж; Тангарадж, Кумарасами; Мецпалу, Майт (12 октября 2017 г.). «Опечатка: реконструкция истории населения самого большого племени Индии: дравидийского говорящего гонда» . Европейский журнал генетики человека . 25 (11): 1291. DOI : 10.1038 / ejhg.2017.46 . ISSN 1018-4813 . PMC 5643977 . PMID 29023439 . S2CID 7755962 .
- ^ Бейтс, Криспин (1995). «Раса, каста и племя в Центральной Индии: ранние истоки индийского ... антропоморфизма» . В Роббе, Питере (ред.). Концепция расы в Южной Азии . Дели: Издательство Оксфордского университета. п. 233. ISBN. 978-0-19-563767-0. Проверено 2 декабря 2011 года .
- ↑ Ядав, Смита (2018). Нестандартный труд и неформальная экономика, анархия и общество в индийской деревне . Нью-Йорк: Спрингер. п. 55. ISBN 978-3-319-77971-3.
- ^ Вахиа, Миннесота; Халкаре, Ганеш (2013). «Аспекты гондовской астрономии». Журнал астрономической истории и наследия . 16 (1): 29–44. arXiv : 1306,2416 . Bibcode : 2013JAHH ... 16 ... 29В .
- ^ Вахиа, Миннесота; Халкаре, Ганеш; Менон, Кишор; Каламур, Харини (2014). «Астрономия двух индейских племен: банджаров и коламов». Журнал астрономической истории и наследия . 17 (1): 65–84. arXiv : 1406.3044 . Bibcode : 2014JAHH ... 17 ... 65V .
- ^ Рассел, Роберт Вэйн (1916). Племена и касты центральных провинций Индии . Гутенберг. ISBN 9781517408183.
- ^ Murkute, SR (1984). Социокультурное исследование зарегистрированных племен . п. 155 - через Google Книги.
- ^ a b c "Гонды" . Повседневные культуры.
- Перейти ↑ Mehta, BH (1990). Гонды Центрально-Индийского нагорья . п. 118. ISBN 9788170222620. Проверено 26 февраля 2019 .
- ^ Уинстон, Роберт, изд. (2004). Человек: подробное визуальное руководство . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Дорлинг Киндерсли . п. 438. ISBN 0-7566-0520-2.
- ^ "Гонд (люди)" . Британская энциклопедия . Проверено 19 мая 2018 .
- ^ Бхагват, Дурга (1968). «Боги племен и фестивали в Центральной Индии». Азиатские фольклористики . 27 (2): 27–106. DOI : 10.2307 / 1177671 . ISSN 0385-2342 . JSTOR 1177671 .
- ^ a b c Мехта, Британская Колумбия (Бехрам Х.), 1906–1981. Гонды центрального индийского нагорья: исследование динамики общества Гондов . Нью-Дели. ISBN 978-81-7022-850-9. OCLC 971540084 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
- ^ «Асуры? Нет, только индейцы» . Outlook Индия . 291677.
- ^ "Празднование Равана" . Индус . статья 7799972.
- ^ Сантрок, Джон В. (2017). Развитие продолжительности жизни (16-е международное издание). Макгроу Хилл. п. 598. ISBN 9781259254833.
- ^ «Список уведомленных зарегистрированных племен» (PDF) . Перепись Индии . Проверено 15 декабря 2013 года .
- ^ Дарпан, Pratiyogita (июль 2007). «Состояние штата - Уттар-Прадеш» . Pratiyogita Darpan . 2 (13): 81.
- ^ "Штат мудрые зарегистрированные племена - Уттар-Прадеш" (PDF) . Министерство по делам племен, правительство Индии. Архивировано из оригинального (PDF) 23 ноября 2016 года . Проверено 4 февраля 2017 года .
- ^ "A-10 Индивидуальные запланированные данные первичной переписи касты и приложение к ним - Уттар-Прадеш" . Генеральный регистратор и комиссар по переписи населения, Индия . Дата обращения 6 февраля 2017 .
- ^ "Биография великого борца за свободу комарама Бхима" (PDF) . etelangana.org .
- ^ "Королевства Гонда" . земля .
- ^ "Королевства Гонда" . земля .
- ^ Бонд, JW; Райт, Арнольд (1922). Индийские государства: биографический, исторический и административный обзор под редакцией Арнольда Райта . С. 625–626. ISBN 9788120619654.
