В Коренные народы Большого Бассейна являются коренными американцами на севере Большого Бассейна , Snake River Plain и верхней реки Колорадо бассейна. «Большой бассейн» - это культурная классификация коренных народов Северной и Южной Америки и культурный регион, расположенный между Скалистыми горами и Сьерра-Невада , на территории нынешней Невады и некоторых частях Орегона , Калифорнии , Айдахо , Вайоминга и Юты.. Район Большого Бассейна во время контакта с Европой составлял ~ 400 000 квадратных миль (1 000 000 км 2 ). [1] В районе Большого бассейна выпадает очень мало осадков, что влияет на образ жизни и культуру жителей.
Народы Великого Бассейна [ править ]
- Культура фремонтов (400–1300 гг. Н. Э.), Юта [2] : 161
- Кавайису , южная внутренняя Калифорния [3]
- Тимбиша или Панаминт или Косо, юго-восточная Калифорния
- Вашо , Невада и Калифорния [4]
Северный пайют [ править ]
- Северный Паюте , восточная Калифорния, Невада, Орегон, юго-западный Айдахо [3]
- Кукадикади, озеро Моно Пайуте, Калифорния
- Бэннок , Айдахо [3]
Моно [ править ]
- Моно , юго-восточная Калифорния
- Восточное Моно (долина Оуэнс Пайют), юго-восточная Калифорния
- Западное Моно, юго-восточная Калифорния
Южный Паюте [ править ]
- Южный Паюте , Аризона, Невада, Юта [5]
- Чемеуэви , юго-восточная Калифорния
- Кайбаб , северо-западная Аризона
- Кайпаровитс , юго-запад Юты
- Моапа , южная Невада
- Панака
- Пангитч , Юта
- Паранигетс , южная Невада
- Шиввитс , юго-запад Юты
Шошоны [ править ]
- Восточные шошоны :
- Гучундека , Куччунтикка , Едоки бизонов [6] [7]
- Tukkutikka , Tukudeka , горные бараны Пожиратели , присоединился к Северному Shoshone [7]
- Boho'inee» , Pohoini , Pohogwe , Sage Трава люди , полынь Батт Люди [6] [7] [8]
- Северные шошоны :
- Агаидека , Едоки лосося , Лемхи , Змеиная река и Долина реки Лемхи [8] [9]
- Дояхини , горные люди [6]
- Каммедека , Каммитикка , Jack Rabbit Eaters , Snake River, Great Salt Lake [8]
- Hukundüka , Дикобраз семян трав Пожиратели , дикая пшеница Пожиратели , возможно , синоним Kammitikka [8] [10]
- Tukudeka , Dukundeka» , овцы Пожиратели ( горные бараны Пожиратели ), Sawtooth диапазон, Айдахо [8] [9]
- Яхандека , Якандика , Едоки сурков , нижняя часть рек Бойсе, Пайетт и Вайзер [8] [9]
- Западные шошоны :
- Кусютта , Гошуте ( Госиуте ), Большая Соленая пустыня и Большое Соленое озеро, Юта [10]
- Кедровая долина Гошуте
- Deep Creek Goshute
- Раш Вэлли Гошуте
- Долина Черепа Гошуте , Випаютта , Вебер Юте [10]
- Тул Вэлли Гошуте
- Траут-Крик-Гошут [10]
- Kuyatikka , Kuyudikka , Биттеррут Пожиратели , Халлек, реки Мэри, Clover долина, долина Смит - Крик, штат Невада [10]
- Махагуадука , Mentzelia Seed Eaters , Рубиновая долина , Невада [10]
- Painkwitikka , Penkwitikka , Fish Eaters , Cache Valley, Айдахо и Юта [10]
- Пасиатикка , Redtop Grass Eaters , Deep Creek Gosiute , Deep Creek Valley, Antelope Valley [10]
- Tipatikka , Pinenut Eaters , самая северная группа [10]
- Цайдука , Пожиратели Туле , Рейлроуд- Вэлли , Невада [10]
- Цогвиююги , Элко, Невада [10]
- Вайтикка , Едоки рисовой травы , Ион-Вэлли, Невада [10]
- Watatikka , райграс Семенной Пожиратели , рубин Valley , штат Невада [10]
- Вийимпихтикка , Едоки ягод буйвола [10]
Уте [ править ]
- Северная Юта
- Сан-Питч , центральная Юта
- Сеувариц , Моа , штат Юта
- Тимпаногос , северная и центральная части штата Юта
- Uncompahgre (Tabeguache), центральный и северный Колорадо
- Юинта
- Уайт-Ривер-Утес , Колорадо и восточная Юта
- Париануч , вдоль долины реки Колорадо в центральном и западном Колорадо.
- Сабуагана , вдоль долины реки Колорадо в центральном и западном Колорадо.
- Ямпа
- Париануч , вдоль долины реки Колорадо в центральном и западном Колорадо.
- Южный Юте
- Капоте , юго-восток Колорадо и Нью-Мексико [2] : 339
- Муаш , южный и центральный Колорадо [2] : 282
- Ute Mountain
- Weeminuche , западный Колорадо, восточная Юта, северо-западный Нью-Мексико
- Поглощено индейским племенем пайутов из Юты
- Моанунтс , Салина, Юта
- Пахвант , западная Юта
История [ править ]
Самые старые известные петроглифы в Северной Америке находятся в Большом бассейне. Это наскальное изображение датируется 10 500–14 800 лет назад у берегов озера Виннемукка в Неваде. [11]
Археологи назвали период с 9000 г. до н.э. по 400 г. н.э. архаическим периодом Великой Пустыни. За этим последовали времена культуры Фремонтов , которые были охотниками-собирателями и земледельцами . Носители нумического языка , предки сегодняшних западных шошонов, а также северных пайютов и южных пайютов вошли в регион примерно в 14 веке нашей эры. [12]
Первыми европейцами, достигшими этого района, была испанская экспедиция Домингес-Эскаланте , которая прошла далеко от нынешней Дельты, штат Юта, в 1776 году. [12] Поселение Грейт-Бэйсин было относительно свободным от поселенцев неместного происхождения, пока в 1847 году не прибыли первые мормонские поселенцы. В течение десяти лет была создана первая индейская резервация , чтобы ассимилировать коренное население. Гошуто Бронирование было создано в 1863 году [12] Попытка процесс аккультурации включал отправку детей в индийские школы и ограничения landbases и ресурсы оговорок.