- ^ CIL. "Бхаджу Шьям - Художник-гонд Мадхья-Прадеш" . ignca.nic.in. Архивировано из оригинала 7 сентября 2015 года . Проверено 30 августа 2015 года .
- ^ Udayan Vajpeyi. 2008. Джангарх Калам. Ваня.
- ^ Джон Боулз. 2009. Написанные песни и рассказы . Intach. стр 38
- ^ "Дурга Бай | Картины Дурги Бай | Дурга Бай Живопись - Saffronart.com" . Saffronart . Проверено 15 марта 2019 .
- ^ Джот, Санджай; Бали, Сурья (23 июня 2016 г.). «Индия глазами Бахуджана Мотиравана Кангали» . Вперед Пресса . Проверено 14 января 2021 года .
- ^ "चंद्रपुर के आदिवासी क्रांतिवीर 'बाबुराव पुल्लेसूर शेडमाके' की जीवन कहानी" . Возрождение Адиваси . 12 февраля 2018 . Проверено 14 января 2021 года .
Дальнейшее чтение [ править ]
- Племенное искусство средней Индии - Верриер Элвин - 1951
- Savaging the Civilized, Verrier Elwin, His Tribals & India - Рамачандра Гуха - The University of Chicago Press - 1999
- Бейне, Дэвид м. 1994. Социолингвистический обзор гонди-говорящих сообществ центральной Индии. Магистерская диссертация. Государственный университет Сан-Диего. 516 с.
- Банерджи Б.Г. и Киран Бхатия. Племенная демография гондов . Дели: Gian Pub. Дом, 1988. ISBN 81-212-0237-X.
- Элвин, Верриер. Пхульмат с холмов; Повесть о Гондах . Лондон: Дж. Мюррей, 1937.
- Фюрер-Хаймендорф, Кристоф фон и Элизабет фон Фюрер-Хаймендорф . Гонды Андхра-Прадеша: традиции и изменения в индийском племени . Лондон: Джордж Аллен и Анвин, 1979. ISBN 0-04-301090-3
- Кауфманн, Вальтер. Песни и барабаны горы Мария, Джориа Мурия и Бастар Мурия Гондс. И Музыкальные инструменты Марии и Мурии . 1950 г.
- Мехта, Б. Х. Гондс Центрально-Индийского нагорья: исследование динамики общества гондов . Нью-Дели: Концепция, 1984.
- Музей человечества, Шелаг Уир и Хира Лал. Гонды Центральной Индии; Материальная культура гондов района Чхиндвара, Мадхья-Прадеш . Лондон: Британский музей, 1973 г. ISBN 0-7141-1537-1
- Пагди, Сетумадхава Рао. Среди гондов Адилабада . Бомбей: склад популярной книги, 1952.
- Пингл, Урмила и Кристоф фон Фюрер-Хаймендорф. Гонды и их соседи: исследование генетического разнообразия . Лакхнау, Индия: Общество этнографии и народной культуры, 1987.
- Шарма, Анима. Племя в переходный период: исследование Такур Гондов . Индия: Mittal Publications, 2005. ISBN 81-7099-989-8.
- Сингх, Индраджит. Гондвана и Гонды . Лакхнау, Индия: издатели Universal, 1944.
- Кангали, Мотирам Чхабирам, Пари Купар Линго Гонди Пунеми Даршан (на хинди) , Издатель общества уджвала Нагпур, 2011 г.
- Ватти, Джалпати, Mava sagaa padeeng, в Gondwana sagaa Patrika, опубликованная (на хинди) в октябре 1986 года.
Внешние ссылки [ править ]
Викискладе есть медиафайлы, связанные с людьми Гонди . |
- Люди гонди в Британской энциклопедии
- Gond Tribal Art - Мадхья - Прадеш , архивируются с оригинала на 22 июня 2015.
- Племенное искусство Гонда - Мадхья-Прадеш.
- Реконструкция истории населения крупнейшего племени Индии: дравидоязычного гонда
- Синлунг - индейские племена.
- Гонд - История.
- «Анимация трайбл-арта» Лесли Маккензи и Тары Дуглас с художниками Пардхан Гонд , 8:16
- Картина Гонд 2 , 6:54
Эта статья включает материалы из общедоступного исследования Индии Библиотеки Конгресса США за 1995 год .