Поскольку их контакты с европейскими американцами и афроамериканцами произошли сравнительно поздно, племена Большого Бассейна сохранили свою религию и культуру и были ведущими сторонниками культурного и религиозного обновления 19 века. Два пророка пайютов , Водзивоб и Вовока , представили Танец Призраков на церемонии общения с умершими близкими и возрождения стада бизонов и предконтактного образа жизни. Ute Медведь танец появился на Большом Бассейне. Танец Солнца и пейот религия процветала в Большом бассейне, а также. [2]
В 1930 году была основана резервация Эли шошонов , а в 1940 году - резервация индейцев Даквотер [12].
Условия жизни коренных американцев в Большом бассейне на протяжении всего 20 века были неустойчивыми. Улучшение экономики стало результатом Нового курса президента Франклина Рузвельта с Индией в 1930-х годах, в то время как активизм и юридические победы в 1970-х годах значительно улучшили условия. Тем не менее, общины продолжают бороться с хронической бедностью и всеми вытекающими отсюда проблемами: безработицей ; злоупотребление психоактивными веществами ; и высокий уровень самоубийств.
Сегодня самоопределение , начиная с 1975 года прохождения закона содействия образованию индийской Самоопределение и , [12] позволило племенам Большого Бассейна развивать экономические возможности для их членов.
Культуры [ править ]
Различные этнические группы племен Большого Бассейна имеют определенные общие культурные элементы, которые отличают их от окружающих групп. Все, кроме васо, традиционно говорят на нумических языках , и племенные группы, которые исторически жили мирно и часто делили общие территории, значительно перемешались. До 20 века народы Большого бассейна были преимущественно охотниками и собирателями .
«Пустынная архаика» или, проще говоря, «Пустынная культура» относится к культуре племен Великого Бассейна. Для этой культуры характерна потребность в мобильности, чтобы пользоваться сезонными запасами продовольствия. Керамика использовалась редко из-за ее веса, но зато плели замысловатые корзины для хранения воды, приготовления пищи, провеивания семян трав и хранения, в том числе для хранения кедровых орехов, основного продукта пайют-шошонов. Тяжелые предметы, такие как метаты , будут кэшироваться, а не переноситься из места кормления в место кормления. В самом Большом бассейне земледелие не практиковалось, хотя оно практиковалось в прилегающих районах (современное сельское хозяйство в Большом бассейне требует либо больших горводохранилища или глубокие артезианские скважины). Точно так же у племен Великого Бассейна не было постоянных поселений, хотя зимние деревни могли повторно посещаться зимой за зимой одной и той же группой семей. Летом самой большой группой обычно была нуклеарная семья из-за низкой плотности запасов пищи.
В ранний исторический период племена Великого Бассейна активно расширялись на север и восток, где развивали культуру верховой езды на бизонов . Эти люди, в том числе баннок и восточные шошоны, имеют общие черты с индейцами равнин .
Сегодня организация Great Basin Native Artists, соучредителем которой является Мелисса Мелеро-Мус, представляет местных художников-визуалистов из региона и курирует групповые выставки. [13]
Заметки [ править ]
- Перейти ↑ Pritzker, Barry M (2000). Энциклопедия коренных американцев: история, культура и народы . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 220 . ISBN 978-0-19-513877-1. Проверено 4 июня 2010 г. - из интернет-архива .
- ^ a b c d Д'Азеведо, Уоррен L (редактор) (1986). Том 11: Большой бассейн . Справочник североамериканских индейцев . Вашингтон, округ Колумбия: Смитсоновский институт . ISBN 978-0-16-004581-3.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
- ^ a b c Д'Азеведо ix
- ^ Николас, Уолтер С. "Краткая история Джонсондейла" . RRanch.org. Архивировано из оригинала на 2010-10-31 . Проверено 4 июня 2010 .
- ^ Прицкер 230
- ^ a b c Лоэтер, Кристофер. «Шошоны». Энциклопедия Великих равнин. Дата обращения 20 октября 2013.
- ^ а б в Шимкин 335
- ^ Б с д е е Мерфи и Мерфи 306
- ^ a b c Мерфи и Мерфи 287
- ^ Б с д е е г ч я J к л м н Томас, Пендлетон и Cappannari 280-283
- ^ Тан, Кер (15 августа 2013 г.). «Самому старому североамериканскому наскальному искусству может быть 14 800 лет» . National Geographic . Дата обращения 3 июля 2020 .
- ^ a b c d e «Хронология истории зоны национального наследия Большого бассейна». Архивировано 22 июня 2013 года в зоне национального наследия Great Basin Wayback Machine . Проверено 24 июня 2013 года.
- ^ "Мелисса Мелеро-Лось" . Школа перспективных исследований . 2015 г.
Внешние ссылки [ править ]
- Great Basin Native Artists , коллектив коренных художников из Большого Бассейна
- Произведение искусства Великого бассейна в Infinity of Nations, Национальный музей американских индейцев
